順服的智慧 (傳道書 主日學 16)

在曠野遇見神
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4 觀看·2025年6月29日
順服的智慧 (傳道書 主日學 16)
我勸你遵守王的命令,既指神起誓,理當如此。不要急躁離開王的面前,不要固執行惡,因為他凡事都隨自己的心意而行
傳道書 7: 25 ~ 8: 5
(Transcribed by TurboScribe.ai. Go Unlimited to remove this message.) 好的,我們用禱告來開始我們今天的主日學
天父恩主,我們感謝讚美禰我們來這裡
是要敬拜讚美禰禰的名是配
得所有的稱頌和大讚美海路堯,
我們讚美禰感謝禰,禰也檢選了我們
檢選我們做禰的子民主啊,我們感謝
禰禰也賜我們智慧讓我們有機會能
夠聆聽禰的道能夠瞭解禰的
心意主啊,求禰保守我們禰的靈
常與我們同在直到永永遠遠感謝
禱告乃是奉靠我主耶穌基督
得勝的名阿們,感謝讚美主好了,我們
現在今天上次講到哪裡啊?
上次講到七章的差不多最後還沒有到
結束我們講到傳道書第七章一
看最智慧的所羅門王他幹什麼
呢?
他用智慧來開始查考一切的事
理其實我們人在這個萬事萬物當中
是有靈的、是有智慧的、是很難
得的是神造物最後的這個寶貴的
神說祂看我們如眼中的瞳人是
非常寶貴的一個所造之物所以我們能
夠有智慧我們能夠用各種的體
驗來看看主造我們這個世界主造我們 讓
我們放在這個地上究竟有什麼用處
這個就是所羅門也要用神賜給他的
智慧來考察萬事萬物之理為什麼
我們要在地上?
為什麼我們被造出來?
所以所羅門說了七章23節說我
曾用智慧試驗這一切事我說要得
智慧 智慧離我甚遠但是萬事之
理離我甚遠且最深 誰能徹透
呢?
他講了一句大實話因為是的 這個萬
事萬物都有道理我們人有智慧那
我們人用我們的智慧能不能徹透所有的
理呢?
還是不行即使是聰明如所羅門他
看到這些萬事萬物的道理比如說天
為什麼下雨?
下了雨以後 雨下到地上為什麼會
成為小溪?
小溪成為河 河流到海裡頭那
這個水就流走了 對不對?
那怎麼又來雨呢?
天上的雲又從哪裡來的?
他不曉得當時他們可能就算所羅
門他勉強看懂了這個道理他知道
水氣這樣迴圈 他可能看懂了但是如果
再高深一點的東西我們人也不能明白但是
你要是真的去考察它你可以查出一點點
道理就像這個水的迴圈但是我們為什麼
要在這個世上呢?
生命是怎麼來的呢?
這個就很難猜透 對不對?
生命為什麼會有生命 不曉得所以他
想 他要考察要尋求智慧和萬
事然後這一句話 你要注意看這個經文
在傳道書裡面 你們看到這個經文好像
前後非常不搭嘎 非常不協調的時候這是
他亂寫嗎?
還是作者有意如此呢?
我們在第七章當中就看到很多不搭
嘎、不協調的地方比如說他查考求
這個智慧跟萬事的理由又知道邪
惡為愚昧 愚昧為狂妄邪惡、愚
昧跟智慧、萬事的道理有沒有相關
呢?
沒有相關 好像沒有相關 對不對?
有沒有相關?
有相關因為這個世界除了萬事萬物
你們看得到的物質之外還有一個零
的世界 對不對?
有個零的世界在這裡 零的執行你要
查考萬事萬物你不能就把零的
事情完全的就撇開這樣你不會查考 不
會完全通測的明白所以在這裡 我先把
這話撂在這裡說你要查考智慧、萬
事理由的話你不能不考慮零的事情
你不能不考慮怎麼證明我講的話呢?
你看 從這裡25節一下跳到26節他說要
查考萬事萬物的道理然後26節
他居然說這個他說什麼?
我得知有等婦人比死還苦她
的心是網羅 手是鎖鏈凡蒙神
喜悅的人必得躲避她講過去他查
考萬事萬物的道理結果一下子跑
到這個講婦人去了你說這個所羅門 你
是在寫箴言吧?
箴言這裡一句 那裡一句 可以你講
這個智慧傳道書 你怎麼會這樣講呢?
跳來跳去 對不對?
我們說你跳來跳去但是其實不是你要查
考智慧 你要從哪裡查考?
你能不能查考說我就查考這石頭
跟水、土、植物你就查考這些就行了這些
都沒有什麼智慧如果物質本身有智
慧會是怎麼樣呢?
人有智慧 那我是不是應該查考人?
所以他這裡查考人你看 他這樣做不是沒有
道理 有道理要查考人 那我們要
看 找出一些分別來查考人要查
考什麼?
人有男女 對不對?
男女的智慧有沒有分別?
你們沒有人點頭男女智慧有沒有分別?
結果他講到一個什麼 他講到一個例子
你就知道這個所羅門他是認真查考這個
事情他講什麼呢?
就是27節說 傳道者說看啊 一千
男子中我找到一個正直人但眾
女子中沒有找到一個我將這是一一
比較 要尋求其理 對不對?
他用的就是說 他為了尋找智慧他
智慧從哪裡來?
男人跟女人智慧有沒有差別?
他就用這種方法去尋找 他才能
找到智慧你就要從這種小小的差
異中去尋求事情的真相如果大家通
通一樣 你無從查考起但是這個跟那個
有一點點差別的時候你就想說 我可以找
到智慧 找到中間有沒有道理為什麼他們
兩個會有一點差別?
為什麼他們兩個會有一點點不一樣?
就是這樣 我跟你講 很多時候查考你就是要
細查那些微小的差別今天下面講
的部分今天我們要得罪一些姐妹不是我要
得罪 是所羅門自己這樣講的所羅
門就去查考 他就發動他自己的
千人計畫這個千人計畫跟中國那個
千人計畫不一樣中國的千人計畫
你們知道就是找一些科學家找一些工
程師 各個公司的你去把那個所有
的information feedback給我這是千人計畫所羅
門也有一個千人計畫他覺得說看
這個人跟那個人這個人跟那個人的話 他們
兩個智慧會有不同但是如果我看1000個人
是不是好像就可以知道這個人的這個智慧到底在
什麼地方?
你排除掉有一些最聰明的人跟一些
最傻的人你是不是可以知道人是怎麼樣?
然後說我們現在人有男有女那男跟
女中間能不能找出一些差別出來呢?
所羅門說能 怎麼能呢?
他說他看了1000個男人1000個男人
中有一個正直但是他看了1000個女
人1000個女人當中沒有一個正直的
有弟兄在笑但是這個真的是我怎麼辦呢?
如果說我是一個姐妹的話 我會想說這
很不公平聖經上為什麼這樣壓低我們
姐妹 是不是?
怎麼辦呢?
但是你要知道一件事情是說他這樣講不是沒有
理由的第一個 我相信他是實際考察過
的他發覺真的在男性當中1000個
裡頭可以找到一個正直的1000個女
人當中1000個是很大一個數你知道我們
總共教會就200多人5個黑沃
教會加起來這麼多的人這還是有弟兄
有姐妹加5個黑沃教會以這麼
多的姐妹這樣一個正直的人都沒有你說
這個是不是有點可怕 對不對?
為什麼?
我就要替姐妹想想看因為我不能如果
到現在你不能這樣講聖經你不能就說
女人就不好不是 不是不好我就替姐妹們
想想理由你想想看 其實你看自古以
來女性是受欺壓的她身體沒有
男性那麼強壯在這個父系社會裡面
女人是不是好像處於下風所以她常常
是為了必須要比如說要保護自己
要為了能夠在社會上求生存
有的時候她必須採取一些行動你看 所以
說前面這個26節的講述他說有一等
婦人比死還苦怎麼死還苦呢?
她的心是網羅 手是鎖鏈這個網
羅跟鎖鏈是用在什麼人身上呢?
她對男人下網羅跟鎖鏈因為自己
不願意賺錢當時可能女子拋頭
露面都不容易但是她要賺錢 要找
一個飯票怎麼辦呢?
用網羅 用手段雖然說你們我這個
社會上實際上的那個現象就是如此
可能我們當中是沒有的但社會上確
實有一些女性她就是用這種方法她
跟一個男人親近不是為了要跟那個
男人成家立業 撫養下一代她跟
那個男人親近她就是為了要謀取
一個生活她要想辦法即使她不喜歡這個
人 她是跟這個人在一起想辦法把她
的錢 把她的財產轉到她自己這邊
這個是實際上常常有發生的事情當然
現在男人也有做這種事情弟兄不要太
高興男人也有做這個事但比例
來講的話尤其在所羅門這個時代
的話女性用這種方法做的是比較多的
但是神就告訴我們說又告訴我們說正直
的人如果是萌神喜悅的人必定能躲
避掉這種網羅但是如果是一個有罪的人
就會被這種網羅纏住然後那就是你活
該倒楣這個事情有沒有發生過有有 我
不知道你的例子是什麼但是我有我的例子 我真的
也碰過我告訴你什麼意思我以前很喜歡
一個女的 追她追她追不著 對不對 她
吊著吊著忽然之間那個女的就
對我絲毫不理就突然斷絕關係
後來多年之後我就想清楚了 為什麼呢因為
她找上一個更好的 更大的頭的更好的
主了 她就去找他了所以就是說神用
一個人把我擋了一截對不對 神用這個
人有罪的人就放在這個team知道這個
team以後要做足球老師了是個
藝人 所以幫你擋這一截就把你挪
去了所以真的是這樣最後如果你能是一個神所喜
悅的人的話你必能躲掉這種網羅跟
傷害但是如果是神不喜悅的人在神
心中 當然人人都有罪但是有一些罪比較
重的 大罪的人那他就剛好落到
這種陷阱當中剛好他也比較喜歡女
色剛好他也比較用這種 對不對所以剛好
這個就是索羅門要告訴我們的事情那一千
個女子當中你都沒有辦法找到一個
正直的嗎這個話 我也姊妹搖頭
對 我就覺得說這個話也是太那個了但是
事實上就是說在當時的社會女性
要謀一個生計不容易所以有的時候會用
一些比較巧妙的辦法去博取一個生活你看
後面講他說他將這個事情一一比較要
尋求其理我的心還在尋找當中
還沒有找到 他還不知道究竟是為什麼但是
他所找到的只有一件就是神造人
人是正直 但他們尋出許多的巧
計這個我看怎麼講我先來講一下這個
一個可能的解釋索羅門用的方法
我們本來是講智慧 記不記得大家可能
已經忘了我們有些第七章竟然講
智慧智慧怎麼跳到正直去了 對吧
那你知道嗎 男人跟女人到底誰有智
慧不敢講我跟你講 科學家早就在想
這個事情索羅門完了以後我們近代科
學家20世紀很多人就開始做這個問題
他們就有人去到那個什麼到學校中 高
中生高中生出來拉出來做IQ test
我們希望透過廣大的量來做IQ test
就出了這種結果 什麼結果呢這不是 這是圖
並不是真正的圖他就發現這種結果他說
男性智商的中位數大概100到110
中間跟女性智商的中位數也是
100到110中間差不多是重疊的但是有
一個差別是什麼男性的智商的分佈
就比較像這根紅線他中位數是
在這個中間沒錯但他這邊也多 那邊
也多女性的話就不是 女性就比較像
這根藍線他的智商中位數剛好
在100到110中間但是他們比較集中這
什麼意思呢簡單就講說 女人智商就
差不多在這裡比較聰明的有 但是不多比較傻
的也有 也不多但他測男性的時候就
發現男性的智商中位數大概也在
這裡但是聰明的有很聰明的像伊
隆·馬斯克那種人 像我這種人
但是他說傻的更多 傻的也有就智
商中位數加起來一樣但是傻的很多 聰
明的也很多但女性就比較一樣 集中
這個我覺得可能這是一個有趣的社會現象
因為女性就喜歡成群結隊的活動
連上廁所都要一起去然後流行一個
包包的話 對不對大家都要買這個如果這個流行
我大家都要買對不對 女性是喜歡群體活
動的男性好像可以比較獨立 他愛幹嘛
就幹嘛是不是 就像這樣這個說明瞭什麼 這個
也說明不了什麼但是從智商到正直
好像都是這樣子你去看女性對不對如果以
這個正直道德來講的話可能他們就是一個
中性 大家比較集中沒有那種很好的 也
沒有很壞的很好的少 很壞的但男
性很壞的有很多你在監獄去看 很多
男的犯人作奸犯罪一大堆但是
要追求高尚的也有就是他這樣分
佈就比較不一樣好 這是我講的關於
智商的問題然後舉個例證提摩泰
前書二章 這是保羅寫的保羅在
將近900年後 他也寫這個事情他說一
件事情他說女人要沉浸學道 一味地
順服我不許女人講道也不許他
俠管男人只要沉浸對不對 這是保羅
講的就想起以前那個葉牧師來我們
家第一次我來這個教會由葉牧師
來到我們家家訪他知道我待過領
良堂 我待過牧主先鋒特別是牧
主先鋒 他就跟我講一句話他說我們
在教會裡面 我們不講方言我們這個教
會在禱告的時候是不講方言的他
講的時候因為其實我也在做侍奉很多年我
腦筋也轉得很快我就想到說你說
為什麼不講方言他說因為聖經叫我們不要
講方言所以在很多人的時候你一個人在
家裡禱告 用方言沒有關係可是在大家
的面前 你就不要再講方言我就想
說那這樣我記得我看過你們教會有
一個利丁牧師講道聖經上不是說
不許女人講道嗎?
對 所以這個事情你不要太把他當真這個
事情就是說在某些特定的情況下是保
羅是這樣講的但我們就不講太多 我們
今天就插開13節就講說主題跟
我們今天比較有相關的是說因為先造的是
亞當 後造的是夏娃且不是亞當被
引誘 乃是女人被引誘 陷在罪
裡然而女人若藏在性心 愛心
又甚決自守就必在生產上得
救回來這個 你看到沒有?
找到什麼?
他所尋找到只有一件就是神造人
原是正直 但他們尋出許多的巧
技所以保羅跟這個索羅門同樣指
的一件事情就是找到造人的剛開始造
人剛開始 保羅剛剛講什麼?
亞當跟夏娃索羅門也講說亞
當跟夏娃那我們看看這個到底是不是有沒有什麼關係?
亞當跟夏娃被造的時候 原是正直
就不會有問題但是 對不起 先犯罪的先
犯罪的是夏娃但是先犯罪的是夏娃
請問亞當有沒有責任?
有啊有什麼責任?
因為神是告訴他 所以他應該阻止夏娃
不是 不是你看 你仔細去看這個神所對
亞當跟夏娃說的話他對亞當說
凡緣中樹上所結的果子 你都
可以吃除了這一顆 你不可以吃 吃的
那一日必死但是亞當一轉頭告訴
夏娃的時候他說這棵樹上的果子 你
不可以吃 也不可以碰他說了 你看
聖經亞當說了這棵樹的果子
你不可以吃 也不可碰對不對?
那這個就差別了 為什麼呢?
如果你的一個理解是說這棵樹不可以
碰然後有一個蛇跑過來在那果子上
跑來跑去 纏纏纏去他沒死這
棵樹的果子真的是不可以碰嗎?
沒有 這棵樹的果子只是不可以吃而已
所以我們傳達神的命令的時候 你要小心
你不要傳錯當你一傳錯的話 你反
而造成對方的信心的動搖因為
你說這棵樹不可以吃 也不可碰是
好意沒錯 好意可是當有人證明 你看
可以摸你說摸了會死 我摸給你看所以
神是騙你 你可以吃也可以碰 沒問題你就
給他製造了一個謊言的機會他就
相信 他說你既然可以碰 那也可以吃對不對?
所以夏娃當初會犯罪 其實也要怪
亞當亞當沒有把那個事交代得很
清楚如果他把這個事交代得很清楚可能
就沒有這種事情了不過 問你們也有說神
承說你們不可吃也不可摸 免得
你們死對所以他也知道會死他知道會
死 但他意思是說你吃跟摸都會
死但那個蛇上去摸 跑來跑去 摸
來摸去 他沒死蛇沒有死那他應該
問亞當說為什麼就是因為亞當傳錯話
了就是因為亞當傳錯話亞當如果說
這個東西不能吃的話那他沒有說摸也會
死的話那他的警覺性會不一樣因為看到
一個人摸來摸去 他沒死但是不能證
明吃了就不會死但如果亞當跟他
講說你不可以吃也不可以摸吃了
會死 摸了會死那別人去摸來
摸去沒死你會覺得你講話不實
在 對不對?
你這裡是從夏娃講的話對去推測
說這個是亞當告訴的那要不然是誰
告訴他的他自己會做意的譬如說你
跟他講了像我們傳來傳去你聽
到以後可是你自己又改變了有可能
啦 有可能那你就是說意思是全部就是夏娃
自己捉的他如果不捉的話就不死亞
當在場 他要去摘的時候他應該阻止
他說亞當不見得在旁邊亞當不
在他旁邊可能不在他旁邊可是他
咬了一口他給他吃咬了一口
他自己吃了一顆可能他又摘了別
一顆回去給亞當吃可能可能 對很好 你
看聖經願意有這種察覺他的細微
之處是很好但是你要從細微之處發現
為什麼這個事情會這樣很可惜 人類就這樣
就犯罪了人類就犯罪以後然後
他們是想的是他們吃了這個東西又開始變
得特別聰明特別聰明以後就找各
種的巧技出來對不對神來了 知道你犯罪
了 都躲起來了所以說亞當 你在哪裡
亞當說什麼呢那我現在赤身露體
我不好意思出來神說你為什麼知道你赤身露
體莫非你吃了這顆果子嗎他說
不不不 是你造的那個女人叫我
吃的你看 巧技馬上就開出來各種
巧技所以人就開始 從此就開始有很多
巧技但是算到這個結果如果你追算這個帳
的話我們看剛才講那個奇摩太前書
也是一樣保羅也說 先造的是亞當 後
造的是夏娃不是亞當被引誘 乃是
女人被引誘所以他就那個先這麼一點
點他就把這個事情就定下來跟這個為什麼
一千個人裡頭男人一千個人裡頭
你還找到一個正直的但女人就
沒有女人在這個事情上擔的責任要
稍微大一點這個大一點 我們在外表上
可能看不出來額頭上也沒有刻字但是
在靈裡面 這個罪始終存在 會存在
的你有沒有想過如果蛇不引誘夏娃
而是引誘亞當的話可能亞當不會亞
當看見那個蛇在果子上繞來繞
去就覺得沒什麼 本來我也可以摸他知道
他可以摸 但是他只是不能吃而已所以你就看到
蛇 魔鬼是 魔鬼就很聰明 魔鬼
就非常聰明魔鬼很厲害但是這個畢竟
不管魔鬼怎麼聰明但這個最後你的罪到底
是誰犯下還是人自己犯下來但話講
到這裡 我就講說其實你知道亞當跟夏
娃他們犯的罪到底是什麼不守規矩嗎?
其實不是 他們所犯的罪就是不幸就是不
幸我問你 如果說我請你們到我們家
裡來我們家很大 有個農場那麼大
他說來這邊玩 這是我的園子 你盡可以去
玩但是園中有一種紅白相間的蘑
菇你們千萬不要摘下來吃我告訴我的朋友
只要這句話我講了以後你們去
我家玩你看到我農場上有一些紅
白相間的蘑菇請問你會把它拿
下來吃嗎?
根本不會 對不對?
那為什麼夏娃會吃呢?
因為她對神的話的那個相信已經動搖了
吃它跟摸它的時候 那一日要死吃
或摸會死 結果她看蛇在那邊 對不對?
沒死 是不是她的信心動搖了?
她的信心就動搖了所以夏娃所
犯的罪是不幸神跟他們講的話 她
不相信不相信吃了那日就必死剛剛
神沒有講摸了那日必死他說吃了
那日就必死 她不相信 她不信所以
她不信 她就吃了如果你真的相信吃了
那日會必死 你會吃嗎?
我跟你講說我們家農場上的蘑菇如果其
他都可以吃但是那個紅白色的蘑菇
千萬不要吃請問你會吃嗎?
你會相信我的話 對不對?
你就不會去吃那個蘑菇所以夏娃所犯
的罪還是不幸還是不幸 不是不遵守
而是不幸她信 她就不會有這個問題
了OK她信撒旦的話 對她說神奇
是真說不能吃嗎?
對不對?
就糟糕了好 所以這就是第七章第
七章到這邊 大家有沒有什麼問題?
還要想繼續討論一下女人犯罪或
什麼的 沒有嗎?
不需要了 我們來前面的反對前面
的反對 我也覺得不要講太多好 第
八章第八章又講智慧了所以你看
從第七章跑到正直再跑來這邊
又講智慧你覺得第七章的最末
尾講到正直跟智慧是沒有關係的
嗎?
剛剛是索羅門突然之間插一段
廣告好像一個pop up經文 突然這一段
跳出來的嗎?
我跟你講 不是 絕對不是故意的人的正直
是跟你的智慧是有關係的你要有智
慧 你就會正直 對不對?
你真的有智慧 你一定正直你就是沒有
智慧才會覺得說神告訴我們正直 這
不重要可以做這個事 可以做那個事但是其實
正直跟智慧是非常大的關係你不可以
隨便 正直也是很重要好 我們繼續講智
慧人所以大家都想要當智慧人 對不對?
智慧人 當智慧人有很多好處傳
道上第八章就告訴你誰如智慧
人呢?
誰知道事情的解釋呢?
人的智慧使他臉發光 並使他
臉上的爆氣改變你看 他的意思是說
智慧人能夠知道事情的解釋而且他的
臉可以發光 使他臉上的爆氣改
變有沒有相信嗎?
你相信智慧可以讓人的氣質改變
嗎?
相信 對不對?
蘇軾都寫了一個詞 什麼詞呢?
這個詞還滿有名的 他說富有詩書
氣自華 對不對?
這個好像我記得是在我資歷要沒有學
問我是到看電視才知道這句詞看
什麼歡樂頌歡樂頌第三集但這句
詞是出自於俗史 蘇東坡他寫
了一句出征大步果生乃 富有
詩書氣自華燕半老如噴瓢掛
搶隨橘子踏桂花這句詞滿好的
但是當時那個戲中那個女配角就誤
解這個意思他覺得你只要有一些詩書
在肚子裡面你就看起來雍容華貴其實
他是這個意思嗎?
