一口氣看完《山海經》最有名的100隻上古異獸

山海經是中國上古三大奇書之一 其中記載了許多極具神祕色彩奇異怪獸 這些異獸形態各異 有的威猛雄壯 有的神通廣大 譬如饕餮 九尾狐 竹龍等傳奇異獸 甚至成為了今天我們耳熟能詳的神話故事中的主角 從今天開始 奇觀探祕戰將按照出場的時間順序 帶領大家一口氣看完山海經中最出名的一百個異獸 如果您對我的視頻感興趣 別忘了訂閱我的頻道 一起開啟這段奇妙的探索之旅吧 一 聲聲 聲聲出自山海經南山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如魚兒白耳 浮行人走 其名曰聲聲 石之扇走 意思是 山上棲息著一種外形似猿猴 而為白色的野獸 能像人一樣直立行走 名字叫聲聲 出自之外 它還藏著一個不為人知的祕密 任何有幸吃到聲聲肉的人 都將獲得超乎想象的速度 能夠跑得飛快 彷彿腳下生風 如果你有機會品嘗這種奇特的美味 你願意嘗試嗎? 二 鹿鼠 鹿鼠出自山海經南山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如馬兒白首 其紋如虎兒赤尾 其音如窯 其名曰鹿鼠 配之以子孫 意思是 山中有一種野獸 它擁有馬的身軀 頭部卻異常的潔白 身上斑紋猶如猛虎 尾巴卻是鮮豔的紅色 更令人著迷的是 它的叫聲不同於任何野獸 而是宛如人類的歌唱 悠揚動聽 鹿鼠不僅僅是一種野獸 它還被視為繁榮 長壽和吉祥的象徵 古人相信 佩戴鹿鼠的毛皮可以帶來多子多孫的福氣 代表人們了對繁衍和幸福的渴望 三 玄龜 玄龜出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其壯如龜而鳥首灰尾 其名曰玄龜 其陰如畔木 配之不龍 可以為敵 意思是 形狀像普通的烏龜 卻長著鳥一樣的頭和蛇一樣的尾巴 名稱是玄龜 它的叫聲像是木頭被劈開時的響聲 更神奇的是 傳說中佩戴上玄龜的甲片 不僅能保你耳不聾 還能治癒腳底的老繭 你是否很想擁有一隻了呢 四 鹿 鹿出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有魚焉 其壯如牛 鄰居 蛇尾有翼 其魚在軀下 其陰如流牛 其名曰鹿 東死而下生 食之無種集 意思是 水中有一種奇特形狀的魚 它形狀像牛 但是卻長著蛇一樣的尾巴 而且這種魚有翅膀 翅膀長在肋骨上 它叫起來的聲音也和犁牛很像 名字叫鹿 鹿經常棲息在山坡上 冬天折服而夏天蘇醒 更神奇的是 吃了它的肉就能防止皮膚腫爛潰瘍 你們相信這世界上存在過鹿這樣的神祕生物嗎 五 類 類出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如犁而有毛 其名曰類 自未聘母 食者不渡 意思是 山上生活著一種野獸 外形像狸貓卻擁有像人類一樣的毛髮 名字叫做類 類這個野獸有一個很神奇的地方 它身上同時長有雌雄兩種器官 也就是雌雄同體 吃了它的肉可以消除極度辛勤 又是一個可以吃的異獸 六 九尾狐 九尾狐出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如狐而九尾 其音如嬰兒 能食人 食者不渡 意思是 山上生活著一種野獸 外形像狐狸卻長著九條尾巴 叫聲就像嬰兒啼哭一樣 能吃人 人也可以把它當野味兒吃掉 吃了它的肉就不會沾染妖邪之氣 在中國神話中 狐族一般都有很高的智商和傾國傾城的容貌 狐族的妖王就是九尾狐 它美麗迷人 又隱藏著致命的危險 在中國 日本 韓國等東亞國家均有九尾狐的傳說 是《山海經》中的明星異獸 其赤茹 赤茹 出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其中多赤茹 其壯如魚而人面 其音如鴛鴦 食之不戒 意思是 狐中有一種異獸名為赤茹 它的形狀像普通的魚 卻有著人一樣的面孔 發出的聲音像是鴛鴦鳥在叫 人吃了它的肉就不會生戒瘡 赤茹在上古時期是一種常見的靈獸 常常隱藏在沼澤裡面 善於隱匿 很難捕捉 傳聞赤茹味道鮮美 是難得一見的美食 你想品嘗一下這種美食嗎? 8.犁犁 犁犁 出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如豚 有鋸 其音如狗 其名曰犁犁 見則其現多土工 意思是 山中有一種野獸 長得像普通的小豬 但是卻沒有豬蹄 而是長著一雙雞爪 叫的聲音像狗一樣 這個野獸的名字叫犁犁 傳說它出現的郡縣一定是在大興土屋 有人認為犁犁其實就是現代的土豚 土豚吃白蟻 白蟻的巢穴往往導致堤壩潰塌 這也許就是把土豚和土工聯繫起來的原因吧 9.長柚 長柚 出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如魚而似耳 其名長柚 其音如銀 見則郡縣大水 意思是 山中有一種野獸 形狀像猿猴 長著四隻耳朵 長柚叫起來的聲音就如同人在身影 它出現在哪個郡縣 那裡就會發生大水災 不知道西遊記作者是否是受到長柚的啟發 才開發出六耳獼猴形象 從生理上來說 六耳獼猴肯定會比四耳的長柚更厲害吧 10.古雕 古雕 出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 水有獸焉 名曰古雕 其狀如雕而有角 其音如嬰兒之音 是食人 意思是 則耕水周圍生活著一種野獸 長得像普通的雕嬰 但是頭上卻長著長長的角 名字叫古雕 它的叫聲如同嬰兒啼哭一樣 是可以吃人的 古雕及角雕 是世界上體型最大的雕 現今主要分佈在美洲 這是不是側面也說明 《山海經》記載的不僅僅是中國地理 更是一個宏大的世界地圖呢 11.瞿儒 瞿儒 出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其狀如耳白首 三足人面 其名曰瞿儒 其名字號也 意思是 這種鳥的頭是白色的 長著三隻角 而且這種鳥的臉頰像是人的臉 名字是瞿儒 它鳴叫的聲音就是自己名字的讀音 12.虎嬌 虎嬌 出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其狀魚身而蛇尾 其音如鴛鴦 食者不種 可以以至 意思是 它的形狀像普通的魚 長著一條蛇一樣的尾巴 它的叫聲像鴛鴦鳥一樣 名字叫虎嬌 郭璞在註釋《山海經》的時候 把它歸作是龍的一種 聽名字就可以感受得到 它是一種非常兇猛的野獸 吃了它的肉就不會得腫脹 而且可以治癒痔瘡 13.鳳凰 鳳凰 出自《山海經》《南山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其狀如雞 五彩而紋 名曰鳳凰 首文曰德 亦文曰亦 背文曰禮 英文曰人 副文曰信 是鳥也 飲食自然 自歌自舞 見則天下安寧 意思是 鳳凰的外形像雞 身上佈滿著五彩的花紋 頭上的花紋是德字的形狀 翅膀上的花紋是義字的形狀 背部的花紋是禮字的形狀 胸部的花紋是人字的形狀 腹部的花紋是信字的形狀 吃喝都很自然從容 鳳凰作為《山海經》中的天王級異獸 自古以來就是祥瑞德的象徵 鳳凰出現的時候 常常是一邊唱歌一邊跳舞 象徵著天下太平 十四 磚魚 磚魚出自《山海經》南山經篇 原文對它的描述是這樣的 其壯如腹而致毛 其陰如臀 見則天下大旱 意思是 看上去像鯽魚一樣 但是卻長著類似豬毛的魚鰭 它的聲音也像豬一樣 如果看見它 那麼這個地方就會有大旱 十五 蛹 蛹出自《山海經》南山經篇 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其壯如簫 人面似目而有耳 其名曰蛹 其名字號也 見則天下大旱 意思是 峽谷中生活著一種奇怪的鳥 它的形狀像貓頭鷹 卻長著一副人臉 而且有四隻眼睛 還長著耳朵 名字叫蛹 它的叫聲也是自己名字的發音 如果看見它 這個地方就會有大旱 又一隻象徵天下大旱的異獸 十六 乾羊 乾羊出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如羊而馬尾 名曰乾羊 其隻可以以辣 意思是 山中有一種野獸 形狀像普通的羊 卻長著馬的尾巴 名稱是乾羊 乾羊的油脂可以護理治療乾裂的皮膚 可以說真的是是純天然有機護膚品了 十七 烏鵲 烏鵲出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其名曰烏鵲 其壯如山雞 黑身赤足 可以以意思是 山中有一種禽鳥 名字叫烏鵲 形狀像一般的野雞 有著黑色的身子和紅色的爪子 可以用來治療皮膚乾皺 讓肌膚更順滑 看來早在遠古時期 人們就已經開始注意皮膚保養了 十八 肥蟻 肥蟻出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有蛇焉 名曰肥蟻 六足四翼 見則天下大汗 意思是 山中有一種蛇 名稱是肥蟻 長著六隻腳和四隻翅膀 一出現就會天下大汗 《山海經》中對肥蟻的描述共有三處 含有一頭兩身的蛇和鵪鶉鳥的形象 其中六足四翼蛇的形象最被大眾所接受 十九 豪志 豪志出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸下 其壯如豚而白毛 大如雞而黑端 名曰豪志 意思是 山中有一種野獸 形狀像小豬卻長著白色的毛 毛如簪子粗細而尖端呈黑色 名稱是豪志 二十 蕭 蕭出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如魚而長臂 擅投 其名曰蕭 意思是 山中有一種野獸 形狀像猿猴 雙臂很長 特別擅長投擲東西 名字叫蕭 二十一 駝 駝出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其壯如蕭 人面而易足 曰駝東見下折 扶之不畏雷 意思是 山中還有一種禽鳥 形狀像一般的貓頭鷹 但是卻長著人一樣的面孔 而且只有一隻腳 與其他的動物不一樣 它喜歡冬天出現 夏天折幅 據說把它的羽毛插在身上就不怕打雷 二十二 西鞭 西鞭出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如狗 名曰西鞭 其皮者不鼓 意思是 山中有一種野獸 形狀像普通的狗 名稱是西鞭 用它的毛皮做洗點就能讓人不忠妖邪毒氣 二十三 蕨蠕 蕨蠕出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如鹿而擺尾 馬足人首而四腳 名曰蕨蠕 意思是 山中還有一種野獸 形狀像普通的鹿 卻長著白色的尾巴 馬一樣的腳蹄 人一樣的手 而又有四隻腳 名稱是蕨蠕 二十四 雷 雷出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 其多雷 其壯如雀 赤黑而兩四足 可以御火 意思是 山中的禽鳥大多是雷鳥 形狀像一般的喜鵲 長得像喜鵲 但是羽毛是紅黑色的 而且它長著兩個腦袋和四隻腳 人養著它可以闢火 二十五 鸞鳥 鸞鳥出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其壯如笛而五彩紋 名曰鸞鳥 見則天下安寧 意思是 山裡還有一種禽鳥 形狀像野雞 卻長著色彩斑斕的羽毛 名稱是鸞鳥 鸞鳥也是鳳凰的一種 所以和鳳凰一樣 只要它出現就會天下太平 二十六 伏羲 伏羲出自《山海經》西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其壯如雄雞而人面 名曰伏羲 其名字叫野 見則有冰 意思是 山中有一種禽鳥 名稱是伏羲 它長得像一隻隨時要打架的雄雞 昂頭長尾 經上有厚厚的羽毛 人的臉 它叫起來的聲音好像在叫自己的名字 伏羲取其諧音伏羲 它每天對著別人叫喚 問別人服不服氣 叫聲中充滿了挑釁 好像看到別人兵戈相向它才開心 所以在古代 伏羲是大鱷之鳥 只要它一出現就會有戰事發生 二十七 朱雁 朱雁出自山海經西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉騎壯如猿 而白首赤足 名曰朱雁 見則大冰 意思是 山中有一種野獸 形狀像猿猴 蛋頭是白色的 腳是紅色的 名稱是朱雁 一出現就會大起戰事 二十八 居復 居復出自山海經西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉騎壯如魚 而文臂 豹虎 而扇頭 名曰居復 意思是 山中有一種野獸 形狀像猿猴 手臂上有斑紋 長著豹子一樣的尾巴 擅長投擲東西 名稱是居復 二十九 滿蠻 滿蠻出自山海經西山經篇 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉騎壯如虎 而一翼一目 相得乃飛 名曰滿蠻 見則天下大水 意思是 山中還有一種禽鳥 形狀像野鴨子 卻只長了一隻翅膀和一隻眼睛 要兩隻鳥合起來才能飛翔 名稱是滿蠻 它一出現天下就會發生水災 我們常說的比翼鳥 便是由滿蠻演化而來的 三十 文瑤魚 文瑤魚出自山海經西山經篇 原文對它的描述是這樣的 士多文瑤魚 壯如李李 魚身而鳥翼 蒼文而白首赤繪 長行西海 由於東海一夜飛 其音如鸞雞 其味酸甘 食之以狂 見則天下大壤 意思是 這關水中有很多文瑤魚 形狀像普通的鯉魚 白腦袋 紅嘴巴 渾身是蒼色的斑紋 有著鳥一樣的翅膀 文瑤魚常常在西海行走 在東海暢遊 在夜間飛行 它發出的聲音如同鸞雞鳥啼叫 而肉味是酸中帶甜 人吃了它的肉就可治好癲狂病 文瑤魚是一種銳獸 一出現天下就會五穀風登 三十一 殷昭 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 石為地之平樸 神殷昭思之 其壯馬身而人面 虎紋而鳥翼 汛於四海 其音如鸞 意思是 這懷江山是天地懸在半空的原樸 由天神殷昭主管著 殷昭長著人面馬身 身上有虎一樣的斑紋 並且長著鳥的翅膀 他還有一個任務 就是尋行四海 傳佈天地的指命 發出的聲音如同用鹿鹿抽水 三十二 鹿吾 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 西南四百里 曰昆侖之丘 是石為地之下都 神鹿吾思之 其神狀虎身而九尾 人面而虎掌 是神也 似天之九步 及地之又十 意思是 往西南四百里就到了昆侖山 這裡是天地在下界的都邑 天神鹿吾掌管著這裡 這位天神的形貌是九條尾巴 有著虎身虎爪豁人的面孔 他還掌管著天上的九步 和天地院埔里的十令節氣 三十三 土樓 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如羊而四腳 名曰土樓 是石人 意思是 昆侖山上有一種野獸 形狀像普通的羊 卻長著四隻腳 名稱是土樓 是能吃人的 三十四 親猿 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其狀如蜂 大如鴛鴦 名曰親猿 喝鳥獸則死 喝木則枯 意思是 山中有一種禽鳥 形狀像一般的蜜蜂 大小與鴛鴦差不多 名稱是親猿 這種親猿鳥刺噬其他鳥獸 就會使牠們死去 刺噬樹木就會使樹木枯死 三十五 長城 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 二百里之餘迎母之山 神長城司之 是天之久得也 其神狀如人而拙尾 意思是 再行二百里便到羅姆山 天神長城主管這裡 它是天的久得之氣所生 這個天神的形貌像人卻長著拙的尾巴 三十六 西王母 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 又西北三百五十里 約玉山是西王母所居也 西王母奇狀如人 豹尾虎齒而善孝 蓬發帶盛 是司天之力及武殘 意思是 再往西三百五十里是玉山 這是西王母居住的地方 西王母的形貌與人一樣 卻長著豹子一樣的尾巴 和老虎一樣的牙齒 蓬鬆的頭髮上戴著玉扇 喜好笑叫 主管著上天災歷和五行殘殺之氣 關於西王母 在之前的視頻中有專門介紹 感興趣的小夥伴可以去看看 三十七 角 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 奇狀如犬而豹紋 奇角如牛 奇名曰角 奇音如廢犬 見則奇國大壤 意思是 山中有一種野獸 形狀像狗卻長著豹子的斑紋 頭上的角與牛角相似 名稱是角 發出的聲音如同狗叫 出現在哪個國家那裡就會大豐收 三十八 聖域 聖域出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 奇狀如狄而赤 名曰聖域 是食魚 奇音如鹿 見則奇國大水 意思是 山中還有一種禽鳥 形狀像野雞卻通身是紅色 名稱是聖域 是能吃魚類的 發出的聲音如同鹿在鳴叫 它出現在哪個國家那裡就會發生大水災 三十九 徵 徵出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 奇狀如翅膀 無為一角 奇音如基石 奇名如徵 意思是 山中有一種野獸 形狀像翅膀 長著五條尾巴和一隻腳 發出的聲音如同敲擊石頭的響聲 名稱是徵 四十 必方 必方出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 奇狀如鶴 翼足 視聞清智而百慧 名曰必方 其名字叫野 見則奇異有阿火 意思是 山中還有一種禽鳥 形狀像鶴 但只有一隻腳 青色的羽毛上有紅色的斑紋 嘴巴是白色的 名稱是必方 它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音 它出現的地方就會燒起怪火 必方是軒轅皇帝的珍貴神寵 在皇帝與蚩尤部落的激戰中 當風波雨濕掀起狂風暴雨 將皇帝圍困時 正是必方挺身而出 以其烈焰之威 助皇帝一臂之力 終是蚩尤敗退 四十一 天狗 天狗出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 奇狀如鶴而百首 名曰天狗 其音如流流 可以喻兇 意思是山中有一種野獸 形狀像野貓 長著白色的腦袋 叫聲也和貓很像 名字卻叫天狗 人飼養它可以闢兇邪之氣 在中國民間傳說中 天狗是二郎神陽簡的笑天犬的稱呼 笑天犬可以吞下整個月亮 但在《山海經》中 天狗是野貓的形象 四十二 地漿 地漿出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有神焉 肌壯如黃囊 赤如丹水 六足四溢 渾蹲無耳目 嗜屍歌舞 實為地漿也 山裡住著一個神 形貌像一個黃色的皮囊 發出的金光紅如火 長著六隻腳和四隻翅膀 臉部混得一團分不清面目 但是卻會唱歌跳舞 它就是地漿 地漿被認為是創世神獸 代表著自然萬物的誕生和運作 有著非常神祕的力量和能力 電影《捉妖記》中可愛的胡八 就是以《山海經》中的地漿為原型創作的 四十三 入獸 入獸出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 又西二百九十里 約幽山神入獸居之 意思是 在往西二百九十里是幽山 天神入獸居住在這裡 除此之外 《山海經》《海外西經篇》中 也有對入獸的描述 說它左耳有蛇 成兩龍 郭璞在《山海經》的注釋中說 入獸就是金神 長著人面鬍爪 白色的毛皮 四十四 歡 歡出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如梨 一日而三尾 名曰歡 其音如奪百生 是可以育兇 福之以誕 意思是 山中有一種野獸 形狀像一般的野貓 只長著一隻眼睛 卻有三條尾巴 名稱是歡 這種動物可以發出上百種不同的聲音 飼養它可以闢兇邪之氣 人吃了它的肉就能治好黃膽病 四十五 其徒 其徒出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其壯如烏 三首六尾而善相 名曰其徒 福之使人不厭 又可以育兇 意思是 山中有一種禽鳥 形狀像普通的烏鴉 卻長著三個腦袋 六條尾巴 並且這種鳥喜歡嘻笑 名稱是其徒 吃了它的肉就能使人不做噩夢 還可以闢兇邪之氣 四十六 當戶 當戶出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其鳥多當戶 其壯如稚 以其燃飛 食之不眩目 意思是 禽鳥以當戶鳥居多 形狀像普通的野雞 但神奇之處是 它是用自己長長的鬍鬚 當作翅膀來飛行的 吃了它的肉就能使人不眨眼睛 四十七 染衣魚 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 是多染衣之魚 魚身蛇手六足 其目如觀耳 食之使人不眯 可以喻兇 意思是 水裏有很多染衣魚 長著魚的身子 蛇的頭和六隻腳 眼睛長長的像馬的耳朵 吃了它的肉就能使人睡覺不做噩夢 也可以闢兇邪之氣 四十八 薄 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如馬而白身黑尾 一腳 虎牙爪 陰如古鶯 其名曰薄 是食虎豹 可以喻冰 意思是 山中有一種野獸 形狀像普通的馬 卻長著白身子和黑尾巴 一隻腳 有著老虎般的牙齒和爪子 發出的聲音如同雞骨的響聲 名稱是薄 是能吃老虎和豹子的 四樣它可以闢兵器 四十九 瓊奇 真實面目不可破解的神祕生物 《山海經》《西山經篇》說 它長得像牛 叫起來像野狗 長著粗硬而不光滑的毛 能吃人 《山海經》《海內北經》又說 瓊奇外貌像老虎 長有一雙翅膀 喜歡吃人 更會從人的頭部開始進食 是一頭兇惡的異獸 《神異經》總結了它的種種特質 描述它是一種生活在西北 長得像虎有翅膀 喜歡吃人的怪物 它能聽懂人說話 聽到人爭吵就去吃有理的一方 聽說有人忠誠有信義就去咬人的鼻子 但聽說有人兇惡不講道理 反而會贈送自己咬死的動物 瓊奇在之前介紹四大兇獸的視頻中有專門講到 感興趣的小夥伴可以去查閱 五十 盈餘 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 盈餘 餘生而鳥翼 陰如鴛鴦 見則其翼大水 意思是 水中還有一種鱸魚 長著魚的身子卻有鳥的翅膀 發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫 在哪個地方出現那裡就會有水災 五十一 淑乎 出自《山海經》《西山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯馬身而鳥翼 入面蛇尾 是好舉人 名曰淑乎 意思是 山中有一種野獸 形狀是馬的身子而鳥的翅膀 人的面孔而蛇的尾巴 是很喜歡把人抱著舉起的 名稱是淑乎 五十二 河螺魚 河螺魚出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其中多河螺之魚 易守而食身 其音如吠犬 食之以擁 意思是 水中生長著很多的河螺魚 這種魚長著一個腦袋 但是有十個身子 發出的聲音像狗叫 人吃了它的肉可以治療臃腫病 五十三 孟槐 孟槐出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如環而翅毫 其音如流流 名曰孟槐可以育兇 意思是 山裡有種野獸 形狀像豪豬卻長著柔軟的紅毛 叫聲如同用鹿鹿抽水的響聲 名稱是孟槐 把牠飼養在身邊可以躲避兇邪 五十四 席席魚 席席魚出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其中多席席之魚 其壯如雀而食翼 鄰接在羽端 其音如雀可以育火 食之不單 意思是 水中有很多席席魚 形狀像一般的喜鵲卻長有十隻翅膀 鄰家全長在羽翅的尖端 發出的聲音與喜鵲的鳴叫相似 把牠飼養在身邊可以躲避火災 吃了牠的肉就能治好人的黃膽病 五十五 獄鳥 獄鳥出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其鳥多獄 壯如鼠而鳥翼 其音如羊可以育冰 意思是 山中還有一種鳥 雖然長著鳥一樣的翅膀 但是形狀卻很像是老鼠 發出的聲音像羊的叫聲 名字叫獄鳥 這種鳥應該就是我們現在蝙蝠之類的鳥 人飼養牠可以防禦兵器的傷害 五十六 夢吉 夢吉出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如豹 而紋體白身 名曰夢吉 是扇浮 其名字呼 意思是 山中有一種野獸 形狀像豹子 額頭上有花紋 身體是白色的 名字叫夢吉 這種野獸的叫聲和自己名字的讀音相同 它擅於潛伏隱藏 五十七 幽燕 幽燕出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如魚 而紋身 善笑 見人擇臥 名曰幽燕 其名字呼 意思是 山中有一種野獸 形狀像獼猴 但是身上卻滿是花紋 而且喜歡嬉笑 它非常的搞笑 一見到人就會躺到地上 不知道是不是一種裝死的技能 名字叫幽燕 它的叫聲也是自己名字的發音 五十八 卒子 卒子出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如魚而有獵 牛尾 紋臂 馬蹄 見人擇呼 名曰卒子 其名字呼 意思是 山上生活著一種野獸 形狀像獼猴 但是長著獵毛 還長著馬一樣的蹄子 雙臂上的皮毛帶有花紋 尾巴像牛尾巴一樣 名字叫卒子 它一看見人就會呼叫 叫聲也和自己名字的讀音很像 五十九 豬尖 豬尖出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如豹而長尾 人首而牛耳 一目 名曰豬尖 擅扎 行則賢其尾 意思是 山中有一種野獸 長得像豹子 長著人一樣的腦袋和牛一樣的耳朵 只有一隻眼睛 名字叫豬尖 這種野獸常常大聲吼叫 行走的時候喜歡用嘴巴掀著尾巴 睡覺的時候就將尾巴盤取起來 六十 白夜 白夜出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其壯如豹 耳聞首 白翼 黃足 名曰白夜 食之以愛痛 可以以赤 意思是 山中還有一種鳥 形狀像野雞 但是頭上長著花紋 翅膀是白色的 腳是黃色的 名字叫白夜 人吃了它的肉能治療咽喉疼痛 還能治療癲狂病 六十一 鴨羽 鴨羽出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如牛 耳赤身 人面 馬足 名曰鮭魚 其音如嬰兒 是食人 意思是 山中有一種野獸 形狀像牛 但是身體是紅色的 長著人的面孔或馬的蹄子 名字叫鴨羽 它的叫聲如同嬰兒啼哭一樣 它是能吃人的 六十二 珠淮 珠淮出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如牛 耳四角 至耳 其名曰珠淮 其音如明燕 是食人 意思是 山中有一種野獸 形狀像牛 但是頭上卻長著四隻腳 還長著人一樣的眼睛和豬一樣的耳朵 名字叫珠淮 它的叫聲如同大雁的鳴叫聲 這種野獸也是能吃人的 六十三 翼魚 翼魚出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 水中多翼魚 魚身而犬首 其音如嬰兒 食之以狂 意思是 水中有很多的翼魚 這種魚身字像魚 但是長著狗一樣的腦袋 發出的聲音像嬰兒啼哭 人吃了它的肉能治療癲狂病 六十四 咆嘯 咆嘯出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸咽 其壯如羊身人面 其目在夜下 無齒人爪 其音如嬰兒 名曰咆嘯 是食人 意思是 山中有一種野獸身體像羊 但是卻長著人的面孔 它的眼睛長在夜窩下 還長著老虎一樣的牙齒和人一樣的手 叫聲如同嬰兒哭啼 名字叫咆嘯 這種野獸是能吃人的 現在很多人認為咆嘯就是我們非常熟悉的饕餮 這個觀點主要來源於郭璞對於《山海經》的注視 他注視到咆嘯左傳所謂饕餮誓言 饕餮在之前《上古四大兇獸》的視頻中有詳細介紹 感興趣的朋友可以去查閱 六十五 嘯 嘯出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有鳥咽 其壯如夸父 四翼 一目 全尾 名曰嘯 其音如雀 食之以腹痛 可以止痛 意思是山中含有一種禽鳥 這種鳥長著四個翅膀 一個眼睛和狗一樣的尾巴 名字叫嘯 它的叫聲與喜雀的鳴叫很像 人吃了它的肉可以治療腹痛和腹瀉 六十六 人魚 人魚出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其中多人魚 其壯如魚 四足 其音如嬰兒 食之無吃即 意思是水中有很多的人魚 這裡的人魚也就是我們所說的大泥 它形狀像魚 長著四隻腳 叫聲就像嬰兒哭啼 吃了它的肉能預防癡呆病 六十七 厥居 厥居出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有鳥咽 其壯如烏 手白而身輕 足黃 是名曰厥居 其名自笑 食之不羈 可以癒 意思是 山裡還有一種鳥 形狀像烏鴉 但是腦袋是白色的 身體是青色的 爪子是黃色的 名字叫厥居 它的叫聲也是自己名字的讀音 吃了它的肉 人便不會感覺飢餓 還可以治療老年人健忘的毛病 六十八 領湖 領湖出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如牛而為 其謹慎 其壯如巨鵲 其名曰領湖 其名自笑 食之已狂 意思是山中有一種野獸 形狀像牛 但是長著紅色的尾巴 脖子上長著肉六 肉六的形狀像豆一樣 它的名字叫領湖 叫聲就是自己名字的讀音 吃了它的肉能治療癲狂病 六十九 酸雨 酸雨出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其壯如蛇 而四翼 六目 六足 名曰酸雨 其名自笑 見則其翼有孔 意思是山裡有一種鳥 這種鳥身體像蛇 但是卻長著四個翅膀 六隻眼睛和三隻腳 名字叫酸雨 它的叫聲也是自己名字的讀音 在這種鳥身上 我們能看到一種新的神奇力量 它出現的地方就會發生使人驚恐的事情 七十 驚畏 驚畏出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其壯如物 文手 白晦 赤足 名曰驚畏 其名自笑 是炎帝織少女 名曰女娃 女娃遊於東海 逆而不凡 故為驚畏 長弦西山之木石 以音於東海 意思是山中有一種鳥 形狀像烏鴉 卻長著花腦袋 白色的嘴巴和紅色的爪子 名字叫驚畏 它的叫聲就是自己名字的讀音 驚畏填海的故事我們非常的熟悉 說的就是這裡的驚畏 驚畏本來是炎帝最受寵愛的小女兒 名字叫女娃 有一天 女娃到東海遊玩 卻不幸溺水 淹死在了東海裡 再也沒有回來 她死後便化作了驚畏鳥 常常嫌著西山的樹枝和石子填到東海裡 這便是驚畏填海的故事 七十一 彭蛇 出自《山海經》《北山經篇》 原文對它的描述是這樣的 是有彭蛇 赤手白身 其音如牛 見則其意大汗 意思是 幽都山中有一種大蛇 長著紅色的腦袋 白色的身體 發出的聲音如同牛叫 它出現的地方就會有大旱災 名字叫彭蛇 七十二 真魚 出自《山海經》《東山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其中多真魚 其壯如帷 其穢如針 實至無一極 意思是 水中有很多的真魚 這種魚形狀像疏魚 嘴巴長得很細長 像針一樣 人吃了它的肉就不會被瘟疫感染 這種魚在《本草綱目》中也有記載 是一種可以入藥的魚 現在主要分佈在黃海 東海以及長江等各大河口中 也叫真魚 江公魚 七十三 銅銅 出自《山海經》《東山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如屯而有珠 名曰銅銅 其名字孝 意思是 山中有一種野獸 形狀與珠相似 很神奇的是 它體內能產生珠子 名字叫銅銅 它的叫聲就是自己名字的讀音 七十四 玲玲 出自《山海經》《東山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如屯而虎文 其音如親 其名曰玲玲 其名字孝 見澤天下大水 意思是 山中有一種野獸 長得像牛 卻有老虎一樣的斑紋 名字叫玲玲 它能發出如同人身吟的聲音 叫起來就像是在叫自己的名字 它一出現 而天下就會發生水災 七十五 珠鱉魚 出自《山海經》《東山經篇》 原文對它的描述是這樣的 其中多珠鱉魚 其壯如子而有目 六足有珠 其胃酸甘 食之無力 意思是 水中有很多的珠鱉魚 這種魚形狀像一片肺 長着四隻眼睛六隻腳 而且還能口吐珠子 它的肉味酸中帶甜 人吃了就不會染上瘟疫 七十六 囚魚 出自《山海經》《東山經篇》 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其壯如徒而鳥類會 吃目舌尾 見人則眠 名囚魚 其名自笑 見則中黃爲敗 意思是 山中有一種野獸 形狀像兔子 長着鳥一樣的嘴 要鷹一樣的眼睛和蛇一樣的尾巴 一看見人就躺下裝死 名字叫囚魚 它的叫聲就是自己名字的讀音 它一出現就會有蝗蟲成災 危害莊稼 很巧合的是 現在在南美洲 也生活着一種叫囚魚的動物 那麼問題來了 我們在給南美洲這種動物 進行中文命名的時候 爲什麼叫它囚魚呢 難道最初命名的人 是參考了《山海經》嗎 這是一個非常有意思的問題 77 豬癱 豬癱 出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸煙 其狀如狐而魚翼 其名曰豬癱 其名字孝健 則其國有孔 意思是 山中有一種野獸 形狀像狐狸 卻長着魚鰭 名字叫豬癱 它叫聲就是自己名字的讀音 它出現在哪個國家 那裏就會發生讓人恐慌的事情 78 驪狐 驪狐 出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 其中多驪狐 其狀如鴛鴦而人足 其名字孝健 則其國多土宮 意思是 水中有很多的驪狐鳥 這種鳥形狀像鴛鴦 但是卻長着人一樣的角 角聲就是它自己名字的讀音 它出現在哪個國家 那裏就會有土木工程的勞逸 驪狐鳥現在我們仍然能夠看到 它其實是一種水鳥 也叫做唐鵝 它的體長最長能夠達到兩米 羽毛大多是白色的 下頜底部有一個很大的皮囊 能伸縮 可以用來都是魚類動物 因爲它的四趾之間有譜相連 所以古人認爲其足類似人角 79 碧碧 碧碧出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如狐而有益 其音如鴻雁 其名曰碧碧 見則天下大旱 意思是山中有一種野獸 形狀像狐狸 但是卻長着翅膀 叫聲就如同大雁的鳴叫聲 名字叫碧碧 它一出現天下就會發生大旱災 80 龍直 龍直出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如狐 而九尾 九手 狐爪 名曰龍直 其音如鷹兒 是食人 意思是 山中也生活着一種外形像狐狸 長着九條尾巴的異獸 也可以說是一種九尾狐了 但是它不僅長着九條尾巴 還長着九個腦袋 還有老虎一樣的爪子 名字叫龍直 它的叫聲像鷹兒啼哭一樣 也是能夠吃人的 不知道大家發現沒有 所有叫聲像鷹兒啼哭的異獸 基本都是能夠吃人的 81 悠悠 悠悠出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如馬 而羊母 四腳 牛尾 其音如好狗 其名曰悠悠 建則其國多腳客 意思是 山中有一種野獸 身體像馬 眼睛像羊 頭上長着四隻腳 尾巴像牛尾巴一樣 叫聲就如同狗叫 名字叫悠悠 它出現在哪個國家 那裏就會有很多奸華的政客 82 結溝 結溝 出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 其狀如狐 而鼠尾 扇燈木 其名曰結溝 建則其國多義 意思是 山中還有一種鳥 形狀像野鴨子 卻長着老鼠一樣的尾巴 擅長攀登樹木 名字叫結溝 它出現的國家就會發生瘟疫 83 怨胡 怨胡出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如鳴而魚目 名曰怨胡 其名字像 意思是 山中有一種野獸 形狀像麋鹿 卻長着魚一樣的眼睛 名字叫怨胡 它的叫聲就是自己名字的讀音 84 當康 當康出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如豚而有牙 其名曰當康 其名字像 建則天下大壤 意思是 山中有一種野獸 形狀像豬 卻長着大獠牙 名字叫當康 它的叫聲就是自己名字的讀音 這種生物喜歡在山林中棲息 以草木爲食 在古代 人們常常將當康視爲一種吉祥的神獸 認爲它的出現能夠預示着豐收和吉祥如意 85 何羽 何羽出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如稚而人面 黃身而赤尾 其名曰何羽 其音如嬰兒 是獸也 食人 亦食蟲蛇 建則天下大水 意思是 山中有一種野獸 也是長得很像豬 但它還有着人一樣的面孔 身體是黃色的 尾巴是紅色的 名字叫何羽 它的叫聲如同嬰兒體枯 是能吃人的 也會吃一些蟲和蛇 它一出現就會發生水災 86 飛 飛出自《山海經》東山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如牛而白首 一目而蛇尾 其名曰飛 行水則劫 行草則死 建則天下大義 意思是 山中還有一種野獸 形狀像牛 腦袋是白色的 尾巴像蛇一樣 但是它只有一隻眼睛 名字叫飛 它已經不能用兇獸來形容了 而是太古的災難之神 飛所經之地 河水就會乾涸 草木就會枯死 走到哪 那就是死亡 這簡直是堪比死神的力量 恐怕就算是遠古時期的吃貨 也拿飛沒有任何辦法 故而世人皆畏懼此獸 87 肥肥 肥肥出自《山海經》中山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如狸而白尾 有獵 名曰肥肥 養殖可以以幽 意思是 山中有一種野獸 形狀像野貓 但是卻長着白色的尾巴 脖子上有棕毛 名字叫肥肥 當然 這隻野獸也是有神奇的功能的 但這次不用再吃它了 人只要飼養它就可以消除憂愁 這樣的喜獸想必誰都想養一隻吧 也難怪清代著名的學者吳任臣曾感嘆道 安得肥肥與之友 兒是我之憂 88 明蛇 明蛇出自《山海經》中山經篇 原文對它的描述是這樣的 其中多明蛇 其狀如蛇而肆意 其音如沁 見則其意大旱 意思是 水中有很多的明蛇 身體像蛇 但是卻長着四個翅膀 叫聲如同敲擊盤時發出的聲音 它出現的地方就會發生大旱災 89 化蛇 化蛇出自《山海經》中山經篇 原文對它的描述是這樣的 其中多化蛇 其狀如人面而柴身 鳥翼而蛇形 其音如赤烏 見其意大水 意思是 水中有很多的化蛇 化蛇的形狀很奇特 長着人的面孔 鳥的翅膀 但是身體卻像豺狼 行動的時候像蛇一樣爬行 它的叫聲如同人的喝齒聲 出現的地方就會發生大水災 90 馬腹 馬腹出自《山海經》中山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其名曰馬腹 其狀如人面虎身 其音如嬰兒 是食人 意思是 山中有一種野獸 長着老虎一樣的身體 人一樣的面孔 名字叫馬腹 它的叫聲如同嬰兒啼哭 是能吃人的 關於馬腹 汪福著史說 馬腹就是馬糊 它的腿像馬一樣長 但實際上是虎肋 91 扶珠 扶珠出自《山海經》中山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 其狀如白鹿而四腳 名曰扶珠 見則其意大水 意思是 山中還有一種野獸 形狀像白鹿 但是頭上卻長着四隻腳 名字叫扶珠 它出現的地方就會發生水災 92 五羅 五羅出自《山海經》中山經篇 原文對它的描述是這樣的 五羅絲織 其狀人面而豹紋 小曜而白齒 而穿而以爲 其名如名玉 意思是 山神五羅掌管着青藥山 這位神長着人的面孔 但是身上卻長着豹子一樣的斑紋 腰很細 牙齒很白 耳朵上戴着金銀製作的耳環 它發出的聲音 就像是玉石碰撞的聲音 93 太馮 太馮出自《山海經》中山經篇 原文對它的描述是這樣的 集神太馮絲織 其狀如人而虎尾 是好居於富山之揚 出入有光 太馮神動天地氣也 意思是 主管這座山的神名字叫太馮 他的形貌像人 卻長着虎一樣的尾巴 喜歡住在富山向陽的南面 出入時都會有閃光 這位神能動天地之氣 呼風喚雨 94 蛟蟲 蛟蟲出自《山海經》中山經篇 原文對它的描述是這樣的 有神焉 其狀如人而二手 名曰蛟蟲 士爲士蟲 實爲蜂蜜之爐 其辭之 用一雄擊 然而五殺 意思是 屏風山中有一山神 外形像人卻長着兩個腦袋 名字叫做蛟蟲 是所有士蟲的首領 因此這屏風山也就成了蜜蜂聚集的地方 祭祀蛟蟲的時候用一隻大公雞 祈禱它不要讓手下那幫士蟲再出來傷人了 祈禱完以後要把大公雞放了 在祭祀中這也算是一種特殊的方式了 95 祭蒙 祭蒙 出自山海經中山經篇 原文對它的描述是這樣的 神祭蒙處之 奇狀人身而龍首 橫遊於章淵 出路必有飄風暴雨 意思是 神仙祭蒙居住在這座山裏 祭蒙人身龍頭 常常在章水的深淵裏暢遊 出現的時候一定有旋風急雨相伴隨 祭蒙在中國古代神話中是一條人身龍首的妖龍 依仗自己對水的強大控制力 在凡間興風作浪 在被伏羲收爲坐騎之後 逐漸走向正道 之後祭蒙變成了雨師 負責行雲布雨 也算有了圓滿的結局 祭蒙的故事在上古八大坐騎的視頻中有詳細介紹 感興趣的朋友可以去查閱 96 祁種 祁種 出自山海經中山經篇 原文對它的描述是這樣的 有鳥焉 奇狀如霄 而異族至偉 其名曰祁種 諫則祁國大義 意思是 山中有一種禽鳥 像一般的貓頭鷹 只有一隻爪子 還有一條豬一樣的尾巴 名稱是祁種 在哪個國家出現哪個國家就會發生大瘟疫 97 雍和 雍和 出自山海經中山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 奇狀如霄 赤目 赤慧 黃身 名曰雍和 諫則國有大孔 意思是 山中有一種野獸 形狀像猿猴 卻長着紅眼睛 紅嘴巴和黃色的身子 名稱是雍和 雍和是上古恐慌之神 在哪個國家出現哪個國家就會發生極爲恐怖的事情 98 林 林 出自山海經中山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 奇狀如犬 虎爪有甲 其名曰林 善養 識者不豐 意思是 山中有一種野獸 形狀像普通的狗 長着老虎一樣的爪子 而身上又有鱗甲 名稱是林 擅長跳躍騰撲 吃了它的肉就能使人不患風病病 99 文林 文林 出自山海經中山經篇 原文對它的描述是這樣的 有獸焉 奇狀如痣 黃身 白頭 白尾 名曰文林 見澤天下大風 意思是 山中有一種野獸 形狀像普通的豬 卻是黃色的身子 白色的腦袋 白色的尾巴 名稱是文林 一出現天下就會颳起大風 100 神魚兒 神魚兒 出自山海經中山經篇 原文對它的描述是這樣的 神魚兒居之 奇狀人身而身操兩舌 常遊於江淵 出入有光 意思是 神仙魚兒居住在山上 形貌是人身手握兩條舌 常常遊玩於長江水的深淵中 出現和消失的時候都有閃光 山海經分爲山經 海經和大荒經三個部分 小編利用三個視頻的時間 帶領大家一起探索了 山經中最爲出名的100種異獸 而這僅僅是山海經 這部上古奇書的冰山一角 接下來 小編將爲大家帶來更多 有關華夏曆史文化精彩內容 如果您對我的視頻感興趣 別忘了訂閱我的頻道 感謝您的收看 我們下期再見