《佛典故事》08 持戒生天

歸途之聲
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902 觀看·2025年9月18日
兩比丘途中渴極,僅餘一池有蟲之水。一人主張飲水續命以求見佛;一人寧守不殺戒而死。結果前者活著見佛,卻僅見佛之色身;後者持戒捨命,生忉利天,並先至佛前。佛言:“觀我形不奉我戒,雖雲見我,我不見汝;萬里奉戒,此人則在我目前。”此示持戒為見真佛之因,見形聲非真見佛。
羅越齊國有兩個新學的彼丘 想要去拜見佛
然而要到奢衛國齊桓經社的路程是很遠的
而且又加上當時正值旱熱 泉水多以枯竭的季節
兩個人眼看著就要因為飢渴的緣故 沒有辦法繼續行程
正當這個時候 看到了還有生魚水的泉池
無可奈何的 水中還有細蟲活著 所以就沒有辦法飲用
也許有人突然會想起 佛事的時候
出家人不是都會隨身帶著濾水囊嗎 那為什麼不拿出來用呢
問題是 在這麼乾渴的情況下 僅剩下來的生魚水
尚且不一定足夠他們二人所飲用
再者 即使使用了濾水囊把細蟲過濾了
這些細蟲又該倒回哪裡
對呀 因為生魚水已經被他們二人所飲用了
所以真的很難辦 即使少喝一點水
那一些細蟲的數量 一樣因此會提前終了
所以此時二人相對而談 其中一個人就主張
且當飲水 以既無命進前見佛
因為他覺得說 諸佛是難執難遇的 另外一個人則是
寧守戒而死 不犯戒而生也
之後 每一個人就隨著自己不同的看法而那麼去做了
故事發展到這裡之後 到底誰可以見得到佛呢
話說且當飲水那個人 因此能保全性命而繼續旅程
另一個人因不飲水而渴死之後
卻因為堅持不殺生戒的福德
而升到了欲戒天的第二刀立天上
那一位因為持戒而殞命
而且又能夠自己知道昇天因緣的彼丘
立刻持著華箱 到了佛前為佛作禮
而因為飲水而能夠保全性命的那個人
終於經過數日的疲頓而見到了佛
並且向佛柄播旅程中所發生的事情
世尊當然早就知道所發生的事情 就對他說
旁邊這個天人就是你當時的同伴
因為守戒而昇天 並且又比你先見到我
最後世尊又說
如觀我行 不奉我戒
雖雲見我 我不見如也
去我萬裏奉行經戒
此人則為在我目前
這個故事的表面顯示出來的
是因為堅持不殺生戒而昇天的事實
然而那只是當時的古報
世尊最後不也說
如觀我行 不奉我戒
雖雲見我 我不見如也
這就好像說《金剛經》中不是也說
若以色見我 以音聲求我
是人行邪道 不能見如來
這一位因為飲水破戒而能保全性命的彼丘
前來見到了佛
只是見到釋現出來的應生佛 而不是真佛
另外一方面
那位奉行經戒而昇天的彼丘
世尊在這裡說此人則為在我目前
表面上的意思是說
持戒的彼丘早一步到達佛前
其實另外一個層面的意思則是說
持戒可以作為見到真佛的本應
而昇天只是這個過程中的一份善報
