Những câu chuyện hiển linh của Quan Âm Bồ Tát khiến nhân gian không thể không tin

Những câu chuyện hiền linh của quan âm Bồ-Tát khiến nhân dàn không thể không tin. Từ ngàn xưa, trong thâm thức người Á Đông, hình tượng quan thế âm Bồ-Tát luôn gắn liền với lòng tử bi cứu khổ cứu nạn. Những giai thoại về sự hiền linh của Ngài đã thấm sâu vào đời sống tiến ngưỡng dân gian, trở thành điểm tựa tinh thần cho con người trước thiên tai hiềm họa. Đó là ở Trung Hoa, Nhật Bản, Việt Nam hay Đài Loan. Mỗi khi nhắc đến quan âm, người ta đều nghĩ đến sự tre trở, an ổi và ánh sáng từ bi soi dòi. Chính vì thế, hôm nay chúng ta sẽ cùng nhau đần dở lại những câu chuyện kỳ diệu ấy, từ bức tranh quan âm cưỡi rồng, từng gây chấn động và lưu truyền rộng rãi từ thập niên năm 1970 đến 1980. Rất nhiều gia đình có thờ Phật hẳn đã từng thấy qua, đặc biệt là ở Đài Loan, Singapore, Malaysia và khu vực Đông Nam Á, trong đó có Việt Nam chúng ta, chính là bức ảnh này. Xin kính chào quý khán tinh giả của Ngẫm Radio. Quý vị thân mến, khi nhìn vào bức ảnh quan âm cưỡi rồng này, hẳn ai cũng có cảm giác quen thuộc. Từ nhỏ, tôi đã từng nghe kể rằng bức ảnh này được một người trên máy bay vô tình chụp lại. Người ta gọi là quan âm cưỡi rồng hay quan âm thừa rồng. Bức ảnh bắt đầu lan truyền sau năm 1959. Ban đầu chỉ là ảnh đen trắng. Về sau nhiều lần tô màu, trình sửa mới biến thành nhiều phiên bản khác nhau. Những giai thoại về nguồn gốc bức ảnh quan âm cưỡi rồng Khi nói về nguồn gốc bức ảnh quan âm cưỡi rồng, thì có tới mấy thuyết khác nhau. Một là phiên bản Đài Loan. Công chuyện kể rằng, vào mùa hè 1960, Đài Loan phải hứng chịu một trong những trận thiên tai khủng khiếp nhất trong lịch sử. Trận Đại Hồng Thủy – Bát Kỳ. Ngày 7 tháng 8, mưa lớn kéo dài gầy vỡ đê, nước lũ cuồn cuộn nhấn chìm hàng ngàn ngôi nhà. Vùng trung bộ Đài Loan là nơi chịu thiệt hại nặng nề nhất. Trong hoàn cảnh ấy, chính quyền đã cử trực thăng bay trên không để khảo sát tình hình. Khi bay ngang qua sông Đại Đỗ, phi công nhìn thấy một đám bay kỳ lạ, vũ sắc rực rỡ khác thường. Ông đã lập tức chụp lại cảnh tượng ấy. Thế nhưng, khi cuộn phim được rửa ra, điều khiến tất cả kinh ngạc đã hiện ra. Trong tấm ảnh là hình một vị Bồ-Tát quan âm cưỡi dòng giữa trời mây. Ngày quan thai từ bi, tay cầm tịnh bình cam lộ như đang phóng quang cứu độ trung sinh. Tin tức lan nhanh khắp Đài Loan, người dân tin rằng chính quan âm Bồ-Tát đã hiện linh lắng nghe tiếng kêu cứu của dân chúng trong cảnh thiên tai khốn cùng đến để che trở và hóa giải tài ương. Tấm ảnh ấy được gọi là quan âm cưỡi dòng. Từ đó, bức ảnh được truyền bá rộng rãi, ban đầu chỉ là ảnh đen trắng, về sau nhiều người tô màu, chỉnh sửa, tạo ra vô số phiên bản khác nhau. Dù chân thực đến đâu vẫn còn nhiều tranh luận, nhưng đối với người dân, bức ảnh ấy không chỉ là một tấm hình, mà là biểu tượng của lòng từ bi cứu khổ. Trong suốt nhiều thập niên, hãy nhắc đến trận lũ năm 1960, người Đài Loan đều nhớ đến câu chuyện quan âm hiện linh. Niềm tin ấy trở thành nguồn an ủi lớn lao, giúp họ vượt qua mất mát, dựng dây lại cuộc sống. Lại có phiên bản Nhật Bản kể về một thanh niên Nhật tên là Tami, vì bảo lãnh bạn bè mà mang nợ 25 triệu Yên. Anh Vốn tin Phật từ nhỏ, dù gặp cảnh khốn cùng cũng không nản lòng, vẫn thành tâm lễ Phật. Một ngày anh nghe thấy một giọng nói, ở Tokyo có quan âm đại sĩ có thể cứu người. Chỉ cần diện kiến quan âm cưỡi rồng, khó khăn sẽ được giải quyết. Thế là anh đến Tokyo, tìm kiếm khắp nơi và phát hiện trong chùa quốc tự có bức tranh sơn dầu quan âm cưỡi rồng. Anh chụp lại và truyền bá. Thật kỳ lạ, bức ảnh ấy khiến nhiều bệnh nhân nặng sau khi chiêm bái đều được khỏi bệnh, gây chấn động lớn ở Nhật. Sau nhiều lần sao chép, ảnh lan tới Đài Loan và nhiều quốc gia khác. Còn có phiên bản Hoa Kỳ. Ngày 19 tháng 6 năm 1973, một phi công Mỹ lãi chiến đấu cơ có thuyết nói là máy bay trinh sát U-2 bay trên vùng Đông Bắc Đài Loan nhìn thấy một đám mây đèn lạ chụp lại. Khi dựa phim, trong ảnh hiện ra hình quan âm cưỡi rồng. Chuyện quan thế âm ở Đồn Hoàng Nói về Bồ Tát, không thể không nhắc tới Đồn Hoàng. Vùng đất cổ kính nằm bên con đường Tương Nụa. Người ta không chỉ nhớ đến thương nhân tấp nập, đoàn lữ hành nối dài mà còn nhớ đến một thánh địa Phật giáo huyền bí Mạc Cao Quật hay còn gọi là Thiên Phật Động. Tại nơi hoang mạc khổ cằn, tương trưng chỉ có gió cát và nắng lửa lại hiện hữu hàng vạn bức tượng và bích họa về quan thế âm Bồ Tát kéo dài qua mười triệu đại, gần một nghìn năm lịch sử. Chính nơi đây đã hình thành nên những câu chuyện hiệt linh bất diệt. Đồn Hoàng còn có cảnh qua nổi tiếng Nguyệt Nhà Tuyền nằm trong vùng Cồn Cát, Minh Sa Sơn. Cách thành Đồn Hoàng khoảng 5km, dài khoảng 100m, rộng trừng 25m, chỗ sầu nhất 5m. Vì hình dáng như vầng trăng khuyết, nên được gọi là Nguyệt Nhà Tuyền là một trong bát cảnh của Đồn Hoàng, được mệnh danh là đệ nhất tuyền trong xà mạc. Người Đồn Hoàng kể rằng xưa kìa nơi này từng là vùng đất màu mỡ, nhưng dân chúng hung bạo, thàm làm, tranh giành không ngớt, khiến thiên đạo không dung. Thượng giới bên sang một vị thần xuống trần trong hình hài lão đạo sĩ dạy dân tù thiện. Nhưng họ chẳng nghe theo, còn cười nhạo và làm hại ông. Chỉ có vài đứa trẻ hiền lành đi theo. Một buổi chiều, lão đạo sĩ nghiêm rộng cảnh báo nơi đây sắp biến thành biển cát. Kẻ ác sẽ phải chịu diệt vong, nhưng người dân vẫn không tin. Đêm đó, bão cát cuồn cuộn kéo tới, nuốt chừng tất cả. Chỉ có những đứa trẻ ngây thờ thiện lương được vị đạo sĩ cứu thoát. Trong số ấy, có một cậu bé kiên định tu hành. Dù bị đói khát, dù cát gió phủ vùi, cậu vẫn không lai động, chỉ một lòng nhớ lời thầy. Dù mất mạng, cũng phải giữ vững tránh niệm. Đúng lúc đó, giữa bầu trời hiện ra quan thế âm Bồ Tát. Từ bi mìm cười, vẫy tay hóa ra một dòng suối trong xanh. Chẳng non chiếu sáng thanh hình lưỡi liềm. Đó chính là Nguyệt Nha Tuyền, dòng suối thần kỳ giữa sa mạng đột hoàng. Người ta tin rằng, Nguyệt Nha Tuyền, chính là chứng tích quan âm hiện linh. Dòng suối ấy trở thành nguồn sống cho bao thế hệ và cũng là lời nhắc nhở khi con người khỏi thiện tâm thành kính hướng về Phật thì giữa biên khổ mênh mông vẫn có ánh sáng tử bi dẫn lối. Thế nhưng, sự thật phũ phàng là Nguyệt Nha Tuyền tự nhiên nay đã dần cạn kiệt. Hiện tại, nguồn nước mà công chúng nhìn thấy là do con người dẫn từ nơi khác vào. Mực nước từ chỗ sâu 10 mét nay chỉ còn 2 mét. Từ năm 2000, thành phố Đôn Hoàng phải tiến hành dẫn nước bổ sung để giữ cho Nguyệt Nha Tuyền không khổ cạn. Nhưng vẻ đẹp thánh khiết ở nơi này thì có thể vẫn còn nguyên hoẹn. Khi bước vào mạc cao quật, ta sẽ thấy vô số bức họa quan âm. Khi thì mồi kiếp ra giữa mây trời, khi thì nghìn tay nghìn mắt, khi thì cưỡi dòng một sóng. Tất cả đều toát lên vẻ tử bi, thanh tịnh, trang nghiêm. Người hành hương đến đây thường cảm nhận một sự an yên khó tà. Như thế, Ngài vẫn đang lắng nghe tiếng kêu than của chúng sinh qua ngàn năm gió cát. Quan âm hiển linh ở phổ Đà Sơn. Trong số 4 ngọn núi thái nổi tiếng nhất của Phật giáo Trung Hoa, phổ Đà Sơn ở tỉnh Chiết Giang được tuôn xưng là đạo tràng của quan thế âm Bồ Tát. Nơi đây gắn liền với một câu chuyện hiển linh huyện diệu được truyền tụng suốt hơn ngàn năm qua. Vào thời nhà đường, có một vị cao tàng người Nhật Bản tên Huệ Ứng, người đã đến Trung Hoa tham học rồi thành được một pho tượng quan âm vô cùng linh thiêng từ ngũ Đài Sơn mong mang về quê hương để quảng bá Phật Pháp. Thế nhưng, khi con thuyền của Ngài đi gang qua vùng biển phổ Đà, điều kỳ lạ đã xảy ra. Tàu gặp gió thuận sóng yên, nhưng khi nổ nèo thì dù dùng hết sức, thuyền vẫn không thể rời bến. Huệ Ứng bèn nhập định, khoán chiếu và trật ngộ rằng quan âm Bồ Tát không muốn rời nơi này, Ngài đã chọn phổ Đà Sơn làm đạo tràng. Ngài Điền đem tượng quan âm lên đảo, dựng am thở vụng. Từ đó, vô số chuyện cảm ứng linh thiêng liên tiếp xảy ra. Người dân đi biển gặp sóng gió, cầu quan âm đều được cứu nạn. Thường nhân, viễn dương cầu Ngài che chở, thì hàng hóa, thuyền bè đều bình an. Người bệnh trí thành lẽ bái cũng được thuyên giảng kỳ diệu. Tin tức đang chuyển khắp nơi. Ngày càng nhiều khách thập phường không kể quản lại hay dân thường đều đến phủ Đà Sơn đảnh lễ. Các bậc cao tăng và triều đình qua nhiều đời đã cho xây dựng Chùa Triển, biến hoàn đảo nhỏ này thành thánh địa quan âm nổi tiếng bậc nhất. Đặc biệt, trên đảo còn có ngôi chùa Phổ Tế Thiên Tử, là trung tâm thờ phụng quan âm lớn nhất với vô số tượng quan âm trong nhiều hóa thân khác nhau. Quan âm nghênh tay nghênh mắt, quan âm Nam Hải, quan âm Tống Tử, v.v. Cho đến hôm nay, phủ Đà Sơn vẫn là điểm hành hưởng linh thường bậc nhất ở Trung Quốc, nơi người ta tin rằng chỉ cần một niệm thành tâm hướng về quan âm, tiếng kêu khổ của trụng sinh sẽ được ngày lắng nghe từ bị cứu đổ. Thoát án tử nhờ niệm danh hiệu quan âm. Theo vương nguyên Mưu Chuyện, trong bộ Tống Thư, ông Mưu làm tướng quân ở Ninh Sóc. Vậy hoạt đài không đánh thắng được nên bị thượng tướng đem chém. Ông Mưu mộng thấy con người vào. Tụng quan âm kinh, ngàn biến sẽ thoát. Tỉnh giấc, lên tụng được một ngàn biến, sắp bị chém cho có tiếng hô chuyển lệnh ngừng hành trình. Ấy là vì Trầm Khánh, can gián, nên cấp trên thổi chém. Theo mình tưởng ký, đời tấn, Nam Cung tử Ngao, làm linh thú ở Tân Bình bị Trường Lạc Công phá thành. Cả thành mấy ngàn người đều bị sử chém. Tử Ngao, trí tâm, niệm quán thế âm. Khi đao phủ chém đến tử Ngao, các lưỡi đào chém xuống, hoặc là cao quá, hoặc là thấp quá. Người cầm đào trật mỏi mệt, tứ chi buồn rộn. Trường Lạc Công kinh hãi, cha hỏi. Ông Ngao thưa, biệt chế yên hữa, bền được tha. Đời thanh, lã thiên hộ ở Thiểm Tây, kiền thành Tổng chú Bạch Ý. Bồi đàn ương lên thân đại sĩ, sáng tối cúng giường. Về sau, ông đàm nhiệm chức du nhung tại Ninh Ba. Sỏ lỡ việc bị luận tội chém. Lúc bị hành hình, đao phủ chém liên tiếp ba đào đều bị gãy. Tổ lên, ông lã bền được miễn tội. Theo tuyên nghiệm ký, Lục Huy bị giam trong ngục sắp chết. Bền bảo người nhà tạo tượng quán âm. Lúc bị hành hình, chém ba đào đều bị gãy. Quản hỏi nguyên cớ, đáp rằng tội e rằng đấy là từ lực của quán âm. Điên vào tượng thì cổ tượng có ba vết đào. Do vậy, tổ lên Lục Huy đục miễn tội. Theo tề thư, tồn kính đức phòng ngự biên giới phương Bắc, tạo tượng quán âm, lễ kính, thờ vũng. Về sau, bị bọn giác cướp gây liên lụy, triều đình định tội tử hình. Đêm ấy, ông lễ sáng, khóc lóc trọt như trong mộng thấy một sa môn. Dạy, hãy tụng cứu khổ quán âm kính một ngàn biến sẽ thoát khổ nạn. Kính đức, tụng đến lúc bị hành hình vừa đủ ngàn biến. Đào chém xuống gãy thành ba đoàn. Ba lượt thay đào vẫn gãy như cũ. Thừa tướng Cao Hoàn, dân biểu xin miễn hành hình. Kính đức được thả về. Thấy nơi cổ có bức tượng quán âm do mình đã tạo có bà vết đào. Những giai thoại về quán âm Nam Hải hiền linh ở Việt Nam. Nếu nhắc đến sự linh ứng của quán âm thì có lẽ không ít giai thoại được người dân biển biển của Việt Nam kể lại. Bởi trên giới đất hình chữ S này, biển cả luôn là nguồn sống và cũng là thử thách khắc nghiệt đối với người dân. Bao thời nay, người dân Việt Nam vẫn truyền miệng nhau rằng giữa cơn dông tố chỉ cần thành tâm niệm danh hiệu quán thế âm Bồ Tát, Ngài sẽ hiền linh che chở và dẫn lối về bờ. Câu chuyện bắt đầu từ vùng biển Bà Rịa Vũ Tàu. Ngày ấy, một đoàn thuyền cá ra khơi chẳng may gặp bão lớn sóng cào như núi, gió gao rít muốn hút trừng tất cả. Trong phút sinh tử, những ngư dân tuyệt vọng đồng thành hấn nguyện. Nàm Mồ quán thế âm Bồ Tát xin cứu độ chúng con. Và thật kỳ lạ mây đen bất chuột tàn đi giữa sóng giữ hiện ra hình bóng một người phụ nữ áo trắng tay cầm nhành hương liễu đứng trên sóng biển ánh sáng dịu hiền bao phủ dẫn lối cho đoàn thuyền cập bờ bình an. Từ đó, người dân dựng tượng quán âm ngay bên bờ biển thờ phụ Ngài dưới danh hiệu Nam Hải Quán Âm, vị Bồ Tát từ bì của biển cả. Không chỉ ở Vũng Tàu mà khắp dọc miền Trung, Nam Định, Quảng Nam, Đà Nẵng cũng lưu truyền những giai thoại tương tự. Ở vùng ven biển Quảng Nam, Đà Nẵng có chuyện kể về một đoàn thuyền luôn gặp bão lớn giữa khơi sóng giữ đánh vỡ cột buồm thuyền sắp chìm. Với lái thuyền trí tâm niệm Nam Mồ quàn thế âm Bồ Tát lập tức mây đen tan ra giữa ánh sáng trăng hiện bóng một vị Bồ Tát đứng trên tòa sen tay dưới nước cam lộ sóng gió liền yên à Phát nạn trở về họ lập miếu thờ quan âm Nam Hải bên bờ biển. Đến nay trong dân gian Quảng Nam vẫn còn câu ra khơi nhớ điểm quan âm biển lặng sóng yên ghe về bến cũ. Dân trại ở Nam Định kể rằng có lần tàu bị bão nhiều ngư dân rơi xuống biển. Trong lúc nguy nan, có người thấy một cánh tay trắng đưa ra từ sóng kéo họ lên khỏi mặt nước. Sau đó, cả làng tin rằng quan âm đã hiện linh cứu họ họ dựng một am thờ quan âm ở ven biển gọi là Am Ba hàng năm cúng lễ rất long trọng. Một câu chuyện nữa được một thuyền nhân Việt Nam kể lại rằng vào tối 20 tháng 4 âm lịch năm 1979 một gia đình thuyền nhân cùng hai vợ chồng và 5 đứa con vượt biển trên một chiếc thuyền nhỏ đánh cá với 52 người cùng xóm xuất phát từ cửa biển Thuận An, Huế. Đó là một đêm tối trời và nầy kinh hãi vì tàu khởi hành vừa được 40 phút thì bị tàu biên phòng Bình Trị Thiên phát giác và nuôi bắt. Ai cũng lo sợ bị bắt lại vì đây là năn vượt biển thứ 3 bị phát giác trong khi nhiều người đang bối rối vì bác Tư Hiền chủ bán tiệm vải ngày trước ở chợ Đông Ba hồ tò như gia đình cho mọi người trong tàu yên lặng và bác bảo mọi người chắc tay thanh kính niệm danh hiệu Đức Quán Thế Âm Bồ Tát mọi người dăm dắt niệm Nam Mô Cứu Khổ Cứu Nạn linh ứng Quán Thế Âm Bồ Tát dâm lên cả một góc trời theo sự hướng dẫn của bác Tư Hiền giữa sóng nước mênh mống lạ thay, thình linh một cơn mưa nặng hạt đổ xuống tầm tã trên biển cà trong màn đêm dày đặc sấm chớp hơi lên dữ dội thẹt gào như cơn thình nộ của những vị hùng thần kỳ diệu thay trong lúc đó con tàu nhỏ chạy vun vút như tên bày ngoài sự kiểm soát tay lái của tài công tài công khi ấy còn cảm thấy như đang rơi vào trong giấc ngủ nằm kê đầu trên một thác nước chảy dốc rách trên một sườn núi ở đây có nhiều khóm chút và trên các cây cổ thụ xinh đẹp trên xa xuống nhiều giò phong lan đủ màu tỏa hương thơm ngát trong khi đó tiếng mọi người trên tàu vẫn tiếp tục niệm danh hiệu Đức Quán Thế Âm Bồ Tát bước độ 10 phút sau thì tàu vượt ra khỏi 2 phần của công an kiểm soát biên phòng mà không hề hay biết sau 4 ngày con tàu đến đảo Hải Nam mà không lâu sau đó đoàn người cũng được tị nạn ở nhiều quốc gia khác nhau chủ nhân của câu chuyện đã đến Mỹ và có một cuộc sống an định vâng, mà bây giờ là quay lại câu chuyện ban đầu của chúng ta nếu như nguồn gốc bức ảnh quan âm cưỡi dòng này có 3 thuyết Đài Loan, Nhật Bản và Mỹ vậy thì quý vị tin vào thuyết nào hơn nhưng tôi nghĩ rằng ngày nay trong kỷ nguyên bùng nổ thông tin vấn đề không còn là có tìm được thông tin hay không mà là chúng ta chọn tin vào điều gì có một câu chuyện kể rằng có một bà lão con trai bà là thương nhân thường qua lại Ấn Độ, Tây Tạng bà nhiều lần dặn con mang về cho mình một viên xá lợi vật để thờ phụng nhưng anh ta bận rộn, luôn quên mất cuối cùng bà lấy cái chết ép buộc nếu lần này không mang về thì bà sẽ chết ngay trước mặt người con buộc phải hứa đến khi gần về đến nhà anh mới sức nhớ, mình lại quên bật đặc dĩ anh nhặt tạm một chiếc răng chó khô gói vào lụa, mang về trao mẹ nói là xá lợi vật người mẹ tin tưởng thành tầm lễ bái mỗi ngày không ngờ sau một thời gian chiếc răng chó biên hóa ra vô số xá lợi nhỏ lấp lái ngũ sắc dần làng biết chuyện kéo đến chiềm bái từ đó bà đạt được tâm cảnh an hòa khi viên tịnh gương mặt bà rạng rỡ, ánh sáng đỏ bao phủ câu chuyện này khiến nhiều người phát khởi tiến tâm thu Phật qua đó có thể thấy điều kỳ diệu xảy ra có lẽ chính là từ tâm trí thành khởi niệm thuần tịnh mà cảm ứng thành quý vị thân mến nếu chúng ta khước từ niềm tin sống trong vô thuần hoài nghi thì khi khổ nạn đến phải chăng thứ chờ ta là sự chống dỗng và bất lực nhưng nếu ta mở lòng tìm vào sự linh ứng của thân Phật thì sự cảm ứng nhiệm màu vẫn có thể xảy ra như hàng triệu người đã chứng nghiệm qua bao thế kỷ vậy nên điều quan trọng không phải là bức ảnh hay pho thượng mà là niềm tin trong trái tim mỗi người chính niềm tin ấy đánh thức thiện tâm kết nối ta với nguồn từ bi vô lượng của các vị thân nếu từng trải qua sự nhiệm màu của việc tiến tâm vào thân Phật quý vị hãy để lại trong phần bình luận để mọi người được biết nhé còn bây giờ xin chào và hẹn gặp lại