5 Pháp Môn Tư Duy Cải Mệnh Của Cổ Nhân Ngàn Năm Còn Nguyên Giá Trị

Năm pháp môn tư duy cải mệnh của cổ nhân, ngàn năm còn nguyên giá trị. Thưa quý vị và các bạn, Phải chăng phận mệnh là một dòng chảy đã được đỉnh sẵn và chúng ta chỉ là những chiếc lá bị cuốn trôi đi trong vô định. Có thật là số phận đã được an bài ngay từ khi ta cất tiếng khóc chào đời. Hàng thế kỷ, con người đã bị giam cầm trong những câu hỏi như thế, cảm thấy bất lực trước những biến cố và tin rằng số phận là một bản án không thể đổi thay. Thế nhưng từ ngàn năm trước, các bậc cổ nhân đã mỉm cười và trao lại một câu trả lời khác. Một câu trả lời không nằm ở sự phản kháng số phận, mà nằm ở sự làm chủ tư duy. Những tư duy này không bao giờ cũ, chúng như ngọn đèn bất duyệt xuyên thủng bóng tối của định mệnh. Cổ nhân chúng ta không phổ định mệnh trời, nhưng họ cũng không càm chịu. Thay vì oán than, họ tìm cách hiểu mệnh, toạn mệnh, rồi cải mệnh. Họ dạy ta cách tư duy để chính định mệnh phải cuối mình tuân theo. Và cũng chính các bậc tiên hiển đó đã đúc kết lại 5 pháp môn cải mệnh, không phải bằng phủ trú, phép màu hay bùa yểm, mà bằng cách tư duy núng đắn, hành động tỉnh thức và đức hạnh mền bị. Ngàn năm trôi qua, những pháp môn tư duy ấy vẫn nguyên vẹn giá trị, như ngọn đèn xoay đường cho người nơi sau giữa những biến động mịt mùng của số phận. Nếu bạn từng tự hỏi làm sao để thay đổi cuộc đời, thì đây chính là những câu trả lời mà người xưa đã để lại chỉ là đến giờ ta mới đủ duyên để được nghe. Và sau đây là 5 pháp môn, 5 tư duy cải mệnh như thế. Pháp môn thứ nhất là Đọc sách cải mệnh Trong cuốn Cách Ngôn Liên Bích có viết Thi thư ấy là cái gốc để dựng nghiệp nhà. Một gia đình nghèo khó liệu có người nào có thể nghịch tiên cải mệnh, thực hiện bước nhảy vọt về giai cấp hay không? Mấu chốt nằm ở 2 chữ Đọc sách. Câu chuyện về Tống Liêm là một bản anh hùng ca về ý chí và sự khổ học. Suốt thân từ gia đình bẩn hàn đói dẹp, thế nhưng ngọn lở hiếu học trong ông chưa bao giờ lùi tàn. Hành trình của ông là một chuỗi ngày gian khổ, từ việc phải mặt giày mượn sách, miệt mài chép tay trong đêm đông vút giá, đến nghiên mực đóng băng, cho tới những chuyến tầm sư học đạo hiểm nguy nơi núi sâu rừng thẳm. Nhẫn đại trước sự quả trách của thầy và lời chê cười của bạn. Thế nhưng không gì có thể dập tắt được nhiệt huyết cầu trí ấy. Chính nhờ chữ tín son sắt, lòng kiên trì bền bị và tinh thần khiêm cung cầu thị, Tống Liêm đã vượt lên trên số phận, trở thành một học giả uyên bác và là vị quan đứng đầu trong hàng ngũ văn thần khai quốc chủ minh. Trong minh sử có ghi lại rằng Tống Liêm từ trẻ đến già chưa một ngày rời quyển sách, đối với học vấn không có gì là không thông tỏ. Tống Liêm từng nói Vì lẽ đó, người ta mới tin tưởng trong bận sách. Tôi cũng như vậy mà đọc khắp quần thư. Đây là một bài học vượt thời gian về con đường thành công của bất kỳ ai. Nỗ lực và uy tín chính là chìa khóa để mở ra mọi cơ hội. Tương tự như cảnh ngộ của Tống Liêm, Mạc Đĩnh Tri của Việt Nam Đại Việt xưa cũng là một tấm gương hiếu học và cải mệnh qua con đường đọc sách. Mạc Đĩnh Tri sinh ra trong nghèo khó và sớm mùa cuối trà. Ông cùng mẹ vào rừng đốn củi bán để mưu sinh. Dù hoàn cảnh khó khăn, ông luôn nỗ lực học tập, mượn sách của thầy và bạn để học, thậm chí đốt củi, lá cây, bắt đồng đóm cho vào vỏ trứng để đọc sách vào ban đêm. Năm 1304, ở tuổi 24, Mạc Đĩnh Tri đỗ Trạng Nguyên trong kỳ thi đỉnh. Ông phục vụ dưới 3 triều vua Trần, Trần Anh Tông, Trần Minh Tông và Trần Hiến Tông. Được thăng đến chức Đại Liêu Ban Tạ Bộc Xã hay tương đương với Tể Tướng. Ông hai lần được cử đi sứ sang nhà Nguyên, Trung Quốc vào các năm 1308 và 1322. Trong chuyến đi đầu tiên, ông đã thể hiện tài năng và phẩm chất của người Việt, khiến vua Nguyên phải phong ông là Trạng Nguyên Bắc Triều. Từ đó ông được gọi là Lưỡng Quốc Trạng Nguyên. Không chỉ tài năng xuất chúng, ông còn là biểu tượng của sự liêm khiết, cương trực. Câu chuyện ông thẳng thắn đem trả lại 10 quan tiền được vua ngầm thử lòng đã trở thành một giai thoại bất hổ, khắc họa một nhân cách lớn không mảng danh lợi. Cuộc đời ông chính là bản hùng ca và ý chí vượt lên số phận, nơi tài năng và đức độ song hành tỏa sáng. Tống liêm, Mạc Đĩnh Tri, hai ông có thể nói là đã dùng chính cuộc đời của mình để chứng minh. Đọc sách là cơ hội tốt nhất để một người bình thường thay đổi vận mệnh và tự cứu rỗi lấy chính mình. Suất thân của chúng ta tuy không thay đổi, thế nhưng đường đời lại do chính tay ta viết nên. Dẫu trỏ dưới đáy xã hội, chúng ta vẫn có thể nắm lấy cơ hội này để thay đổi số phận của mình. Một tác gia đã từng nói, sách không phải là gậy gọc, nhưng lại khiến con người trở nên đanh thép mạnh mẽ. Sách không phải là lông vũ, nhưng lại giúp con người bay cao. Và những lúc cuộc đời bạn ảm đạm, tối tầm, hãy nỗ lực đọc sách. Sách đọc nhiều rồi, vận mệnh của bạn tự khắc sẽ đổi thay. Tiếp theo, chúng ta sẽ đến với pháp môn thứ 2. Tích lưỡi cải mệnh. Triết ra, nhà hung biện, chính khách lá mã của đại Cicero từng nói, Bất kỳ người nào, dù yếu đuối đến đâu, chỉ cần dồn toàn bộ tâm sức vào một mục tiêu duy nhất, ắt sẽ đạt được thành tựu. Tuân tử thời chiến quốc chính là minh chứng rõ ràng nhất cho điều này. Tuân tử trong thiên khuyến học, ông nói, Cho nên, nếu không góp nhặt từng bước chân, sẽ không thể nào đi đến ngàn dọng. Nếu không gom góp những dòng suối nhỏ, sẽ không thể nào tạo nên sông biển. Con ngựa giỏi, nhảy một cú cũng không xa được 10 bước. Con ngựa kém đi trong 10 ngày, thành công của nó là một sự bền bỉ. Nếu khắc rồi lại bỏ, thì gỗ mục cũng không gãy. Nếu kiên trì không ngừng, thì vàng đá cũng có thể chạm chỗ. Tuân tử ban đầu chỉ là một nhà nho có xuất thân bình thường. Thế nhưng, ông lại nuôi chi hướng lớn lào, một lòng muốn thông qua con đường học vẫn, để thực hiện lý tưởng, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ của mình. Từ thỏa thiếu thời, ông ngày ngày miệt mài đèn sách, dù mưa hay nắng cũng không thay đổi. Ông vừa chuyên tâm nghiên cứu kinh điển nho già, vừa ngâm học hỏi tinh hoa của Pháp gia và Đạo gia. Sau tuổi trở thành, ông đã dung hợp và thông hiểu các học thuyết khác nhau, từ đó hình thành nên hệ thống chi thức của riêng mình. Không chỉ vậy, tuân tử còn có thói quen ghi lại những tư tưởng của mình mỗi ngày, từng chút một. Tuy mỗi ngày chỉ viết ra vài trăm chữ, thế nhưng nhờ sự kiên trì bền bị từ năm này qua tháng đó, những tác phẩm của ông còn lưu lại đến ngày nay đã lên tới 6-7 vạn chữ. Ông đã để lại trọn vẹn 32 thiên tác phẩm, mà mỗi thiên đều trở thành những áng văn bất hủ lưu truyền ngàn năm. Và cũng chính nhờ sự tích lũy ngày qua ngày ấy, ông đã thay đổi chính mình, hoàn thành bước nhảy vọt về giai cấp, từ một nhà nho bình thường, trở thành bậc thầy của bậc đế vương, một nhà đại tư tưởng cuối cùng của thời tiên tần. Hai học trò nổi tiếng của ông đó chính là Lý Tư và Hàn Phi Tử. Trong Kinh Pháp Hoa cũng có cầu, mỗi ngày đi một bước nhỏ như quần tốt trên bàn cờ, không bao giờ dừng lại, thì công sức bỏ ra sẽ không bao giờ là uổng phí, cuối cùng cũng sẽ hợp thành sông biển. Đằng sau mỗi thành tựu phi thường đều là sự góp nhặt của từng bước chân không mệt mỏi. Đời người cũng như vậy. Nếu bạn muốn cuộc đời mình thoát khỏi sự tâm thường và đạt được thành tựu, vậy hãy là người có tư duy dài hạn, kiên trì với những thói quen tốt và tái định hình lại cuộc đời mình. Chỉ cần bước chân không ngừng nghỉ, ngày ngày kiên trì với sức mạnh của hiệu ứng lãi kép, cuộc đời của bạn chắc chắn sẽ có bước nhảy vọt từ thay đổi về lượng đến thăng hoa thành thay đổi về chất. Tiếp đến chúng ta sẽ đến với pháp mùn thứ 3 Gian nan luyện mệnh. Nhìn lại xưa nay, chúng ta sẽ thấy rằng những bậc cường nhân vang danh sửa sách không một ai có cuộc đời thuận buồm suy gió. Có người xuất thân hàn vi, từ nhỏ đã nếm chải đủ mọi cái đắng. Có người bị cuộc đời vui dập kình qua vô số thất bại và khổ đau. Thế nhưng, cũng chính những lần bấp ngã và thất bại đó đã giúp họ lột xác trở thành, cuối cùng viết lại vận mệnh của chính mình. Á Thánh Nho Già, Mạnh Tử nói Khi trời sắp giao phó một trọng trách lớn lao cho người nào, trước hết ác phải làm cho tâm trí họ khốn khổ, làm cho gân cốt họ mệt nhọc, làm cho thân xác họ đói khát, làm cho họ phải chịu cảnh thiếu thốn bẩn cùng, lại còn làm cho mọi việc họ làm đều dối loạn, thất bại. Làm vậy là để lay động tâm can, tôi luyện tính nhẫn lại và làm tăng thêm những tài năng mà trước đây họ chưa từng có. Có lẽ, không một trang sử nào trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc Đại Việt khắc họa triết lý, tôi luyện để giao phó trọng trách của Mạnh Tử một cách sống động và trọn vẹn hơn cuộc đời Bình Định Vương Lê Lợi cùng hành trình 10 năm kháng chiến gian khổ của ông. Hành trình của người anh hùng áo vải Lam Sơn không khởi đầu trên thảm gấm mà từ những bước chân non yếu giữa cơn bão táp của ngoại sông. Những năm đầu đời dựng cơ khởi nghĩa là một chuỗi ngày dài chìm trong bóng đen của thất bại bị quân thù dồn đến bức đường cùng tuyệt lọ. Sử sách còn mãi ghi lại những tháng ngày cùng cực nơi núi rừng chỉ lình khi gươm giáo phải nằm yên, còn tướng sĩ phải nuốt rễ cây, rau củ để cầm hơi thậm chí phải nén long giết cả voi chiến, ngợi chiến để nối quân. Đó là nỗi khổ đau toàn diện, vắt kiệt cả thể xác mòn mỏi lẫn tâm can tan nát trước cảnh binh sĩ ngã xuống, cơ đổ trao đảo. Thế nhưng ngọn lửa được unđúc từ cho tàn của nghị cảnh lại là ngọn lửa mạnh liệt nhất. Chính trong các lò tôi luyện tụt cùng của gian khổ ấy ý chí của Lê Lợi không hề gục ngã, mà được tôi rèn thành sắt đá. Từ trong thất bại, ông học được cách kiên nhẫn từ bỏ lối đánh trực diện để tìm ra con đường chiến tranh ru kích đầy mưu lược biết dựa vào sức dân như cây dựa vào đất. Tài năng cầm quân và nghệ thuật lãnh đạo của ông vì thế không phải tự nhiên mà có mà chính là quả ngọt được kết tinh từ những sai lầm và đau thương. Và sau 15 dòng giã, niếm mật nằm gai người hào trưởng năm nào đã thực sự trưởng thành đủ tâm, đủ tài, đủ tâm để gánh vác sứ mệnh. Ông đã quy tụ được lòng dân, lãnh đạo toàn quân đánh đuổi hoàn toàn giọc minh xâm lược dành lại giang sờn gấm vóc. Vương chiều hậu Lê huy hoàng được dựng nên chính là câu trả lời đánh thép cho những thử thách mà định mệnh đã đặt ra khẳng định một trần lý trọng trách, giải phóng non sông đã được trời trao cho người xứng đáng nhất mang trong mình tài năng và chi khí của Bậc Nam Nhì nhưng con đường khoa cửa của người độc mệnh danh là Doanh Điển Sứ, Nguyễn Cồng Chứ lại đầy long đong, lợn lợn mãi đến tuổi tứ tuần cuộc đời ông mới khai hòa kết trái, mới đổ giải nguyên và trốn quan trường cũng chẳng hề băng phẳng mà là những chuỗi ngày ba chìm bảy nổi đúng nghĩa Dường như định mệnh muốn dùng những lần thăng dáng đột ngột từ đỉnh cao quyền lực xuống làm lính thú nơi biên ải rồi lại được trọng dụng và rồi lại bị cách chức để thử thách sự bền bỉ của ông đến tận cùng Nhưng hòn đá thử vàng càng mai lại càng sáng trước những cơn sóng dữ dội của cuộc đời Nguyễn Cồng Chứ không hề nào đúng hay oán than ngược lại, ông đoán nhận mọi biến cố bằng một tâm hồn khoáng đạt và một ý chí kiên cường hiếm thấy Mỗi lần bị đẩy xuống, ông lại xem đó là một cơ hội để trải nghiệm và công hiến theo một cách mới vẫn giữ trọn vẹn tinh thần lạc quan, yêu đời Chính cái lò tôi luyện đầy biến động ấy đã hôn đúc nên một con người đa tài một bậc kỳ tai có khả năng thích ứng phi thường Trọng trách mà ông gánh vác vì thế cũng vô cùng đa dạng Khi thì là một vị quan mẫn cán lúc lại là một nhà quân sự tài ba và đặc biệt nhất là một nhà kinh tế với tầm nhìn vượt thời đại Công cuộc khẩn hoang dinh điền vĩ đại lập nên những vùng đất trù phú như Tiền Hải, Thái Bình ngày nay Kim Sơn, Ninh Bình ngày nay mang lại ấm no cho hàng vạn dân nghèo chính là thành quả rực rỡ nhất từ một cuộc đời không ngừng được tôi luyện Nguyễn Công Chứ đã tạc vào lịch sử hình ảnh của một bậc trọng phu không chỉ có tài kinh bằng tế thế mà còn là một khí phách ngang tàng một tâm thế ung dung tự tải trước mọi biến thiên của thời cuộc minh chứng cho một chân lý Sự vĩ đại đôi khi không nằm ở việc chinh phục một đỉnh cao duy nhất mà ở khả năng nhảy múa cùng những con sóng của cuộc đời Một tác gia đã từng nói không trải qua khổ nạn làm sao tu thành chính quả không kinh qua đau thương làm sao đốn ngõ được nhân sinh Chúng ta bước đi trên cõi đời này cũng tất yếu sẽ kinh qua vô số những gặp gánh chắc chả Sự xuất hiện của những trải nghiệm tồi tệ này sẽ khiến bạn nếm đủ mùi cay đắng sẽ khiến bạn lạc lối trong vực sâu tầm tối Nhưng đồng thời bạn cũng phải hiểu rằng giai đoạn đau khổ này lại chính là thời cơ tốt nhất để bạn thay đổi văn mệnh Tạm xuân phá kén hóa bướm, phượng hoang tắm lửa trùng sinh Hãy xem những cố gián đau điếng của số phận là cơ hội tuyệt vời để luyện tâm tính để vượt lên trên chính mình Khi ấy chúng ta tự khắc sẽ lột xác thành một phiên bản hoàn toàn mới Tiếp đến chúng ta đến với pháp môn thứ tư Tâm thái cải mệnh Cội nguồn của mọi vấn đề đều nằm ở chính mình Muốn thay đổi vạn vật trước hết hãy thay đổi chính mình Trên cõi đời này Chuyện bất như ý vốn là lẽ thường Người mình không thoạn mắt cũng luôn hiển hữu Nếu có một tâm thái tốt Bạn sẽ không bị những chuyện vặt vãi nháy làm cho phiền lòng Nhà Phật có câu Vạn pháp, duy tâm tạo Sự cảm nhận của con người về thế giới bên ngoài Thực chất đều do tâm niệm của chính họ trêu cả màn thành Tâm có, vạn vật có Tâm không, vạn vật không Tâm loạn, vạn sự loạn Tâm an, vạn sự an Phần lớn phiền não trong đời Đều khởi phát từ những chấp niệm trong tâm ta Hãy chấp niệm về điều gì Ad sẽ bị chính điều đó trói buộc Cái tôi, cội nguồn của vạn sự Cổ nhân nói Phong nguyệt vô kim cỏ, tình hoài, các tương dị Gió trăng xưa nay vẫn vậy Chỉ vì tâm cảnh đầy người ngắm khác nhau Mà sinh ra những cảm thức khác lạ Điều này cũng như ta thường nói Tâm có Phật, Ad thấy đâu cũng là Phật Nội tâm nếu an niên tự tại Thì dù ở trong hoàn cảnh kỳ ngộ nào Cũng đều ung dung thư thái Nội tâm mà phiền não khôn nguôi Thì dẫu trở trốn phong thủy bảo địa Cũng thấy đau khổ, vạn vật Chính cái tôi mới là cội nguồn của vạn sự Một niệm là thiên đường Một niệm là địa ngục Cuộc sống của bạn hoàn toàn do chính bạn tạo nên Sách Thái Căn Đàm có kèm một câu chuyện như thế này Khưng Tử Nha và Thân Công Báo Cùng tu đảo trên núi Cuồn Luận Trước khi xuống núi Sư Phụ đưa cho mỗi người một cuốn kỳ thư Khưng Tử Nha mở sách ra thấy Non sông tơi đạp, cảnh vật an hòa Còn Thân Công Báo lại chỉ thấy Cảnh giết chóc cướp bóc, máu chảy thành sông Sư Phụ bên cảm thán Người tâm thiện Nhìn đâu cũng thấy mỹ hào Cả hiểm ác giả hoạt Nhìn đâu cũng là hấp ám Tâm tà vạn sự tà, tâm chính vạn sự chính Vạn Pháp duy tâm tạo Vô tâm tự giải thoát Trong Kinh Kim Cang có câu Tâm quá khứ bất khả đắc Tâm hiện tại bất khả đắc Tâm vị lai bất khả đắc Nghĩa là tâm quá khứ không thể nắm bắt Tâm hiện tại cũng không thể nắm bắt Tâm tương lai cũng không thể nắm bắt Mọi hỉ nộ, ái ố của con người Đều do tâm mình quyết định Tâm là cội rễ của tất cả Là gốc của phải não Mà cũng là nguồn của an vui Muốn không bị lẽ vô thường làm cho khuôn đốn Thì phải tôi luyện tâm cảnh của mình Khi gặp chuyện Đừng chỉ mãi mê tìm cầu bên ngoài Hãy thử quay vào bên trong để tìm căn nguyện Bạn liên tục đổi việc Là vì công việc nào cũng tệ Hay là vì bản thân luôn mang tâm oán hận Khi làm việc Bạn cứ mãi thất tình Là vì người bạn gặp liệu không tốt Hay vì nội tâm bạn thiếu đi lòng bao dung Và sự thấu hiểu Rất nhiều khi gốc rễ của vấn đề lại nằm ngay trong chính nội tâm ta Người khiến ta phiền não Có thể là đến để giúp ta Người khiến ta đau khổ Có thể là đến để độ cho ta Bạn đổi thay Bạn sự sẽ đổi thay Nhà Phật nói Cảnh tùy tâm chuyển thì an lạc Tâm tùy cảnh chuyển thì phiền não Hoàn cảnh có một người sẽ thay đổi theo nội tâm của chính họ Thế giới xung quanh chẳng qua Chỉ là sự phản chiếu của nội tâm mà thôi Muốn cuộc đời thuận buồm xôi gió Phải học cách quay về quán chiếu nội tâm Tâm tùy cảnh chuyển Khổ không sao tả xiết Cảnh tùy tâm chuyển Mới được tử tại Có một câu chuyện ngộ ngôn kể như thế này Có một người phụ nữ nọ nhảy sông tử bẩn Được một người treo thuyền cứu lên Người treo thuyền hỏi Cô còn trẻ thế này Có chuyện gì mà nghĩ quản vậy Người phụ nữ khóc lóc kể Tôi lấy chồng 2 năm Thì bị trông ruồng bỏ Con trai lại không may bệnh mất Tôi sống trên đời này còn có ý nghĩa gì nữa Người treo thuyền lại hỏi Vậy 2 năm trước Khi cô chưa có chồng, chưa có con Chẳng phải cô cũng sống rất tự do tự tại Vô lo vô nghĩ đó sao Cô chẳng qua chỉ là được con thuyền số mệnh Đưa trở về lại 2 năm trước mà thôi Giờ đây Cô lại được tự do tự tại Vô lo vô nghĩ rồi Người phụ nữ nghe xong trong lòng bỗng nhiên Bửng sáng, liền vui vẻ lên bờ Nỗi khổ, niềm vui ở đời Phần lớn đều do tâm thái tạo nên Một người nếu luôn nghĩ đến chuyện vui Họ sẽ trở nên vui vẻ Nếu cứ mãi nghĩ về chuyện đau buồn Họ sẽ trở nên sầu muộn Tâm không vướng bụi, lòng át sẽ ăn Phiền não do tâm mà sinh ra Thay đổi chính mình mới có thể thay đổi vạn vật Chuyện kể rằng Ngày xưa có một người rất thích bướm Anh ta mua vật Mua giày thể tạo để đuổi bắt bướm bướm Sau khi thở hồng học, cuối cùng cũng bắt được vài con Thế nhưng Những con bướm bị kẹt trong lưới ra sức dãy ruộa Chẳng còn chút gì xinh đẹp Bản thân anh ta cũng vô cùng thất vọng Cũng có một người khác Rất thích bướm Anh ta bèn trồng những chậu hoa xinh đẹp bên cửa sổ Rồi lặng lẽ ngồi đó thưởng trà Ngắm nhìn từng đàn bướm lượn lở bay lên Lòng vô cùng vui vẻ, thử thái Mọi sự đều nên hướng vào trong Mặt tìm cầu Bạn đổi thay, vạn sự sẽ đổi thay Chỉ cần hoàn thiện bản thân Mọi việc tự khắc sẽ tốt đẹp lên Bạn cứ nở hoa Bướm át sẽ tự tìm đến Tầm thái tựa như chức la bàn Trên hải trình cuộc đời Luôn dẫn lối cho chúng ta hướng về bến bờ hạnh phúc Một tầm thái tích cực Giống như ánh nắng ngày xuân Có thể xua tan những đám mây mù u út trong lòng Giúp chúng ta dùng một tư thái lạc quan Để đối diện với muôn vàn thử thách Của cuộc sống Tô Đồng Pha từng viết Mạc thính xuyên lâm đả diệp thanh Hạ phương ngâm khiếu thả tự hành Mạc tiếng mưa xuyên rừng gõ lá Cứ ngâm nga mà thong thả bước đi Người có tầm thái tích cực Có thể nhìn thấy hy vọng trong nghịch cảnh Tìm thấy sức mạnh từ thất bại Giữ vững niềm tin giữa gian nan Và phát hiện ra những điều kỳ diệu Trong sự bình dị Chúng ta cần nỗ lực để xây dựng cho mình Một tầm thái tích cực như vậy Cuộc sống vốn có lúc thăng lúc chầm Và khi đối diện với thử thách Một góc nhìn lạc quan sẽ giúp chúng ta tìm thấy lối đi Tầm thái tích cực Là hòn đã tảng cho một cuộc sống hạnh phúc Nó có thể ổ những ngày bình dị Thành một thứ rượu ngon ngọt ngào Hãy thử tưởng tượng xem Khi bạn mang một tâm thế dạng rỡ như nắng mai Để đối diện với mỗi ngày Cuộc sống sẽ trở nên tươi đẹp biết những nào Và cuối cùng Là pháp môn thứ 5 Tích đức, cải mệnh Luận về âm đức và dương thiện Cổ nhấn dạy Họa phúc vô môn, duy nhân tự chiều Họa phúc không có cửa sẵn đều do con người tự Rước lấy Và mệnh một người tốt hay xấu Đều có liên quan đến tâm niệm thiện ạc Và việc tích đức kết duyên thường ngày của người đó Tù nhân tích đức Chính là tạo ra cho mình cơ hội Gieo trồng những nhân duyên lành Để gạt hái phúc báo và tiêu trừ tội nghiệp Làm việc thiện mà người khác biết là dương thiện Làm mà không ai hay biết Thì đó là âm đức Âm đức là thanh tựu việc tốt Mà không cầu mong điều gì Âm đức là khi đối diện với sự thở ơ Chế nhạo, kỳ thị của người khác Mà tâm không vững bận Âm đức giống như công tôn sử cử Đã xả thân cứu triệu võ Hay như chính anh đã hy sinh Con ruột của chính mình trong câu chuyện Triệu thị cô nhì Cái đức hy sinh phò trung diệt gian Mà không cầu báo đáp của họ Thật đáng để người đời ca tụng Cổ nhân nói Từng con theo thân không đốt đèn Vì chuột thương để dành cơm Đó là tích âm đức Nấu cháo cứu đói là tích âm đức Bắt câu sửa đường, đào diễn khơi ròng Thắp đèn dâng trà, quyền gọc áo quan Để lo việc nghĩa táng Cứu giúp người trong cơn hoạn nạn cấp kỳ Đều là tích âm đức Công thành mà không kể công Không khoe khoang việc thiện của mình Không rêu rao lỗi lầm của người khác Đó lại càng là âm đức Thấy người nguy cấp, dũng cảm ra tay cứu giúp Thậm chí tiện tay nhặt một miếng rác trên mặt đất Để người khác không bị trượt ngã Đó cũng là âm đức Hay đơn giản là trao cho người khác Một nét mặt vui tươi Khiến người đang phiền muộn có thể mỉm cười Và giải tỏa ngàn nỗi sầu Ở ngay tại cương vị công tác của mình Mà rốc lòng, tận tâm Khiến cấp trên an lòng, đồng nghiệp vui vẻ Tất cả đều là đang tích lũy âm đức Tích âm đức là cho đi Nhưng không để người khác biết Là vì người nhưng không để người khác tỏ tưởng Đó chính là công đức vô tướng Mà nhà Phật thường nói đến Giống như trong các tự viện Có những người làm công đức dưới danh nghĩa vô danh thị Họ đều mong muốn thành tựu Cái âm đức vô tướng Thời Đức Phật còn tại thế Có vị thì kheo nhẫn chịu đau đớn để bảo vệ con ngỗng Đời tùy có thiền sư trí thuấn Cắt tay mình để cứu quản trĩ Tốn thuốc ngao trôn rắn độc Để trừ hỏa cho con người đời sau Lường võ đế ban chiếu chỉ Cấm giết mỏ Vua A Dục cho dựng bia đá để ra lệnh bảo vệ động vật Tổng thống Hoa Kỳ Lincoln Giải phóng lô lệ ra đèn Các vị tăng thời nhà tấn Vì bảo vệ đàn vịt mà tha nhịn khác Tất cả đều là những việc Làm ban vui cứu khổ là âm đức vậy Sách ra huấn của Tư Mã Ùn Công Tức là Tư Mã Quang Đời Bác Tống có viết Tích vàng để lại cho con cháu Con cháu chưa chắc giữ được Tích sách để lại cho con cháu Con cháu chưa chắc đã đọc Chẳng bằng lạng lẽ tích chứa âm đức Ấy mới là kế lâu dài cho con cháu vậy Âm đức cũng giống như việc gieo hạt Chỉ cần gieo hạt xuống đất Thì không lo sau này không có ngày thu hoạch Sách An Sĩ Toàn Thư Lại ghi Có một vị xa di nhỏ tuổi Vì cứu một đàn kiến sắp chết đuối Mà được hưởng quả báo trưởng thọ Sách truyền môn Sùng Hành Lục Cũng kể lại chuyện Pháp Sư Chí Khải Không chê dơ bản Đã lấy chăn của mình đắp cho một con chó hoang Việc ấy không chỉ cảm động được loài vật Mà còn được người đời kính trọng Lại có chuyện Ngô Đạt Quốc Sư Đời Đường Vì đã từng kiên nhẫn chăm sóc một vị tăng Người Tây Vực mắc bệnh hầm nghèo Nên sau này đã trêu cảm được quả báo Chữa lành mụn mặt người Họa phúc vô mụn duy nhân tự chiêu Vận mệnh của một người tốt hay xấu Đều liên quan đến tâm điểm thiện ác Và việc tích đức kết duyên của chính người đó Tù nhân tích đức Là tự mình tạo ra nhân duyên lành Để hưởng phúc báo tiêu trừ tội nghiệp Người họa chất ác là tự mình tạo ra nhân duyên xấu Phải chịu khổ trong vòng luân hồi Cổ hấn có câu Có nghĩa là Như câu chuyện thay đổi vận mệnh của viên Liễu Phạm Chẳng phải cũng bắt nguồn từ việc Tích lũy ấm đức đó sao Cho nên muốn thay đổi vận mệnh Hãy xem bạn tích lũy ấm đức như thế nào Nói đến viên Liễu Phạm Tích lũy ấm đức để thay đổi vận mệnh Quý vị và các bạn có thể tìm xem video Có chủ đề 7 lúc kết sâu sắc Từ Liễu Phạm tới Hấn Thay đổi vận mệnh cuộc đời bạn mãi mãi Mà chúng tôi đã xuất bản từ trước Và có để trong mô tả Cũng như thẻ đề xuất của video này Điều sâu sắc hơn về việc tích lũy ấm đức Mà viên Liễu Phạm đã làm Thưa quý vị và các bạn Ngay từ những bài học vỡ lỏng về nhân sinh Một nguyên lý phổ khoát về quyền năng Của con người đã được khác ghi Nguyên lý ấy khẳng định rằng Thực tại dẫu phủ bóng bởi nghịch cảnh Hay giới hạn Vẫn luôn cúi mình trong một ý chí hành động Mọi sự bế tắc chỉ là trạng thái tiềm năng Chờ đợi một hành vi khai mở Để hóa thành bước ngoặt Hành động, tự thân nó Là một sức mạnh sáng tạo Là cách con người đối thoại và đàm phán lại Viết định mệnh Bản thề của chúng ta không bị đóng khung bởi tọa độ Của điểm khởi phát Cái gọi là xuất thân chỉ là một dữ kiện Không phải là một bản án Lòng can đảm dám tự vượt lên trên cái tính đã trói Chính là con đường duy nhất Để con người đi từ hữu hạn đến vộ hạn Từ thấp hèn đến cao cả Bởi lẽ Vận bệnh không phải là một văn bản đã được niêm phòng Và con người không phải là một sản phẩm Hoàn chỉnh của quá khứ Con người, về bản chất Là một dự phóng không ngừng về tương lai Không có số phận nào là tuyệt đối Chỉ có những lựa chọn chưa được thực thi Khi một cá nhân lĩnh hội được phát môn cải mệnh này Một phát môn không đâu xa Mà nằm ngay trong minh chất của cổ nhân Và trong những bài học giản dĩ nhất Họ sẽ nhận ra rằng Mình không phải là một diễn viên thủ động Trong vở kịch của đời mình Khi ấy, ta không chỉ đơn thuần là đang sống Mà là đang thực thi quyền năng tối thượng Quyền năng tự kiến tạo nên bản thể Và viết nên thiên hùng ca của riêng mình Và trong hành trình đó Mỗi khoảnh khắc chiêm nghiệm Và xẻ chia minh chết này Đều là một bước chân tiến gần hơn Đến với chân trời của tự do Chúng tôi xin kết thúc bài chia sẻ của mình tại đây Xin chân thành cảm ơn quý vị và các bạn Đã dành cho thời gian quý báo Cũng như sự kiên nhẫn để lắng nghe video chia sẻ này Một lần nữa Xin kính chúc quý vị và các bạn cùng gia đình Luôn luôn được hạnh phúc, thành công và bình an Trong cuộc sống Xin chân trọng, kính chào và hẹn gặp lại quý vị và các bạn Trong những buổi chia sẻ tiếp theo