016《礼记 大传第》。 #文化 #四書五經 #禮記

大傳第十六 禮 不亡不帝 亡者帝其祖之所自出 以其祖配之 諸侯及其太祖 大夫士有大士 省於其君 甘霞及其高祖 穆之也 武王之大士也 既逝而退 柴於上帝 旗於攝 攝殿於穆氏 遂率天下諸侯 直鬥邊 駿奔走 追望太王膽輔 王紀歷 文王昌 不以卑臨尊也 上至祖女 尊尊也 下至子孫 親親也 堂至坤帝 合足以時 蓄以昭穆 別之以禮義 人道節矣 聖人難免而聽天下 所且先者武 民不欲言 一曰至親 二曰報公 三曰舉賢 四曰使能 五曰存愛 吾者亦得於天下 民吾不足 吾不善者 吾者一物貧謬 民莫得其死 聖人難免而至天下 必自人道時矣 力權度量 考文章 改徵碩 易服色 書徵號 易契謝 別衣服 此其所得與民辯隔者也 其不可得辯隔者 則有矣 親親也 尊尊也 長長也 男女有別 此其不可得與民辯隔者也 同姓從宗 何足屬 異姓主名 至忌諱 名著而男女有別 其夫主乎父道者 其皆母道也 其夫主乎子道者 其皆父道也 謂弟之妻婦者 是嫂亦可謂之母乎 名者仁智之大者也 可無甚乎 似是而思 福之窮也 吾是歎問 曬同姓也 六是 親屬皆已 其庶姓別於上 而妻單於下 婚姻可以通乎 夕之與姓而福別 墜之與時而福殊 隨百世而婚姻不通者 周到然也 福數有六 一曰親親 二曰尊尊 三曰名 四曰出入 五曰長幼 六曰從福 從福有六 有屬從 有徒從 有從有福而無福 有從無福而有福 有從重而輕 有從輕而重 自人率親 等而上之至於祖 名曰輕 自亦率祖 順而下之至於你 名曰重 亦輕亦重 其亦然也 君有何足之道 足人不得以其妻欺君 畏也 恕子不記 名其宗也 恕子不得畏長子三年 不記足也 別子為祖 記別為宗 記你者為小宗 有百世不遷之宗 有五世則遷之宗 百世不遷者 別子之後也 宗其記別子之所自出者 百世不遷者也 宗其記高祖者 五世則遷者也 尊祖故敬宗 敬宗 尊祖之意也 有小宗而無大宗者 有大宗而無小宗者 有無宗亦莫之宗者 公子是也 公子有宗道 公子之功 為其士大夫之庶者 宗其士大夫之嫡者 公子之宗道也 絕祖無一福 親者主也 自人率親 等而上之至於祖 自亦率祖 順而下之至於你 是故人道親親也 親親 故尊祖 尊祖 故敬宗 敬宗 故收祖 收祖 故宗妙言 宗妙言 故眾社稷 眾社稷 故愛百姓 愛百姓 故刑罰眾 刑罰眾 故庶民安 庶民安 故臺用足 臺用足 故百姓至誠 百姓至誠 故禮俗行 禮俗行 然後樂 失雲 不顯不成 無益於人思 此之謂也