Quan Niệm Của Người Xưa Về Hôn Nhân - Duyên | Uyên Nhân Kiệt

Xin chào quý khán thính giả Hôn nhân trong văn hóa truyền thống được coi là duyên phận là sự an bài của thần Hôm nay chúng ta cùng tìm hiểu về vấn đề này qua bài viết Quan điệp hôn nhân của người xưa Duyên, Duyên Phận Thành ngữ Nguyệt Hạ Lão Nhân Ông Lão Dưới Trăng Với điển cố Thiên Lý Nhân Duyên Nhất Tuyến Khiên Nghìn dặm nhân Duyên Một sợi tơ Kể về câu chuyện hôn nhân đại sự Đã được trời định từ sớm Thời nhà đường Có một người tên là Vệ Cố Từ nhỏ đã mất cha mẹ Muốn kết hôn sớm Nhưng không thể như ý Nằm trên quáng thứ 2 Anh ta đến thanh Hà Du Ngoạn Trên đường nghỉ tại quán trọ Phía nam Tống Thành Có người mai mối trao anh Người con gái là con Của cựu tư Mã Thanh Hà Là Phan Phóng Và hẹn Vệ Cố Sáng sớm ngày hôm sau Đến trước cổng chùa Lâm Hưng Để gặp người của Phan Gia Vệ Cố vui suốt đêm Sáng hôm sau Đến sớm trước cổng chùa Nhìn thấy mặt trăng Vẫn treo cao trên trời Lúc này anh thấy Một ông lão ngồi trên bậc thềm Bên cạnh đặt một cái túi Đang mượn ánh trăng Để đọc sách Vệ Cố lại gần xem Nhưng không hiểu chữ trong sách Liền hỏi ông lão Lão tiên sinh đọc sách gì vậy Cháu từ nhỏ khổ học Không có chữ nào không biết Sao chữ trong sách này Lại chưa từng thấy qua Ông lão cười nói Đây không phải sách nhân gian Làm sao ngươi thấy được Vệ Cố lại hỏi Vậy sách này ở đâu ạ Ông lão nói Sách này ở âm phủ Vệ Cố hỏi Là ngươi âm phủ Sao ngài lại đến đây Ông lão nói Là do ngươi đến sớm quá Chứ không phải là ta không nên đến Phàm quan lại ở âm gian Đều quản việc dương gian Với việc nhân gian Sao có thể không đi lại Ở nhân gian chứ Vệ Cố hỏi Vậy ngài quản việc gì Ông lão nói Hôn nhân đại sự của thiên hạ Vệ Cố mừng dỡ nói Cháu từ nhỏ mất cha mẹ Muốn sớm cưới vợ sinh con Nhưng mười mấy năm nay Tôi tìm hiểu mai mối Điều nơi đều không thành Hôm nay có người mai mối cho tôi Con gái của Tư Mã Phan Ngài nói việc hôn nhân này Có thành công không Ông lão trả lời Không thành, vợ của ngươi mới ba tuổi Đến khi nàng mười bảy tuổi Mới bước vào được cửa Nhà ngươi Vệ Cố hỏi Trong túi của ngài đựng gì vậy Ông lão trả lời Dây tơ hồng dùng để buộc chân Hai vợ chồng Khi duyên họ đã định Ta sẽ lén buộc dây tơ hồng Vào chân họ Bất kể hai nhà Là kẻ thù hay cách biệt giàu nghèo Hoặc cách nhau Nghìn núi vàng sông Chỉ cần dây tơ hồng này buộc rồi Sẽ không thể thoát được nữa Chân ngươi đã buộc Với chân nàng rồi Ngươi tìm người khác có ích gì Vệ Cố nói Vậy vợ cháu là ai Nhà ở đâu Ông lão trả lời Con gái nhà bán rau Phía bắc quán trọ Vệ Cố hỏi Cháu có thể đi xem không Ông lão nói Bà cụ thường bồng cháu đi bán rau Lát nữa ngươi đi theo ta Ta chỉ cho mà xem Trời sáng rồi Người vệ Cố chờ không đến Ông lão cuộn sách lại Khoác lấy túi Vệ Cố theo ông lão đến chợ rau Thấy một bà cụ Mù một mắt Bồng một bé gái ba tuổi Trông rất bần thiểu Xấu xí Ông lão chỉ cô bé nói với vệ Cố Đó chính là vợ của ngươi Vệ Cố tức giận nói Cháu giết nó được không Ông lão nói Bé gái này mang mệnh Chú định có đại phú quý Còn phải theo ngươi hưởng phúc Sao giết được Nói xong ông lão biến mất Vệ Cố về nhà Mài một con dao Dao cho gia nhân nói Nếu ngươi giết bé gái đó giúp ta Ta thưởng ngươi một vạn đồng Gia nhân đồng ý Giấu dao trong tay áo Đến chợ rau Nhân lúc đông người hỗn loạn Đâm bé gái một dao rồi chạy Khiến cảnh chợ náo loạn Gia nhân chạy thoát được Về nhà rồi vệ Cố hỏi gia nhân Người đâm có chúng không Và nhân đáp Tôi định đâm vào tim Nhưng không đâm chúng Lại đâm vào chính giữa lông mày Từ đó vệ Cố cầu hôn ai Cũng luôn không thành công Qua 14 năm Vệ Cố đến Tương Châu Đầu quân dưới tay thích xử Vương Thái Vương Thái thấy anh ta tài giỏi Nên gả con gái cho anh Vợ của vệ Cố lúc ấy 16-17 tuổi Dung mạo xinh đẹp Vệ Cố rất vừa tâm thuận ý Nhưng anh phát hiện Chính giữa lông mày của nàng Luôn rán một bông hoa giấy nhỏ Ngay cả khi tắm gội Cũng không bỏ ra Sau đó anh hỏi vợ Vợ rơi nước mắt buồn bã nói Thiếp là cháu gái Của quận thú đại nhân Không phải con ruột của ông Cha Thiếp khi còn sống Là huyện lệnh Tống Thành Chết khi đương chức Lúc đó Thiếp còn quấn trong tã lót Mẹ và anh trai Cũng lần lượt qua đời Ra cảnh Chỉ còn duy nhất một ngôi nhà Ở phía nam Tống Thành Sống cùng với người vú nuôi Là Trần Thị Nhờ bán rau mà sống qua ngày Trần Thị thương Thiếp Còn quá nhỏ Luôn bồng Thiếp theo bên mình Lúc 3 tuổi Trần Thị bồng Thiếp ra chợ rau Nhưng bị một tên côn đồ Dùng dao đâm chúng Vào chính giữa lông mày Để lại viết sẹo Nên Thiếp phải dùng hoa giấy Che lại 7-8 năm sau Thúc Thúc đến Lư Long nhận chức Thiếp về ở nhà Thúc Thúc Và lấy danh nghĩa Con gái của Thúc Thúc Mà gả cho chàng Vệ cố hỏi Trần Thị có phải là bị mù một mắt không Vợ anh đáp Đúng vậy sao chàng biết Vệ cố nói Người đâm nàng chính là do ta Cử đi Đây thật là việc kỳ lạ Liền kể lại ngọn nguồn sự việc Cho vợ nghe Từ đó vợ chồng càng tương kính Như tân Sau sinh được một con trai Tên vệ côn Làm nhà môn Thái Thú Mẹ được phong Thái Nguyên Từ đó người ta gọi Người mai mũi cho nam nữ là Nguyệt Hạ Lão Nhân Cũng gọi tắt là Nguyệt Lão Còn cách nói Thiên lý nhân duyên Nhất tuyến khiên Nghiền rậm nhân duyên Một sợi tơ Cũng xuất phát từ đây Có vẻ như duyên phận trời định Thật sự là có thật Và việc trong bệnh chú định Cũng không hề thay đổi Vì nhân lực Quan điệp này trong văn hóa tây phương Cũng được chấp nhận rộng rãi Cách được gọi là Nhân duyên thiên chú định Nhân duyên trời định Duyên phận Vốn là trời định Vậy hình thức đưa hai người đến thế gian Với nhau có quan trọng không Vì đã là trời định Chắc chắn sẽ khiến Những người có duyên phận Qua một hình thức nào đó Đến với nhau Vậy phụ mẫu chi mệnh Môi trước chi ngôn Lệnh cha mẹ Lời mai mối Thời xưa có phải là một cách Trời chọn lựa hôn phối cho con người không Đã là việc Trong bệnh chú định Trước khi kết hôn Có gặp mặt hay không Hiểu biết đối phương bao nhiêu Có phải người mình thích hay không Những vấn đề này Cũng không cần bận tâm lo lắng Và cuối cùng Vẫn là không thể thay đổi được Người xưa Tín thiên nhận mệnh Tin tưởng theo ý trời Và chấp nhận định mệnh Vui vẻ chấp nhận sự sắp xếp Của thiên thượng Dùng lời bây giờ có thể nói là Thảng nhiên đối diện thực tế Điều chú trọng hơn Chính là sau này Mỗi người đối xử với nhau có thể Dĩ lễ tương đái Đối đái bằng lễ Các thủ bồn phận Mỗi người giữ bồn phận của mình Chân thành bao dung Những điều này Không chỉ là một tờ hôn ước Có thể ước thúc Mà là hoàn toàn tự nhiên Phải làm như vậy Vì vậy hôn nhân của người xưa Tuyệt đại đa số đều Tùng nhất nhi chung Một lòng đến cuối đời Cam tâm tình nguyện Hoàn thành đoạn nhân duyên phu thê So thiên thượng chú định Trong đó nếu tốt Thì tốt Nếu xấu thì chịu Vì đều tin đó là mệnh của mình Cũng không khắt khe đòi hỏi Thuật theo tự nhiên An phận với hoàn cảnh Người hiện đại không tính thần Không tin vào định mệnh Mà tin vận mệnh Hạnh phúc là do tự mình nắm bắt Trong biển người mênh bông Mù quáng tìm kiếm khắp nơi Mà điều kiện trước tiên Thường là chỉ xem xét Nhu cầu của bản thân Kết quả thường va chạm Liên tiếp Thân tâm mệt mỏi Rồi cuối cùng tìm được người đó E rằng vẫn chỉ là người có duyên Được nguyệt lão Một giây tơ hồng Vậy quá trình khổ cực Tìm kiếm ấy Cũng là một cách mà ông trời Sắp xếp hôn phối cho Con người hiện đại Khi đối chiếu Thì cách chọn người bạn đời nào là tốt hơn Tất nhiên Người hiện đại vì lao sợ vận mình Được sắp xếp không tốt Mới muốn tự mình làm chủ Nhưng thiên thượng Căn cứ vào điều gì để sắp xếp Nhân duyên của con người Có công bằng hợp lý không Bài viết đến đây đã kết thúc Cảm ơn quý vị đã theo dõi Chúc quý vị an lành và hạnh phúc