祝唯慵講典故 《書畫人文養成課》：13周曆史典故-“畫師妻子的恩情”（此為節選試聽課）

各位好 這裏是恆庸書院書畫人文養成課第13周的歷史典故課 這周我們講一什麼故事呢 還是來自於季曉蘭的月尾草堂筆記 講這麼一個畫師妻子的恩情 你看我們諸位 都喜歡畫畫是吧 可能明年後年到後年吧 我們就開始學畫 這裏呢 先講一個畫畫的畫師的一個故事 這個畫師呢 說有遊士以書畫自己 就是有這麼一個一邊旅行一邊給人畫畫的這麼一個遊士啊 以書畫自己 就是給人寫寫字 給人畫幅畫 這樣來生活 這個人呢 在京師啊就納一妾 甚愛之 你看這裏也出現一個情況 我們上週講那個韓公是一樣的 他也 沒有直接娶妻啊 直接把一個姑娘的納妾 甚愛之 甚就是非常喜歡 或欲宴會 必秀國而以一妾 亦甚相得 就是說他如果出去吃飯呢 那就一定會把一些好吃的 一些國品呀什麼的東西拿回來給自己這個小妾來吃 就兩個人關係啊 非常好 吾和並隔 但是呢 好景不長 時間不久呢 這個畫師啊就病死了 但是他在病死之前啊 跟他的妾 說了一段話 這個文詞特別好啊 我給大家讀 說 吾無家 辱無歸 吾無親屬 辱無依 吾以彼莫爲活 辱無死 辱彼怕別報 事也亦離也 就是說我是靠彼莫生活的 但是我如果死了 那你沒有辦法生活了 你就彼怕別報 你看這裏說改嫁 你看用這個詞非常好啊 叫彼怕別報 事也亦離也 哎呀 這個就沒有辦法大勢所趨 也是理所應當的 因爲你就沒有辦法生活嘛 吾無遺債累辱 就是我在外面沒有欠債 辱亦無父母兄弟徹種 德行己至啊 可勿受資諸聘金 但與約遂時 辱既我目 則吾無恨矣 就是你啊 下次改嫁 你 你可以不要那個任何聘禮 但是呢 你可以跟對方做一個約定 每年的在忌日的時候呢 你去給我掃掃墓 哎 我就滿意了 就沒有恨了啊 這個時候他這妾啊 妾氣受教啊 就是一邊哭着一邊答應下來 納之者亦如約 又甚愛之 就是那個妾他就是沒辦法生活嘛 這小姑娘就是沒辦法生活 所以他果然又改嫁給另外一個人 但是確實做了剛纔的約定啊 就說我要每年給我前夫去掃墓 是吧 但是對方也同意了 又甚愛之 後面他這個丈夫呢也是非常喜歡他 然妾橫欲欲亦舊恩 夜閉夢故夫同枕兮 但是這個小妾啊 他是一直在想着他的這個前夫 這個畫室 每天晚上都夢見他跟前夫同枕兮 夢中或泥泥一語 就是還經常說夢話 夫覺之 謎言樹逝 振以扶祿 就是他這個後來的丈夫發現了嘛 然後就請了樹逝 就偷偷的請了樹逝 我們都知道畫扶祿 是吧 給他鎮住 都給他鎮鬼的嘛 夢與止而病漸足 這個給鬼倒是鎮住了 但是他這個 小妾這個姑娘他 病得越來越嚴重 訓之眠處 就是哎呀 每每天就越來越嚴重 臨末呢 就是臨死之前啊 以訛扣枕 就是用頭啊 杵在枕頭上 說了一段話 說故人情重 時不能忘 哎呀 說我前夫對我實在太好了 我不能忘 君所深知 妾意不違 我也沒有會言 是吧 我之前的事我也都說了 昨夜呢 又夢見曰 酒倍曲淺 今得再來 汝病如逝 何不同歸 以諾之以 能邀格外之會 還妾詩與筆墓 當生生世世 節草先還 就是說 我好長時間沒有夢見我前夫了 但是昨天呢 突然又夢見了 夢見了這個前夫過來 他怎麼說呢 說酒倍曲淺 哎呀 說我這段時間總是被那個俘虜驅散嘛 我就沒有辦法來 我今天又出個空子 是吧 來了 但是你怎麼病得這麼嚴重 那既然已經病成這樣了 那何不同歸 那咱們兩個就一起走吧 一聽就是啥意思 是吧 然後呢 如果說我就答應我前夫了 就要一起到那個世界了 是吧 但是呢 希望你啊把我的 這個死了之後的屍體啊 埋進前夫的墓裏 然後呢 如果做到了 那生生世世節草先還 我怎麼報答都行 不情之請爲君圖治 語氣奄然 就是說完之後就嚥了最後一口氣 這夫亦好事 哎 就他這個後夫啊 也是非常豪爽 凱然曰魂亦亡矣 留此一退何爲 就是哎呀 死都死了 是吧 身體留給我有什麼用了 楊嶽公能和樂昌之近 吾不能和全夏乎 何之全夏乎 這個楊嶽公是指楊肅 哎 我們都知道非常有名的一個故事 就是楊肅納了一個妾 這個妾是什麼呢 是後主陳淑寶的妹妹樂昌公主 把他納妾 哎呀 特別喜歡的 但是呢 這個樂昌公主她有老公的 她老公叫什麼呢 叫徐德言 這兩個人啊 在離散之前 我們都知道隨滅了南城吧 那個陳淑寶都被搞定了嘛 滅了宋啓良陳的 陳是最後一個被滅掉 滅掉之後呢 這個離亂之中啊 這個樂昌公主跟她這個老公 就把一個鏡子掰壞 一個掰壞 說 這個可能我們就要分離了 是吧 在家國的人群中就分開 我們將來啊就拿這個 被掰開的鏡子來對上 對上來 找到對方 就是 作爲信物 每人保留一半 過去的鏡子都是銅鏡啊 跟今天玻璃不一樣 今天玻璃一掰可能 疊成八塊 還很難弄 過去不是 過去掰開之後能掰成兩半 然後每人各吃一半 後來這個楊肅啊 就時間長了 就知道了樂昌公主之前有這麼一段 楊肅呢 哎 也是豪爽的人 也是敞亮的人 就把樂昌公主放回去 跟她的 過去的老公團圓 所以纔有破鏡重圓的故事 這裏呢 他的後夫啊 說楊嶽公能和樂昌之鏡 武不能和權之下乎 就是人家楊肅都能做到 那我今天做不到嗎 我當然也能做到了 竟如所請 哎 竟然隨了這個姑娘的心願 把她跟前夫合葬在一起 此雍正夾柄以某監視 就是雍正年間的事情 然後這個故事呢就講完了 但是後面有幾段評價還特別精彩 怎麼評價呢 首先季曉蘭說啊 於十年失一二 聞人數之而忘其姓名 於未再嫁赴故夫也 嫁有二心赴後夫也 此夫啊 進退無拒也 就是季曉蘭認爲啊 這個姑娘不對 怎麼不對呢 她再嫁呢 就是赴故夫 她再嫁呢 就辜負了前面的丈夫 嫁有二心呢 就是赴後夫 就是她既對不起前面的丈夫 也對不起後面的丈夫 就是進退無拒 哎 這是季曉蘭的觀點 但是季曉蘭這個人就是這樣很開明 他估計把這個故事也講給別人聽了 有這麼一人呢 叫何子山先生 對他說 一而死何如殉而死乎 這個何子山先生說 你天天想着前夫 最後把自己病死 那還不如前夫死的時候你直接殉葬 你看他們兩個的想法大概一樣 季曉蘭和這個何子山的想法大概一樣 就是都希望這個女孩 第一時間殉情 但是也有人不同意見 這個何麗安先生 就說什麼呢 說春秋責備賢者 未可以以士大夫之義律兒女子 就是我們知道 孔子住春秋 他罵的人都是有身份的人 這些小孩子呀 女人呀 孔子一般不會罵的 就是這些春秋大義啊 你是約束這些賢者讀書 士大夫的嘛 女子遇到這種事 你怎麼能用這個標準呢 哀其欲可以 敏其志可以 就說我哀憐他的遭遇可以 你憐憫他的志向也可以 但是呢 沒有必要 追究他的責任 是吧 這個何麗安先生呢 今天我們看人家這個看法比較開明 這就是這麼一個小故事 我們很難說啊 是這個故事是季曉蘭編的 還是他真的聽人說的 但是也能看出來 在過去啊 就有這樣的事情 就這麼癡情的人 何況中間有幾段非常好啊 比如說 吾無家 汝無歸 吾無親屬 汝無依 吾以彼莫爲活 這個道理講的多好 這個文詞用的多優美 是吧 所以我們講這個故事給大家 大家可以反覆的讀一讀 回頭我們把文章也分享給大家 把那個文字也分享給大家 行 那這個故事呢就講這樣 我們下週再見