人文 傳說 神話 中國神話揭秘：八仙

八仙的傳說唐代已有 至明代吳元太小說《東遊記》 才確定爲中漢黎、張國老、韓湘子、 鐵柺李、曹國舅、呂洞賓、藍採荷及何仙姑 共七男一女 今天小萬就來跟大家說一說 這八仙傳說的來龍去脈 八仙均爲神仙中的散仙 也是成惡養戰既是扶貧的神仙 傳說八仙分別代表人的 八仙所用的法器合稱按八仙 都有一定的含義 張國老所持寶物魚骨能戰不人生 呂洞賓的寶劍可震懈驅魔 韓湘子的笛子是萬物滋生 和仙姑的荷花能修身養性 鐵柺李的葫蘆可救濟衆生 鍾離泉的扇子能起死回生 曹國舅的玉板可淨化環境 藍採荷的花籃能廣通神明 道家修煉講究天命 遵從上天的安排天意不可違 八仙的成仙之路上 處處是過關處處是考驗處處是磨難 衆神都在注視着這群修道之人 其師太上老君 也是一直慈悲地看護他們 和點化着他們 八仙過海是哪八仙 名字第一仙鐵柺李 鐵柺李易稱李鐵柺 族名李明陽 戶名洪水 小字拐兒 字號李孔木 曾遇上太上老君得道 李玄在修道之路上非常虔誠精進 還有一顆愛美之心沒有去 故而安排 其神遊時 未及時返回 肉身物爲土地火化 遊魂無所歸一 乃負一餓死者的虛身而起 捧手垢面 袒撫博足 並用水噴以身的主杖變成鐵杖 將其安排成一個醜陋的 拄着鐵柺的老乞丐的形象 第二仙呂洞賓 呂洞賓爲修道之前追逐塵世的名利 爲了光宗耀祖 爭名奪利而招致殺身之禍 跳下懸崖 在山洞一躲 世上已過去幾十年了 回到家 妻子已故去 兒子已是晚年 方纔悔無人生苦短 堅定修行的決心 有一句話我們都很熟悉 那就是狗咬呂洞賓不失好人心 裏面的呂洞賓就是這個呂洞賓 傳聞呂洞賓爲唐朝李唐的後代 後爲了避免武則天 滅殺李唐後人的災難 改姓爲呂 第三仙張國老 張國老其實本名叫張國 因爲他得道成仙的時候太晚了 年齡太大 大家爲了尊稱他 就叫他張國老 張國老本人只是一個江湖術士 會看風水 會算命 但有人認爲 他不能算一個真正的神仙 他會的不過是一些江湖術士 騙人的把戲 終其量叫做幻術而已 第四仙鍾離泉 漢鍾離 父姓鍾離 名泉 後改名爲爵 燕臺人 子忌道 好和骨子 幼好正養子 相傳誕生時 一光樹長 壯若烈火 曾爲大將軍 屢獲戰功 最後一次戰役卻失敗而告終 他命中最終就是要歸道的 受鐵柺李的點化 上山學道 下山後飛劍斬虎 最後與其兄 劍同日昇天 渡呂洞賓而去 北宋宣和書譜其書 神仙鍾離先生 名泉不知何時人 而間出街舞 自謂生於漢 呂洞賓於先生 執弟子禮 歷史上關於他的記載 大約出現在五代 宋初之記 雖然有關於他的記載 但寥寥無幾 我們只能知道他是一個道士 但是詩詞寫得不錯 被當時的人稱爲得道高人 第五仙韓相子 歷史上關於韓相子的記載 也是少之又少 唯一可以確定的是 此人是大儒學家 韓玉的侄子 曾經官至大理成 也是很厲害的一個人物了 第六仙藍采和 這人說白了 就是一個江湖流浪漢 但是因其行俠仗義 而深受百姓喜愛 藍采和此人瘋瘋癲癲的 常說一些別人聽不懂的話 但是此人有一個特點 武功不錯 且喜好劫富濟貧 雖然自己就是一個窮人流浪人 但是對待貧固百姓真的很好 所以百姓爲了紀念他 就神化成神仙了 第七仙何仙姑 何仙姑是八仙過海 八位神仙中唯一的女性 關於何仙姑的事蹟 也是別有一番韻味 何仙姑本來家中非常貧窮 以織鞋爲生 後來家中突生變故 何仙姑四處奔波 在一家山寺住下了 爲了不把白首山寺中衆人的積極 何仙姑每日在山中採摘山果 以供寺裏的和尚使用 後來某一天 寺裏來了一位別處的和尚 那個和尚所居的寺廟 距此地幾百裏之外 和尚說 看到他那裏天天有仙女在摘果子 結果大家一番查證之後 發現那就是何仙姑去摘果子的日子 和尚們一直很奇怪 何仙姑的果子哪裏來了 現在知道了 原來是仙女每天給他們摘果子吃 衆人高興不已 第八仙曹國舅 曹國舅是宋人宗皇后的弟弟 因其爲皇親國戚 且對待百姓很好 被百姓稱爲曹國舅 曹國舅此人才能非凡 且心繫天下蒼生 爲國爲民着想 曹國舅有生之年深祕述朝 甚爲皇帝信賴 仕途一直坦坦蕩蕩 傳說呂洞賓等八位神仙 途經東海去仙島 只見巨浪洶湧 呂洞賓提議 各自投一樣東西到海里 然後各顯神通過海 於是鐵柺李把柺杖投到水裏 自己立在水面過海 含箱子以花籃濟水而渡 呂洞賓、藍彩禾、張國老 和中笛、曹國舅和仙姑 也分別把自己的簫、拍板 紙驢、鼓、玉板 逐兆投到海里 站在上面逐浪而過 八位神仙都靠自己的神通 渡過了東海 八仙過海根據這個傳說而來 呂洞賓前世是華陽真人 太陽老君在華陽真人 被貶下戒時 給了他一條華陽經 保護他在人間免受惡人的陷害 可見一個想要修行之人 沒有師父法力的保護 是很難修成的 呂洞賓近世落地後 遇鍾離泉 鍾離泉時是呂洞賓 後於爐上煮黃糧飯 受枕於洞賓睡 夢見自己中近史 當官升侍郎 成親爲宰相 被誣害、獲罪、家破人亡 窮困潦倒 疏忽醒來 黃糧尤未熟 方知貴不足喜 賤不足優 人世間不過一場夢而已 遂棄家 拜泉鍾離爲師 入鍾南山修道 後來 呂洞賓初遇何仙姑時 對何仙姑頗有好感 天怪力警告她 如果兒女私情再不去掉 以前修行的成果將前功盡棄 呂洞賓終於放棄了 人間短暫的兒女情長 最終度化何仙姑 引導她入道 成爲同道中人 古知修行者 奮色解就是大罪 若犯就不再給其修行的機會 人身失去 又將再次輪迴 能否轉生人身 都是未知 在鍾南山修行的一天 洞賓曰 弟子蒙恩師杜託 朝禮生死 長生妙絕 我們道門中 輪迴還有慶祝嗎 師父曰 如何無盡 自從混沌初分以來 一小節 該十二萬九千六百年 世上混一 聖賢接近 一大數 二十五萬九千二百年 儒教已盡 阿修結 三十八萬八千八百年 我們道門已盡 相結 七十七萬七千七百年 世教已盡 此事結束 洞賓問 我是成道之日 到今該多壽數 師父曰 恕看漢朝四百年 晉朝一百五十七年 唐朝二百八十八年 宋朝三百一十七年 算來計該 一千一百歲有靈 洞賓曰 師父祭年 一千一百歲有靈 度得幾人 師父曰 只度得你一人 洞賓曰 何 只度得弟子一人 只是我們道門中人 不肯慈悲度託衆生 師父若教弟子三年爲限 只在中原之地 度三千餘人 心無道家 師父聽得說 何何大笑 弟子住口 世上衆生 不忠者多 不孝者廣 不仁不義衆生 如何做得神仙 五教辱去三年 但尋得一個來 也是如之功 洞賓曰 只就今日拜此五師 弟子云游去了 三年後 呂洞賓空闖而歸 可見人心不古 世人知難度化 呂洞賓靜上中南山 尋見師父 雙膝跪下 僕伏在地 鍾離師父何何大笑 道 弟子引江土地來 不知度得幾人歸 呂洞賓慚愧 告知五度一人 相傳 有個人喜歡呂洞賓 一意學呂洞賓當神仙 認爲做神仙不難 積德行善 禮拜至誠 就會感動神仙度化 爲百銀買呂洞賓相 放入家中神龕 每日早日握手 更衣 頂禮膜拜 就這樣拜了六年 六月六日 這日清晨正禮拜 門外來了一老叫花子 渾身長瘡 衣衫破爛 一頗一拐地走了進來 有氣無力地說 掌櫃的 行行好 給點吃的吧 我六天沒吃東西了 主人正專心敬神 被老花子攪和 很生氣 剛要發脾氣 想到應該行善 便忍着性子說 我正敬神 你這樣充了仙氣 快出去 老叫花嘆嘆氣 推出門去 蹲在牆根下 等了半天 也沒人來施捨點飯食 所以再進去 掌櫃的 行行好 給點吃的吧 主人見老叫花沒走 非常噁心 端起餵狗的破瓢 往老叫花鋪碗裏倒 大聲說 給快走快走 老叫花就地蹲下吃起來 十臂再向主人要水 主人氣得不行 一邊大聲喝道 你這個老叫花 省你飯吃 還要水喝 我什麼時候欠你的 滾 一邊喚狗來咬老叫花 還要我走 真是狗咬呂洞賓 不識好人心 老叫花說着出了大門 化作一陣清風而去 那人聽到這話 覺得好像奇怪 正納悶呢 發現門上貼着一張 墨跡未乾的紙條 上寫道 詩人認假不認真 天天成心拜洞賓 今日洞賓來拜訪 嘆君少客真善心 那人看了紙條 方知是呂洞賓來訪 後悔莫及 歷史上道家都是師父找徒弟 能做弟子的 一定要德高根基好 方可傳道 有的人有一定的根基 但沉迷於世俗物慾 紛擾之中物形太差 很難入德道門 嘆於詩人難以度化 呂洞賓說 我寧度動物不度人 好了 關於八仙傳說的故事 到這裏就結束了 如果您有什麼想說的 歡迎在視頻下方給我們留言