【哈爾濱師範大學】《俄羅斯文學史》 P14 - 14. [3.1.3]--小說《白痴》的人物形象與美的意義

同學們大家好 這節課我為大家介紹託斯圖幽斯基的小說《白癡的人物形象與美的意義》 託斯圖幽斯基筆下的梅什錦公爵被很多人視為白癡 事實上只是因為他長期住在瑞士的山區 遠離城市 住在民風淳樸的鄉下 回到俄國以後 與周圍充斥著金錢誘惑的城市生活相脫節 顯得不安事故 不明事理 但他有一顆水晶般純淨無瑕的人愛之心 言行舉止光明磊落 任何的權術、城府、私慾與他都不沾邊 通過梅什錦公爵這一形象 作者旨在表明自己理想中完完全全美好的人便該如此 託斯圖幽斯基在1868年的初期就構思這本書期間 寫給他外甥女索菲爾·伊萬諾娃的信中有這樣的一段話 隸屬基督教世界文學作品中美好的人物 但他之所以美好 僅僅因為他同時也很可笑 狄更斯筆下的皮克威克也很可笑 而且這一招還真管用 美好者不知自身的價值 反而遭到嘲笑 於是引起了同情 由此可見 讀者中也有同情心的 同情之所以被激發出來 正是幽默的祕密 讓·瓦爾·讓這個人物也是一次精彩的嘗試 但他引起的同情 是由於他本人遭到了巨大的不幸 而且社會對他非常的不公 託斯圖幽斯基認為 基督耶穌纔是他心目中美好人格的最高典範 所以為了塑造這樣一個形象 他在小說的草稿中乾脆稱男主人公為基督公爵 託斯圖幽斯基所塑造的這位聖徒公爵無才無勢 在人慾橫流 寡廉嫌恥的黑暗社會上飽受欺辱 可是他既不憤怒 更不反抗 總是逆來順受 在梅什辛公爵的形象中 託斯圖幽斯基充分地表達了自己的神人性的思想 梅什辛天真 質樸 純潔 他的監護人也堅信他完完全全是個孩子 在一般人看來這正是白癡的特點 而在託斯圖幽斯基心目中 這正是人類獲得救贖的形態 愛是人的最高品質 人的神性的最高價值也體現為愛 第一部第六章 梅什辛向將軍夫人母女講述了自己在瑞士 與孩子們和瑪麗如何遊書變親的過程 通過對瑪麗這個可憐女孩的幫助 當然更主要的是精神上的支持 她獲得了孩子們的愛戴和信任 與孩子們平等的交流 得到了孩子們由衷的尊重 讀者也可以通過孩子們由看不起 甚至欺負瑪麗 轉而去幫助瑪麗 在瑪麗去世的時候為她送葬的行為 看到愛的力量 看到靈魂得到的拯救 因為有了他們 她幾乎是幸福的死去的 因為有了他們 她才忘記了自己的苦難和不幸 她似乎從他們那裡得到了寬恕 孩子們對瑪麗的改變 得益於梅什金的勸說與行動 她對瑪麗的同情 正是基督教的博愛精神的表達 仍然看得出作者 勾勒梅什金公爵的身世的時候 顯然受到了福音書一些情節的影響 這樣才會導致梅什金的性格畫像 與基督公爵的輪廓相吻合 善良寬容的梅什金公爵 試圖以愛拯救納斯塔西亞 使她擺脫環境的桎梏 獲得真正精神和肉體的獨立自由 然而殘酷的社會現實 以及阿斯塔西亞高傲的個性 使拯救終究變為泡影 然而殘酷的社會現實 以及阿斯塔西亞高傲的個性 使拯救終究變成泡影 納斯塔西亞在俄國文學史上 是與安娜·卡利米娜·卡丘莎·馬斯洛娃 交相輝映的偉大藝術形象 不過古今中外的詩篇小說 戲劇影視當中 多的是紅顏薄命的弱女子 誠然 納斯塔西亞擁有超凡脫俗的美貌與聰慧 可謂風華絕代 書中託斯托伊夫斯基描述她的一張相片 給梅什金公爵留下了深刻的印象 這張美麗的、非凡的 還有什麼不同尋常的臉 顯得更加強烈的是她精益 在這張臉上 彷彿有無上的焦金與蔑視 幾乎是仇恨 同時又有著某種信任人的 某種天真無邪的驚人的表情 看一眼這張臉 這兩種對立的東西 彷彿激發起某種同情 這種光豔照人的美麗 甚至令人難以忍受 蒼白的臉色 幾乎凹陷的雙頰和炙熱的眼睛 這一切都很美 僅僅看到照片 納斯塔西亞的艷麗中流露出的痛苦與驕傲 便給梅什金的內心引起了震動 納斯塔西亞驚人美麗的外表下 隱藏著一顆孤獨的心靈 在她七歲的時候 父母雙亡 她變成了孤女 十二歲的時候 被託斯基發現 給她一良好的上流社會的教育 和舒適的生活 十六歲的時候 被迫成為託斯基的情婦 但在二十五歲的時候 又被託斯基以七萬五千盧布的嫁妝 要求出嫁 在這樣一個孤女的形象中 託斯基塑造的是一個受到上流社會侮辱 與損壞的美麗女子的形象 她的不幸身世 讓她養成了強烈的自我保護意識 她既利用自己的美貌 為自己爭取生存的空間 同時也在靈魂的深處 保持著純粹的品格 在她將十萬盧布拒款 丟進火爐的瞬間 她的心靈中對金錢的蔑視 對擺佈她命運的上流社會的反抗 明晰的表露無遺 這是最富感染力與震撼力的情節 或者說是小說的高潮 全體的來賓都屏息凝神 望著那熊熊的火焰 怎樣吞噬這筆鉅款 一個個眼睛充滿了血絲 心痛欲裂 恨不得一下子把它抓到自己的手中 這個場面象徵著對金錢的蔑視和崇拜 兩種勢力的搏鬥 可以說她與阿格拉雅 梅什錦公爵一樣 保持著內心的純淨 賦予此書永恆價值的 是她身處金錢漩渦的中心 不甘心任人擺佈 敢於在富豪權貴的頭上動土 敢於向惡勢力復仇 終於在力量懸殊的搏鬥當中 驕傲的倒下的悲劇擰雲 託斯圖尤斯基在談到 創作白癡的動機的時候 他承認 他力圖塑造一個完美的道德人物形象 並為塑造這種完美的人物 付出了巨大的努力 託斯圖尤斯基清醒的意識到 沒有比描繪一個美好的人物更難 也更緊迫的了 長篇小說的主要思想 是描繪一個絕對美好的人物 世界上再也沒有比這是更難的了 特別是現在 所有的作家 不僅是俄國的 甚至是全歐洲的作家 如果誰想描繪絕對的美 總是感到無能為力 因為這是一個無比困難的任務 這段話是託斯圖尤斯基寫在作品裡面 美是理想 而理想無論我們 還是文明的歐洲 都還遠未形成 在世界上 只有一個絕對美好的人物 基督 因此 這位無可比擬 無限美好的人物的出現 當然也是永恆的奇蹟 約翰福音也是這個意思 他把奇蹟僅僅看作是美的體現 美的表現 作家就是按照心目中的基督形象 來塑造梅什金的 他是基督的代言人 是道德美的化身 作為一個純粹的道德美的形象 在梅什金身上 體現出的是基督的全部美德 愛 謙卑 順從 忍耐 胸懷磊落 大公無私 以德報怨 充滿信仰 把全人類的苦難 放在自己的心裡 總是準備無保留的為別人犧牲 在梅什金身上 道德被宗教化了 也就是說 道德在對基督的信仰當中 找到了歸宿 這節課我們學習的是 託斯托佑斯基小說《白癡》的主要人物 梅什金公爵 與納斯塔西亞的形象特點 以及作家的美拯救世界的思想 這節課就到這裡 同學們再見