什麼是魏晉風度?看看竹林七賢之首嵇康的一生就夠了

漢宮秋月
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47 觀看·2026年10月7日
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他寫下學教書
聚入館場
打鐵時對權貴冷眼相對
爲朋友出途
甘願赴死
刑場上談完
廣聆散
從容就義
什麼是慰藉風度
看看姬康的一生就夠了
姬康
喬軍人
曹操
曾孫女婿
關智
曹魏
中散大夫
士稱
姬中散
他文辭壯麗
好談老莊
尚豪俠氣
與阮己
山濤等結爲中林齊賢
共從虛武
不問世事
日常裏
他不愛官場虛禮
總與齊賢躲在鄰間
飲酒暢談
更愛拉象繡
一起打鐵
不畏生計
只因掄錘拉風箱的自在
遠勝對權貴彎腰
粗布
粘鐵線
手掌
結厚簡
他卻樂在其中
不必穿官服
低眉順眼
山濤任吏部郎使
欲舉薦吉康接替自己
換作旁人
怕是要感恩戴德
吉康卻寫下與山居炎絕交書
直言自己
不堪留俗
甚至流露出對商湯
週五王的輕視
實際掌控曹魏政權的司馬昭
聞訊極爲憤怒
不久
深受司馬昭寵信的鐘慧慕名拜訪
見吉康正雞居打鐵
象繡在旁拉風箱
對自己全然不理
鍾慧準備離開時
吉康纔開口
何所聞而來
何所見而去
鍾慧答
聞所聞而來
見所見而去
從此結下怨恨
還有呂安被兄長誣告不孝
有人勸吉康莫要纏火
免得惹禍上身
他卻鐵了心要作證呂安是什麼人
我最清楚
絕不可能做出這種事
鍾慧趁機近察言
稱吉康言論放蕩
非毀
點磨
又捏造他曾與協助
貫求解
謀反
主張藉此剷除這兩位亂教化的名士
司馬昭遂下令處死呂安與吉康
景元四年
行刑當日
吉康神色平靜
看了看熱影
索其彈奏《廣靈散》
曲中嘆息
袁紹尼曾經請求學習這首《廣靈散》
我固執地不肯傳授給他
如今《廣靈散》就要從此失傳了
當時三千太學生上書
請求讓他擔任老師以贖其罪
未獲同意
吉康最終被處死
天下人都爲他哀悼
後人總說未盡風度
可風度到底是什麼
或許就是吉康這樣
不爲五毒米折腰的硬氣
爲朋友兩力插刀的義氣
面對死亡
忍受本心的正氣
千年過去
竹林酒香早已散盡
但那個打鐵的身影
琴場上的琴聲
卻成了中國人精神裏的一股清泉
原來真的有人能把活得像自己
活成跨越時空的不朽
