《黃帝內經》倪海廈（全90集·完整版） P44 - 44

屍很盛的時候怎麼辦呢 身體呆不住 屍又盛的話很重 所以它會嚇醒 嚇力了 肚子脹 所以說 結果 猴主天氣 煙主地氣 所以陽壽風氣 陰壽屍氣 天氣猴 猴就是講吸氣 講氣管 煙就是吞食 所以吞東西進入食道跟氣管不太一樣 兩個分開來的 中間有一個膜擋到 那個膜呢 老師我吃東西呢 這個食物跑到氣管裡面去 你就要想什麼問題 哨陽嘛 因為哨陽主開合 開合有問題 是哨陽 所以陽明主開 抱歉 太陽主開 陽明主合 那中間的樞紐是什麼 哨陽 所以所有半膜有問題的時候 通通是什麼 哨陽 這個黃帝內經就把它簡化了 所以說陽氣壽風病 陰壽屍氣 所以陽明未經壽風病 陰壽地氣 屍氣從地上 從腳上往身上走 陽明從頭上往下走 所以竹太陰脾經是不是 尹白啊 大都太白啊 有沒有 公孫啊 一路上來 未經呢 從頭上 頭為下關夾塞 臣必四白俱療 有沒有 一路往下走 所以上面是壽風氣 下面是壽屍氣 這兩個不太一樣 就是講脾和胃 這兩個不太一樣 所以傷於風者 上先壽 傷於屍者 下先壽 講的就是脾 那二百五十五頁 黃帝說脾病而四肢不用 脾有病的時候 四肢沒有辦法用 我們講過 脾主四肢 除了主腹以外 四肢是脾臟在管 脾臟在管 那脾有問題的話 那四肢為什麼不能用呢 回答了 理論就在這邊 四肢皆摒棄於胃而不得至今 如果是這個畢應貧乃得餅也 因為我們四肢摒棄於胃沒錯 可是如果沒有脾臟 你吃的東西到了小腸裡面去 把胃變成小腸 如果你光看胃看不懂 如果把這邊的胃 把它四肢摒棄於小腸 你吃了食物到胃裡面磨碎了以後 進入小腸裡面開始受腎臟 受肝開始消化 這個時候小腸是不是在少腹這邊 是脾臟在管 所以小腸因為有脾臟 才能把食物的營養 灌送到四肢上面去 四肢才會有力 所以沒有脾臟 營養沒有辦法傳達到四肢上面去 所以說到今 畢應貧乃得餅也 今脾病 脾有病了 不能替小腸行經也 這個造成四肢不得摒水谷之氣 到頭來就是四肢就沒有力量 所以你看看 脾主少腹 少腹這邊脾在管 少腹裡面是什麼 小腸 這都是相連的 所以脾在幫小腸行經也 256月就把腸下的問題解決了 大家都在吵 腸下是什麼時候有一定的節氣 這個問題解決了 皇帝說脾不主食 沒有主四食 春夏秋冬脾不主食 不是有腸下嗎 現在就是說不主食 為什麼 齊柏說 所以春夏秋冬節氣在轉變的時候 都經過吐司在中間 纔有辦法轉換 一般以四食來養四臟 我們春夏秋冬來養 我們的肝心肺腎 各十八日祭祀 不得主食也 十八日就是 這邊 比如講 抱歉抱歉 立冬 就開始冬天 立冬前他就講九天 立冬以後九天 這兩個加起來是十八天 內經裡面是這樣講 我們為了穩定 我們在常常 我們在算命的時候 我們是以二週 作為一個節氣 一個節氣 節氣是兩個週 兩個禮拜 所以說如果是前期後期 加起來一起的時候 這一個節氣 按照我們天地定位的時候 我們二十四個節氣來說 是以兩個禮拜 最標準 那這三天呢 不是很好 所以我們以這兩週 就長夏的時間是最好 更穩定 黃麗玲說前九後九 節氣在轉換的時候 前面九天後面九天 這個加起來十八天 四季加在一起每個中間都有十八天 這個並為長夏 我們如果把縮短變成十四天 兩週的話 這是絕對長夏 我們為什麼要知道長夏 因為治病的時機 治病的時機 今天皮有病 在長夏的時候病會起 對不對 長夏過了以後節氣換掉以後 長夏後面是什麼 下個節氣它會痊癒 那並沒有說長夏一定要去 到秋天一定要到冬天 沒有 春夏秋冬 四個節氣中間 四個 四季 中間呢是長夏 所以節氣 春生夏 夏生長夏 實際上 節氣的時候 我們在春夏交接的時候 秋冬交接的時候 春秋交接的時候 夏秋交接的時候 這四個角都是我們長夏的地方 在我們下手的時候 很重要 我現在舉例給你聽 比如說一個肝癌的病人 肝腫肝硬化 我們在開始的時候我們知道 他是在春 春天的時候會病起 在夏天的時候 是病癒的階段 冬天的時候是持平 持平 那在秋天的時候是兇 是死的時節 死的時節 那你不能 預定說這個肝病的人 一定剛好什麼時候來看你的 哪那麼湊巧 跑到冬天 很好的時節來 不一定的 這個時候你就要看時節 看時節 那如果說是秋天來的時候我們知道很兇 因為節氣不對 當邪 很盛的時候 這個時候我們要踩手 因為邪氣很盛 正氣 真氣 人的元氣很虛 這個時候你一攻的時候元氣會沒有 稍微等一下去顧他的本 所謂顧他的本是什麼 要顧他的脾胃 讓他脾臟強起來 等到 長夏季節到的時候 我們可以加重主邦 到冬天的時候是持平 持平也就是說 正氣和邪氣 在相平衡的時候 這個時候你可以下手 因為持平嘛 你如果一下手的時候發現他胃口又沒了 身體又壞你趕快停掉 因為還是冬天嘛 你知道我意思嗎 然後到了春夏交接的時候 脾很濕的時候 這是為了長夏的季節 脾氣很壯盛的時候 我們就不需要去拾脾了 因為當氣的季節就是脾臟的季節 這個時候我們就去攻他 所以治病就是好像作戰一樣 時節開了 天窗開了下手 閉起來的時候我們就入手 治重病的時候是要這樣子的 當然這個當然是重病 我們只是所謂的陰時 那如果是表時呢 如果是表面的時陣 管你什麼時候 陰氣下去就好了 一副藥管他就好了 比如說現在發表 吃下去會發汗 夏天就發汗了 冬天吃下去沒有發汗小便排 汗藥是同源的 怎麼搞的我吃下去小便很多 因為冬天嘛 正常 夏天吃同樣的藥 變成發汗 所以說你如果冬天的時候小便有發燒 你吃下去他燒退掉了 你奇怪吃了發現沒有發汗 不行再吃 你太過了 他沒有發汗冬天不會發汗小便排 是正常的所以你要注意他的尿 就有的 看不懂這個不行這個傷寒 我們也給他發汗 冬天不好發汗 結果你就給他發汗 發不出來可惡再發 本來冬天是臂長 是正常的一把打開來 風寒進來更多 春病溫病 本來是傷於寒的 給你打開來更傷於寒 所以一吃 結表了病人流小便 正常的 所以我以節氣為準 因為我們皇帝上面 中國歷代都是用節氣來算 節氣比較好 你不要吵 還藏下 我不知道他怎麼加進來的 帝曰皮和胃 以膜相連 所以能為其行經也 為什麼呢 所謂足太陰 太陰就是山陰 太陽山陽聚 太陰是山陰聚在這邊 其脈貫胃 鼠皮落意 落在咽喉這邊 太陰為之行氣於山陰 因為山陰會在 太陰都在會 陽明者是婦 五臟六腑 也為行氣於山陽 臟腑各因有經 經絡連道 受氣於陽明 替胃行經也 這裡講的就是 脾臟 因為有經脈跟它相連 所以小腸 消化營養以後 有經脈跟它連道 把它灌輸到全身四肢跟五臟 六腑去纔有辦法 所以兩個是相輔相成的 這就是火生土 所以小腸吸收了東西以後 一般來說 你如果看黃帝內經 你看到他寫胃的時候 你就想成胃就不好 你就不容易懂 你把胃下降臉變小腸 看到心下 心下就是胃 這樣子的話就懂了 所以小腸吸收了營養以後 又交給脾臟 脾臟呢 總統陰陽 脾是大肉大包 總統陰陽就把它分散到 五臟六腑去 四肢末梢去 分到肌肉裡面去 陽明賣解篇第30 很簡短 258頁 陽明賣出現的時候 有賣有病的時候 我們有精病跟腐病 所謂賣病就是精病 看到人討厭 看到火也討厭 因為他很熱 太熱了 看到人也不喜歡 看到火也更火 因為火是熱 聞木音則涕然而驚 木頭一打人 木剋土 他會受到驚嚇 鐘鼓呢 金在那邊敲 敲鐘鼓他都不怕 為什麼 因為土生金 所以他不會 他聽到木音反而會嚇 所以說你如果說 看到這個人呢 惡人惡火 你要確定他是不是陽明病 很簡單 木頭一敲 嚇一跳 你不要敲 陽明金 那你敲了他也不怕 他不是陽明金 所以有很多種方法 黃麗玲講的都是生活周遭的事情 所以說有的時候 我們進去的時候 病人不講話 或是小孩子不講話 我不告訴你 小孩子很皮啊 不說 就會告訴你 你讓我看看舌頭 不給 我就碰他這樣子 他就不給你摸 怎麼辦 像這種 敲個聲音你就知道 都可以曉得 很多種東西 當個好醫生 周圍的東西都可以用 常常利用陰來辯證 所以齊柏說 黃麗玲問為什麼呢 因為陽明是未邁未折土野 木刻土 所以會有這種現象 那黃麗玲為什麼看到火會討厭呢 因為陽明煮肉 因為皮煮肉 陽明也煮肉 其邁血氣盛 邪客之則熱 那你本身就很熱了 陽明是純熱症 淡熱不寒 結果你還要看到火 不是火上加火 所以他惡火 看到熱火就討厭 那為什麼要看到人討厭呢 因為陽明呢 氣血上溺 上溺的時候 喘而晚 悶熱氣悶 看到人就討厭 那時候陽明症的時候 身上來的時候 看到太太就討厭 所以說最好 如果你太太陽明症 你閃遠一點 看到人就討厭 死鬼趕快回來 所以我們同學不結婚也是對的 你結婚的時候 你太太發脾氣 你還不能離開家 在家裡躲在角落裡 氣才會平下去 如果逃走了 火上加油 非找到你不可能 更嚴重 所以陽明熱的時候 趕快準備藥 快點給他好 免得很慘 我們後面呢 講天文地理的時候 我教諸位如何 我們應用位置的關係 不但可以把家裡面非常的和睦 雄有天宮 父子子教 夫妻相敬如賓 同時呢 還有避災 把夢移動 這個災是白天來的 移到晚上 睡覺的時候發生 皇帝年輕都有的 應該有就散失掉了 找不回來我就給他添加一下 偷偷加進去你看看如何 找回來的不見是對的 大家不同意那個是對的 那我自己加點進去 所以我們禮拜天會講到這邊 那如果是喘而死者或喘而生者 為什麼呢 陽明正在喘而死者 所謂絕逆連臟 如果是喘連到臟 跟臟連到的時候 病人就很危險 陽明過熱 太熱的時候禮寒出不來了 就死掉了 如果是連到經絡 只是連到經絡上面 連到腐臟 臟和腐相連的時候 就是死陣 如果是腐和經絡相連的時候 是生 那皇帝說 為什麼陽明病人 衣服一脫就跑掉 或者幾天不吃東西 還跳到屋頂上跑得很快 在那邊高歌 為什麼 為什麼平常他做不到 發病的時候做得到 為什麼 怎麼解釋呢 為什麼會這樣子 這是腐熱造成的 我們正常人呢 肚臍 腹部 胸隔 胸隔有個橫隔膜在這邊 我一再跟諸位強調 橫隔的功能 最主要是分清濁 清濁 所以上交肺和心的地方 是清 下交是濁 橫隔以下是濁 這是正常人應該這樣子 現在有一個人便祕 大便堵到 結果大腸這樣橫過來 肚臍在這邊 小腸在這邊 便祕堵到很多 造氣本來只能到隔停掉 那就很正常 如果是隻到隔停掉 完完全全正常 二十年便祕也沒有發狂奔走 有一天陽明造氣 衝過去了 如果是純是陽抗在頭上的話 是發癲見 如果是左往上衝的話 就不是發癲見了 登高而走好唱歌 那個牆很高 一下就爬上去 貓咬很厲害 平常做不到爬上去 一看陽明陣 知道我的意思嗎 純熱陣才會看到 一般來說這種就是大陳吉湯陣 我們講到陳吉湯還會再講 講到那個上漢 老子很熟 黃帝內經有講過 就在這裡 最早黃帝內經在這邊 那比張仲勳早 張仲勳是看了 用同樣的名字寫下來 為什麼氣一而走 一不一丟 裸奔 六秒 熱身再生 因為太熱了 濁氣上來 神志都昏了 衣服太熱了就脫了 管他的就脫了跑 太熱了 記得一定是濁氣 是濁氣上來跟陽會到 才會神志失常 如果是濁氣沒有上來 只是陽往上衝 陽抗的時候是癲見 發癲 亂罵 不必傾訴而歌 高歌 唱歌 陽盛使人 忘言罵言 不必傾訴而不欲食 不欲食故忘奔著 肚子大腸堵到了 大腸的沼氣 大便的沼氣往上衝 產生的這種現象 這是陽明 我們有個特別的名稱 陽明 陽明的腐熱 是不是名詞很好 對不對 而且呢 陽明的腐熱 陽明的驚熱和陽明的腐熱不一樣 陽明腐熱 招惹的時候全身發很熱 所以他把衣服一脫就跑掉 那會發光高歌 唱歌不自清 濁氣入腦 大便的沼氣 衝過橫格 跑到腦部去了 就會發神智昏迷的現象 就是不識輕疏 所以你要看到 四味藥就可以解決了 四味藥 那一般的 文明派的不會用沉氣湯 不會用大沉氣湯 那個人繼續在奔 那個每天 日午黃昏的時候 黃昏的時候陽明驚熱發得最厲害 每天黃昏就看一個人跑出來 跑到屋頂上 在那邊高歌在那邊丟了衣服在那邊裸奔 那一年兩年都沒人知道 就代表此地無傷寒假 那我們一看到大沉氣湯 就好了 好 好吧 諸位讀到這邊的時候 慢慢慢慢我們會進入六經 慢慢的細 所以剛開始的時候比較籠統 比較大原則 後來開始慢慢細 我帶的諸位就是走張仲景 當初的路子 張仲景當初是怎麼來的 後來楚方怎麼來的 我們就看神龍奔草經 為什麼沉氣湯要用紙石啊厚浦啊大黃蟒 為什麼 就這樣就結束了 等到講上漢經貴的時候 你們楚方就自然天成 還沒看楚方的時候 等到神龍奔草經完的時候 你就會挑這個藥 然後失落的部分 常常經貴有失落啊 或是寫錯的部分 失落的部分你就可以補回去 也不會錯 好我們下次再介紹這個 熱論篇第31