中醫基礎理論-75講 P57 - 中醫基礎理論 57

整理&字幕:"大家好,今天開始上課,我們昨天講基本病理機制,講的第一個邪症聖衰,邪症聖衰的病情,通過分析邪與正之間的關係, 主要來考察人體的正氣和邪氣,它的發展趨勢,表現的形式,或者是表現為虛,或者表現為實,而更多的是表現為虛實錯乍。 現在我們講第二個,陰陽失調,同學們注意,基本病理機制當中,陰陽失調是最基本的,一定要熟練掌握,用陰陽來分析疾病的病理演變。 第一,定義什麼叫陰陽失調,陰陽失調是機體陰陽消長時序平衡的統稱,它包括陰陽的聖衰、忽損、割據、轉化和亡時的一系列病理變化。 陰陽失調,從這個定義,我們可以看出,它是機體脹腑、經絡、氣血等相互關係失調,以及氣機運動的升降出入關係失調的高度概括。 所以同學們在學習基本病理機制的時候,必須熟練地掌握陰陽失調這個概念,你就用陰陽來分析疾病的基本病理變化。 第一講陰陽偏勝,陰陽失誤突然講陰陽偏勝,什麼叫陰陽偏勝,首先講它的含義和定義,陰或者陽的偏勝,主要是指以邪氣勝為主要矛盾的病理變化。 注意前面這個前提,陰或陽的偏勝,邏輯學者就選一判斷,陰勝也是以邪氣勝為主要矛盾的病理變化,陽勝也是,把它放在一起,二者選出一個,就構成了它的定義。 記住陽勝則熱,第一句話,什麼叫陽勝,也就是陽偏勝,陽勝是指機體在疾病發展過程中所表現出的陽氣偏勝,脹鼓經絡,功能抗禁,邪熱過勝的病理變化。 邪熱是這個定義的重點,邪熱過勝的病理變化,把它概括起來,它的基本病理機制就是陽勝則熱,陽勝則熱的病理變化,它表現的特徵,陽勝而陰為虛。 從陽勝而陰為虛,它表現的症候屬性為濕熱症,它的病理變化的特徵,表現的臨牀上的特徵,以熱、凍、躁為它的主要特徵,熱是指濕熱,凍是指病理表現的現象,症狀和體徵有凍的跡象。 將來學習診斷的時候,陽主凍陰主靜,觀察患者的狀態、動態,躁是指躁動而言,既要傷筋,表現為形體的變化,表現為躁動的特徵,這就是陽勝則熱的基本病理機制。 二、陽勝則陰病,在陽偏勝的基礎之上,陽勝必損陰,因此機體一定會表現出機體虧損的病理變化,但定陽偏勝的時候,儘管有機體的陰異虧損,尚沒有達到陰虛的程度。 在這種情況下,我們定這種病理變化,它叫陽偏勝,總之陽偏勝的病理變化,它的病機演變,一、表現為熱,這個熱反映出症候特徵是濕熱,二、陽勝則陰病,在陽勝的時候,機體心意一定會受到損傷, 這種損傷尚未達到陰虛,一般表述這種陽勝的陰病叫做筋虧、筋傷,不叫陰虧、筋傷、陰虛,將來我們後面講筋異失調的時候,再進一步講筋虧這個概念。 提醒同學們注意,我們講陽勝、陽偏勝的病機,既要知道是邪熱過程,同時也必須知道體內的筋異已經受到損傷,這一點必須牢牢記住。 昨天咱們舉個例子,石膏治療陽明經熱,那是典型的陽勝則熱,那怎麼解釋陽勝則熱,大熱大渴呢?說熱勝必傷筋,筋傷所以渴,但是這個筋虧筋傷沒達到陰虛的程度,不能用陽陰藥,應然是用石膏,既清熱清陽明經熱又能保護筋異。 就這一味石膏,就集中體現了陽勝則熱的病理機制。 二、陰偏勝,陰偏勝的定義,陰勝簡稱陰勝,是指記憶體在疾病過程中所表現出來的陰氣偏勝、機能障礙或減退、陰寒過勝以及寒性病理代謝產物急劇的病理變化。 它的病理機制,一、陰勝則寒,是指陰勝必然表現損傷陰體的陽氣,它屬於陰邪侵襲機體,所以出現一派寒的症象。 我們在前面講寒邪的時候,寒的陰邪溢上陽氣,它的全身或肌肉表現出鮮明的寒象,表現出一派寒的病理變化。 它的定義特點,陰勝而陽未虛,和陽勝而陰未虛相對,它是陰勝而陽未虛,就是陰寒過勝損傷了陰體陽氣,但沒有拿到陽氣損傷,達不到陽氣損傷的標準。 在這種情況下,我們定義這個病例的變化,叫陰偏勝,它表現的症候屬性叫實寒症,它病理現象的特點,以寒全身和局部有鮮明的寒象為特徵,以靜表現為患者精神狀態,肢體的運動,與陽偏勝相比較,陽主動,陰主靜,表現安靜,意志狀態。 使赤子寒邪過勝,人體的精液生成疏不排泄的損傷,表現為過多的水分,與皁,雙精比較,它水分比較多,表現出一派水絲群聚的現象。 它告訴我們,在陰偏勝的時候,人體的精液沒有受到損傷,不僅如此,人體的精液代謝發生改變,還會有水絲群聚的症象。理解這個病例現象,將來同學們學症候學者會進一步學寒邪,比如看蛇子,看精液,寒邪,精液未傷精,至少蛇是滋韻,或者水分過多。 那麼看熱勝,蛇子少精,與皁,第三,看陰勝則陽病,前面講的是陰勝則寒,陰勝則寒,講這兩句話,講這個機制,下面說陰勝則陽病,同樣道理,陰偏勝,陰勝必須損陽,就是必然損傷人體的陽氣,陰勝則陽病,損傷人體的陽氣。 但在這種條件下,人體陽氣受損,損傷的長度尚沒有達到陽偏衰陽虛的長度,必須意識到,只要陰勝,人體的陽氣一定受到損傷,只是沒有達到陽虛的長度而已。 所以在臨牀治療陰寒症,失寒的時候,也要注意保護引起的陽氣,這是第一個講陰陽偏勝,第二個陰陽偏衰,包括陽偏衰,陰偏衰。 陰陽偏衰是指人體的陰莖或者陽氣虧損所引起的病理變化。 第一,陽偏衰簡稱陽衰,也稱陽虛。陽衰或者陽虛,它的定義是指人體陽氣虛損,失憶溫馴,臟腑功能減退,或者虛弱的一種病理變化。 因此稱之為陽虛則寒,它表現出的症候屬性,一是虛,二是寒,稱之為虛寒症。 它的病理特點,注意,五臟系統皆可出現陽虛,由於脾腎陽虛為主,特別是腎陽虛為主。 為什麼呢?一,五臟系統皆可有陽虛,在這個前提下掌握它陽虛的病理演變趨勢,將它的病理激增。 二,在五臟系統當中,以脾腎陽虛為主,其中有以腎陽虛為主,也就是說,在記憶體的陽虛當中,腎陽虛對陽偏衰的發病機制起到決定性作用。 這是指,陽偏衰,就五臟系統的陽衰而言,最多見的是脾陽虛,而腎陽虛是在五臟系統陽虛中佔有特殊重要的地位。 為什麼?目前中醫理論是從脾腎之間的關係來理解,我們在講丈夫之間的關係,脾腎關係時曾經講到,脾陽和腎陽之間的關係,有一句話叫脾陽根於腎陽。 是根據腎陽為陰身諸陽之本而言。 那麼腎陽為陰身諸陽之本,在陽虛的情況下,各個丈夫都可以由於腎陽的虛,加重了原有的陽虛。 那麼為什麼說,又以脾陽為佔有特殊地位呢? 這就是根據脾和腎的關係而來,說脾陽要賴腎陽的微醺,這兩者先後天的關係就決定了,腎陽一虛,直接受雷,最多見的在脾陽。 因此說,陽偏衰,在五臟系統中,以脾腎為罪,尤其是以腎為罪。 這樣一個機制,這個原理,不僅解釋了五臟系統陽虛的殊輕殊重,他們之間的關係,脾陽和腎陽的關係,而且有重要的指導意義。 在臨牀上,陽虛最多見的不是脾就是腎,那麼脾陽虛發展一定程度一定是腎陽虛,所以陽虛到末期,總是溫蘊脾陽,進一步的溫補腎陽為主。 他來進一步發展陽虛,我們後面講的王陽,中醫所說的王陽,雖然是五臟系統的陽德王,但是最終強調的是王腎陽。 這是陽偏衰的病理機制,最後一點,要明確,在五臟系統的陽偏衰當中,最容易出現的是脾陽虛和腎陽虛,這兩者又以腎陽虛為主,最多見。 那麼這個結論,這個原理告訴我們治療陽偏衰,常常是從溫蘊脾陽培補後天為主手,那麼進一步發展就是要移到疾病的中期以後,更不需要說到末期,就要注意溫補腎陽。 就是根據陽偏衰這樣的機制來臨牀應病的,定義是肌體精血精液等物質虧耗,因不致陽,陽相對抗腎,機能虛性抗憤的病理變化。 它表現出的症候屬性是虛熱與陽性的熱相對,它是虛熱,就是一它有虛二它有熱,屬於虛熱,這個虛熱有陰虛則熱,用陰虛則熱概括它的病理機制。 這個是陰抑虧損,陽不致陰,陽相對的偏抗,陽抗類似陽性有熱,陰虛是陰,那麼陽抗是國,所以陰虛則熱,它表現出來結合我們前面講的邪正正衰,既有肌體之虛正氣的陰抑虧損,又有病理屬性的熱,這是第一點。 第二點,它與陽衰相比較,在五臟系統當中最多見的是肝腎陰虛肺腎陰虛,五臟系統都可以出現陰虛,而肺腎陰虛肝腎陰虛最多見,其中有以肝腎為最,肝腎比較特別是腎陰虛。 中醫怎麼樣解釋陰虛這個演變規律呢?根據中醫學的腎陰腎陽在五臟六腑中央的地位,這是根據腎和命門學說而來的。 在陽衰中講,腎陽為人身諸陽之本,腎陰為人身諸陰之本,這是第一個根據。 第二,肝與腎,就五星而言,腎屬水,肝屬木,我們前面講那個醫鬼同源,講過肝體陰用陽,反復強調肝臟的陰異,除了自身調節能力正常之外,在自身調節能力正常的狀態下,仍然不能滿足生理的需要,必須靠腎陰源源不斷的給予滋補, 才能保證他維持正常的生理狀態,這就決定了腎陰虛首當其衝,肝陰必然要虛。就這個意義講,根據這個理論,五臟陰虛以肝腎為最,猶以腎為主,在五臟陰虛當中,為什麼說除了肝腎陰虛最多見之外,還說肺腎陰虛最多見呢? 我們前面講五行論,講精髓相生,講精髓相生中強調的,在解釋精髓相生,治療精髓相生的時候,不是補肺精而生腎髓,而是滋腎髓而養腎陰,這仍然是根據腎陰為陰神諸陽之本的諸陰之本這個原理來的,就這個意義講,在陰偏髓的病理機制當中,首先想到的是, 以腎陰虛最多見,在他們的演變過程中,以腎陰虛為最,其次是肝陰虛,再次是肺陰虛,是五臟皆有陰虛的情況下,按照歷代的文獻和疾病來看,基於五臟系統陰虛的演變規律,以這幾個臟最多見。 因此治療陰虛這個病變,初期不論哪個臟腑的陰虛,從每個臟分別來治療之外,一進入中醫系以後,都要考慮到,這個陰虛最終是以腎陰虛收場為結局的。 這個腎陰虛發展的嚴重程度,陰虛發展的嚴重程度,到陰虛,咱們叫王陰,王陰在本質上是王腎陰,將來再講王陰的話進一步講,從另一個方面,從王陰的機制也進一步論證證明瞭,說陰虛以腎陰虛為最。 所以中這個理論,它解釋了陰天衰的病機演變過程,在五臟系統演變過程。第二,我們在臨牀治療的時候,陰虛病久中期以後,常常,而且最多的表現為腎陰虛,不管原來是在哪個陰虛,它表現為腎陰虛的表現。在治療上,都考慮從腎陰虛入手來治療這個陰衰。 將來同學們學習陰講課的時候,註意讀《難經》,講陰衰和陽衰,就是損,從哪個臟腑開始,最後落到哪個臟腑。從《難經》裏面,學習閱讀《難經》,也可以進一步地理解,我們前面講的陽天衰,陰天衰,在五臟系統當中,哪個臟腑佔的最重要。 為什麼不管是陽天衰還是陰天衰,最終歸結的結局都表現為腎陽衰或者腎陰衰。而治療陽衰和陰衰,在臨牀上,中期以後,都要考慮從腎入手。它的理論依據就在此。 同學們註意,我們分析陰陽失調,這是個最基本的規律。在陰陽失調的內容當中,這是最基本的。 中醫分析病跡,就是按照腎衰來分析,時和虛來分析,陽勝和陰虛表現為熱,陰勝和陽衰表現為寒。我們和前面的邪症消症聯繫起來,最基本的病理知,我們中醫學分析病跡,不論怎麼復雜,不論何臟何腑,最終要得出的結論是寒。 熱、虛、實,這是最一般的規律。在這個前提下,再去看寒、熱、虛、實具體定位的哪臟哪腑,哪經哪絡,這個是基本病理機制當中最重要的。 把前面講的邪症腎衰和陰陽腎衰結合起來,就構成了中醫學分析病理機制的四個最基本的要素。 換句話說,如果咱們現在要學術的話,這就叫公式,這就叫規律,這個最基本規律把握不住,不能從總體上考察,就將來學習,就計說心氣不重,心陽虛,那就只見樹木不見森林,就沒法把握中醫的思維方式。 掌握這個規律,將來學習的時候,就不會導致實際這個症是什麼樣。到臨牀實習或者看病的時候,這個病人必須按這個掌,而掌握這個規律,將來到臨牀看病,不管他表現得怎麼復雜,終能找出他的規律。 在這個前提下,在結合學的臟腑經絡、氣血基因,就能夠找出某一個具體部位的含熱虛實,辯證結論就會出來。所以一定要下功夫去來掌握它,理解,加深理解,重在掌握它思考問題的規律。 我們在前面陰陽學術應用的時候簡單說一說,到此把兩者結合起來,掌握了分析問題的思維方式,它要得出個什麼結論?下面說陰陽互損,什麼叫陰陽互損? 陰陽互損是指在陰或陽一方虛損的前提下,病變發展累積相對的一方,最終形成陰陽兩虛的病理變化,這個含義重在陰陽兩虛。陰陽互損,它的病理變化叫陰陽兩虛。 它包括陰損基陽和陽損基因兩種病理變化,陽損基因,陽損基因的含義,陽損基因是指在陰虛的基礎上由陰虛而累積了陽,導致了陽虛,形成以陰虛為主的陰陽兩虛的病理變化。 這個含義據最後這句話,陰損基陽是以陰虛為主的陰陽兩虛的病理變化,它的病理機制是先有陽虛,後有陰虛,臨牀表現的特徵,症候的屬性是虛症。 第二,病變的性質表現為寒熱並存,陽損基因。症候的性質,也就是表現出病理變化的屬性,用陰陽來分析它的屬性,寒熱並存。陽損基因,以寒為主,熱為次。 寒和熱,殊輕殊重。陽損基因,以寒為主,熱為次。 那麼治療,我們前面講過,張景耀根據陰陽互根的理論,對陽損基因的治療,採取陰中求陽,就是重在補陽虛,同時又稍服於補陰的藥物。 把這個叫陰中求陽。那麼陽損基因的並集,記住,先記這個術語,陽損基因,這個集累積,陽損在前,陰損在後,因果關係,由於陽虛最後導致的陰虛。 為什麼這樣呢?陰陽互根,它表現出來的病變的屬性,寒熱並存,兩者殊輕殊重,寒為主,熱為次。 陰損基陽,它的定義是在陰虛的基礎之上,累積於陽,導致陽虛,最終形成陰陽兩虛的病理變化。 它的並集是先有陰虛,後有陽虛,它有個先後之間的關係,形成了病理變化的屬性,寒熱並存,兩者以熱為主,以寒為次。 這就是陰損基陽,陰陽互損是根據陰陽互根這個理論來解釋的,特別要注意,陽虛到末期的時候,根據這樣一個並集的理論, 嚴格說來,我們去找非常純粹的陽虛,純粹的陰虛,根據這個理論,很難能夠找到非常典型的陽虛,非常典型的陰虛。 那麼根據這個理論,即使我們在臨牀上看到典型的陽虛,也即根據這個理論,也要想到,也要有陰損存在。 僅僅是表現的特徵,它的表現是顯著還是隱繫而言,基於這樣一個思想,不僅僅是在陰偏衰陽偏衰的時候,不僅僅是出現了陰陽互損,陰陽兩衰這種狀態下,治療在考慮,陰中求陽,陽中求陰,換句話說,調整陰陽陽之間的關係,來進行治療。 即使在臨牀表現單純的陽虛或單純的陰虛,到末期的時候,也要採取這種方法,這就是為什麼後世醫家,特別是現代中醫臨牀,補腎陰的時候,都從採用陰中求陽,陽中求陰,中醫臨牀學把它叫做平補的方法, 而不是用撞水治植物,以治陽光,溢火治元,以消陰液。雖然撞水治植物,以治陽光,溢火治元,以消陰液,陰陽再用,那就單純補陰,單純補陽,在陰陽偏衰的時候。 而講陽中求陰,陰中求陽,這個理論也是張景耀的一大貢獻,也反映陰陽學說在理論上,解釋病情上,往前做出了突破性的貢獻,也可以說是一個創新,這就是為什麼臨牀醫生喜歡用左龜右龜調整陰衰和陽衰的理論根據。 雖然撞水治植物,以治陽光,那個六味丸,溢火治元,以消陰液,那個八味丸,陰陽為臨牀醫生的習用,但是人們最推崇的還是陽中求陰,陰中求陽,它體現了中醫學院那個陰陽對在和護根,那個溢火治元,以消陰液,撞水治植物,以治陽光,它的前提強調是兩者的對立。 而張景耀的評估陰中求陽,陽中求陰,跟陰陽互損的理論,強調的是調整兩者之間的關係,既考慮對立,又考慮護根。 再回到內經裡面講,陽化氣陰成形,強調陰陽之間的關係,所以在中醫理論上,關於陰陽互損的理論,是張景耀在中醫理論發展過程中做出了重大貢獻,他不僅有理論意義,而且他有重要的實踐意義。 咱們再講陰陽學術講到,明確地為陰陽下定義,在他之前,楊尚善提出過,但沒有向他表述這麼清楚,內經根本沒有提出來,講全部內經思想,講了陰陽對立護根,但是明確地陰陽下定義,還是張景耀。 前面講過的,張景耀老先生,他的一生當中,一,對陰陽學術的研究,給陰陽在先例基礎上做出明確的規定定義,二,在理論上,根據陰陽對立護根的理論,對中醫的陰陽互損的理論,提出了他自己的看法,也是一個重要貢獻。 下面講陰陽格句,陰陽格句只要求同學們知道我概念就可以了,這個將來在診斷學裏面要講,將來在學習三號論的時候,通過三號論進一步來理解,這個是很難學習的一個。 首先說一說陰陽格句的概念和含義。陰陽格句是指陰聖至極,或陽聖至極,而雍厄於內,是陰陽二氣,相互阻隔不通的定理變化。 首先講陰聖隔陽,陰聖隔陽的含義,陰聖隔陽是指陰寒過聖,陽氣被隔積於外,出現內真寒外假熱的一種定理變化。 它的定理機制就是我們前面定義的陰聖與內隔陽以外,它表現出的定理變化的屬性叫真寒假熱,真寒是指全身表現出的一派陰寒之相, 假熱,局部或者表現為面部,或者表現為全身自主的感覺,五臟系統表現出一派陰寒內聖,陽虛至極陰寒內聖的臨牀表現。 而外面的局部或者是面部或者全身環著自己的感覺表現出某些寒相,它表現為兩種形式,這個假熱表現的面部僅僅是兩圈發紅, 把這個叫隔陽,陰聖與下,隔陽與上,並集名字叫隔陽,表現出正號叫隔陽一正,它的特點,同學們暫時不用記這個症狀, 這個解釋歷代一家,歷代理論解釋都是從三號論來的,三號論來的,它表現出你全身的陰寒現象表現出什麼地方呢, 四肢絕冷,下力傾谷,脈衛欲接,對十二個字,表現,它的臨牀表現,表現它全身非常典型的一派陽虛至陰寒內聖的現象。 可是唯獨臉上表現出兩圈全紅,而且一陣一陣全紅,不是持續,面紅,紅屬熱, 把這個熱當作假熱,肌體內陰寒越盛,上面面部兩圈發紅越厲害, 把這個叫做真寒假熱,就是陰盛隔陽的一個類型,稱之為代陽,如果表現為四肢絕力,下力傾谷,脈衛欲接,患者自己感覺我不怕了, 但是喜歡保暖,忠於術語,把它叫生反不寒,他應該不寒,他患者自覺感覺到說我不怕了,但是他還喜歡保溫, 把這個現象,患者自我感覺的現象叫生反不寒,把它當作是熱,不寒不怕了,理解為熱,就叫做假熱。 全身自我感覺不寒,又喜歡保暖,把陰寒內盛出現這種現象,纔是陰盛隔陽的本來意。 回到我們前面定義上,代陽症是陰盛隔陽的一種特殊的類型,但是歷代文獻,忠義理論習慣上分為隔陽和代陽, 將來同學們在學三寒論的時候,受陰寒化症的時候,老師會記不去講隔陽和代陽這兩個字。 這是第一點,叫陰盛隔陽,病變的屬性就是真寒假熱,將來表現出來的症候就是真寒假熱症。 第二點,陽盛隔陰。陽盛隔陰,是指陽盛至極,隔陰與外,而形成了內真熱外假寒的一種變化。 它的病理機制,陽熱至極,身敷於內,鼻陰與外,這就是它的病理機制。 它表現出了症候的性質,病變的性質,寒熱並存,就有寒有熱,先不說它真假。 那麼這個寒熱關於什麼呢?它的病變的性質,真熱假寒,它體現出的症候,叫真熱假寒症。 這個概念和前面陰盛隔陽理論和實踐結合起來,都是源於沙漢論的紹陰病和菌陰病。 一,陽盛隔陰,它表現出的特點,陽熱症狀,它表現出的假寒,僅僅表現為手足部分。 注意,它這個陽盛隔陰的假寒的症狀,要比前面講的假熱症狀好理解一點,它僅僅表現為手足力量,手腳發涼。 中醫有句話,講裡面的熱和外面的煩,它成了有一個規律,叫熱微覺已微,熱深覺已深。 也就是說,裡面陽氣涼熱逼餘的越厲害,手腳涼的越厲害。 這裡麪包括幾種現象,第一,將來同學們學習沙漢論菌篇有一個私立展,那叫陽微覺微,陽氣逼餘,手腳發涼。 將來我們講氣餘的時候可能還進一步提到,陽氣逼餘裡面和陰陰間隔絕,最後鼻陰以外表現出手腳發涼。 而最典型的是將來同學們學習沙漢論的時候,講到陽明正,陽明篇,講到絕陰篇,體現為熱盛至極,手腳發涼。 前面我提過白虎湯,白虎湯就是最典型的至陽盛絕陰的一個方式,熱深覺已深,這一面越高熱,一面手腳發涼。 將來學習溫病的時候,中醫學有三寶,什麼鞍公丸、硫磺丸、脂寶蛋,至陽盛絕陰。 前面我們曾經提到,舉個小孩發熱,發高燒力,突然抽了,那就講他肝風內動,他在抽的同時常常有手腳發涼。 那小孩腳骨反張,定是肝風內動,熱急生風。 看那個小孩手腳發涼,體溫越高手腳越涼,中醫用陰陽失調來解釋,叫陽盛絕陰,叫熱深覺已深。 這就是為什麼現在臨牀醫生常常說,小孩發高燒,手腳發涼,吃點鞍公丸吧,吃點脂血蛋吧。 在溫病學裡,這三張方子是至熱覺,把這叫熱覺,也就是陽覺,至陽盛絕陰的非常有效的方式。 所以陽盛絕陰這個病跡概念要比陰盛絕陽更復雜一些。 這些內容將來同學們在方濟學,在沙哈論,溫病,甚至內科學,通過講授病來進一步加深理解。 這裡面只要求同學們掌握什麼叫陽盛絕陰,什麼叫陰盛絕陽,什麼叫淡陽,什麼叫隔陽,把概念搞清楚。 他們陽盛絕陰的基本病理機製表現出來的病變的屬性是什麼? 它將來表現出症候特徵是什麼?明白什麼叫陽盛絕陰,它的定義。 病理機制是什麼?它表現出的病變屬性是什麼? 它表現出的症候特徵是什麼?為學習診斷學奠定的基礎。 給同學們舉一些例子,它用這個理論解決實踐問題的那些例子,旨在幫助同學們理解。 等將來學習相關學科的時候會進一步的理解它的含義。 這節課到這裡。