為何劉邦在歷史上的評價如此之高？他創下了中國歷史上多個第一

蕭和其實活的時間要比劉邦要長 劉邦是62歲的時候死的 同年太子劉營即了位 也就是漢惠帝 但這個時候蕭和還活着 雖然講一朝天子一朝臣 但是蕭和仍然繼任丞相 只不過呢 因爲歲數已經高了 所以呢 他沒幹多長時間 兩年之後 他也病倒了 病危的時候 漢惠帝常常親自去探望 爲什麼要去探望呢 其實也是想請蕭和給找一個接班的 惠帝問得也非常直接 丞相百年之後 誰可替代 然後緊接着問 曹參如何 蕭和聽了之後 居然掙扎着爬起來 然後給惠帝磕頭 陛下能得到曹參爲相 我蕭和即使死了 也沒什麼遺憾了 後來呢 他就去世了 蕭和的故事到這就結束了 接下來我們來說一說曹參 因爲曹參 蕭和的人生才最後一次留下了一個成語 這個成語叫做蕭歸曹隨 什麼意思呢 這有一段小故事 這個曹參啊 年輕的時候和劉邦和蕭和 他們仨都是同事 所以他們都見過秦國的暴政 也都見過戰國時期的戰亂 民間的疾苦 他們是深有體會的 等到後來建國之後 他也是按照功勞有了自己的分封 但是始終沒有做到特別大的官 蕭和死了之後 曹參即任丞相 一切公務 西照舊章 按例行事 什麼都不改 那麼這樣時間一長 有一些大臣就開始說七三八四的話了 跑到皇上面前去說小話 說什麼 說這個人啊 沒什麼實力 沒什麼能耐 循規蹈矩 明顯就是不爲咱的國事上心嘛 這個漢惠帝一看也是 你看自打他上任以來呢 也沒什麼創新 也沒什麼變革 也懷疑曹參不理政務 於是就召見曹參 就直接就問啊 你這是爲什麼 你看啊 這個惠帝之前問蕭和 說你死了之後誰來接班 他就直接問 到曹參這兒也直接問 對吧 那爲什麼他就不能有點有點技巧的問呢 他爲什麼非得直着問呢 這是有原因的 什麼原因呢 就是因爲他歲數太小了 他太年輕了 十幾歲 沒有那麼深的城府 所以他說話直來直去的 他這麼一問呢 曹參反問皇帝 陛下請您自己思索一下 論英明神武能比得上先皇嗎 惠帝被他問的臉 仗着痛紅 毫無疑問比不了啊 但是這話還得回答 朕年未成冠 還沒到二十歲呢 且無閱歷如何及得先帝 就是我歲數小啊 我沒什麼經驗 所以我趕不上我爹 曹參接着問了 那陛下是臣及得蕭丞相嗎 說你看我比蕭和怎麼樣 皇上一想 朕看你也比不上他 哎 好 您答的特別有道理 說的特別對 我們現在想想 你不如你爹 我不如我的前任 你爹和我的前任定下來的規矩 都是憑他們多年的智慧和多年的經驗 以及總結了前秦的失敗教訓來制定的 這才成今天這個樣子 咱們能守住就不錯了 假如說我們自作聰明 把過去的那些好東西推翻了 然後自己再弄一個自我感覺挺好的東西 可能會導致上下紊亂的 那時候你還想要天下太平 想得倒美 皇上一聽 哦 真是這麼一回事 於是繼續的沿用蕭和的政策 這就是成語蕭規曹隨的來歷 之前我們在單獨說蕭和的時候 已經跟大家說過 蕭和這個人對於劉邦一生的成就作用和影響是相當之大的 劉邦正是因爲我之前所說過的 他的許多優點和特性 讓他最終能夠拿下天下 其實要說起劉邦這個人的成就啊 在中國歷史上的他佔了很多的第一 當然了 這個和劉邦出生比較早 這有關係啊 出生早機會多嘛 是吧 但是這並不能抹殺劉邦的偉大 比如說劉邦是中國歷史上第一位由平民登上帝位的皇帝 這個倒沒什麼可說的 因爲之前講了劉邦的奮鬥史 另外來說呢 在劉邦之前一共只有兩位皇帝 所以三個人裏邊 他當然是平民出身 再說呢 劉邦是中國歷史上第一位御駕親征而統一天下的皇帝 你看秦始皇那麼厲害 他是中國第一個皇帝 可他並不是御駕親征 徵下來天下的人 秦國有手底下太多的大將了 當然好的大將後來都死光了 後人都沒留下來 唯獨留下來的就是王黎 結果還和張寒一起在抗擊叛軍的時候讓項羽給收拾了 他是王儉的後代 秦國秦始皇胡亥 這倆人都沒有御駕親征過 那麼還有什麼第一呢 劉邦是中國歷史上第一位發明朝降 納叛和統一戰線軍事戰略的這麼一個皇帝 朝降納叛體現在哪呢 太多了 有名的 鷹部 陳平 這都是 如果把範圍再放的廣一點 只要離開了原來的主人 追隨了劉邦 那都算叛徒的話 那韓信也是 是吧 劉邦手底下那幾個大將就彭越不是 彭越是獨立軍 對不對 這是朝降納叛 另外一點的是統一戰線 劉邦非常會把對方聯合到自己的旗下 這一點劉邦做的特別厲害 那麼接下來呢 劉邦還有一個記錄 就是他是中國歷史上第一位祭祀孔子 並且重用儒士的皇帝 那麼劉邦的這個做法 也爲漢代以及後世儒家文化爲主體的治國思想奠定了一個基礎 一直到若干年後啊 幾千年過去了 儒家思想仍然被視爲是中國人的傳統的精華 這個根兒劉邦奠定的非常厲害 但是您別忘了 最開始劉邦是非常瞧不起儒生的 對吧 看到儒生來 他就罵 甚至說拿着儒生的帽子在裏面撒尿 利益機不就是嗎 一個儒生的面貌是人 結果一看劉邦對自己並不在意 他又開始跟劉邦玩邪的了 耍社會了 就來那一套 其實骨子裏利益機也是一個讀書人 也是一個儒士 那麼劉邦是怎麼改變的呢 這是在他當過皇帝之後 還是他心裏面瞧不起儒生 常常自我標榜的是什麼呢 我是杖劍得天下的 然後在馬上把天下打下來的 儒生算什麼呀 結果呢 在他手下有一位謀士 就問他一句話 說陛下的這個天下確實是用馬打下來的 那麼請問您用馬 你能治理天下嗎 一句話給劉邦憋沒詞了 是啊 我也不能杖劍去打下天下之後 我杖劍再來治理天下 我治理不了啊 這不是恐怖襲擊嗎 那怎麼辦呢 還得用讀書人 還得用儒士 哦 這下子劉邦才反應過勁兒來 從此以後呢 重用儒生 重用有知識有文化的人 這些都是劉邦在政治經濟 在戰略手法方面留下來的成績 還有一個特別好玩的 一個記錄 是劉邦是中國歷史上第一位寫詩的皇帝 劉邦寫過什麼詩呢 叫做大風歌 聽這名字不是那麼雅 可是這個詞快知人口 大風起兮雲飛揚 就這一段 這首詩被譽爲千古人主第一詞 那麼這個詞是怎麼來的呢 這個還是和英布造反是有關係的 怎麼有關係呢 英布造反 劉邦親自帶兵去打 把英布打跑了之後 劉邦沒自個兒去追 讓將領去追擊 然後他呢帶兵往回走 中途路過了沛縣 他就停下來 去看看自己生活過的老地方 見見自己的老鄰居 看看所有的熟人 把大夥都請出來 那麼我們說劉邦當年起兵的時候 就是在沛縣 地方老百姓是非常支持他的 而且現在來講 他已經是皇帝了 過去追隨他的人 現在非富即貴 所以劉邦是當地的一個傳說 你想這個傳說回到老家 父老鄉親們都得出來 一個是迎接 一個是看看熱鬧 於是劉邦呢請大夥吃飯 設下酒席 你看來了很多人 劉邦這個心情也特別的好 再加上打完仗啊 這個心態呢略有放鬆 是吧 勝利是早晚的事 特別開心 就喝多了 喝完酒呢 好唱 劉邦也是 唱點什麼呢 他就自己敲擊樂器 自己做了一首詞 唱的就是這個大風歌 叫什麼呢 大風起兮雲飛揚 微加海內兮歸故鄉 安得猛士兮守四方 啊 這個意思翻譯過來就是 大風捲起啊 白雲飛舞 威震四海啊 我現在回到故鄉 回到故鄉呢 我就心裏邊想 我怎麼才能得到勇士來保衛 我擁有的這四方天地呢 這是他一個感慨 那自己唱他覺得不嗨 不過癮 讓當時酒席上的小朋友們跟着一起唱 叫那些小孩來唱 當時配線有一百二十個小孩 都讓他給召集來了 每一個人都跟着劉邦學唱 唱唱唱 劉邦又嗨了 跳舞也跟着跳 跳跳跳就哭了 哭了說什麼 說我呀 就是外出的遊子 我懷念故鄉啊 我雖然把我的都城建立在了關中 但是我無時無刻不在唸想着我的故鄉 我要歲數大了死了 對他現在歲數已經不小了 我要死了 我這個魂也得回來 從現在開始 我決定免除配線老百姓的搖曳 世世代代不用你們納稅 不用你們服兵役 哎呀 這一聽配線的男男女女老老少少親朋好友特別高興 這可不是一筆小錢啊 這絕對是天大的財富 所以他們呢 就賀着劉邦這個性子 天天陪着他吃喝玩樂 開懷暢飲 大家都明白 這個一旦把劉邦弄開心了 保不齊還有什麼賞賜就來了 就這樣一直玩了十好幾天 小半個月吧 劉邦就想走了 他要走 配線的老百姓還得攔着呀 得挽留啊 別走啊 是吧 擱家待着唄 因爲劉邦在這的話 他萬一把這變成首都 那他們不就厲害了嗎 結果劉邦說不行啊 我的人馬太多 父老鄉親們供應他們的吃的 可能你們供不起 於是這就走了 然後呢 配線的老百姓跟着送 全體出動 就跟着送 一直送到了邊界 再往前走 那就真的離配線越走越遠了 但是這個時候老百姓又送上了美食 又送上美酒 劉邦一看 哎呀 真開心 乾脆我接着跟大夥喝吧 太捨不得了 又在這又喝了三天 然後這才離去 回到京城之後沒多久 劉邦就死了 劉邦死了以後 他的太子嚴習帝號來當皇帝 這就是我們說的漢孝惠帝 也叫漢惠帝 惠帝五年的時候 想到爸爸對配線的思念和喜歡 就把他們一塊喝酒的那個配線的地方呢 改成了高祖元廟 我們在這要說一下劉邦的世號呢 他不是漢高祖 他的這個廟號是太祖 世號是高皇帝 所以他的這個正式的全稱應該是漢太祖高皇帝 簡稱廟號呢 也應該是漢太祖或者是漢高帝 而不是那個人們習慣稱呼的漢高祖 但是史記裏邊就這麼叫的 所以我們還是就這麼順下來了 那麼惠帝把這個配宮改成高祖元廟的時候 就聽說高祖曾經給120個孩子當過音樂老師 就把這120個孩子都找回來了 讓他們就充當這個地方的專門的樂師 樂手 每年在祭祀的時候都需要他們來演奏 那麼有關於劉邦的故事啊 他的這一生基本上從頭到尾 咱們也都講完了 如果我們在說劉邦的時候只說他自己 我們不說別人 講一件事情只從劉邦的角度去看 那麼我把這個人講完之後 我問起來 您回憶起來 你也只知道哦 他這一生幹過什麼什麼什麼事 那他究竟是個什麼人呢 你想不到 你也只能拿事羅列 因爲他幹了什麼事 所以他是個什麼人 那這樣的一個人是不豐滿的 是一個不全面的人 在同一個事件上 如果兩方面的態度 我們都知道了 你都聽過了 那麼在您的心裏就基本上會有一個是非黑白的一個判斷 當然我們說了 歷史啊 很多時候是沒有什麼對 或者沒有什麼錯的 劉邦這個人從他自己的角度 把那些異性王全都給殺掉 那是爲了保住老劉家的基業 可是如果我再跟大家說一說 那幾個異性王有多麼的冤 那些異性王有多麼倒黴 你可能會覺得劉邦好像有些事情乾的有點過 所以呢 這就是我們只用一個人的角度去看待某件事 和我們用多個人的角度去看待某件事情的區別所在了 可究竟什麼是錯誤 我相信通過我們對歷史故事的瞭解 通過以多個人的角度去看待同一件事情 這種講述方法 您在心裏面會有一個標杆 什麼事情是應該做的 什麼事情是不應該做的