竹林七賢：亂世中的灑脫與掙扎

這期的主題是竹林七賢 竹林七賢是三國時期 魏國顯赫一時的文人雅士 包括姬康,阮吉,山濤,相秀,劉靈 阮賢及王榮 這群才子以其超脫世俗 蔑視禮法而著稱 他們經常匯聚于山陽竹林之中 借酒助興 以詩歌表達心智 因此得名竹林七賢 姬康,自書業,原籍安徽宿州 他不僅在朝中官至中散大夫 亦被尊稱爲姬中散 儘管出生於儒學世家 但姬康卻對老莊之道情有獨鍾 追求自然本真的生活哲學 作爲一位琴藝高超的音樂家 他的廣陵散響遇盛名 然而作爲曹魏宗室的殷親 他與崛起中的司馬氏政權格格不入 中因有人山濤推薦而涉入政治風波 導致與山濤絕交 最終遭到司馬昭的迫害 阮吉,自四宗,出身河南開封 他曾任職步兵校尉 因而人稱阮步兵 雖然最初抱有政治抱負 但面對動盪的政治局勢 他選擇了一種避禍的策略 他的應對手段包括閉門謝客 遊歷四方以及偶爾的放蕩行爲 不過由於他並未直接對抗司馬氏政權 因此一生得以安然無恙 山濤字號俱圓 生於河南武志 他因其卓越的氣質和風度 而在當時社會中享有盛名 被人們比作未經雕琢的玉石 和未經煉的黃金 其內涵豐富而不張揚 與基康、阮吉等文人的命運截然不同 山濤在政治領域卻頗爲順遂 曾在曹操領導下的集團中任職 並在司馬氏掌權後獲得重用 職位升至吏部尚書 太子少傅左福應 同爲河南武志的項秀 自此期原本志向在於隱退山林之中 追求超然物外的生活 然而基康遭害之後 迫於現實壓力 項秀不得不步入仕途 最終官至黃門侍郎 散其常事 他對老子和莊子的哲學 有着深入研究 並註解了莊子一書 對後世產生了深遠的影響 目前流傳的郭相的莊子著 實則基於項秀的著解而成 劉靈 自伯倫 安徽宿州人 對司馬氏的統治抱有極大的厭惡感 因而表現出放蕩不羈的行爲舉止 作爲遮掩 一次他在室內不穿衣服 有客前來指責 劉靈則以詼諧之言反駁 以天地形如我的居所 將房間視作我的褲裝 你又何必積深我之褲中 他因好酒而聞名 經常攜帶酒壺外出 邊行邊飲 還曾撰寫酒德頌義文 以表達自己對飲酒之美德的看法 阮賢 自重榮 出生河南開封 他不僅是著名文學家阮吉的侄子 而且與阮吉共同享有大小阮之譽稱 他曾獲任散旗侍郎 並曾擔任市平太守的職位 作爲一個深諳音律的人 他因精湛的琵琶演奏技藝而廣爲人知 他的個人行爲常常突破常規禮儀 隨心所欲而不拘小節 在一個酒宴上 他摒棄傳統使用酒杯的方式 改以大盆飲酒 並在鳴鼎大醉之際 與偶然走來飲水的諸群共飲 這一行爲被識人所嘲笑 王榮 自充 生於山東鄰宜 自幼聰明伶俐 長大後更是能言善辯 他是七賢中較爲世俗的一位雅士 王榮熱衷於通過權謀策略來獲得個人利益 其官運也因此一帆風順 最終達到司徒的高位 儘管身居高位 王榮卻性格吝嗇 對財富有着濃厚的興趣 他家中所種植的李樹果實品質上乘 但出於對種子流失的擔憂 他選擇將果核剝離後再出售李子 此舉遭到當時世人的嘲諷 這期的內容就到這了 感謝大家的觀看 咱們下期見 拜拜