《黃帝內經》倪海廈 - 2025新編 高清原文字幕 - 全八十一集 P14 - 14·湯液醪醴論

倪海厦-人纪
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湯葉、勞理
勞動的勞字重音
勞理論篇第十四
這個皇帝問齊伯呢
母骨、湯葉跟勞理奈何
就是做酒啦
做酒
皇帝問如何用麻、麥、米、薯、大豆等母骨
來製造要用的湯葉跟釀酒呢
要釀酒做什麼
哪一個最好
齊伯說
我們以稻米
吹之稻心
稻米者完
稻心者堅
這裡稻米講的是精米
這個字我們唸精
原唸精
那實際上就是我們的什麼
糯米
比較甜
比較糯米
釀酒的話糯米最好
那用火來燒的時候
取材料用稻梗
稻梗最好
因為糯米的味道最完整
那皇帝問他說
為什麼要用調子種米呢
齊伯說
因為它這個米得到天地之和
高下之宜
固能至完
非常的完整
伐取得始固能至堅
因為稻米這個東西呢
就是春生夏長秋收冬長
完全按照季節走
那你們注意看
易經裡面呢
最難懂的就是象還有樹
如果我們用象去看食物
不用看形色氣味
我們一般中藥呢
我們去挑
按照形色氣味去挑中藥
選擇中藥
如果以象
稻米稻穗呢
毛就那麼長
麥子的毛你知道有多長
麥子的毛有多長
東方人吃稻
我們毛比較短
西方人吃稻
全身的長
衣服脫下來一看
全身的黑心性一樣
我曾經在幫那個偉忠
那個高芳放學
一脫下來
在哪在哪的
全部黑芳芳變
火怪都吸不上去
因為都是毛啊
都是吃麥吃太多了
這一定是不然怎麼解釋
怎麼毛那麼長
所以說過去呢
我們用水去熬藥
有的呢
重點我們用酒去熬藥
酒不能拿那個紅酒
要拿米酒
糯米酒
一量的那個小米酒
都很好
那上古聖人呢
103頁皇帝問
做湯葉勞理
那為何做那邊
就放那邊不用了
上古聖人說
他就放那邊不用而已
只是備用而已
其不說
因為從古代的人呢
做這些湯葉勞理呢
有準備
有為備而
並不是要去做用的
那這個做了並沒有吃
那中古之士呢
因為道德稍衰
邪氣之實質
那就是福之萬全
那我們就會需要說
用一些這種湯
這個用那個酒啊
跟著藥放在一起煮
最主要是上古人的情志很淡
很天大
他不需要
不需要這些湯藥
不需要這些酒類的
他就可以
不會生病
那皇帝說
那今世
那現代人服用湯藥呢
並不是所有人都能夠很好的
都能夠治好的
為什麼
其實我說當今之士啊
必其毒藥攻其中
殘食真愛
治其外
要內外
裡面攻藥
外面要有愛酒纔行
一定必須要這樣子
為什麼
因為人心亂了
我們有空氣污染啊
還有我們勞動會比較少
因為到哪裡都坐車嘛
到哪裡都坐車
然後那個取得食物也很便宜
我們現在不需要
早上出去種菜
然後去上班
種完菜再去上班
對不對
那我們就買的很方便
所以我們會
沒有那麼多的勞動
那這個運動也會少
環境也污染
所以我們會用真藥
還有湯藥一起用
104頁最後一行
帝曰
行必血盡而功不利者
我們用強烈的猛藥
這意思是
很強的藥去攻病的時候
而病血沒有退
造成病人氣血
血虛形衰
病人反而傷到
那用強藥去攻
那這是為什麼呢
以後你們都會遇到的喔
為什麼會這樣子
齊柏說
神不食言
因為病人
病人他不相信
所以說
你病人本身不相信
你開藥給他
沒有用
沒有用的
因為他不相信嘛
他不相信的時候
他即使得到這個症狀
他認為是壞的
實際上是好的症狀
比如說
我們這個人的頸部
下腹部
肚臍在這邊
這是頸
那病呢
如果是胸腔這個地方
這個肺在這裡
如果我們把肺切兩半
上肺和下肺
如果說我們藥下去的時候
病在上
如果痰水太高了
病人會吐啊
得吐
那病在下
他會往下
大便會排出來
那
結果呢
你看的是這樣
你開處方
你的處方開得很好
病人吃下去
病人根本就不相信中藥
中醫嘛
他吃下去
吐啊
這個醫生
什麼爛藥
我不吃了
好
然後回家躺下去睡
然後你問他
你昨天
他回家就躺下去睡啊
他之前是找你
不能躺下去睡
結果你藥一下就又吐又瀉
他當天晚上躺下去睡
白天跟你吵一架
說你這個爛醫生
晚上回家就躺下去睡覺
他就忘掉了
他不知道中藥那麼好的
他本身就不信
好
神不死才會
所以不信中藥的
不要給他吃
真的不要給他吃
不是你慈悲心怎麼樣
你還不會好
不會好
那皇帝說
為什麼
好
神不死
齊伯說
真實之道
精神不靜
意志不治
故病不可癒
現在精神壞
精壞神去
容畏不收
還有
嗜慾無從
憂患不止
精氣遲緩
容氣未除
所以神去而病不治
病不癒
一方面不相信
一方面就是
他本身的情志上面影響很大
所以你的力量達不到那個階段
達不到那個階段
106頁呢
第一個
病之始生的
剛開始生病的時候
都在極為激精
一定剛開始入解於皮膚
現在的良工呢
好的醫生呢
都是稱為病成原理
現在的醫生呢
都是等到病生成了
有病了
再去說
有這個生病了
開始講那個病名是什麼
講了一大堆
病在初始的時候
沒有察覺到
前面一章節講過
我們有12個餘穴
內五臟六腑
有12個餘穴
跟300
多少個
總共是365個
我講錯了
366個
所以12個
354個我們其他的小穴道
加上12個餘穴
病一開始
通通是在這些表面上的穴道
表面上的地方
你有一些痠痛啊
怎麼樣子
好 馬上就有病
針灸去治
可是這個時候
沒有 不是病
那個是斜著初始
這是上弓
可是現在呢
不是啊
現在等到病很深入了
等到病已經成病了
給你一個病名
對不對
你看那個齊柏
那個時候就知道西醫了
成病成迷
成為逆
真實不能治
良藥不能急
今良功皆得其法
守其術
親兄弟遠
像親戚兄弟遠近聲音
日聞於耳
五色日漸於目
而病不愈者
亦何不暇早乎呢
就是你周圍的親人
那麼多人
對不對
他每天
你看他後面
每天都可以看他的氣色
對不對
那結果你幫他
你也不能預防於先
然後也沒辦法把他病治好
為什麼呢
齊柏說
病是本
醫生是標
標和本必須相符合
纔是自身的醫師
那如果醫術和病情不合
病情不愈
因為一種情形
你自己的親人
他不顯得相信中醫
他寧可去相信西醫
那你怎麼處理呢
你每天看到他
就看到他衰敗下去
他不相信你
你真是沒有辦法
這是齊柏的意思
還有一個意思就是
醫生的程度不夠
沒有辦法把病情掌握得很好
即使在你身邊的人
你每天看到你還是治不好
那締約呢
其有不從中間那一行
中間那一段107頁
有不從毫毛而生
從五臟陽已皆
那有的病呢
不是從毫毛進來的
有的是因為五臟裡面
陽氣衰弱而產生的
我們讀這個
這個黃帝內經
一定是一句話
要正反兩面
五臟的陽氣不足
才會生病
陽氣衰弱會生病
那換句話說
我們隨時要保持五臟的陽氣很旺
就不會生病
對不對
好 陽氣很旺
如果今夜沖鍋
其破獨居
孤精於內
氣耗於外
形不可與一相保
此事極
事極極而動中
是氣聚於內
而形失於外
自知如何
他講的是一個症狀
我們常人呢
肺氣全身像個氣球一樣
肺氣是主宿降
肺氣正常是下降
那如果說
裡面的精液很多
少腹
這個是肚子
肺中格
肚臍
少腹
當我們少腹中間的精液很多
肺氣被堵塞
沒有辦法下降的時候
肺氣會回溺到四肢上面
原因是因為中間的濕
中間的精液太多
精液沖鍋
肺就毒居
肺是破
我們只要看到破
破就是肺
破戶是肛門
所以那個破
那個肛門跟肺都有關係
所以造成孤精於內
氣耗於外
形不可與一相保
意思就是說
衣服日漸寬鬆
人會一直消瘦下去
這個原因呢
是氣聚於內
而形
表面上我們可以看到
如何去治它呢
這就是講
治正
齊伯說
平治與權衡
去晚成錯
為動四脊
溫衣
謀
這個是謀次
以復齊
行
開鬼門
潔淨腹
精與食腹
五陽一部
我們殊敵五臟
故精緻勝
形致勝
骨肉相保
聚氣乃平
這個是
一個臟病的自責
由於呢
肺主皮毛
我們的
謀略的謀
謀次法
這個謀次呢
是在身上所有的頸穴
頸穴呢
放血
放一滴
一滴
那形體比較大的
那個分兩滴就夠了
在頸穴
就是說我們在
四肢關節的末梢
頸穴上面
放幾滴血
這放幾滴血呢
還有在
四肢末梢
在腿啊
或者是手臂啊
有小腿的部分啊
有看到有青筋
青筋
就是有血脈啦
這個靜脈曲張
靜脈看到了
這靜脈會有曲張的現象
彎曲的現象
那我們在這個靜脈的地方呢
點刺放點血
和頸穴放血
這樣子做的原因
原因是什麼
好
它能夠開鬼門
鬼門就是我們的毛孔
皮膚毛孔
通通打開來
這些淨腑
能夠讓腸胃膀胱能夠通暢
都能夠
這個呢
要造成陽氣
全身分佈
在清理
自行來清理五臟
所以精緻神
形致聖
骨肉相保
聚氣乃平
好
這個呢
這一則呢
講求的是什麼
為什麼會這樣子
我們五臟
臟呢
五臟的氣
五臟的氣呢
肺在上方
肺是相輔之官
它主氣
臟氣有不平衡的時候
人就會一直形容
一直會瘦掉
一直會瘦弱下去
那你說它哪一個臟有問題
它並沒有真正的問題
那臨牀上
臨牀上我們真的這樣做的時候
我們治了很多的病人
有憂鬱症
有失眠
這種
那內臟沒有問題啊
它憂鬱
或者是
躁鬱
焦慮
都可以用這種方法
讓它臟氣
五臟能夠平
所以五臟能夠平衡
讓它臟氣能夠平衡的方法
就是
謀刺法
在講就是
十二經的頸穴放血
還有在四肢上面
看到有瘀青的地方
瘀血的地方
尤其腿上面看很多
你放點血
它就能夠
這個謀刺呢
就能夠把鬼門打開來
把皮膚毛孔打開來
能讓腸胃的
很
這個
非常的乾淨
這種呢
只治精神方面的
陰陽格局的病
真的你說
內臟有問題
乾病啊
或者是怎麼樣子
你這樣謀刺沒有用的
沒有用的
一定是
精神方面的
