【中文字幕】什麼是佛教密宗 | 宗薩欽哲仁波切

在你上一次的回覆中 你說我們不該去那裡 但 我剛才只是在思考那個問 題：什麼是忠誠的佛教徒 今天是否符合西方文化 致力於佛教 你可以再說一次嗎 我可以 什麼是忠實的佛教 它與今日的西方文化相容嗎 好吧 這又是另一個關鍵問題 再一次 我會像先前提到 的那樣謹慎地使用西方語言 由於許多中國人和印度人 比起紐西蘭人 尤其是紐西蘭人和澳洲人 我更像西方人 雖然我僅僅是給了你們一個偏頗且表面的描述 但這確實是事實 我說的話可能會讓人覺 得有點冒犯 okay 這樣一來 你也會明白我認為反思永遠是必要的 我相信這一點 決策思維、分析思維、目標導向思維 這很好 我相信這正是我們應該學習的內容 問題在於這是否符 合正統佛教的教義 西蒙 這與西方思維是否相符 這很好 西方文化 是的 其實我根本不知道什麼是西方文化 但我覺得 嗯 我們來分析一下 獨立 這是一件我們應該好好考慮的事 若獨立如此重要 那 麼放棄對佛教—— 更何況是釋 迦牟尼佛教或大乘佛教——的 忠實遵循 實則是一種罪行 我將使用強烈的言辭 由於佛教的精髓在於追求解脫與覺悟 因此其核心教義始終圍繞著四聖諦、八正道以及緣起法則展開 旨在引導眾生離苦得樂 達至涅槃的境地 它是一個 獨立的自我 一個幻想 因 此令人欽佩 令人 羨慕 我也不知道 此獨立自主之自我 恰恰相反 無論是佛教還是 虔誠的佛教 都毋 須多言 佛教的 精髓實質上在於此 依情況實施相應的安全措施 以上所有內容 因此我相信 尤其是那些希望進入佛教的人 它必須是真實的 真正體會到它 這是一種行走的方式 一種將行走轉譯成英 語山谷中的方式 你知道那是多麼令人愉悅 錯誤並不多 但如果換成另一回事那可就大不相同了 攀登阿 巴拉山 你得準備點別的東西 但那是你的個 人選擇 當然 沒人能逼你這麼做 但如果你 想攀登阿巴拉 斯山 就必須 確認你所使用 的地圖是否正確 更新是否已完成 結束了嗎 結束了嗎 誰 印製了設計圖 而你即將舉行的教學活動仍將進行——這堂 課是否仍會如期舉行 這位講師可信嗎 誰知道呢 如果導師的心態發生改變 你會怎麼做 你必須分析這些方面 充分利 用每一個分析的機會 甚至包括這位 導師是否患有基督教疾病之類的細節 因為佛陀曾宣示：「你是自己 的老師 」那麼 還有誰能成為你 的老師呢 這不僅僅是佛教中 的簡單問題 而是極其重要的事 佛教的普世性正體現在此處 這最終是一 個根本性問題 ——是的 其實正是如此 我必須深入剖析自己 逐步接近真實的自我 或者珍惜自己 因為佛陀相信 情況並沒有那麼糟 存在著一個真實的 自我——這才是最 糟糕的 因為它本 質上一無所有 卻 仍執著於這虛無 這種自我崇拜是後 天才出現的 但一 個存在的自我—— 真正的自我難以克 服——這才是最糟糕的真相 無論如何 這實際上極其困難 絕非輕易可克服 一般而言 佛 教確實徹底瓦解自我 因此我也 不確定佛教中的 一切是否完全自洽 ——這絕非輕而易舉之事 這是一件需要納入考量的事 我們永遠可以 依靠分析的力量 來辨別幻想 鑑 於西方豐富多樣 的傳統 我相信 這將始終發揮重 要的支撐作用 然而正如我所說