26文學專業考研*名詞解釋每日跟練*古代文學·秦漢文學（2） 磨耳朵幫助記憶～文章兩漢兩司馬 勸百諷一 漢大賦 散體賦 枚乘 七體

一文章兩漢兩司馬。文章的概念是漢代出現的當時指文辭。其含義略近於我們現在所說的文學作品。西漢文壇的文學形式主要是散文和賦。兩司馬是指西漢著名的作家司馬湘儒和司馬遷。文章兩漢兩司馬意思是說,西漢散文以司馬遷為代表。賦以司馬湘儒為代表。他們二人分別在散文和賦的創作領域中取得了非常高的成就。 魯迅先生在《漢文學史綱要》中說,武帝時文人賦莫若司馬湘儒,文莫若司馬遷。二勸白諷一,出自西漢辭賦家楊雄的哲學著作法言。勸是鼓勵提倡的意思,諷之諷諫。勸白諷一是指在漢賦中作者對不贊成的社會現象常常是極盡鋪張描寫之能事。而其正面主張則在文章結尾處畫龍點睛。楊雄對這種現象進行了批評。 他認為漢賦本應對統治者進行諷喻,使之歸於節儉。但賦中卻總是用極大的篇幅和過量的辭藻鋪序。他們的奢侈享樂生活,僅僅在結尾處稍微露出一點諷喻之意。結果絲毫也引不起注意和警惕,甚至欲逢反於。適得其反,助長了奢侈的心力。 大賦是漢賦的典型形式,又稱散體賦、新體賦。大賦在形式上篇幅較長,結構宏大。多採用主科問答的結構形式,一般由小序、正文、結尾三部分組成。韻文與散文相間,散文的成分較多。在內容上以寫物為主,以潤色紅葉扳固兩都賦序為目的,兼有諷喻勸諫。 在藝術上最突出的特點就是採用鋪張洋溢的手法和薄賦絢麗的詞藻。對事物作窮形極貌的描寫,顯示了綿密細緻、富麗堂皇的風格特徵。梅成的七發標誌漢大賦的正式形成。司馬湘儒的子虛賦和上陵賦是最典型的作品。 司梅成。梅成,字書,西漢人,梅成文學上的主要成就是詞賦。漢書一文字注錄梅成賦九篇,僅僅存七發六賦,圖原賦三篇,後兩篇移為委託製作。七發詞彩華美,氣勢壯觀。七發的出現標誌著漢代散體大賦的正式形成,並影響到後人的創作。 在賦中形成了一種主科問答形式的文體七體。晉人集有梅書集,武七體。西漢梅成的七發詞藻繁賦,多用比喻和疊字,以敘事寫物為主,是一篇完整的新體賦,標誌漢賦體制的正式確立。後來的昭明文選曾將七機七一,七變七起等單列為一種文體並稱之為——七。 自此以後以七段成篇的賦成為一種專門文體,號稱七體,各朝作家時有模擬。七體首先在內容上改編對君主的贊頌,卷百而諷一。形式上改編處詞句中多用虛詞,句末多用語氣詞的敘事,進一步散化,成為一種專事鋪序的用運散文。