Vẻ Đẹp Và Sự Quyến Rũ Của Trang Phục Cổ Trung Quốc Hé Lộ Điều Gì | Uyên Nhân Kiệt

Trong hồng lưu mộng, bà ra búi tóc cao tròn, cài những chiếc châm vàng lấp lánh trên búi tóc. Bà đội một chiếc băng đô theo rất tinh xảo trên chán, thắt lưng theo quanh eo và mặc một chiếc áo dài, trông rất tra nghiêm. Tại sao người xưa lại ăn mặc như vậy? Điều này khác gì so với việc người ngày nay mặc quần áo hở hang và rách dưới? Chúng ta hãy cùng tìm câu trả lời bằng cách quan sát những chiếc mũ đội đầu, thắt lưng, áo tràng và váy dài trong bức ảnh dưới đây. Khăn xếp và kẹp tóc, mũ đội đầu phu thâu có nguồn gốc từ thời Đông Hán và được chính thức đặt tên là phu thâu, mũ đội đầu vào thời Bắc Chu. Đến thời nhà Tùy, nó đã trở thành một loại mũ đội đầu phổ biến trong mọi tầng lớp xã hội, từ hoàng tộc và quý tộc đến thường dân, và được cả nam giới lẫn nữ giới đội. Chiếc phu thâu, mũ đội đầu, ban đầu được gọi là sang chin, khăn xếp hoặc trơ sang chin. Nó được làm bằng cách quấn tóc bằng một mảnh lụa đen dài khoảng 90cm. Đó là trang phục thông thường của thường dân. Sau này, Hoàng đế Vũ của nhà Chu sau đã cắt nó thành bốn chân và gọi là phu thâu. Vào thời nhà Đường, Mã Chu, một quan lại, đã thay lụa bằng lụa và ra lệnh trang trí hai yếu tố ở phía trước và phía sau. Mỗi bên có ba búi tóc. Lấy tam quyền làm hình mẫu, nó trở thành trang phục thông thường của quan lại và thường dân. Khăn xếp được người xưa tạo ra dựa trên nguyên lý âm dương và ngũ hành, lấy cảm hứng từ ba cõi trời, đất và người. Trời có âm dương, nảy đêm, bốn mùa và sự thay đổi của các mùa. Người có năm tạm phủ, 12 kinh mạch âm dương và 8 kinh mạch lạ. Tất cả đều điều tiết dòng chảy của khí huyết với sự tăng giảm của chúng. Trời tròn, đất vuông, đầu người tròn, chân vuông. Theo quy luật trời đất, nó hành động ngay thẳng. Theo quy luật trời đất, âm dương và bốn mùa, người ta nên suy nghĩ ít. Tiết độ dục vọng, hành động thận trọng và kiềm chế cảm xúc. Từ đó tu dưỡng sức khỏe và nức hạnh. Việc cài hoa trên tóc tượng trưng cha may mắn, giàu có, niềm vui và lòng biết ơn. Thời xưa, quan lại chỉ cài hoa khi trở về Kinh Đô, sau những nghi lễ lớn và các buổi cúng tế ở ngoài ô để bày tỏ lòng biết ơn đối với trời và đất. Hoa cũng được cài vào các ngày lễ sau tiệc sinh nhật khi Hoàng đế tổ chức việc, ban tặng quần áo, ước hiệu hoặc vinh dự cho các học giả mới được bổ nhiệm và trong các buổi tiệc ăn mừng. Luật về xe ngựa và trang phục trong Sử ký Nhà Tống có ghi, việc cài hoa trên tóc được gọi là cài châm, cài tóc. Trong thời kỳ phục hưng Nhà Tống, sau các lễ tế ở ngoài ô và lễ minh đường, khi trở về Kinh Đô, các quan lại và tùy tùng thường cài hoa trên tóc và điều tương tự cũng được thực hiện vào Ngày Tạ ơn. Vào thời nhà đường, nhiều quan lại học giả rất thích cài hoa trên tóc. Có một câu chuyện được lưu truyền rộng rãi kể về Tứ Đại Thần cài hoa, trong đó Hàn Kỳ, Vương Quý, Vương An Thạch và Trần Sinh Trị đều cài cùng một loại châm hoa tại cùng một thời điểm và địa điểm. Và sau này cả bốn người đều trở thành tể tướng. Vào thời Nhà Tống, chú rể cũng có tục lệ cài hoa trên tóc. Tư Mã Quang đã viết trong cuốn Sách Lễ Nghi Hôn Nhân việc các cặp vợ chồng mới cưới cài hoa và đồ trang sức che đầu là điều khá bất lịch sự đối với một người chồng. Ngoài ra, băng đô, châm cài tóc và băng chán còn có một công dụng ít người biết đến bảo vệ huyệt bách hội trên đầu khỏi gió và lạnh. Y học cổ truyền Trung Quốc nói rằng đầu là nơi hội tụ của tất cả các kinh mạch xương và cũng là biển tủy. Thiếu tỷ ở biển tủy có thể gây chóng mặt, ủ tai, đau chân, mờ mắt, mệt mỏi và muốn nằm nghỉ. Khi Thái tử nước quốc bị hôn mê, biện quê đã dùng phương pháp châm cứu huyệt bách hội trên đầu để cứu sống Thái tử. Đài Thắt Lưng, ta có thể thấy cả người đàn ông và người phụ nữ trong bức ảnh đều có một chiếc thắt lưng quanh eo và vị trí thắt lưng nằm chính xác trên đường kinh thắt lưng. Kinh thắt lưng bắt nguồn từ vùng hạ sườn vòng quanh cơ thể buông xuống phía trước như một chiếc thắt lưng và liên kết tất cả các kinh mạch làm cho sự chuyển động lên xuống của chúng trở nên đều đặn. Nó là một loại kiềm chế và kiểm soát giống như một chiếc thắt lưng buộc chặt một người. Chức năng chính của kinh thắt lưng là kiểm chế sự lưu thông đều đặn của tất cả các kinh mạch dọc trong cơ thể người. Sách Nam Kinh viết, Đại Tràng, Một Loại Tiêu Chảy là một bệnh có cảm giác như đang ngồi trong nước. Kinh mạch nhâm và kinh mạch thận là biển kinh mạch. Kinh mạch nhâm là nơi phụ nữ nuôi dưỡng thai nhi trong thời kỳ mang thai. Kinh mạch độc là biển kinh mạch của phụ nữ chi phối họ. Kinh mạch nhâm, độc và độc đều bắt nguồn từ cùng một điểm nhưng đi theo các hướng khác nhau, cùng chung một nguồn nhưng phân thành ba, tất cả đều nối với kinh mạch Đại Tràng. Thước Ngọc Phụ Khoa mô tả dịch tiết âm đạo là một chất có năm màu, cho thấy hoạt động tình dục quá mức làm tổn thương thận và dẫn đến bệnh khí hư. Năm màu đó là xanh lá cây tự trưng cho gan, đỏ tự trưng cho tim vàng tự trưng cho lá lách, trắng tự trưng cho phổi và đen tự trưng cho thận. Nếu bầy cảm xúc của một người không kiểm soát và họ xa vào những hành vi liểu lĩnh kinh mạch thắt lưng sẽ trở nên suy yếu và không thể kiềm chế họ, khí sẽ suy giảm thận sẽ bị tổn thương và vỉ xương sẽ bị khô thắt lưng sẽ trở nên cứng và không thể uốn cong hoặc rũi thẳng chân sẽ cảm thấy nặng nề và sẽ khó đi lại. Theo sách Tâm Kinh của Tiểu Quế hoạt động tình dục quá mức gây hại cho thận có thể dẫn đến lột quỷ, nhiễm trùng đường tiết liệu xuất tinh sớm, suy thận, lạnh chân tay, đau bụng đi ngoài da máu, loãng xương, đau lưng và yếu lưng và tiết dịch âm đạo quá nhiều ở phụ nữ do đó người khôn ngoan tu dưỡng sức khỏe bằng cách thích nghi với sự thay đổi của bốn mùa kiểm soát cảm xúc và dục vọng giữ gìn sinh lực bên trong và ngăn chặn các tác nhân gây hại từ bên ngoài thâm nhập Nhờ đó đạt được tuổi thọ và sức khỏe tốt Áo tràng và váy dài Trong bức tranh ta thấy áo tràng của người đàn ông dài quá đầu gối đến mắt cá chân và ông ta đi đôi ủng xa cao lớn tạo nên vẻ ngoài cao giáo và oai vẹn Váy dài của người phụ nữ quét trên vặt đất dáng người bà rất duyên dáng Tại sao người xưa lại mặc áo tràng dài và váy dài? Như mọi người đã biết cơ thể người có 12 kinh mạch chính và 8 kinh mạch phụ 8 kinh mạch phụ đó là Kinh Nhâm, Kinh Đốc, Kinh Đại, Kinh Trùng Kinh Âm Vi, Kinh Dương Vi, Kinh Âm Kiều và Kinh Dương Kiều Chức năng của 8 kinh mạch phụ là chứa đựng những gì thiếu hụt và tích chữ những gì dư thừa Khó khăn thứ 28 trong Kinh Điển về các vấn đề khó khăn có ghi Dương Vi và Âm Vi là những mạch nối liền cơ thể bị tràn và tích tụ nhưng không thể lưu thông và tưới tiêu các kinh mạch Do đó Dương Vi phát sinh từ sự giao nhau của tất cả các kinh mạch Dương và Âm Vi phát sinh từ sự giao nhau của tất cả các kinh mạch Âm Người xưa ví 8 kinh mạch kỳ diệu như những toan mương và hồ nước Khi khí huyết trong cơ thể dồi dào chúng được tích chữ trong các kinh mạch này Khi khí huyết thiếu hụt chúng cần được bổ sung thông qua 8 kinh mạch kỳ diệu Cả việc nuôi dưỡng và tưới tiêu đều cần đến các kinh mạch Âm Vi và Dương Vi Các kinh mạch Âm Vi, Dương Vi, Âm Kiều và Dương Kiều đều bắt nguồn từ khớp mắt cá chân Do đó áo dài và váy dài đóng vai trò như bờ sung bảo vệ khí huyết, tích chữ trong cơ thể đảm bảo cung cấp đủ cho việc tưới tiêu Quần áo đã qua trình sửa có hại cho sức khỏe Chúng ta đã biết rằng trang phục và cuộc sống thường nhật của người xưa chứa đựng những nguyên tắc về sức khỏe và lối sống lành mạnh Vậy trang phục của con người ngày nay bâu thẫn với những nguyên tắc này ở những điểm nào Ngày nay, dù dạo phố hay đi bộ trên đường bạn cũng sẽ thấy đàn ông và phụ nữ mặc quần áo sách dưới áo ngắn hở vai, lưng, rốn và đùi vào mùa hè Một số người mặc quần rộng thùng thình không thắt lưng Số khác thì đi chân trần vào mùa đông tóc tai bù xù Thời xưa kiểu trang phục này bị coi là không đứng đắn dễ thu hút tả khí và ảnh hưởng đến sức khỏe Điều này là do nhiều huyệt đạo quan trọng nằm ở đầu, cổ, vai, lưng đầu gối và mắt cá chân Thường xuyên đề lộ những vùng này có thể khiến tăng lượng dương của cơ thể bị thất khoát tạo điều kiện cho các tác nhân gây bệnh lạnh thâm nhập làm tắc ngẽn các huyệt đạo và gây hại cho các cơ quan nội tạng Thời xưa, quần áo có tác dụng bảo vệ con người khỏi 6 điều xấu bên ngoài gió, lạnh, khô, ẩm và nóng Bên cạnh việc vạo vẻ ngoài hấp dẫn nó còn khơi gợi sự tôn trọng và một tâm hồn trong sáng Tuy nhiên, ngày nay con người lại ăn mặt trái ngược để lộ những phần dễ bị tổn thương nhất của cơ thể, thu hút điều xấu Đó là lý do tại sao vai đông cứng mà người xưa mắc phải ở tuổi 50 nay lại xuất hiện ở những người trẻ tuổi 20 Hơn nữa, nó còn khuyến khích những suy nghĩ và ham muốn không trong sáng ở người nhìn gây hại cho cả bản thân và người khác Nhân tiện nhắc đến lễ hội Ma lễ hội Trung Nguyên khi cánh cổng địa ngục được cho là mở ra Ngày xưa, người lớn tuổi thường nhắc nhở các thành viên trong gia đình không nên phơi quần áo ngoài trời vào ban đêm đặc biệt là quần áo trẻ em để tránh ma quỷ bám vào vì họ tin rằng điều đó sẽ mang lại xui xẻo Nếu bạn bè nào đang sử dụng đồ trang trí, túi sách, quần áo giày xép, bũ, khăn quảng cổ hoặc những vật dụng tương tự có hình đầu lâu hoặc ma quỷ tốt nhất nên nhắc nhở họ không nên sử dụng chúng bởi vì ma quỷ khi nhìn thấy đồng loại của mình có thể dễ dàng cộng hưởng với chúng điều này được coi là không may mắn