《儒林外史》人物合集 「儒林外史」名流祭禮泰伯祠，風流雲散成往事

太博祠祭禮在如林外史裏可謂是一濃墨重彩的篇章了 南京太博祠的修建是目的是爲了讓世人學習禮樂 成就人才,助長政教 該主張最初由池恆山提出 他說道,而今讀書的朋友,只不過講個舉頁 若會做兩句師父,就算雅極了 放着經史上禮,樂,兵,農的事 全然不問,本朝太祖定了天下 大公不差四湯五,卻全然不曾製作禮樂 我們這南京,古今第一個賢人是吳博祠 卻並不曾有個專祠 故他提出,蓋一所太博祠,春秋兩重 用古禮古樂來祭祭 此提議一出,瞬間就受到了當世名流的支持 由池恆山牽頭,衆人集資 太博祠的修建便井然有序地進行了 在修建太博祠的同時 祭太博祠的禮樂,也在杜紹清 莊徵君的協助下制定了出來 主祭之人 衆人推選了常熟縣真如於博士 大祭的前一日,凡祭禮參與者 都到祠中進行了齋戒 四日五鼓,祠門就大開了 祭祀儀式有序地開展 此次大祭,主祭爲聖賢於博士 亞縣爲名滿天下的莊徵君 中縣則由浙江的馬二先生擔任 石衡山同杜紹清做了飲贊 金東崖爲大讚,如華氏爲父贊 武叔爲司徽,贓廖齋爲司助 祭爲蕭,新東支,於奎爲司尊 徐公孫,盧德,於趕齊爲司御 諸葛佑,景安江,郭鐵筆爲司博 蕭金炫,楚信,依昭爲司祭 祭田邑,金玉流,宗基爲司傳 金賜福,報廷喜則領了一班奏樂的和三十六個跳一舞的孩子 所有人按照分工,各司其事 相繼進行了迎神,出縣,亞縣,中縣 行誘食之禮,最後飲福壽座 主祭的於博士,亞縣的莊徵君 中縣的馬二先生都跪在了香案前 飲了福酒,受了座肉 司博的諸葛佑,景安江,郭鐵筆焚了博 大祭至此結束 此次大祭,參與之人多達七十六人 兩邊百姓,扶老攜幼,歡聲雷動 馬二先生看到聚集了那麼多的百姓 笑問道,你們這是爲什麼事 衆人回道,我們生長在南京,也有活了七八十歲的 從不曾看見這樣的禮體,聽見這樣的吹打 老年人都說,這位主祭的老爺是一位神聖林凡 所以都爭着出來看 而經這些賢人志士大祭的太博祠祭禮 自此聞名天下,受到世人的頌揚 時光荏苒,多年後 隨着於博士被調往了浙江做官 風流自溢的杜紹卿追隨而去 莊徵君返回故鄉修建祖墳,馳衡山 武叔去了遠方做官 名談鼎盛的賢人君子,風流雲散 那天下聞名的太博祠大祭的祭祀遺注單 和所分派的執事單 仍被貼在太博祠壁上 卻已是落滿了灰塵 大祭時所用的樂器祭器 被一把鎖子鎖在了樓上 回想當初大祭時的盛況 那些名震江南 風流文雅的賢人志士 又怎能不令人傷感呢? 不怪未參與大祭的後輩文人鄧志夫遺憾到 他來遲了