詩書畫-打卡館藏名作 P15 - 海派山水畫大師陸儼少的水墨世界

探景詩書畫筆墨映中華 歡迎來到 東方衛視文化上期節目詩書畫 中國繪畫呢 歷來就重視線條的使用 但是真正將勾雲勾水之法 榮於現代山水的 卻是海派畫家陸眼少 他詩法古人不斷地研習創新 顛沛流離的人生呢 更是讓他看遍了大山大水 最終成就了 他別具一格的陸家雲水 那今天就讓我們來走進 海派山水畫大師陸眼少先生 亦動亦靜的水墨世界 首先我們歡迎 我們今天的兩位嘉賓 一位是著名的山水畫家江洪先生 還有一位是著名畫家 美術史專家 上海大學美術學院的教授 徐建榮先生 我們先請兩位老師 跟我們來回顧一下 陸眼少先生 他的學畫的經歷 跟其他的海派名家 有一些什麼樣的不同 陸先生學畫 因爲大家都知道 他是科班出身 科班出身就用科羅版畫出來 起步的 當了一個具體的老師 就是馮超然先生 馮超然當時因爲 山無一風 在海上名氣很大 山水人物都能畫 山水就是 我的看法陸先生的 成就是超過馮超然 從青春以來的 陸先生從小喜歡畫畫 而且他那個家庭 沒有山沒水 他從小就喜歡畫山水 那時候家庭有裱畫店 他就到裱畫店裏去看畫 但是他都不滿意 後來他考進 無錫的一個美術學校 美術學校也有幾個好的老師 但陸先生不滿意 覺得教不了他 所以沒有畢業 學了一年 不是一年半回來了 經朋友介紹 認識王同宇 他在王同宇那裏學畫 王同宇有收藏了 那些小的車業 讓他帶回去畫的 後來王同宇覺得他也教不了 就介紹給馮超然 他在馮超然那裏 是真正的打基礎的 學了不少 後來通過馮超然 也認識吳庫芬 那麼他也就更廣闊了 所以陸先生認識那麼多名字 他運氣是很好的 這個陸先生這個臨摹古人 學習古人 有一個非常重要的節點 就是他曾經 有這樣的一部冊頁 就是《古今人物山水冊》 那麼這本冊頁 代表了他的魔骨的這種結束 預示了他的新的藝術旅程的開始 《古今人物山水冊》 是駱巖少先生在1961年 所畫的作品 冊頁十二開 可以說是對傳統山水畫法的總結 而且不拘於門派 南北二中皆有色類 有意思的是 這道冊頁是仿古 雖然是仿古 但其中兩開出現了驚天的事物 一爲水文戰 一爲夜鎮 尤其是夜鎮中的自行車 讓整幅畫既滑既又活潑 然而這新元素的着落 卻與傳統畫面融合得恰到好處 毫無任何的違和感 那麼駱先生 他在王通玉先生那裏學的 主要是四王擺落 是吧 我們今天看到 他早年一惡臨謀四王 從商業的角度來講 可以說是領導好的 古今山水冊也好 其他也好 都是說明他有自己的性格在裏面 對吧 舉強的這個信仰 在裏面 這是一般人都很難達到的 一筆墨去深 就超出這個 早年那個臨謀這個四王擺落 這個駱元紹先生的山水畫裏頭 有着他非常獨特的繪畫語言 所以使他在整個 在這個山水畫壇的讀書 一致 2004年的北京漢海的一個 拍賣會上的有一件拍品 當年也是以天價成交 刷新了這個 近現代書畫價格的記錄 那就是駱先生的這個 《渡府詩意百開圖》 可以說一部渡史 讓陸老臥遊了一生 這個很多人說 這個駱先生有的時候 讀古人的作品喜歡代入 讀屈原他就代入 他就是屈原 讀這個《渡府》 他就把自己代入進去 把自己看成這個渡府 江峯老師怎麼看 這個駱元紹先生的 這個《渡府詩意圖》 好像渡府一生 是他追隨的一個偶像 反覆畫他的這個詩意圖 這套《渡府詩意百開車》 是駱元紹先生在1962年 爲渡府誕辰 1250週年所做 起先40開 畫談太陡 吳福帆建議創作100開 陸老花費數月 先成25開 後更衣 驗錢三載 完成輸入權利的100開 上水測驗 但畫成之後 歷經不得一世的三十幾開 1989年 80歲高齡的陸老 在北京鋒利捕畫 終於完畢 他喜歡渡府的詩 他自己的作詩的風格 也有渡府的風格 那麼這個100開的詩意圖 雕畫 中國畫所有的傳統 剛纔我們說他的傳統 僅僅是說的是四王一盧 他畫山水車業 要畫哪一家就是哪一家 而且都能夠把 每一家的特點掌握好 所以我說這個 渡府詩意圖 非但是有深刻的傳統 還有不平凡的造畫功力 因爲他走過四川 從四川坐船下來 用自己對山水畫的體會 去體會造畫 陸遠潮他讀過萬卷書 所以這個萬里路對他來說 那就是十件萬卷書的東西 他有心願纔有造畫 渡府詩意圖 凡是渡府走過地方 寫過詩的地方 這個詩他都有的 所有陸遠潮的筆墨 一應俱全 中國傳統的技法 通過他的襯托也一應俱全 陸遠潮的詩意 這100開 那是當代中國山水畫的 一個寶貝 一個李成培 一個可以學 可以評的成員 剛纔這個江老師說了 其實從這個百開 渡府詩意圖當中 可以看到陸先生 對整個中國山水畫的這種探索 您從這個百開 這個渡府詩意圖當中 還看出一些什麼端倪來 因爲陸先生他一生的人生經歷 從渡府開起進來 是吧 所以他文學上面的修養 體現在對詩 最愛好的就是渡府詩 對文章最愛好 李道遠的《非誠勿擾》 是吧 渡府一生顛沛流離 他也是顛沛流離 而且我的看法 他的一生的經歷 是艱難困苦 還要超過渡府 當他晚年孩子躺在病牀上 以前他哭還感覺不到哭 現在躺在病牀上 這個哭真是頭疼 所以陸先生這個解釋很酷 我是認爲 是吧 畫家中間很少見 所以他對渡府 有這麼種心靈上的缺合 是吧 顧及這個是種感應 是吧 自然而然的感應 爲什麼渡府 李白豪放的詩也很好 他不是什麼愛好呢 陶淵明淡泊的詩 平淡的詩也很好 他也不是什麼愛好呢 就是對人生 一個這麼多艱難困苦 如何忍受下人祝福的詩 通過自己的畫裏表現出來 所以我們看陸先生這個畫 不僅擺開詩意詞也好 手卷也好 包括立軸也好 他的線條也好 舌頭也好 都是雷落不平的 說明他實際上 就是他是一種心態 你看吳凡沒有這麼種形象的 沒有這麼種線條的 謝志玲也沒有這種形象的 以前這個謝老 跟這個陳悲秋也跟我講起過 他們也跟陸先生 交換過作品的 是吧 說陸先生畫得實在好 但陸先生畫了也有哭笑 《杜甫的詩》裏面也有哭笑 所以他對這個《杜甫的詩》 這麼種深刻的印象 一輩子放不下 我想也沒有什麼關係 陸遠潮一生都堅持畫《杜甫詩意》 是因爲他的一生 都和《杜甫》一樣顛沛流離 上世紀三十年代抗戰爆發 他帶着全家到湖州得親隱居 後來又因戰亂一路逃難至四川 更是經歷了兇險的峽江漂流 在看遍了大山大水之後 他在繪畫技法上有了新的體悟 作品中充滿了更多的家國情懷 陸先生真的一生 就是跟這個《杜甫》連接起來 好像這個劉淡宅先生有一個回憶 就是他跟這個陸先生 在成都杜甫草堂散步 然後陸先生隨手拿出一塊石頭 上面就有個天然的杜甫的圖像 陸遠潮先生喜歡《杜甫》 還有一個客觀原因就是 中國寫詩 《杜甫》的技巧是最高的 它是語不盡人死不休的 當代山水畫 陸遠潮的技巧是最高的 所以這兩個高潮結合在一起 說明他們都重視一種 不是輕易能夠得到的一種生命 看陸遠潮的畫 等於看歷史 看人生 看文學 看藝術 這不是一般的畫家裏面 能夠表現出來的 所以陸遠潮的大師是張志武 我們說這個陸先生跟《杜甫》 有着一些相類似的機遇 就拿隱居來說 《杜甫》當時隱居在成都 我們今天看到《杜甫草堂》 然後陸老據說是在這個 湖州隱居是吧 德青 所以當時是一個什麼樣的情況 陸先生到上百三千座農場 租地一下 爲了能夠維持這個生計 是不是他自己就是做一個農場 就是做個農場 自己種莊稼 種莊稼 種水果 整個以後 靠他爲生 你覺得這段隱居 生活對他 後來創作有什麼影響嗎 他畫過幾次這個上百三 上百三畫過的 畫過的 上百三劇圖 紫苑也有 麗洲也有 剛纔我們兩位老師說的 上百三的隱居經歷 對於陸先生來說 是非常難忘的一段生活 雖然很短 可是因爲這個戰亂 全家就不得不逃難到了四川 所以巴蜀山川 我們講成就了杜甫的偉大人生 其實在當代也見證了 陸先生的滄桑歷程 陸老的這段所謂的轄疆經歷 覺得他是坐着一個築筏 巨大無敵 不曉 還在木筏上蓋了房子 就風雨無阻 他說西陵峽那段是最危險的 經常砰 撞犯 戰習岸這是台山藝術中間的 最重要的一個佛地 他甚至連漩渦 連小的浪頭都畫 所以畫水 應該說 陸先生說是古今第一了 那麼在陸先生的作品當中 我們看到很多 轄疆的題材 我們看到這樣的一段經歷 豐富了陸老的藝術生涯 特別是他畫波浪 水波 有他非常獨特的特點 畫雲都有他很多的特點 江老跟我們說一下 陸老的這段所謂的轄疆經歷 覺得他是坐着一個築筏 巨大無敵 不曉 還在木筏上蓋了房子 就風雨無阻 他說一路路南下來看山看水 我們知道長江從渠塘峽進來 烏峽一直到西陵峽 其實整個的過程 那個是很危險的 那個時候山峽到處都是岸橋 岷橋 西陵峽那段是最危險的 最危險的 經常撞翻 他那會全家一塊 一路山看下來 而且就是近距離看的 這段經歷對他來說 對他的藝術歷程來說 也是十分重要的 《山峽圖》 稱得上是陸巖紹先生 晚年《山峽》系列的代表作 此幅巨大 留白 勾雲 磨壞 勾水等技法運用之路 崩騰的江水 流動的遭遇 動態的山外走勢 使讀者觀之如遊 一幅動態的畫面呈現在眼前 看他的畫 他的畫 這個風跟我們雲水 雲水就是山峽 沒有山峽就沒有今天 我跟你說 光有上百山 它主要就是靠這個山峽 這段經歷 沒有這段經歷 也不可能有這種感受 是吧 這一路上經過山峽的人多了 許多人都沒有這種感受 是吧 爲什麼讀《陸巖紹》 有他這個獨特的觀察的眼光 你看傅寶石也好 徐悲鴻也好 謝老也好 都經過這段的 他們估計做的就是《冷泉》 《冷泉》上的觀察和他木法不一樣的 他說擅長的行駛手段是線條 是吧 這一點其他畫家都沒有 尼克蘭也去過山峽的 也沒有這畫畫出這個東西 就是《陸巖紹》 這很奇妙 利用面的不可能表現 主要是散風的也不太擅長表現 而且做木法就是特別近距離 你跟那個水的那個距離 他一面看 一面就在琢磨怎麼用線條來表示 所以他是用畫家的眼光去看的 所以你講《陸巖紹》最精彩的 就是家鄉手絹 後來他畫的燕洞 山垚 畫的黃沙 裏面的雲就是山峽的雲 所以山峽就是他一生藝術中間的 最重要的一個佛地 而且中國畫 畫水能成型的很少 他甚至連漩渦 連小的浪都畫 所以畫水應該說 《陸巖紹》是古今第一了 特別到了元代基本上不畫水了 不畫水了 空白 最簡單的就是線條 基本上都空白 我聽說這個陸先生畫山水 跟其他人畫法不一樣 他是從局部到整體 從最小的開始畫起 他有一個習慣 站好墓以後 就是站飽了 他不畫形象的 在這邊點兩下 這邊點兩下 然後稍微有點幹了 他就畫樹幹 這幾個點都不浪費的 到時候都給你加上 或是石頭 或是樹 所以你看他畫完畫 那一杯水是清的 不洗筆的 腦子裏有一張畫的全局 他家有一個紅木 這就是一個書桌 不大的 最方便是畫手卷 太大的也不行 所以他手卷特別多 那個時候專程也特別多 沒有大畫樁 他實際上這個稿子就在腦子裏 畫了這一筆 自然想到下面這一筆 這筆出了下面自然要洗一遍 這筆出了下面自然要 自然了 這就是筆 他叫筆墨互相生髮 真是個厲害 所以這個就是古人講的 胸中自有秋賀 其實到了建國之後 陸先生參加了很多主題創作 我們今天看到有很多 這種描寫現代人的生活的場景 工廠 廠礦 陸先生畫起來 其實也蠻得心應手的 沒有任何違和感 其實從他內心來說 他很努力要跟上時代的這個步伐 包括陳先生髮落也是一次 他畫過好幾本兩岸畫 他畫過牛蒙 畫過列寧 造型能力很強 照理說他也沒有接受過 這個西畫的訓練 爲什麼他那個造型能力那麼強 看出來的 他線條表現力強 我們說他那個主題創作 他其實畫過很多井岡山 他住了兩個月 在井岡山住了兩個月 七七年 七八年的時候 井岡山下來以後 他畫出了新的方法 出來了 江老師跟我們說一下 陸先生建國之後的這種主題創作 當時所有的畫家 把紅色的界數都使出來 那麼山水畫 比花鳥畫還要切合時機 把建設場面畫出來 比如說畫一個寒凍 伊犁火車開過 那就是新的山水畫了 那個山上這幾年紅旗 而且六四年代的時候 中國畫院組織畫家 到富士林水庫畫畫 每個人都有收穫 陸巖說的 只有我們中國特色的現代畫 我看到他畫過造船廠 畫過農民下地 畫過城市的新面貌 帶有大煙囪 紅旗飄揚的 這是我們中國山水畫的最大特色 所以他們留下的這種畫 其實是很寶貴的東西 那批海派畫家 其實我大多數都有機會見過 陸先生是個例外 很重要的原因就是說 他在杭州 後來又去了深圳 然後等回到上海 已經身體不是太好了 所以我們說他在浙江美院 也就是今天的中國美院 可以說執教了很長的一段時間 也培養了大批的學生 那麼可以說 他爲我們的《中國畫壇》 他的這種文脈的接續 做了很多的工作 他那時候在浙江美院 教學方面有一些什麼樣的特點 你要講陸先生的教學 不能光看他在浙江美院做教授 在他時期的教學 還要看他在上海沒有做教授的時候 他怎麼教學呢 他是有教五類 就是老師帶學生帶徒弟 沒有學類的他也好教 陸先生跟杜甫 雖然相差上千年 但是他們有着這種 非常宿命般相似的人生 他這一生都在堅持畫杜甫詩意 可以說每一筆每一畫 都展現了他非常精湛的筆墨技巧 而他畫風日新月異的轉變 也是凸顯了陸先生與世俱進的 這麼一種思想 以及不斷探索的創新精神 最後再次感謝江宏老師 和徐建榮老師來做客我們的《詩書畫》 探鏡《詩書畫》 筆墨雲中華 我們下期節目再見 吳浦安先生呢 可能是一個非常特殊的一環 他的家世 他自己的經歷 以及他的畫學 都走上了一條 與那個時代的很多人 不完全一樣的這麼一個路徑 我覺得他最大的樂趣 他是在於玩 他是真的是把這個收藏 就是弄到了一個 他自己非常樂在其中的 一個地步 我看到過明朝這個 瀋州的這個陵本 陵的這個 《復春山居圖》 那一段起手的那一段 就是吳浦安看到的這個《沈山圖》 那是一模一樣的 我們現在知道的差不多 這些古畫 我覺得他基本上能有一半以上是 他是看到過的 做得很厲害 對 很厲害