《莊子》：釋懷不願接納的執念，才有隨緣了悟的修行

一個人情緒紊亂,內心緊張的都是他所在意的東西,這會讓一個人的心態失衡,會讓一個人的人生言行有失偏頗,這樣的人生難以達到一種輕鬆和愉悅,論舉止瀟灑,風雅浪漫的情緒,那麼有才氣的鬼勝過冥頑不靈的仙人,談到感情的煩惱,那麼美麗女子的芳華,卻比兇惡的鬼神還要可怕。 有的人表面慈眉善目,但是內心是陰險毒辣的,有的人表面生活的輕鬆快活,實際上卻疲憊不堪,人生的失敗,就是在於活得太過於拘束,內心中有太多的腐爛,活着必然過於木訥,人生修行的根本,首先在於接納,你只有接納了人生既定存在的東西,才能談得上釋懷自己存在的伴伴。 人不能剝離自己的本性,如果能夠剝離那就不叫做人,所以只有接納,覺察到他就是你本性的東西,他也是你的一部分,這纔是修行的前提,世俗之人常犯的一個錯誤,就是總想去解決本性之中的東西,達到正常人不能達到的狀態。 與其說這是修行,倒不如說是自討苦吃,所以最後的結果不僅沒有釋懷本性的痛苦,反而又徒增痛苦,最後在一念之上又生一念,無論是爲人處事,還是想要成就事業,老輩人的忠告我們不得不聽,莊子說,追逐外物的人,遇到時機來臨會鋌而走險,不能清靜無爲,這些人都是隨波追逐,侷限於事物中不能脫身,身心俱疲,沉浸外物,終身無法自拔。 人生的感情也是如此,比如說我們在生活中,當對某個人產生感情的時候,我們的喜怒哀樂都會因爲對方的一顰一笑而產生,但是當有一天對他不再有感覺了,不再喜歡了,那麼心會豁然開朗,覺得突然輕鬆,人對於外物的執念也是如此。 當有一天你不在乎,自然也就自由了,這個世間最大的自由並不是財富自由,如果你把自由寄託在財富物質的層面上,那麼你這一生都會墜入被物質控制的枷鎖之中,如果你給自己編織了一個心路,那麼無論你怎麼用力,都是在籠中掙扎而已,而最大的自由是內心的自由,是內心的境界超脫外物的得失而得到的一切事物。 古人常說,爲寬可以容忍,爲厚可以在乎,遇到事情不要一味地指責,當你原諒別人時,也是在解脫自己,碰到麻煩,儘可能地去體諒,當你善待別人時,也是在善待自己,因爲這世上本就沒有兩片相同的葉子,也沒有兩個一模一樣的人,當我們能夠心懷善意地接納他人的獨特時,其實就是在接納自己,修煉自己。