中醫起源 【中醫起源 08】形氣神生命觀之「神」

接下來看中醫的神分成哪些部分 我先按部門分 就是魂、神、意、魄、智 然後魂和魄又分成什麼呢 魂、天、地、人三魂 分別是開光、幽精、爽靈 開光就是我們投胎的唯一序列號 爽靈就是我們在處理事情的過程中 大家的智商 你們腦子的算力叫爽靈 然後幽精是什麼 幽精是主管我們身體運行 以及我們的感情繫統 到了神這個層了 這是他的甲骨文 左邊的部首 手是一個祭壇 神字旁 或者說柿子旁 天旁部首 小學都學過吧 表示和什麼宗教活動有關的 然後這個天旁 有的專家說這表示雷電 有的專家說表示一個祈禱的人 反正不管怎麼樣 都是指向神祕的力量 如果是雷電的話 可能就更酷一點 祈禱的人的話 可能就更接地氣一點 這個神最早的造字 最早的神什麼含義呢 就是我們現在說的神的含義 爲皇上帝百神保佑小子 就和基督教差不多 保佑我這種感覺 神是超越我們人類 不能掌握的自然規則的 一個人格化的存在 這是神的最早的含義 然後到了商朝和周朝交替的時候 大家對鬼神的崇拜 慢慢地會有一點點的 變成了理性的成分 這裏給大家看一下 史書上的記錄吧 現在都和中醫沒有關係 就是給大家講一下 神的這個概念 怎麼慢慢走下神壇的 因人尊神 因人就是那個小子應壽 因人尊神 率民以示神 先鬼而後理 有他們什麼人祭 拿人之殉葬 殺俘虜什麼的 乾的都這些事 然後周人和他們要劃清界限 周人尊禮上師 是鬼敬神而遠之 什麼意思呢 大家多多少少聽說過吧 就是商朝的時候 人殉人祭各方面非常兇殘 然後到了周朝的時候 會說什麼廢除之前的一些嚴酷的習俗 然後改成了我們祭祖 祭拜周朝的祖先 祭拜五方上帝 什麼皇帝 炎帝 皇帝 白帝 赤帝之類的 他們這個變化有兩方面原因 第一可能確實是周王朝的王室 他們的思想比商朝的王室要更進步一些 更唯物主義 更有理性 更不信這些迷信的東西 有這方面的因素 第二方面也可能是有政治方面的考量 我不是推翻了你嗎 我不是代表正義嗎 那你這麼幹 我偏不這麼幹 也有這樣的方面的因素 雖然在周朝的時候 依然還是有殉葬的傳統 但至少在官方層面有這樣的封上去減少 實際做的其實並沒有完全廢除 一直到春秋戰國也都沒有完全廢除 但不管怎麼樣 統治階級的輿論口子開下來了 然後這個是魯國的一個士大夫 勸誡不要進行人葬 這個士大夫叫司馬子虞 他抨擊了人殉 說了 民神之主也 用人其誰享之 就是說人是比神更高級的 更高貴的存在 如果你拿人去祭神 誰配呢 這個行爲是不合道理的 司馬子虞的一個非常進步的思想 這句話哪怕是現在聽也沒毛病 非常符合唯物屬於史觀 就是神是人民創造出來的 知識分子階層對神已經可以開始張開口罵了 然後再到了我們皇帝內經成熟的時間 春秋戰國漢朝的時候 就是居於鬼神者 不可語言至德 道無鬼神 獨來獨往 慢慢的已經把鬼神在意識層面的存在給抹殺掉了 奧卡姆剃刀聽說過吧 就是說你有神這個概念 然後你來解釋這個事情 你解釋了一點 那麼我不用神這個概念 我也試着解釋一下這個現象 如果我解釋通了 並且下一次有了這個效驗 下次還是在相同的條件下發生了這個現象 是不是說明有沒有你說的這個神的存在 這個現象依然會發生 那根據奧卡姆剃刀原則 如無必要物增實體 就要把你這個鬼神給刪掉 道無鬼神 獨來獨往 我們的自然規則並不看鬼和神是怎麼幹預的 它會自己有自己的行爲模式 該發生的依然會發生 這裏面分別提到了道和智德 這就又體現出來我們中醫領域 對中國哲學領域的一個啓發作用 《道德經》提到很多次道和德 但是基本沒有說道和德到底是什麼區別 但是我們中醫就有 天之在我者 德也 自然現象在我身上的體現就叫德 道是底層的自然規律 這就是道和德的區別 所以最早的《道德經》 德在前 道在後 因爲先給你講簡單的人世間的一些道理 然後再給你講 你如果想要往上一步走 向最高的境界去探索 你怎麼走 所以是道經在後 這就是老子的一個深意 在人文主義思潮之下 人們就賦予了神新的含義 本來神不是自然界的主宰嗎 不是人的主宰嗎 現在他打下神壇了 我們每個人都是自己的主宰了 於是就用神來描述我們每個人的思維活動 我們的思維意識是我們每個人的自己的主宰 我的身體幹什麼 他說了算 所以對於我的身體來說 我的思維意識就是超自然的主宰 沒有道理的 當你晚上五點不吃飯 然後到了十點非要吃飯 你的身體也目不若頭腦的 雷霆雨露皆是天恩 沒有道理的事情 這個就是神 你們就是自己身體的主宰 然後大家也可以很容易意識到 每個人在思考 在閱讀 哪怕是在聽我說話的時候 腦子裏都有一個聲音 對吧 99%的人都有 之前我把那個中醫與修行的課程發到B站之後 有人在評論區說 他患上一種病 叫做心盲症 這種人他腦子裏就沒有聲音 不管是看書也好 還是思考也好 就是沒有聲音 沒有畫面 你知道嗎 後來我聊了聊 他的腦子裏是一片漆黑 沒有聲音 沒有畫面 但是呢 理解力和記憶力不受影響 我問了兩個人 一個人說不受影響 一個人說比別人要受點影響 我覺得這可能是這兩個人本身智商這個的區別 然後說自己不受影響的人 給我舉了一個例子 我覺得可能還蠻傳神的 他說就像是一臺沒有顯示器和音響的電腦 但是CPU是正常運行的 確實還蠻神奇 但至少是99%的人 我們在思考 在閱讀的時候 腦子裏是有個聲音的 而且腦子裏的這個聲音和我們說話的聲音不一樣 對吧 不是腦子裏說話的是誰 腦子裏說話的可能纔是真正的我 纔是聲帶保養的最好的狀態下你的聲音 即便在沒有掌握語言的階段 嬰兒階段 也可以感知世界 懵懵懂懂 懵懵懂懂的時候 我通過觸摸 我通過瞬息 我對這個世界有一個最基本的感知 我知道我摸到的是什麼 雖然我不知道它是什麼名字 有過這個階段 然後掌握了語言之後 我們的很多思維就會經歷 由模糊到具體 由無序到有序 由不成邏輯到慢慢的很有邏輯 有這樣的慢慢一個變化 所以即便是小孩 他也是神慢慢成形的 講奇物論的時候說過 這個神成形本身是好事 但麻煩就麻煩 有人把形成了所謂的人格結構 當成了神本身 這裏面就涉及到雙子的這個 非彼無我 非我無所取 事已盡 而不知其所爲事 若有真哉 而特不得其真 其有真君存焉 看懂肯定能看懂 但不知道說什麼 但是聽過我講奇物論的人肯定就能看懂了 大概什麼意思呢 拋開這段和大家解釋一下 我講完這個故事你們就懂了 就是說大家在成長過程中 會形成各種各樣的性格 比如說在面對同樣一個事件 不同的人會有不同的處理方式 會有不同的心情 可能同樣都是冰淇淋掉在地上 有的人就是一笑了之 有人他要難受一天 甚至一個星期之後我好恨啊 不同的人不一樣 形成了不同的人格 人格的格就是形狀的意思 那麼我們要知道一件事情 這個人格是後於我的 是先有了我 然後慢慢的我在成長髮育過程中 因爲種種際遇 不管是原生家庭怎麼怎麼樣也好 我後天形成了某一種人格 這兩個是不同的 但是很多人會把我和我的人格 當成一回事 就比如說明明在某一個場景下 比如說見到一個喜歡的異性 他應該去表白 或者起碼去搭訕認識一下 因爲他的我本我有這樣的想法 渴望去交流 渴望去建立一下鏈接 但是他的狹隘或者說膽小的人格 把他給鎖在裏面 不敢去開口怎麼怎麼樣 這種情況下 他後面會想 我可能就是這樣一個性格 我就是這樣一個人 他不會去想 我是被我不夠大膽 不夠行爲得體的外殼 這個人格所限制 那麼莊子軍的話什麼意思 如果沒有我外面的人格的話 我的性格的外殼的話 那麼我也沒辦法帶人接物 對吧 我和外界沒有鏈接 這是一個公轉站 但是如果沒有我本我 就是這個神本身存在的話 就算有這個外殼 所有的一切對我也沒有用 事已盡已 這兩個其實可能是很相似的東西 所以很多人分不清 而不知其所爲始 也不知道他倆到底誰是誰的主宰 到底是本我跟着人格走 還是人格跟着本我走 若有真宰而特不得其正 可能他倆之間是有一個大小王的吧 但是我暫時找不到一個特別明確的 區分他們誰是大小王的徵兆 正是徵兆的意思 豈有真君存焉 他倆是有真正的大王存在的嗎 當然這個問號是現代人加的 這裏也可以讀成句號 豈有真君存焉 他一定是有真正的主宰存在的 這段故事講給大傢什麼意思呢 就一定大家要把本我和人格區別出來 爲什麼泰塔尼克號上面這個傑克 對肉絲有致命的吸引力 是因爲傑克的本我 沒有被他的人格束縛 而肉絲的未婚夫 被他的虛僞、虛榮、僞善、下流 種種的一些負面人格所束縛 大家在擇偶或者婚戀過程中 一個非常大膽 想和異性接觸就能去和異性接觸的人 一定是佔優勢的 這個可以理解吧 哪怕我就舉最簡單 最世俗、最動物性的例子 也是我們一定要突破人格對本我的一個限制 當然我這個本我和弗洛伊德的什麼 本我做的超我可能不是完全一個意思 這個本我你們就理解成神就可以了 這個神纔是你 然後你的神是帶着你這一生的一些願景來的 你要找到自己這一生想幹什麼 能幹什麼、擅長幹什麼 然後去把你的人格塑造成適合幹這個事的樣子 所以真宰真君大小王一目瞭然 他非常聰明很會擡槓的一個事情 我們聊的是99% 我們先不浪費時間去聊那1%好不好 所以說這就是認識到神的一個意義 中醫很重視這個神 當然西醫現在也愛說 西醫把這個神形容在口號階段 最早不是機械論的醫學模式嗎 然後變成了生物醫學模式 生物醫學模式就是細菌、細胞什麼的 然後現在他們提的口號叫做生理、心理、社會醫學模式 就是在神的基礎上還加了一下你身邊的人 叫社會 但是大家都明白 除了極個別富豪可以享受到可能真的能到這個層次的待遇之外 現代醫學還是一個生物醫學模式 但起碼他們提了這個口號 就是對神在我們生活中的重要的作用有了一個認識 這也是進步 然後後世道家借鑑佛家的一些概念 就把這個神又分成元神和實神 這個元神其實就是這個真菌 實神包括了人格和這個真菌本身延伸出來的功能 實神不一定都是壞的 因爲非敵無我 實神也有好 但是這個不重要 然後接下來看中醫的神分成哪些部分 就是我們知道我們身體裏面有思維意識的存在了 然後一加小帥他們就開始對神加以辯解 首先按部門分 就是魂、神、意、魄、智 這個我不用多解釋 就是乾性、脾、肺、腎分別藏這些神 然後包括如果你們去上清派修行的話 三、五、八、井、二十四洞神 不光是五臟了 很多名不見經傳的組織都有相應的神存在 當然這個不重要 只是給大家延伸一下 我們醫學方面只是要知道魂、神、意、魄、智就夠 然後魂和魄又分成什麼呢 魂天地人三魂 分別是開光幽精爽靈 開光就是我們投胎的唯一序列號 所以把ID投胎就用的是開光 這裏稍微解釋一下吧 爲什麼我這裏要提到投胎這個詞 它暫時不屬於科學的範疇 至於那個大家看過的什麼老高與小莫呀 這個世界未解之謎呀 提到很多什麼誰誰誰出生了就有前世的記憶 誰誰誰長得特別像什麼的 暫時還不在科學的層面上 但是我還是提了投胎這個概念 爲什麼 因爲當我認爲這個世界上有輪迴存在的話 對我沒有任何壞處 你想想 假設這個世界上沒有輪迴存在 我死了就是死了 但是我認爲會有輪迴存在 是不是我這一生過得會更加的瀟灑自由一點點 那麼如果說真的有輪迴存在 那我正好也相信有輪迴存在 那我能不能對了 是不是更美 所以我其實是一個徹頭徹尾的實用主義者 在我選擇信什麼不信什麼的時候 我都會用理性和邏輯去對它進行一個論證 在經過論證之後 我覺得我相信這個世界上有輪迴存在是能受益的 所以我決定是有輪迴的 沒有也拉倒無所謂 但是如果我們真純研究胎光這個概念本身的話 在道家體系裏面 胎光就是我們投胎的唯一序列號 叫生帶來死帶去 然後爽靈呢 爽靈就是我們在處理事情的過程中 大家的智商 你們腦子的算力叫爽靈 然後幽精是什麼 幽精是主管我們身體運行以及我們的感情繫統的 之前有人說我沒有幽精 說我沒法共情別人 他差不多這個意思 幽精越強的人 他共情能力越強 但壞處就是越容易被情緒和俗世的感情所牽絆 就不太適合修道 也不是不太適合吧 真悟道了那一層怎麼樣都無所謂 但要是沒有悟道那一層 你就在這個俗世中愛恨纏綿吧 幽精太強的人就這樣 然後其中幽精又分成了七魄 七魄有很多個版本 我這裏取的是一個流傳最廣的版本 分別是主管警覺 大家有經歷過這個嗎 躺牀上睡着了 一個翻身突然就驚醒 因爲你已經滾到牀邊了 如果這個身翻完的話 你就滾下去了 你會翻身到一半的時候驚醒 有過這個體會吧 這個就是屍狗 你在即使睡得最深的情況下 也依然有一個人站崗 而且用的是狗這個最忠誠的意象 然後是嗅肺 反而是我們的呼吸 我們的呼吸不需要我們自己去控制 它可以自動擋 對吧 這個是嗅肺 然後腹屎 把植物裏的好的吸收掉 壞的給化掉 然後就吞賊 把這個外界的邪氣全部給幹掉 然後飛毒 把我們體內的一些代謝廢物給排掉 然後除穢 就是我們大小便 可能出汗也算吧 最後缺因生殖 這個三魂七魄大家都知道 但是並不是所有人都知道 三魂和七魄不是並列關係 三魂和七魄是包含關係的 是三魂中的幽精分出了七魄 它一直會存在在軀體中 活着的時候也在 死了之後也一直在 存在多久呢 按照祖師爺的說法 存在的是三時 也就是180年 所以給祖先找一個好的風水寶地給它埋下去 它就能給你持續發功 一直管你180年 這個家族興旺發達 怎麼怎麼子嗣不絕之類的 我們人活着的時候 需要找一個風水寶地住着 能被滋養 大家都能理解 對吧 然後可以運事 財運 子嗣 這方面比較興旺 這個雖然是風險迷信 但是大家能理解 大家不能理解的是 爲什麼死後找一個好的墓地下葬 還能夠有這方面的功效 現在大家可以理解了 人死了 是這個胎光去投胎了 爽齡灰飛煙滅了 但是幽精一直還是在的 因爲咱們祖宗和後代 有血脈之間的冥冥中的聯繫 所以它的幽精被滋養的同時 也會給後代加一個正向的buff 這個就是原理存在 至於這個風水寶地到底怎麼找 其實陽宅和陰宅 陽宅都是活人住的屋子 陰宅都是死人住的屋子 陽宅和陰宅的外部的找地段的原則是一樣的 但是內部的具體的佈局不一樣 至於這個地段怎麼找 陽宅和陰宅具體怎麼佈置 這裏我們就先不展開了 有興趣的可以去看我們風水的那個系列 當然了 這是風險迷信了 未經科學證實 大家謹慎甄別 這是我們的大魂七魄系統 本身呢 沒有什麼意義 只不過是我們可愛的古人 對我們的一些生理現象 在神的層面上進行的辯析和解釋 其實沒有什麼太大的意義 出於獵題的精神給大家講一下 其中最主宰的這個神分給了誰呀 分給了心臟 是吧 最接引先天能量的分給了誰呀 分給了肝 最和身體關係密切的分給了肺 之前給大家講過採氣 採氣按照最正統的順序 就是先採到X再採到X 當然其實現在也沒有那麼嚴格了 就是哪邊比較虧損 你們就優先採哪裏 但是採氣的原理 我上節課也給你們講了 採氣的本質是用神去換回氣的 所以天下沒有白吃的午餐 然後按照功能分 什麼叫功能啊 就是你們的人格認爲什麼重要 比如說有人就是見利忘義 有人就是捨身取義 這個就是你身體裏面 這個神覺得什麼重要 你價值取向 那有人覺得信用最重要 有人覺得我騙你就騙你了 然後按照情緒分就多了 這是最傳統的怒喜憂思悲 恐和驚也是屬於在腎的這個方面 衍生出來兩個 如果是五行就是怒喜思悲恐 然後在這個基礎之上 我覺得他言未盡義 又加了貪嗔癡 但是我剛剛所講的這些東西 全都不如這一部動畫片 看過吧 頭腦偷工隊的一和二 這是一部非常優秀 非常有教育意義的偉大的動畫片 他用寓教於樂的形式 把人的情緒給具象化梳理了起來 他介紹有三個意義 第一告訴大家 有各種各樣的情緒是非常正常的事情 這些情緒也都對人體有好的作用 有壞的作用 對吧 那個悠悠 怕怕 是不是雖然讓你情緒比較低沉的 同時也保護了你 這是第一個好處 知常 告訴全人類有情緒很正常 不要害怕 第二 這裏最核心的主角肯定是樂樂 但是這個樂樂是什麼的具象化 是神的具象化 當然這是西方的文化了 西方會認爲人的情緒基值是要快樂比較好 但東方不一樣 東方的基準值就是零 至少是道家的基準值就是零 就是不需要快樂 快樂也是一種好險 這是兩方面文化的區別 西方是把樂選做了情緒的基準值 它來主宰了各種各樣的情緒 這是《頭腦存亡論》告訴我們的第二個點 就是也有情緒很正常 但是人應該主宰自己的情緒 做情緒的主人 而不是被各種各樣的情緒所掌控 讓情緒爲你所用 而不是你爲情緒所累 這是《頭腦投工隊》的第二個意義 《頭腦投工隊》的第三個意義 是在第一集和第二集的片尾 都放出了自己父母的《頭腦投工隊》 每個人都有這麼一個情緒化的 被情緒操縱的瞬間 這就生出了慈悲心 不僅你要控制住自己的情緒 當別人有一些情緒冒犯到你的時候 你也需要看到他那個情緒背後的不得已 生起了這個慈悲心之後 你就不會對別人的冒犯產生更多的情緒 可以理解吧 我當時職業規劃課上給你們講的 當你不把對方看作和你同一個級別的時候 你就不會對對方產生情緒 當你看透了他這個行爲背後的 一些非理性的層面的時候 你也不會對他的這些行爲產生情緒 因爲你的站位是比他更高 這就是《頭腦投工隊》的至少三點的偉大意義 肯定還有更多我言有未盡之處 這個動畫片是我覺得 可以作爲中小學生必看的動畫片 咱們那個《哪吒1》《哪吒2》 拍得肯定也是不錯的 但是真正的內核上的事情 用我命由我不由天來填這個內核 還是有一點點的弱 我期待的是我們的文藝工作者 能拍出像《頭腦投工隊》這樣 看的過程中有快樂 看了之後有思考 有回味 有受益 這樣的一個作品 當然一般人可能看也看不出 我剛纔說的那三個優點 所以本質上還是你自己的水平到什麼層次 大家看文藝作品 我說過很多次 有五個境界 剛纔給大家提到至少第三層境界往上 一般人慢慢可以訓練 這是一種可以訓練的事情 當然神這一層我們不多講 我們主題還是中醫起源 如果對這方面有興趣的話 我之前公開講莊子的那第一課 就是《莊子修心與中醫調神》 那一課會把情志和族行 古葬 包括陰陽升克之類的 這一系列講得更細節一些 可以去看那個視頻 我再岔開講一句 也給網上沒看過的人稍微參考一下 咱們中醫很多喜歡講調神 加鍼灸調神 中藥調神 對調神這個層次的理解就是 我本來容易生氣 情緒不好 吃了這個中藥之後情緒變好了 這算不算調神呢 其實也算 但是調的是什麼層次的神呢 是把身體結構 行氣這兩個層面 對神的影響給它消化掉了 有沒有好處 肯定有好處 當把行氣對神的阻礙限制給縮小之後 對真正的調神也是有幫助 但是這其實不是真正的調神 俗話說得好 解靈還須系靈人 TVB 解靈還須系靈人 真正想要處理神層面的問題 只能從神的層面入手 就像我們講手法課的時候 想解決形體層面的問題 最好要從形體層面入手 最根本最快最直接 神也是一樣 那麼有什麼東西能夠真正調到神 提高我們每個人的認識高度 剛纔其實通過重腦偷光隊 已經給大家講了一些這部分的內容 但是真正的系統的能讓大家脫胎換骨 得靠莊子 莊子這一本書非常有意思 內期篇環環相扣 是有一個非常有線性邏輯的內核在裏面 只不過很多人看不懂 以爲他在講一個個小故事 還有一些人會覺得 莊子寫這本書是爲了教育修行 什麼北冥有餘其冥未坤 是讓你先從這個韌脈往下走 然後再從肚脈往上引氣 這些思考角度都小看了莊子 真正能看懂莊子這本書的人 又何必去練什麼真氣運行 所以真正要把這個事搞定 後面我們再把莊子講完 換句話來說 真正調身靠什麼 靠哲學 如果我是個單純的哲學家 我說話不定而問一聽 但是如果你生病 你來找我 我把你病治好了 順便再和你聊兩句 給你發一點資料 讓你看一看 說不定是願意看的 起碼是有一定的轉化率的 這個叫中醫是地推源 然後中醫的地推作用 不僅可以發生在中國本土 以後我們中醫如果真的出海了 我們把中醫的底層的瀏覽方法 給梳理明白之後 讓中國的中醫黑 和西方的中醫黑 不是 是這樣的 西方其實沒有中醫黑 讓中國的中醫黑閉嘴 讓西方人蟄伏 中醫是一定可以順利出海的 我們把西方人的病也治好之後 也可以讓西方人坐下來 聽聽我們的一些智慧 最終我們一定是可以達成 共產主義的預見的