【百年の真相】胡耀邦失脚の舞台裏　中共「民主生活会」という名の批判集会

1977年、鄧小平は復憲を果たし、中国共産党第二世代指導部の中核となりました。 その後、彼は三人の中共党首を相次いで失脚に追い込みました。 中共中央主席の夏国宝、中共中央総書記の胡耀邦、そして中共中央総書記の張思耀です。 このうち、胡耀邦が失脚したのは1987年1月でした。 これに先立ち、鄧小平ら数人の中共長老は、胡耀邦を辞任させる方針を固めていました。 1987年1月2日、胡耀邦は鄧小平に当てて辞役を示す書簡を書くよう迫られました。 その後、中共は、いわゆる民主生活会を開き、出席者に胡耀邦への批判や意見を述べさせました。 しかし、その実態は、胡耀邦を全面的に追求するための批判集会でした。 これは、胡耀邦失脚の直前に繰り広げられた中共の内部闘争がピークに達した場面の一つでもありました。 大陣を迫った高官らは次々に発言し、激しい言葉で胡耀邦を追い詰めました。 胡耀邦に強い恐怖と動揺を抱かせました。 多くの視聴者、特に若い世代は、この出来事についてあまり知らないかもしれません。 そこで今日は、元進化者記者、楊啓称の文章、中国改革年代の政治闘争などを基に、この政治的茶番の実態をたどりましょう。 民主生活会と称されたこの事実上の吊るし上げは、中南海の開神堂で開かれました。 会期は1987年1月10日から15日までの6日間に及びました。 出席者は、中央顧問委員会常務委員、中共政治局委員、中央書記書書記、国務委員、前陣代副委員長、全国政協副主席、中央軍医各部門の責任者、中共中央各部門の幹部らでした。 一方で、この吊るし上げを主導したとされる中共の三大長老、すなわち中共政治局常務委員で中央軍医主席、中古医主任の鄧小平、中共政治局常務委員で中紀書記の陳毅、中共政治局常務委員で国家主席の李先念は、会議には姿を見せませんでした。 注目されるのは、この会議の主催が中共中央委員会でも中共政治局でもなく、中共中央顧問委員会だったことです。 会議の進行を担ったのは、中古医副主任の白一派でした。 会議が始まると、白一派はまず雇用法に自己批判を求めました。 雇用法は、中共長老たちの意向に沿う形で自己批判を行いました。 彼は、私は政治原則に関わる重大な誤りを犯し、党に重大な損害を与えたと述べた上で、政治的傾向については、左への警戒ばかりに注意し、右への警戒を怠ったと語りました。 さらに人事面では、自分と意見が一致するものを好んで起用し、異なる意見のものを退けたと述べ、その後、総書記辞任の意向を表明しました。 会議では、白一派をはじめとする出席者が、雇用法を相次いで厳しく批判しました。 白一派は、雇用法は一日中あちこち走り回っている。全国に2000以上ある県をほとんど回り尽くした。 党主席、副主席、総書記の中でも、これほど走り回った者はいない。 これは仕事の指導ではなく、ただの物見輸算であり、人気取りに過ぎないと批判しました。 中共政治局委員で中央投稿校長だった奥進は、「雇用法。我々と歩調を合わせる気がないのなら、ここにいる必要はない。」と発言しました。 また、中共政治局委員で中央軍委副主席の陽昌根は、「雇用法。もし党と国家を滅ぼしたいのなら、ブルジョは自由化を唱える勢力と手を結べばよい。」と述べました。 私が最も容認できないのは、雇用法の党省兵に対する態度だと非難しました。 さらに、中央書記書書記の党力軍は、雇用法に対して5、6時間にわたって批判を続けました。 もっとも、党力軍本人は、自身の発言時間について、3時間半だったと説明しました。 党力軍は、6つの点から雇用法を休断しました。 第一に、思想の統一の問題である第十二期二中全会の後間もなく、雇用法は4つの基本原則を堅持することをほとんど語らなくなり、他人がそれを口にすることにも反感を示しました。 第二に、党力軍は、1983年から1986年にかけての精神汚染排除運動に対する雇用法の姿勢が肯定、再び肯定、再び否定と揺れ動いたと指摘し、こうした二度の否定が党に与え損害は誰の目にも明らかだと非難しました。 第三に、党省兵が提起した4つの保障や4つの備えについて、雇用法は後にほとんど言及しませんでした。 第四に、左への警戒ばかりで、右への警戒が不十分であり、右に対する批判が極めて不十分でした。 第五に、人事面では、誤った思想を持つ者やブルジョワ自由化を進める者には寛容すぎる一方、マルクス主義を堅持し、ブルジョワ自由化を批判する者には厳しすぎました。 これはあらゆる場面で露呈しているとしました。 中共政治局常務委員の陳雲が本来管轄していた幹部人事の権限を、雇用法が実質的に剥奪した。 第六に、集団を尊重せず、規律を遵守しませんでした。 これに対し、中共政治局常務委員で国務院総理だった張志陽の発言は、比較的穏やかなものでした。 張志陽は、両方は寛大な人柄で、口論しても根に持たず、一緒に仕事がしやすい。しかし弱点もある。奇抜なやり方を好み、人を驚かせるようなことをしたがる。組織の束縛を嫌う面があると述べました。 さらに、今はまだ長老たちがいるからよいが、将来情勢が変わり、あなたの権威がさらに高まれば、大きな問題になる可能性がある。 どれほど善良な人物でも、変質することがある。スターリンやモータク等にも問題が生じた。私も以前から考えていた。 今はうまく協力していても、将来、君がそのような権勢を振るう立場になった時、果たして良好な協力関係を維持できるかどうかは、何とも言えないと語りました。 会議では、二人の発言がとりわけ意外なものとして受け止められました。一人は、軍総政治部主任のヨシューリです。 長使用の回想によれば、この会議で予想外だったのはヨシューリの発言でした。 洋法とヨシューリは当時極めて親しい関係にあったが、この生活会でヨシューリは洋法を厳しく批判し、質問しました。 彼は、その時期に洋法が様々な場で語った、第十三回党大会をめぐる党省兵ら長老の身体に関する発言や記者への回答を集め、その場で洋法に、君の意図は何だったのか、なぜそのような発言をしたのかと問いただしたと言います。 もう一人は、中紀復書記の王角寺でした。王角寺は古洋法と近しい関係にありました。 延安時代には、古洋法、唐中、王角寺の三人は議系帝のような間柄とみなされていました。 ところが、この会議で王角寺は容赦なく古洋法を批判し、中央を無視していると非難した上で、党省兵と陳雲の意向に反し、支持を実行しなかったと指摘しました。 長司王の回想によれば、王角寺は会議で古洋法の自託を尋ねた際の様子にも触れた。 王角寺によると、その時洋法はかなり感情的になっており、一部の長老が自分を追い落とそうとしていると語ったほか、感情的な言葉も漏らしたと言います。 王角寺がこうした話に触れたことで、会議の空気は一層緊迫しました。 後に長司王は王角寺に対し、この種の話はこれ以上口にしないよう伝えました。 幸い、一部の長老はその場に居合わせなかったと言います。 会議では、八大言道の薄一派と奉新が古洋法に辞任を迫りました。 奉新は、薄一派と奉新は我々大多数の意見を代表していると述べました。 このような状況に直面し、中共政治局委員、中央書記書書記の集中訓はついに堪え切れなくなり、薄一派らを指差して、 君たちは何をしているのか、これはクーデターの再現ではないかと批判しました。 さらに感情を高ぶらせ、これは異常だ、生活界で党総書記の進退を議論するべきではない、党の原則に反する、私はこのやり方に断固反対すると強く訴えました。 しかし古洋法は、集中訓が言い終えるのを待たずに立ち上がり、私はすでに考えた、私にやらせないと言うなら、辞任すると述べました。 1月15日、最後の会議終了後、古洋法は外に出て階段に座り込み、声を上げて泣きました。 政治局委員で国務院副総理の電機雲は傍らに静かに立ち、長時間その場を離れませんでした。 中央書記書書記で国務院副総理のバンディは帰宅後も行き通りを抑え切れず、洋法に過ちはないと咎しました。 古洋法を慰めるため、バンディは料理人に命じて、古洋法の好物である肉料理を煮込み、古洋法の自宅へ届けさせました。 1987年1月16日、中共政治局拡大会議において、古洋法は総書記の辞任を余儀なくされました。 東商兵ら等の長老は会議に直接出席していませんでしたが、この批判会議は彼らの意向の下で行われたとされています。 東商兵らは以前から古洋法を退陣させる意向を持っていたとみられますが、その理由は何だったのでしょうか。 古洋法はもともと東商兵に抜擢された改革解放派の代表的人物の一人でしたが、 東商兵は古洋法が中央軍事委員会主席の立場について言うべきでないことを口にしたと考え、交代を決断しました。 その民主生活会では、古洋法と香港氏、百姓の社長、陸光との対談の録音が参考資料その2として配布されました。 陸光は1985年5月10日、中南海で古洋法を取材し、その後2万字以上に及ぶ古洋法訪問記を党史に掲載しました。 その中で、中央軍事委員会主席、東商兵の進退という敏感な問題に触れていました。 対話の中で、陸光は党史が軍医主席であるのは権威が高いからという見方が一般的だ。 誰からも尊敬されているようだが、彼が健康なうちにそのポストを古洋法に引き継がせた方が良いのではないかと質問しました。 これに対し、古洋法は、私はそのような誤解はしないと答えました。 陸光はこう問いかけました。 そうだ。その通りだ。私は全体の局面から考えている。マルクス例人主義や毛沢東思想については、とても受け入れる気にはなれない。 しかし一人の中国人として、大陸と台湾の双方で混乱が起きて欲しくはないのだ。 古洋法使は軍事委員会主席となり、東商兵士もなお健在で、依然として上にあって正しい決断を下せるでしょう。 万が一、党が先にマルクスに会いに行くようなことがあったとしても、政局は依然として非常に安定するだろう。 なぜ、どうしても彼がマルクスに会いに行くその日まで待たなければならないのか、古洋法はこう答えました。 私たちはその問題については、そこまで考えていなかった。むしろ考えているのは、東商兵同士の健康だ。 私や張使用は仕事が多く、実際多忙だ。 率直に言えば、現在は軍の仕事もそれほど多くなく、戦争をしているわけでもない。 国境で多少の出来事はあるが、それほど深刻ではなく、南北であれ、比較的平穏だ。 軍内には昔から年功序列を重んじる官校があるので、その点を考慮して、党に兼任してもらっているのだ。 重要な点は、軍の統帥権を掌握したことこそが、東商兵が第二世代指導部の革新となる上での決定的な要因だったという点です。 中共の体制においては、軍の指揮権は誰であっても軽々しく手を出せるものではありません。 張使用の回想によれば、東商兵はこの対談内容に非常に激怒し、関係する指導者と繰り返し協議しました。 党は陽商困に対し、陸抗は洋法を持ち上げるふりをして我々と敵対していると述べ、 もし私に誤りがあるとすれば、それは洋法を見誤ったことだとも語りました。 この頃から党の雇用法への態度は大きく変化し、交代を考え始めたとされています。 1986年9月13日、東商兵は張使用らから報告を受けた際、政治体制改革に言及し、その検討を張使用に主導させると決めました。 本来であれば総書記の職責であり、国務院総理の職務ではないにも関わらず雇用法に任せなかったことは、 すでに交代の意向があったことを示しています。 同年10月には、白一派を中心とする7人のグループを設置し、第13回党大会において指導部の人事を準備させました。 本来であれば、党最高レベルの人事は総書記が主導すべき事項であり、雇用法に主導権を握らせなかったのは交代の意図を裏付けるものでした。 こうした中、1986年末には暗記省コーヒーの中国科学技術大学から始まった民主的な選挙を要求する学生運動が北京や全国に広がりました。 党省兵はこれを雇用法のブルジョア自由化への対応不足とみなし、交代を主張しました。 八大言動の陳雲や李先念ら保守派も以前から雇用法の鋼鉄を望んでおり、党省兵の提案は直ちに指示を得ました。 雇用法自身は辞任を強いられたことについてどのように考えていたのでしょうか。 雇用法の親友であった毛沢東の元秘書・李英は雇用法死去前の談話で、雇用法自身が語ったところによると、 過去数年間に自らが書いたり発言したりして文書化され、印刷された数百万字に及ぶ記録を一通り読み返しましたが、特に誤りは見当たらなかったといいます。 雇用法はまた、 私を貶めようとするとは思わなかった。19号文書は侮辱だと述べました。 この19号文書とは1987年に東中央が発したもので、雇用法の政治、経済、人事面での重大な誤りが列挙されていました。 雇用法は多くは自分の発言ではなく、捏造もあると反論しました。 さらに自身の状況について、苦悩はあるが個人の問題ではなく、歴史の不公正である本来の姿に戻されるべきだと語り、事実に基づく新たな結論を臨みました。 雇用法は最後まで、自身が総書記在任中に政治原則の誤りを犯したとは認めず、当時の自己批判は東商兵をはじめとする長老たちの圧力下での不本意なものだったとみられます。 雇用法は第十二回党大会で選出された総書記であり、党規約によれば、雇用法の批判は東商兵のような少数の政治長老が密かに決定するのではなく、本来は党中央委員会が決定すべきものでした。 しかし実際には、東商兵ら長老が非公式に協議し、さらに長老主体の中央顧問委員会による批判会を通じて、雇用法を退陣に追い込みました。 雇用法失脚の根本原因は、東商兵の絶対的権威を損ねたこと、そして改革開放路線が保守派長老の反発を招いたことにあったとされています。 それでは、本日の番組はここまでです。ご視聴ありがとうございました。 もし番組を気に入っていただけましたら、いいねやシェアなどをよろしくお願いします。 それでは、次回またお会いしましょう。