中國民居 第三季 《立山河》- 青海三江源 藏式碉房

那個男人就是一直努力建造這棟房子的人。 不是我不想做，而是我忍不住。 我永遠不會忘記我們相見的那一天，我親愛的。 這就是為什麼我對此無能為力。 我不知道你在說什麼。 我不是那個意思；我從來沒說過是你造成了這個問題。 我們必須有一個堅固的陣線。 我們必須有一個偉大的楊俊。 我們的糧食和物資 now 豐富了。 一千年的往事 漂浮於我眼前壯麗的江河山川之間 環波古道上的文化融合 西藏流傳下來的民間信仰與傳統 我們需要為楊俊打造一個戰場。 青藏高原的心臟地帶 一座厚重、古老而質樸的雕刻住宅的成長 青海省南部的三江源地區 平均海拔接近4,200米。 地形如此高峻，幾乎觸及天空。 天地之間，生命之脈永不停息地搏動著。 長江發源於此 這也是另一個傳奇名字誕生的方式。 智慧凝結成石頭與泥土 河岸兩側的地形 它穩穩地從緩和的丘陵上升起。 河流流域的下游地區 通天河狂暴的水流 如同一條由藤蔓製成的龍，穿梭於蟲山之間 被侵蝕成壯麗陡峭的峽谷景觀 然而在這片險峻遙遠的山水之間 通天河 散落在峽谷兩岸的藏族村莊 河流根據地形從西向東流動，西部地勢較高，東部地勢較低。 北有高山，南有江河。 然而，仍可找到一種適合安靜居住的居所風格。 村莊與通天河 必須保持一定的距離和高度差。 為避免洪水和泥石流的威脅 而且這個河畔地區恰好適合種植大麥。 通天河流域最後一段的村落 先民們在海邊緩坡上建造了這個村莊。 該地的布局形成了山脈、村莊、田地和河流。 他們也發展出一種半農業、半畜牧的生活方式。 與居住在帳篷中的遊牧生活方式形成對比 西藏牧民在舊址收集材料 農業生活深深植根於土地。 那些不需要漫無目的地遊蕩的人 玉生涼，玉土亦涼。 現在可以建造穩固且結構安全的房屋。 達根的領地 在森林稀疏的三江平原地區 當玉石出現時，大地穩固；當玉土顯露時，地面緊實。 絕對保持原有的自然環境 山邊的岩石和土壤 玉生涼，玉土生涼。 這是唯一合適的建築材料。 達根的領地 絕對保持原有的自然環境 達根的土地 絕對保持原有的自然環境 一座方正粗獷的藏式雕花屋 在這層上面放一塊石頭。 就這樣切。 我們藏族人一學會走路就會跳舞。 如果你會說話，你就能唱歌。 如果你能工作，你就能賺錢。 你看，這些都是自然的方法。 這是指根據所選材料來構建結構。 選石時 我目前選擇的這塊石頭，以及這塊石頭 建造兩到三層高 那樣的話，就有可能了嗎？ 不可能 我們需要在此重新選擇。 然後再為我挑一個。 但這個比這個高。 是嗎？ 一萬點以下 那我必須確保 我仍需在此處挑選一塊小石頭。 然後，關於這裡的選擇 不，這有點太大了。 這也稍微小了點。 其實，建造石牆最困難的部分在於 它應該根據經驗來選擇石頭。 我應該撿起這塊石頭嗎？ 還有腳上的這塊石頭也是如此 要求將更高。 在眾多石頭之中 選擇合適的石材 很難選擇。 形狀各異的石頭 凝聚於藏族人民之手 它們呈三角形堆疊。 將泥漿塗在縫隙上。 讓每塊石頭緊密咬合。 透過添加木條或長條石板 必須從一大堆石頭中挑選出合適的 提高抗拉強度 這種石器的耐用性 同樣地，夯土也可以作為替代材料使用。 使用純夯土工法建造一座雕刻房屋 或者， alternatively，將石器工具與夯土結合使用 以石頭作為基礎 用力敲打上方的夯土牆。 選擇石材或土料，主要取決於材料來源的便利性。 使用木材作為加強材料 但在匠人的手中 建造一堵抗風及抗震的堅固牆壁 雕房的外牆從下往上逐漸收窄。 保持內側垂直 一個底部較寬、頂部較窄的錐形結構 為保持此結構的穩定性 牆體底部必須減少開挖。 僅剩下一個通風口和一扇小而低矮的門。 唯一不變的任務 牆的頂部 然後使用輕型木結構建造房間。 既美觀又可減輕牆體負荷 這是下盛上虛的症狀。 針對綠色注射的較重設計 保持牆體低重心 大幅提升了亭子的抗震能力。 可以在牆的中間打開一個較大的窗戶。 當是時候繁殖牛糞蜻蜓時 這 我從小也是 這 至 那一隻來給牛牽的 在它旁边有一個木製的。 這中間部分搞亂了。 在蜻蜓的地方 這也是養殖黃蜂的那隻。 夏天雨下得很多，對吧？ 就是這個。 關於那個夏天 這裡使用 這是倉庫。 這是鑷子。 那個綠殼的 一�_IMETHOD隱藏於綠意之中 雕刻屋的地下室 這是一個巨大的儲存空間。 除了存放牲畜、農具和雜物之外 空間的大部分 用於堆疊乾牛糞 那只蜜蜂被保存下來了。 重要的天然燃料 因此，在村莊內 人們經常看到 一張接一張的新鮮牛糞煎餅 人們在一座雕刻房間的牆壁上吹乾頭髮的奇特景象 雕刻房的二樓 這是日常起居和習慣活動的主要空間。 其中 廚房中面積最大的那間 這正是整個家庭的核心。 我是這個國家的創始者 那間房子，你知道的，就是家裡的那間 那個 這是最重要的。 這是家庭生活。 家中最重要的事是 只是爸爸而已。 這棟房子裡最重要的是 就只有這一個。 例如，我會直接這樣做 就這樣跟著做。 哦，不必費心了。 就這樣。 誠實地說，誠實地說，誠實地說 看看這個。 新的你 今年將釋放多少人？ 明年，我們將慶祝新年。 就只有這個 放這裡 就是這個。 那杯優格 起司 這個必須拿掉。 是時候該出來了 黃油來了。 那就是酥油的由來。 父親的鷹 就是這個。 你看到的正是這樣 床的一邊是起床的那一邊 我們早上吃飯。 坐在媽媽那邊 坐在爸爸旁邊。 這樣坐著這裡真舒服 這些孩子來自這裡 一個接一個，一個接一個，一個接一個 長子、次子、三子 就這樣坐著就好 兒童 今天是幾號？ 明天呢？ 什麼是教女？ 教父母嘉賓 那位父親的觀點 就這樣。 這麼說的話 這是媽媽坐的地方。 媽媽必須坐這裡。 那是放在那里的牛糞嗎？ 這是用於黃油（或澄清黃油）的。 當牛糞撒佈完畢時 茶 就這樣放著吧 你正在吃東西嗎？ 什麼什麼 爸爸想吃什麼？ 放進去。 媽媽就只有這些了，赤腳的。 日常生活的煙火氣 存放在陰暗的廚房裡 確認了半農半木工的生活 逐漸變得更加穩定 一如往常的日常作息 磨碎後再吃 粗糙簡陋的房屋 投入了如此細心的工夫 另一側的牆壁 因為下方沒有隔牆。 那個，那個，那個 因此，一堵由編織材料製成的隔牆 這相當於現今的清朝風格牆面隔斷。 你用了這個櫃子多少年了？ 房子必須是一樣的，對吧？ 這句話是否曾被說了三百多年？ 我已經三百多歲了。 這裡很清楚 我已經處理好了。 如果你走進去的話 來了。 洞穴都在那裡。 透過 你往裡面那個後面去 安全通道 安全通道是一條 如果你要來，就來吧。 快過來這裡 你在下面 戰爭爆發了。 離開這裡 當然，這裡就是地方。 無承重牆 它是真實的，純正的，貨真價實的 loạt 用這條繩子當籃子的把手。 至 通常情況下，這是用皮革來完成的。 然後在它下面放一個零。 當它即將被拋出時 不只是這樣 當它再次來臨時 可以做到這件事 有些人所擁有的智慧 像這樣的一架木梯 它所佔據的空間極其微小。 由於寒冷的高海拔氣候 因此，它必須讓房間盡可能舒適。 空間利用率非常高。 水源是什麼？ 這就是為什麼我們能看到 打開窗戶 它們都是需要光線的地方。 只有到那時才發出光來。 但這光就在這個空間之內。 這是這個空間的核心。 非凡的，真正神奇的 在古老的雕刻房間裡 少數幾處裝飾性裝飾之一 信念的色彩 在屋頂的欄杆上 一隻裝飾著白石的小型三腳爐 點燃會冒煙 敬拜天地山川 以這種方式利用垂直空間 必要的敬意 對於藏族人民 一個由雕刻而成的房屋組成的村落，人們在這裡尋得生計與人生的位置。 靈魂必定有一處可以尋得安寧。 寺廟 白塔 繞行廊 EXPORT 各種類型的祈禱石堆 共同構成一個集合 三維宗教建築群 這是高原峽谷中的生存之戰。 就在這裡。 中學東校區 這裡 就在這兒。 這裡 過去也存在著 過去曾有一些人 這裡 在有時間的時候安裝。 我們藏族人民的 當它空的時候 在一百個村莊 二百個村莊 剛安裝完。 有 這些石頭 在河畔 我們的鄉村 這塊石頭現在已完全完成且堅固。 練習直到出現空白。 我們 juste走吧。 越高越好 虔誠的 進入每一個角落 每塊石頭 繞著圈子走動 房子的石头與其上方的石头不同。 誦經百遍 竹木器村，成都縣 村民們自發地建立了一間誦經的作坊。 下午 這裡總是滿座的。 餘生的吟誦 取代閒聊 現在 所有聲音都靜止了。 唯有生命才會響起強烈的節奏 這是村民們的日常習俗。 一千年来未曾中断 引發了猛烈的泥石流 它沖走了通天河旁的道路。 在這處地質災害高風險區域 這棟房子是如此脆弱。 在經歷了毀滅性的玉樹地震後 許多損壞的雕塑室 空蕩的房間，荒涼的街道。 逐漸坍塌 只有堅固的外牆還矗立著。 雨滴泛起的漣漪 在通天河畔的古老村莊旁邊 它們大多已被重建為新的村落。 活在未來 傳統從未被遺忘。 在政府持續的修復與保護之下 古老的雕刻屋村正逐漸恢復生機。 我們探討 這不一定由我來決定。 我們終於現在 just 只是出現了一個結構上的問題 傳統建築 無論它具有何種結構 如今 土木工程結構亦然 當我們進行監控時 他們中的許多人都只是錨鎖鬆脫了。 對於木結構而言，這種變動尤為顯著。 土壤與結構的互動極其困難。 同時按下兩者。 兩件事很容易產生問題。 如果這一輪要有一個 穿上紳士的鋼鐵（或：戴上紳士的鋼鐵） 它根本無法消散。 所以當我們這麼做時 星系方塊 我們的柱子或木柱 否則必須有某種東西將它們聯繫起來。 木製框架 然後外面是夯土。 它具有獨立的抗震能力。 但現在，我們究竟在建造什麼？ 讓我們建造一種新型的夯土結構。 我們也特別想聽聽村民們的意見。 傳統夯土建築 因此，我們必須確保科馬克村人民的安全。 必須承擔責任 這是指我們的木結構與土牆之間的關係。 我想我們都討論過這些問題了。 因此，我們當前辯論的焦點是 乾燥空氣與濕潤空氣的問題 地基完全是乾燥的氣體。 然後，一落地就立即 我們只是恰好用了泥巴。 他剛才的問題，上一個問題 現在我們正在為科馬村的居民建造房屋。 傳統的建築技術 如何與現代科技整合 成為新時代建設者們的關鍵議題 無論是古代還是現代 一棟房屋的誕生總是來之不易。 正是在竭盡全力創造與培育的過程中， 它是用乾氣建造的。 依照傳統的施工方法 一座新的夯土住宅正在誕生。 從山上取得的土壤 以連續敲打的方式緊密地置入木製模具中 村民們團結一致，擠滿了牆頂。 漫長而枯燥的勞動 轉化為生動而協調的舞步 一個全新的雕刻房間 正是透過技能與文化，遺產才得以傳承。 緩緩升起於世代傳承的歌謠之中 這片清早高原 玉樹傳統村落中的老建築 就這項工藝技術而言 它也是經過多年這樣的經驗與洞察所形成的。 傳承古老的文化 這對我來說具有重大意義。 通天河畔 大自然肆意展現其無所不能的力量。 然而它從未真正摧毀脆弱的生命。 因為對生命的信念永恆不滅 將無足輕重的 individuals 組成一個家庭 正如散落的石塊彼此相互咬合 最終，累積的努力將匯聚成卓越。 因此，作為玉樹人 屹立於奔騰不息的河流之前