書聖王羲之：從亂世少年到千古第一，還原《蘭亭序》背後的傳奇人生；深度解析：一代宗師的藝術巔峯、至性風骨與魏晉風流。 #书法 #王羲之 #有声书

朋友們,大家好,歡迎收聽書聖王羲之的故事。 一,難度,離亂中的童年。 西晉末年,天下大亂,北方少數民族鐵蹄南下,中原四處風煙,昔日繁華的狼邪林一城再也難以安居。 王曠在書房裏獨自研習中游的字帖,一會兒點頭讚許,一會兒搖頭重寫。 這個剛過兒立之年的年輕人,曾任丹陽太守,卻因叛將陳敏攻城而狼狽出走。 雖未獲朝廷追究,內心卻始終鬱郁難平。 他有一首好字,行書,立書皆稱於世,寫字是他排遣心緒的唯一方式。 書房門口,兩道矮矮的身影探頭探腦,互相推搡。 九歲的王集之和三歲的王羲之見到父親笑眼相迎,才一起鑽了進來。 王曠將小羲之抱起,貼了貼那張柔嫩的臉,又叫王集之取筆寫字。 王集之寫下天帝君親詩五字,父親俯身指點,小羲之也伸手搶筆,嚷着我也要寫。 王曠塞給他一隻紫毫,說待他再大些便教他寫字,王家汝名叫他阿兔,希望他像小老虎一樣健壯。 此時,堂兄王島的書房裏,一場影響數百年曆史的祕密會議正在進行。 王島年少時便有將相之氣,與出身貴胄掌握重兵的堂兄王敦, 以及與司馬瑞有儀表兄弟之親的王曠都看清了一件事,西進已是無可挽回, 唯有趁亂難度,方能保全家族。 王曠闖入書房,聽得大家商議,腦中靈光一現,說出了那句後來改變歷史走向的話, 爲今之計,咱們不如看準時機,鳳狼邪王宜居江左,另圖良謀。 王敦一拍桌案,拍板定義。 永嘉元年三百零七,一場聲勢浩大的衣冠難度悄然開始。 王氏老宅裏,香籠一枝枝裝滿,母親衛士指揮僕人收拾細軟,轉身卻獨自倚柱垂淚。 幼小的王羲之不懂緣由,只知道他們要搬家了。 離開鄰邑那天,宗祠大門洞開,香菸繚繞。 王道身着玄色禮服,率族人於貫而入,跪地叩首,祭告先靈,今逢亂世,北人難親。 今我難遷,定再見宗祠,使香菸不斷,嗓音沙啞,帶着無可言說的無奈與不捨。 留守故土的人與難渡的族人一一道別,王羲之被抱上馬車,緊緊依偎在母親懷中。 雖不知將去何處,卻有母親在旁,便覺心安。 王道將百年祖宅的地契和鑰匙一併交給當地寺廟的方丈,捐宅爲寺。 這決斷如刀,切斷了三百餘年的根,而那座寺廟便是今天臨沂的普照寺。 父親的消失與書法的覺醒,來到建業屋一巷,王羲之卻在抵達當夜高燒抽搐,幼小的身體不停顫動。 母親爲時嚇壞了,老僕懂得一些醫術,扶正她的頭,清除口中穢物,纔算渡過危機。 郎中來後把脈診治,說是旅途疲勞所致,並無大礙。 自此,王羲之每隔一二年便發作一次,那時癲癇,伴隨了他的一生。 他卻漸漸不以爲意,甚至生出幾分久病成醫的自豪。 父親王曠請假歸家探望,一家四口短暫團聚,父母在燈下說話。 王曠誇妻子,老夫老妻了,你還和剛成親時一樣。 衛士說,阿兔也該正式學寫字了。 王曠笑道,你那一手字在我王家媳婦裏也拿得出手,教便是了。 於是王曠親自帶羲之進書房,講筆墨紙硯的性情,示範各種書題。 小羲之看得眼睛發亮,從此癡迷寫字,連吃飯都能把饅頭蘸墨汁而不自知。 母親走到窗邊,見兒子滿嘴烏黑仍渾然不覺,忍不住啞然失笑。 王曠藏了一本蔡庸的筆論,在枕頭下,本打算等羲之再大些纔給他看, 卻被羲之悄悄摸走,背誦之後原樣放還。 後來王曠從字裏看出了端倪,叫來羲之,看了看他寫的字,面露喜色,對妻子說,去,拿來給他吧。 不到一個月,王羲之的字便與從前大不相同。 王曠離家前,叮囑妻子帶羲之去見他的堂姐,也就是當時著名的書法家魏夫人,請她教羲之寫字。 魏氏答應了。兩人都沒想到,這竟是王曠爲兒子籌謀的最後一件事。 永嘉三年三百零九,王曠奉命率軍北渡黃河,迎擊匈奴人劉聰。 他深知此行兇險,出發前寫了三封信,一封給妻子報平安,叮囑教養兒子,一封給從兄王導,言辭間隱含託孤之意,一封給親弟弟王崗,請他照顧兩個侄兒的學業。 兩軍在長平相遇,王曠指揮的進軍大敗,將軍失容,曹操戰死沙場,而王曠卻從此消失了。 活不見人,死不見屍,坊間最讓王家難堪的說法,是王曠叛國投敵。消息傳到烏衣巷,王導帶着王崗,各自帶了夫人,一起來到衛士家中。 衛士聽到消息,眼淚撲速速落下來,卻強稱着不肯好逃,他在心裏告誡自己,不可失了形象。 幼小的王羲之只知道父親出了事,不知道到底是何事。他還是會鬧着哥哥陪他玩,還是每天在書房裏寫字,還是會問父親什麼時候回來,每次問完,總看見母親忍不住的淚水。 後來他漸漸不再問了,當他聽見僕人們怯怯議論父親投敵的傳言,便變得格外沉默。六歲的王羲之慢慢明白,父親也許永遠不會回來了。 衛夫人的山石與墨池。七歲那年,王羲之站在姨父李舉的府門前,感到一種從未有過的緊張,從今天起,姨母不再只是姨母,她將成爲他的先生。 衛碩,字冒一,是衛氏家傳書法與中游楷書的傳人,當世人稱衛夫人以簪花小楷名滿天下。母親衛氏早將羲之的字帖寄去,收到回信後精心備了拜師禮,領着兒子登門。 王羲之走到衛夫人面前,遲疑了一下,先行了晚輩禮,想了想,又端端正正補了一個拜師禮。衛夫人笑道,如此,我就只能是先生而不是姨母了。 羲之靦腆地說,平日裏自然還是姨母,只是請您嚴格教導羲之,她提筆寫下天地君親詩五字。衛夫人看了便回頭對妹妹說,果然敬意了,只是進步如此明顯,可是得了什麼奇遇?聽說是得了蔡庸筆論。 衛夫人嘆息道,若是能定下心來,羲之未來的成就恐怕不可限量。衛氏眼睛發亮地問會如何?衛夫人笑答,她的光芒恐怕會掩蓋王氏和衛氏的所有人。跟從衛夫人學書,王羲之眼前打開了一個新的世界。 關於那個困惑她良久的問題,每一筆如何理解,答案在一次野外之行中揭曉。衛夫人帶着她和表兄李衝來到郊外的山上,登至高處,指着天邊說,羲之,你看那遠方,橫如千里陣雲,隱隱然其實有形,路邊一根粗壯的枯藤。 她讓兩個孩子依次攀爬,然後說,樹如萬歲枯藤,時光已過萬年,形體雖枯,韌性和張力仍舊無可替代。下山時,她拾起一塊石頭繫上紅布,讓王羲之用力砸下去,再叫她從亂石中找回那塊石頭。指着地上的深坑說,點如高峯墜石,須牢記斜點的石,後應該立透紙背,王羲之豁然開朗。 這些理論後來被魏夫人寫入筆正圖,成爲書法史上的經典論斷,善比力者多骨,不善比力者多肉,多力豐筋者勝,無力無筋者病,學書見有成就,贊與隨之而來。 王羲之不免有些飄飄然,有一天,她在集市看見一家娥兒餃子鋪,招牌上的字不如自己寫得好,生意卻極爲興隆。她繞過矮牆,發現包餃子的是個白髮老婆婆,包好一個便隨手拋過牆落入鍋中,分毫不差。王羲之好奇問道,您這手上的功夫得練多久?老婆婆說,熟練五十載,深練須一生。 王羲之又提出替她重寫招牌,老婆婆不以爲意地說,就說城裏的王羲之吧,人人說她是書法神童,可她纔不過十歲,年紀在那兒擺着,能有多深的功力,要是真信了別人的吹捧,日後定然成不了大器。 王羲之沒想到自己的名字從一個素不相識的老婆婆口中說出,頓時滿臉通紅,連忙躬身行禮。王羲之感謝婆婆教誨,她回去後爲餃子鋪提了招牌,配了對聯,也從此把飄起來的心壓回了原地。 牛心志的第一片。十三歲那年,伯父王導把一張請柬遞給王羲之,邀他代爲出席周伯人的宴會。王羲之一聽是周伯人,當即站起來重新行了個禮。周伯人是天下名士,連口才敏銳的王敦在他面前也時常張口結舌,面紅耳赤,這樣的人的宴會求之不得。 王導囑咐他,到了周府上,不要失了王家子弟的氣象。宴會上,文人的重頭戲不在菜餚,而在詩文,清談與書法。然而那一天,讓所有人屏息凝神的是一道牛心志。烤熟的牛心由主人親自分割佈菜,誰能得到第一片,誰就是主人最看重的客人。 大家都知道,周伯人不在乎門第官職,只認才華。周伯人不慌不忙地切開牛心,命僕人捧起玉盤。那玉盤越過一大片錦衣華服的客人,竟直送到了末座上一個輕衣少年面前。末座,少年,滿座皆精,輕衣少年起身,不卑不亢地接過牛心,向周伯人深施義禮。 周伯人從上座問道:「敢問小哥是誰家子弟?」少年挺直腰背,朗生回答:「狼邪,王氏,王羲之。」這個名字,從此和他的伯父王敦,王導一樣,成爲東晉王朝的關鍵詞。 王氏家族的生死一線,永昌元年三百二十二。王羲之二十歲,一場來自家族內部的大禍轟然降臨。從伯父王敦,那個手握天下大半兵權,曾讓皇帝倚重的東晉第一武將自武昌起兵,直逼京城,王羽馬,供天下的謠宴,在一夕之間變成了令王氏全族缺弱寒蟬的催命符。 王導領着王羲之等二十餘名王氏子弟,素衣散發,跪在臺閣前等待皇帝降罪。就這樣,一連跪了好幾天,早出晚歸,卻等不來旨意。平日裏王公長,王公短的官員們路過無人停留,甚至視若無物。王羲之心中冰涼,第一次深切地感受到了事態的冷暖。 此前,王羲之還是孩子的時候,曾在二伯父王敦的牀上睡覺,無意間聽到了王敦與心腹錢鳳謀劃謀逆的密語。他急中生智,吐唾液弄髒臉和被褥,裝作睡得很沉。王敦掀開杖子,見狀以爲他真的熟睡,放過了他。這件事王羲之從未對人說起,只是想,如果被發現,二伯父真的會殺掉我嗎? 如今二伯父真的起兵了,那個埋在心底多年的問題,有了令人不寒而慄的答案。跪着的人群中,伯父王導突然伸手拽住老友周伯人的衣袖,聲音顫抖。 伯人,大將軍起兵是他自己的事,我王導絕無此意,我王門一家老小百十口人的性命都拜託你了。周伯人默而不語,頭也不回地走進宮門,後來周伯人大醉而出,口中還嚷着殺反賊當大官。王導不知道,周伯人在宮中已經向皇帝上了奏表,願以自家八百餘口性命擔保王導不會謀反。 終於,一個宦官走到王導面前,傳旨召衆赴朝府覲見,王導伏地涕淋,滴滴的啜氣聲先於謝恩之語,王羲之忍不住抬頭。那一刻他幾乎覺得全身力氣被抽空,自己擔憂的不是自己,而是還沒有報答母親與兄長的居譽之恩。 這場危機,最終以司馬瑞妥協,王敦謠致朝政而告終,史稱王敦之亂。然而一場亂局之後,周伯人卻死在了王敦的刀下。王羲之在臺閣前親耳聽見伯父向周伯人求救,而伯父事後在整理公文時才發現周伯人那份奏表,失聲痛哭道:「我雖不殺伯人,伯人卻由我而死。」這句話,此後成爲千古名句。 六、東牀快婿,袒婦而臥的婚事。亂世中的王氏家族大不如前,但少一輩的王羲之卻以聲名雀起,成爲王門三少中最受矚目的一個。 這一天,尚書令康建淺得意門生登門王導府上,說明來議,西家有女西玄,才貌雙全,善書法,人稱女中比先,欲與王家結親,請求挑選東牀女婿。王導哈哈大笑,直接說:「我王家少年郎此刻都在東廂房讀書,你自己去選便是。」 選婿的消息不翼而飛,東廂房裏的王家少年們紛紛正衣冠,禮袍秀,個個矜持端莊,生怕錯過這樁良緣。只有一個少年毫不在意,他沒睡好,看見東邊的胡牀空着,走過去躺了下來。 天氣熱,他索性解開衣巾,又順手從桌上拿了塊胡餅,一邊啃着,一邊繼續看手裏的老子,餅質地硬,有韌性,吃起來費力,他完全不知有人前來,也不知人家何時來,何時走。 西賤的門生回去後對老師說:「王家兒郎個個都好,聽說我去選婿,無不莊重矜持,唯有一個少年絲毫不顧形象,在東牀上袒婦而臥,一邊吃餅一邊讀書,就像什麼都沒有發生。」 西賤積極讚歎,覺得這個自然坦蕩的年輕人最是難得,一打聽是王羲之,便越發滿意,這樁婚事就這樣定了下來,從此東牀快婿成爲一個流傳千古的典故。 而王羲之對這件事的總結十分直接:「我當時覺得,岳父根本不可能看中我這個幼年詩戶的小子,何必裝模作樣,不如讀我自己的書,這手中的書可比遠方的家人現實多了。」 西賤進門後夫妻相視而笑,她告訴他,早在父親提起議婚之前,他就聽說過王毅少風姿過人,當父親說議婚對象是王羲之時,他心裏有多開心,只有他自己知道,七,出世,在政治夾縫中尋得自處,你不能有負各位伯父、叔父的培養和期望啊。 伯父王倒一番語重心長,王羲之無力推辭,穿上密疏郎的官服走進了試圖,東晉密疏省掌管歷代典籍,相當於國家圖書館與檔案館。 王羲之原本對入世毫無興趣,走進府庫的那一刻卻被震驚了,那簡直是一座書山文海,前代書法家張之、鍾遊、蔡雍、胡昭所進的真跡就陳列其中,他興奮地跑回家,拉着西玄連說帶筆畫,兩人都激動得不知如何是好,商議要臨摹那些真跡,做了幾年密疏郎,又去會計王府中做了會計網友,主要工作是陪伴右王讀書。 亦詩亦友,清雅悠閒,正合王羲之的心意,之後又隨俞亮駐守武昌,與殷昊、俞義、謝尚等義士俊豔在南樓吟詩唱和。 那一年秋夜,衆人聚在南樓頂,月色清幽,吟詠正憨,俞亮帶着隨從踏着木笄聲登樓,卻沒有讓人散去,只是悠然坐在胡牀上與這群年輕人一同談笑答旦。 那一夜,王羲之覺得官場也可以有這樣的清風明月,一次登上野城,王羲之遇見謝安,那時謝安還是個一心頓事的少年名士。 兩人憑風而立,謝安說不如頓入東山,王羲之卻說,下雨治水手腳生繭,周文王忙到天黑才能吃飯,如今戰亂四起,人人都應爲國效力,醉心清談恐怕不是當前應該做的。 謝安不以爲然,反問秦朝任用商鞅勤於政事不以二事而亡,王羲之只是笑笑,搖了搖頭,他想起自己像謝安這麼大時,也是一樣地嚮往山林。 這一年,伯父王倒和岳父西建在不到一月之內先後去世,王羲之感到了一種說不清楚的失落,那時保護自己,扶持家族的那片天轟然塌了一半。 《蘭亭雅集》,一篇序文,天下第一,近墓地永和九年三百五十三木春,五十歲的王羲之站在銅鏡前,看見了斑白的雙鬢,西玄接過梳子,替他一下一下梳理頭髮,隻字不提黑髮白髮。 王羲之說,永和四年做護軍將軍各地奔波,永和六年想去宣城任職,朝廷不許,我鬱悶了好久,這一晃,現之都九歲了。說起小兒子,他眉眼舒展,這孩子寫字,我曾悄悄在他身後拔筆,竟然拔不動,他在書法上必有大成就。 時值上四節前,王羲之提筆寫了一串名字,說要約人來過節。西玄打趣道,上四節要以香草沐浴,難不成要約人來洗澡?王羲之笑着解釋,不,我要做驅水流傷,讓大家郊外踏青,水邊附屍。說到蘭湯,他忽然眼睛一亮,蘭湯,我明白了,就把大家約到蘭亭。 那一年三月初三,山陰西南的蘭亭,車馬落易,灌溉營門。道會者共四十餘人,包括謝安、謝萬、孫措、孫統、桓維等當世名流。王羲之率六子營後,陣仗隆重,天氣晴朗,威風和煦,衆人沿着早已造好的驅水坐定,將蒸制半滿的酒杯放入水道,順流而下,停在誰面前誰就飲酒賦詩。 不能作詩者罰酒三杯。那一天,三十七首詩一一流出,衆人商議匯成蘭亭集,請東道主王羲之作序。微燻中的王羲之,命人取來殘簡紙,字筆架上選了一支鼠須筆。這筆的筆鋒強勁又鋒芒,據說張之與鍾遊皆用此筆,他走到開闊處玩起袍袖,王羲之主動上前捧墨。 意識到筆下有霧,他沒有塗抹,而是巧妙將那個半成的人字畫作醜,又在上面字系中補了一個極小的鬼字,圍觀者看出妙處紛紛稱奇。 接下來,文思奔湧情慾於胸,字句隨心而出,他在感慨眼前盛景之餘,思及死生流逝,寫下了故之以死生爲虛但,其彭商爲妄作,後之事今亦由今之事兮。 將筆置入兒子懷中,全篇二十八行三百二十四字,凡重複的字皆有筆法變化,衆人圍攏來看,讚歎不已,文是好文,書是好書。 後世對這篇序文讚譽無數,稱其飄若浮雲,皎若金龍,鐵書銀鉤,冠絕古今,推爲天下第一行書,而王羲之自己當時只是一個微燻的武燻男子,在春風和煦的午後順手寫下了一生中最好的文字。 值得一提的是,這篇序文之所以能夠誕生,需要同時具備太多條件,貴族出身,世幻經歷,熟讀經史,出入儒道,還需要那一杯恰好的酒,那一份新潮起伏的情緒以及那一群能夠激發他文思的朋友,少了任何一樣,都不會有這篇藍亭集序。 在會計坐內時,王羲之的政務熱情出人意料地高漲,治下發生饑荒,他開倉放糧賑濟災民,爲此與下屬官吏據理力爭,朝廷賦稅勞逸繁重。他屢次上書抗爭,提議大多被皇帝採納,他真心愛護百姓,把在其位謀其政當成一種本能。 東晉立國,收復北方故土始終是所有南都士族心中最沉重的心結。殷昊奉旨領軍北伐,皇帝大力支持,多年來陳兵營水,王羲之深知殷昊才學廣博,是他多年的老朋友,私交甚厚,卻毫不猶豫地選擇公開反對。 他給皇帝上書,懇切陳言,一旦大規模出兵,百姓富裕必將大增,商集國之根本,而殷昊深愛老莊,終日空談,在軍務上實無才能,更重要的是,此番北伐不過是殷昊與全城環溫爭功奪權的工具,如此用意,如此能力,又如何能取勝? 遺憾的是,那番肺腑之言沒能打動任何人。永和九年十月,殷昊北伐已大敗收場,消息傳回,朝野黯然。王羲之沒有因爲自己預判準確而感到高興,反而匆匆給殷昊寫信,勸其審視奪勢退守江南,同時提醒他關注百姓負擔,防止國家動盪。 他對朋友有真心意,無論對方聽不聽。彼時,另一場令王羲之苦惱的事正在發酵,那就是與前任會計內使王束之間剪不斷,理還亂的恩怨。王束自淮族,太原王氏出身,三十歲時還被人稱爲痴兒,靠了王倒提拔才得入世。王羲之打心底裏瞧不起他,覺得他不過是沽名釣譽,暴躁衝動,毫無大家風度。 那個用筷子扎雞蛋扎不到便大發雷霆,拿鞋底去踩還沒踩到最後,乾脆咬破再吐掉的人,如何稱得上名士。然而王束在丁優期滿後,非但沒有就此歸隱,反而被朝廷看拔爲揚州刺史,成了王羲之的頂頭上司,這於王羲之而言是奇恥大辱。 王羲之曾暗中派人到京城請求把會計單獨劃出揚州,另設越州,結果弄巧成拙,非但沒有成功,還將兩人的私怨公之於衆,成了笑柄。王束上任後命人暗中查訪會計郡的各種問題,指責王羲之施政毫無章法,視察時突然造訪,百般挑剔,令王羲之狼狽不堪。 終於,王羲之做了一個決定,他召來幾個年長的兒子,說,我方方面面都不比王懷祖差,結果境遇卻與他相差懸殊,我本就不願混跡官場,如今讓他做我上司更是奇恥大辱,我決定辭官歸隱再不出山。 時,拭目辭官,以太陽爲證的終身誓言。永和十一年三百五十五三月初九,王羲之攜其帶子來到父母墓前,鄭重設宴,行幾,大禮,宣讀誓文。自今之後,敢於此心,貪貿苟盡,是有無尊之心而不子也,子而不子,天地所不復在,名教所不得容,信士之誠,有如賊日,讓太陽來見證我的誓言。 幾,禮,就是後世所稱的五體投地,那是極度虔誠的禮儀。誓詞與禮儀都表明了王羲之終身不再誓禁的決心,既然發過重誓,任誰當了皇帝也不便再強召入朝。此後,王羲之的確再也沒有踏入官場,那時父親王曠的屍骨已從北方尋回,與母親合葬於會稽。 七,關於王曠當年失蹤的真相,王羲之始終諱莫如深,只說父親是傷重不至爲國捐軀,那個懸而未決的謎題隨着時間流逝終究無人深究。 退隱之後,王羲之的日子過得無比放達,他結交了兩個性情迥異的朋友,一個是高僧支道林,一個是道士許邁。與支道林相識之初,王羲之頗爲傲慢,不願與這個年輕和尚多談。 那一天他正要出門,車馬已在門外候着,支道林突然說:「稍後,讓我說幾句話。」就這樣,一談便是幾千言,從莊子逍遙遊開始,思路如泉湧。 王羲之坐不住了,索性敞開衣巾,解開衣帶,讓車馬先走,留下來與他徹夜暢談。後來兩人成了忘年至交,隔三差五便相聚,時而談老莊,時而論佛道,時而看支道林養的馬,時而評點朋友們的長短。道士許邁則帶着王羲之走遍名山大川。 兩人一起入銅柏山驚天台山,攀巖採藥,尋巖雪訪高道。王羲之在山上專門建了丹房,配置丹爐丹頂,煉起仙丹來一絲不苟。許邁後來獨自出遊,給王羲之寫信說一路多有仙人洞府,靈芝仙草。王羲之看完信更是心癢難耐,恨不能立刻動身追去。許邁有一天消失了,沒有人知道他去了哪裏,有人說他已經羽化成仙。 除了外出訪道,王羲之在家中每日讀經、寫經、畫符、陀,身體不適便喝符水,探索各種養生丹藥配方。 又是哭笑不得又是遊着他,偶爾配合地說一聲小心別把丹頂燒炸了。 這些年他還深深思念着一個遠在蜀地的老朋友,益州刺史周道和周甫,兩人一別二十餘年,書信往來卻從未中斷。 王羲之曾在信中問周道和,成都的漢代講堂是哪個皇帝建的?蜀地的鹽井、火井究竟是何樣子?鹽君平、司馬相儒、楊雄這些人可有後代? 他還收到周道和寄來的第一竹手杖,青梨、萊芹、櫻桃、胡桃,種在自家園中,吃了果子便想,能和老友一同登問領峨眉,那纔是一件不朽的盛事。 退隱之後,王羲之最終在會積山陰險津庭安家,就在一帶清流自瀑布山轟然傾瀉的山下,他覺得這裏就是他要終老的地方,他的生活充滿了閒趣與深情,他愛鵝是出了名的。 山陰險一個道士養了一群體態優美、名聲動人的白鵝,王羲之登門想買,道士不賣,卻要他寫一卷《黃庭經》來換,王羲之欣然應允,半日寫就,換了一籠白鵝,還白得了一隻鵝籠,自覺不虧。 還有一次,聽說一位老婦人養了只叫聲極好的鵝,她讓人去求購,人家不肯賣,便約好改日親自登門,老婦人一高興,竟把鵝煮熟等她來吃。 王羲之嘆息了整整一天,後來又有一段公案,他懷疑藉助家中的和尚偷走了自己心愛的珍珠,對和尚冷淡起來,和尚便絕食作化,事後發現珍珠是被白鵝誤吞入腹,王羲之痛悔不已,將宅院捐出建了一座佛寺,這便是今天紹興的借珠寺。 他的字寫得越來越好,民間流傳着入木三分的故事,他曾爲朝廷祭祀書寫著版,後來皇帝命人更換,工匠削了半天,發現每個字的墨跡都滲入木板深處,怎麼也刮不掉,他對友人坦誠,對名利淡然。 有個賣竹扇的老婦人生意慘淡,他看她可憐,在每把扇子上寫了五個字,告訴她說只說是王右軍寫的每把賣一百文,老婦人將信將疑,結果扇子被人搶購一空,幾天後,老婦人拿着新的竹扇再來求寫,王羲之只是一笑,沒有答應。 晚年,他和西玄坐在瀑布山下,種鳳的流水聲中,兩人有一段平靜而深情的對話,他說起兒子們,長子王玄之早逝,次子王寧之平庸。 第三,四,六字各有其好,五子王輝之性子放浪,讓他放心不下,但七子王獻之是最像他的一個,在書法上必將有大成就。 他還說起那個關於永字八法的夢,夢中一個白鬍子老人在他手心寫了一個永字,說這是書法祕訣,讓他務必鑽研。 西玄打趣說道,灌裏的老人家都是年輕人的樣子,他哪裏來的白鬍子?王羲之也笑了。 西玄替他細數這些年,他寫信給各路朋友,說自己執桑種果,率子報孫,盡享天倫,送朋友三百枚橘子時寫信,下了場學寫信,那封快雪實情。 家的短信後來被譽爲二十八籬珠,有天下法書第一之稱。西玄說,你最好的時光都是退隱之後給的。 王羲之握住他的手說,這些年添了許多毛病,頭暈,木眩,腹瀉,腿腫,握筆有時也很艱難。 大去之期大概不遠了,但有玄兒陪着,能有今日,已是三生有幸。生平五年三百六十一,五十九歲的王羲之足於金庭,朝廷追封二品金子光祿大夫,兒子們尊其一命,沒有接受,他的故宅後來被子孫設爲道觀,即今日之金庭觀。 今天盛州華塘村,王羲之第六子王操之的後代們仍在守護着瀑布山中的那座墓,也守護着屬於殊勝的榮耀與傳說,偉生,殊勝的意義。 王羲之先後師從魏夫人和叔父王侃,草書學張之,楷書學鍾遊,博採重長之後,將漢魏以來的質樸書風化作高古飄逸的新體,自成一家。他和鍾遊並稱鐘王,和兒子王獻之合稱二王。而《蘭亭集序》被後世推爲天下第一行書,中國書法藝術最高獎至今命名爲蘭亭獎。 然而殊勝這個稱號背後,是一個真實的人,一個幼年喪父,被家族重擔壓着入世,始終在政治夾縫中尋求自處的人,一個愛妻子,愛白鵝,愛朋友,愛山水,愛單道的人。一個心繫百姓疾苦,卻又厭倦官場輕壓,最終以一篇試文斬斷仕途的人,一個在春日微燻中提筆,將自己對生命與死亡的全部感懷化作三百二十四個字的人。 那些字,滲入木板三分,滲入中華文明深處,再也無法抹去。 全文完,謝謝您的收聽。