史海鉤沉 三國群雄怎樣讀書？分為這三派丨世界讀書日

三國群雄讀書方式居然天差地別 曹操劉被主張通讀經典 孫權諸葛亮卻反着來 啥書有用我讀啥 原來群雄的人生格局早就藏在讀書習慣裏 國家人文歷史陪你說人文讀歷史 恰逢世界讀書日 咱們聊聊三國群雄怎麼看讀書這件事 說起讀書 三國史料記錄最多的絕對是首部試卷曹老闆 說他御君三十餘年 曹操一生寫詩作文 響噹噹的大文豪 而且擅長書法略通音律 甚至還懂方術 有的沒的他都懂 知識面相當廣 要說這背後沒有極大的閱讀量做支撐 是不可能絕對不可能的 曹操本曹怎麼這麼聰明 讀書讀的 曹操深知這個道理 自然迫使兒子們多讀書 曹丕曹侄讀書讀少了 都不好意思和父親並稱三曹 曹丕回憶青年時光 父親從小便讓讀詩經論語 長大後除了儒家經典 史記漢書也列入書單 可見曹操是個通讀派 經典書目要能讀淨讀 和曹操相比 青年劉備很明確的不愛讀書 只是喜好狗馬音樂衣服 這些麻劍打的不良嗜好 想想他老祖宗劉邦愛好也具有遺傳屬性 不過隨着年齡增長 劉備意識到讀書的重要性 臨終之前 一兆囑託劉善 唯賢唯德能服於人 還要勤奮讀書 特意爲劉善列出一份書單 分析下劉備的推薦書單 第一類是史書 以漢書爲首 畢竟寫的是老劉家前漢新王之事 與劉備心腹的漢室息息相關 政治指向性明顯 第二類是儒家經典 劉備偏好禮記 突出對劉善思想品德的高要求 第三類是兵家法家著作 六韜自東漢起被視作兵家奇蹟之書 而商君書韓非子 都屬於爲皇帝量身定製的 權謀實操手冊 這類書劉備推薦最多 可見亂世生存不容易 不多學點權謀奇蹟 很難活到大結局 曹操劉備都愛的《關羽野獨書》 左傳的死忠粉 反反覆覆入腦入心 就快能背誦全文了 連他的掘墓人呂蒙 也承認好學是關羽爲數不多的優點之一 關羽喜歡左傳 和他認可的儒家思想大有關係 縱觀他一生所爲 對劉備既能盡忠又能權益 忠義兩全 與左傳的思想薰陶關係密切 曹操劉備關羽的書單裏 都有經學經典 但隨着東漢政治體系的垮塌 曾被政府奉爲閨孽的 經學的統治地位也在崩壞 表現之一 就是一些開明人士已經發現 物於經俗的經文經學制學方式 終究只是在人云亦云 難成大器 這一派人讀書不求面面俱到 只求學以致用 呂蒙年輕時只想着怎麼打仗 不喜歡學習 孫權看他是個好苗子 有一次苦口婆心 對呂蒙大談特談學習的重要性 根據孫權自述 他早年博覽群書 遍讀儒家經典 卻唯獨不讀《易經》 因爲他覺得《易經》對治國用兵沒用 這是孫權讀書觀念和曹操的巨大區別 他認爲大有所謂的書 連一本儒學經典都沒有 清一色史書和兵書 這是希望呂蒙能儘快掌握治軍用兵之法 每個人職責使命不同 並非所有人讀書都是爲了當博士 呂蒙當時只管衝鋒陷陣 完全不需要儒學經書這種時尚單品 認識到讀書應該追求實用固然好 但過分強調實用 甚至稍顯功利的孫權 完全不關注書籍修煉品德的功能 他的一系列政治行爲自然稱不上美德 透露着功利主義的味道 尤其是《夷陵之戰》前後 他在曹魏和蜀漢之間反覆橫跳 一會兒對曹丕稱臣 一會兒又要和蜀漢重敘前緣 雖然取得了實際利益 但也坐實了江東蜀輩的稱號 一直被罵到現在 政治格局實在不敢恭維 相比之下 諸葛亮對讀書內容的選取就全面很多 青年時期的他隱居耕讀 讀書方法是觀其大略 就是舉大義而不守章句 不做尋章摘據的尋常學問 而是通過讀書獲取思想精髓 把握實質 以便用於政治實踐中 諸葛亮讀書講求實用 偏愛法家 瑞平東漢經學是浮華淤滯之學 他爲蜀漢濟深遠 親自替劉善抄寫《申子》 《韓非子》 《管子》 《六韜》 也都是法家著作 諸葛亮觀其大略的讀書方式 擺脫了漢代經學繁瑣冗雜的弊端 讓他自身的政治見解日益成熟 積累之後纔有了著名的隆重對 和孫權不一樣 諸葛亮讀書並不只爲了實用 同樣注重提高個人修養 劉備去世後 諸葛亮感念三顧之恩 《初識表》之所以被稱爲文學名片 不僅因爲其中的道理到今天依舊適用 更是因爲後人被其中深藏的熾熱情感打動 晉朝建立後 晉武帝下令重用諸葛亮後人 指令陳壽編轉諸葛亮籍 可見諸葛亮之讀書 植根於德才並育的目標 儘管諸葛亮初識未結身先死 沒有完成興復漢室的大業 自己讀書再多再精 畢竟影響範圍有限 當時還有一個編書派 要通過修書編書 讓更多人沐浴在知識的海洋 東漢末年經過董卓之亂 李郭之亂 朝廷威儀蕩然無存 數百年積累的文化經典 也都被破壞殆盡 許多不薄製作的典籍都被扯開 成了車維和衣服的原材料 書籍整理與編撰事業一度停止 然而就是在這樣的惡劣環境中 有知之士做出了自己的努力 曹操於建安十九年南征孫權失敗後 逐漸意識到武力之外發展文化的必要性 要重塑中原文化正統以對抗南方 時任魏國郎中令的元宦就建言 應該大收篇集 明先乘之教 期望達到遠人不服 可以聞得來之的統戰效果 曹操對此點了個贊 雖然當時的文化格局是北重南輕 但蜀漢孫吳也不甘落後 都有大規模的書籍整理活動 蜀漢設有點學校爲點學從事 勸學從事的官職 掌管書籍和教育 孫吳的大規模書籍整理活動 發源於熱愛學習的武景帝孫修 召命中書郎爲要 依劉相故事教定衆書 漢末三國一直處於動盪的武力兼併階段 整理書籍一方面爲了供給閱讀 更是爲了文化存續 而當三國鼎立天下格局相對穩定後 書籍的編修充滿了文化軟實力競爭的意味 不過無論目的爲何 這一趨勢在客觀上促進了 三國文獻學的進步以及文化發展 也讓愛書之人的書架又敦實了幾分 聽到這裏 你要不要點完贊後放下手機 拿起那一本只翻過第一章的書 繼續讀下去呢