004 第四讲 对应平衡配穴法则与病案 一

各位學員大家好,今天我們講經絡平衡滯痛針法第四講,對應平衡配血法的一案。 先給大家介紹臟腑別通取血法。 臟腑別通取血法首先記載於李滄所著的《醫學入門轉引之五臟穿鑿論》。 後有一家稱之為臟腑互通以及臟腑通治。 清周樹東在《金針梅花詩抄》中將之作為針對臨牀取血的二十六法之一。 周樹東是周梅生的祖父,這個也是一個代名醫了。 他能把臟腑別通法作為臨牀取血的二十六法之一,可見這個取血法在臨牀上還是非常實用的。 《醫學入門》中載有臟腑別通理論,認為臟腑之間有除陰陽表裡關係之外的其他聯系。 如三交與腎通,根據臟腑別通理論,藉助中白下白二血通條三交,就可以補腎氣,這就是三交與腎通臟腑別通的一個運用。 中白血是靠近脊血腰痛血之一的精靈血,下白血相當於中柱血,屬輸血,輸出體內的結痛。 所以臨牀上也常被用來治療腰部疼痛。 中白下白所治療的腰部疼痛,我們要引入一個同筋相應取血法的概念。 同筋相對,部位相應。 部位相應我們可以不用管,但是我們可以留下同筋相對。 它所治療的腰痛一般來說是偏側腰痛,中白下白治療的腰痛是側腰痛。 當然了,邱爾昌先生在他所著的《董氏齊血使用手冊》裏面說,中白下白多用於氣質性腰痛,因為三交通行元氣,阻濕住氣。 所以他認為中白下白既然位於手上和三交筋上,那麼就可以用來治療氣質疼痛。 我認為氣質疼痛怎麼來判斷,有時候是很難去判斷的。 但是有一種腰痛,側腰痛,靠近上筋的側腰痛,我們就可以用中白下白治療,效果是蠻好的。 同時根據剛才說的同筋相對,還有筋氣相應,除了部位相應之外,同筋相對的同筋筋本身也有筋氣感應。 利用這個原理,我還創造性的來將中白下白用於對側大腿外側疼痛,效果還是很明顯的,效果卓著。 後面會給大家會有依案的,我們就依樣來看。 那麼心吸血呢,它位於中指背第二節中央的兩側,一共有兩個穴位,中指背第二節中央兩側,一共兩個穴位屬於心吸血。 那是董氏吸血中治療膝關節炎的特效穴位,臨牀上的應用較為廣泛。 那麼心吸血和治療這種膝關節炎和臟腑裂痕有什麼關係呢?其實還是蠻有關係的。 心吸血在中指上,就跟手絕因心包筋,是手絕因心包筋的穴位。 膝關節炎一般表現為膝關節的腫痛。 有個病記載叫膝冰腫痛,大家去看。 在《靈書經脈地史》這個篇章裏,足陽明胃經的經脈,足血所生病者,提到了一個膝冰腫痛。 膝關節炎的膝冰腫痛,是足陽明胃經的組織病症之一。 所以膝關節炎這個病症從部位上來說,跟足陽明胃經的關係非常密切。 病病的部位在足陽明胃經,治療的穴位在手絕因心包筋,那就是胃與心包通,臟腑疊通這麼一個應用,效果還是蠻好的。 當然了我後面根據一個膽穴一個心吸血來配合治療這種膝關節炎,我後面就悟出了其實它是一個中指的全吸。 在董事齊學這個講座裏面,我曾經給大家做了一個詳細的介紹,這裏我再贅述。 董事貞就傳承楊維傑先生把這種臟腑互通或者臟腑通治,他稱之為臟腑疊通。 楊維傑先生發前人所謂法,他認為臟腑的疊通是由六經開合書推演而來的。 並在肺與膀胱通,脾與小腸通,心與膽通,腎與三腳通,肝與大腸通之後又補充了心包與胃通。 原來是隻有五臟相通的,心肝脾肺腎五臟相通。 心包它是個包膜,嚴格來說它算不得是一個臟。 當時在中醫裏面,心不能受血,有些心都要帶心受血,所以又把心包歸為一個臟。 歸了臟以後,那臟腑疊通裏面又該怎麼配呢? 在李昌所著的《醫學入魔》裏面,轉引的五臟倉鑿論語他沒有記載,五臟倉鑿論語就是肝心脾肺腎與其他的五個腑相通。 所以楊維傑先生把剩下的兩個,一個心包一個胃,又做了一個臟,裏面又做了個聯系補充了心包與胃。 臟腑疊通理論跟開合輸這個理論是密切相關的。 在三陰三陽和開合輸的配數裏面,太陽為開,少陽為輸,陽陰為和。 在三陰當中,是太陰為開,少陰為輸,絕陰為和。 那這個怎麼配呢?也是一種同氣相求的公式。 我們說同陰相應法裏面,同陰經是同陰經相應的,首絕陰經對首絕陰經,同陰經相應。 在開合輸理論裏面,他們也是相當於同氣相求的。 比如說開合輸,三陰裏面有開合輸,三陽裏面也有開合輸。 那麼三陽的開和三陰的開,三陽的輸和三陰的輸,以及三陽的和和三陰的和,他們是相互對應的。 這個表大家一看很直觀,比如說太陽是開,太陰也是開,那麼太陽就是太陰。 在對應的時候,一定是首經對足經,它跟同經相應有點像,首經對足經,你不能說我同陰經相應,我首經對首經,首太陰對首太陽,那不是的。 那麼這麼一來,我們就發現有這麼幾種對應,比如說太陽經,如果是足太陽膀胱經,那它就對應的是首太陰肺經。 如果是首太陽小腸經,那它就對應的是無太陰脾經,其他的依次類推。 這開和輸之間,開對開,輸對輸,和對和,再根據開和輸裏面所對三陰三陽相對應的關系,然後同期相求,在這構成了一個丈夫爵通的理論。 當然這個記起來比較麻煩,無太陽對首太陰,還有首太陽對無太陰,這麼一種對應起來,你怎麼記呀? 我就給大家總結個口訣,有個口訣大家就不會忘掉了,就很容易記了,就是什麼呢?太對太,少對少,我記吧,太和少。 太少對完之後呢,太對太,少對少,那剩下的只有爵陰對陽陽。只要記住這一點就不會搞錯了,太對太,少對少,爵陰對陽陽。 比如說,首少陰心經,丈夫爵通,對什麼呀?少對少,少陰對少陽,那麼首少陰心經就對足少陽膽足,閉口又來,那麼首爵陰心胞經對什麼呀?爵陰對陽陽,首爵陰心胞經就對足陽陽為主。 所以大家記住這個,丈夫爵通要記住,太對太,少對少,爵陰對陽陽。 楊偉傑先生補充了胃與心胞爵通。 我們就把胃與心胞爵通再舉個例子。胃主收納水果,心胞為成食之官,代心宿邪。臨牀上常見的糖尿病患者因過食損傷胃氣,導致胃氣上溺,衝擾心神,產生心慌胸懵等心絞痛急性,心梗等不利病。 針對此類患者,鑑於病歷過程中,心胞代心宿邪,胃與心胞相通,故治療時選擇從胃論治及偵測胃經的足桑理穴來改善心慌胸懵。 在講經絡辯證的重要性和組成的時候,我給大家講到了一個經別。足陽病胃經的經別,上通於心。 當時還給大家講了,在足陽病胃經上有幾種治療心臟病的穴位,其中一個用腺管穴,相當於鰭穴的關心病穴來治療心臟病。 這種治療,你可以理解為胃與心胞解通,同時也可以從胃經的經別上通於心來解釋。 這兩個理論都是可以解釋的。 當時我們在一次討論當中,我講到了胃之所以能治療心的病點,心臟的病點,就是胃經的穴位之所以能治療心臟的病點,是因為胃的經別上通於心。 當時有個網友很死板,他說我講錯了,後面也不說答案。 不說答案,後面我們也沒叫他說的時候,他突然冒出來,他說這是臟腑別痛的運用,跟胃的經別上通於心沒關係,這個就是一種抬槓。 這兩個理論都是可以解釋的。 臟腑別痛說實在,我玩臟腑別痛玩的時間也很長了,他給我講這種炫耀臟腑別痛,當時我就覺得沒必要再去理會這種挑刺的行為。 既然現在講到臟腑別痛的運用,用增次胃經的毒三旅來改善心肝胸悶,那麼我們就再複習一下胃經的經別上通於心這方面。 另外呢,董氏齊學在大腿上面,胃經在大腿巡行的部位上面也設立了通光通傷通天三個學位,這三個學位也是可以治療心臟病的,被認為是董氏的心經。 通光通傷通天不僅是治療心臟病,我後面就根據臟腑別痛,我把它用來治療經脈病。 通光通傷通天治心臟病是什麼?是根據臟腑別痛治療臟腑的心病,那我根據治療經脈病。通光通傷通天這種學位在胃經上面,那麼胃和心包經是互通的,胃和心包是互通的。 好了,這三個學位可以治療什麼?可以治療中指麻木。中指麻木屬於手頸心包經巡行部位嘛,對不對?那通光通傷通天呢,它為胃經上,它就能治療中指麻木。我當時用了以後發現效果還真不錯,有一部分中指麻木都放著,紮下去的時候立馬就放走。 這是什麼?這也是根據一個胃與心包通的理論,我拓展了通光通傷通天的命令。通光通傷通天在董氏奇學裡面,我沒看到有用於治療中指麻木的話,後面我是根據這個理論進行了拓展人生。 還有一個就是對於糖尿病胃清癱的患者而言,噁心嘔吐為臨牀常見症狀。針對此類患者呢,根據胃與心包通心包論字,選擇偵測心包經的內關穴來緩解症狀。通過這個臟腑疊通啊,我們能解釋很多一些學位,為什麼它能治療一些其他臟腑的病毒。 我給大家看幾個案例啊。 這樣已經不疼了,但是我剛剛用手按壓那根筋,還有一點點。 我們一方面活動判斷療效,另一方面通過活動的同時,其實也起到一個運動增次療法的作用。增次加運動提高療效。 另外這個患者這邊,右肩前這個地方也疼痛,這個地方我們檢查下來是手絕於心包經的群情部分也疼痛。 所以這一個學位等於把兩個地方的疼痛都串起來進行治療,實現醫學治療多病的方式。 從中央穴疼痛取右側的腦宮穴,就臟腑疊通,胃有病取心包經的學位,胃經有病取心包經的學位。 還有一個就是說這個患者右肩前還疼痛,這個疼痛的部位我檢查下來屬於手絕於心包經群情部分。 右肩前疼痛不見得都是手太陰肺經的記錄,那這個手絕於心包經部位的疼痛呢,它也是有效果的。 所以這兩個部位的疼痛,你看到沒有,就一根針就把它們全部管。 否則的話,你如果是局部曲穴,中央穴地方疼痛扎一針,肩前疼痛又要扎一針,這樣的話呢,很明顯這種曲穴方法就是頭痛一頭,腳痛一腳。 沒有這麼,目前我們講的剛才那個比較好。 所以你瞭解了臟腑疊通,有時候就可以醫學而治療多經的疾病。 這個患者呢,扎完以後疼痛立馬就沒了。 扎完之後為什麼呢,還有一個就是一定要叫患者活動,活動的目的有兩個。 第一個就是通過針刺以後在活動換出,可以促進局部曲穴的運行,從而使它跟針刺的反應起來是疊加的作用,加強治療效果。 第二個就是判斷它的無效。 有沒有效果啊,效果減少多少啊,通過運動判斷出來。 一般來說,我們用臟腑疊通運動的時候,扎完之後多讓患者活動換出,這種活動可以主動運動還是被動。 主動運動就是他剛才說的那個腳自己主動運動,被動運動就是你幫他按摩,按摩局部痛楚。 尤其這些,像有一些也可以自己按摩,比如說內關穴治療胸痛。 有一些胸痛,胸斜部那個頂傷的,你在治療的時候呢,你紮上內關穴以後就叫患者自己按揉,按揉前胸,自己按摩。 這樣的話就是被動運動,這也是針刺運動的。 好,我們來看一下這個視頻案例二。 肩胛骨應該就是靠這個區域,對不對? 對,上下左右這一邊。 這個肩胛骨,這個肩胛桿嗎? 在下面一點點。 這個地方? 對對對。 這個地方,但肩胛骨邊緣,內側緣這裡啊。 你現在活動一下現在怎麼樣? 沒有啊。 好了,確定好了嗎?一點事情都沒有了? 先先等一等,一會爭取下來再看。 爭取下來再看是吧? 我們現在已經流了,我看看啊。 這裡還有三分鐘,到了,已經到了,剛到三十分鐘了,我們剛三十分鐘。 這是一個左肩膀疼痛,一個疼痛的部位在肩胛骨和肩胛骨的內側。 我碰到下來,手太陽小長筋。 手太陽小長筋它的循序是出肩線繞肩胛,交肩上,繞著肩胛骨一圈的。 所以那一圈的疼痛啊,通過對策下三黃。 下三黃相當於什麼?相當於三陰交,漏骨,還有這個陰陰拳。 這幾個穴位呢,構成了下三黃,就抖制起穴。 偵測這幾個穴位,偵測完了以後呢,對策的疼痛立馬就消失了。 流了半個小時,疼痛就消失了。 當然了,為了加強療效,我還用了一個後膝的外框作為一個牽引。 那為什麼加外框呢? 我估計這裡面的疼痛應該波及到了那個上陰,手上三角筋的部位,所以加了一個外框。 這是典型的一種牽引的方式。 在遠到曲穴,就是在那個我們說叫鋸齒的同時,或者舊齒的同時, 左曲右,右曲左的同時,再加引入了一個遠端曲穴的方法。 這樣引進來以後呢,就構成了一個牽引。 這個就是一個第二個案例。 這是臟腑疊通曲穴的案例。 還有一個第三個案例。 腿痠了是吧? 痠在這裡是吧? 小腿痠,後面痠。 多少天了? 有兩個星期了。 捏捏揉揉,走走看。 這是紮完之後叫我立馬走。 我們看這個小腿情況。 鬆了現在? 鬆了。 鬆了有多少? 鬆了好像鬆了很多。 鬆了很多了是吧? 我們來看看。 這個是那個魚積血。 我發了一篇論文,專門治小腿痠痛的。 腿還有問題嗎? 小腿還痠不痠了? 不痠了。 現在好了嗎? 現在不痠了。 那期望能維持住? 期望能維持住。 我們來看看這個魚積。 痠了是吧? 痠在這裡是吧? 小腿痠,後面痠。 多少天了? 有有有。 兩個星期了。 兩個星期的小腿痠痛。 用對測一個魚積血一針就搞定。 這是一種典型的臟腑疊通。 因為小腿痠痛和後側屬於足太陽膀胱經。 太對太,對吧? 好了。 太陽對太陰。 很快就反應過來了吧,對吧? 手對足,足對手。 我們的手太陰對筋。 為什麼取這個魚積血這個地方進行治療? 就是臟腑疊通的運用。 這個時候的運用呢, 它使用的部位沒有說部位一定要相應。 沒有採用部位相應的方法。 而是採用那種經期相通的方法。 經期感應,同期相求的方法。 當時這個學位是怎麼發現的治療小腿痠痛的呢? 在上海市第六人民醫院住院部工作的時候, 我們有一批患者, 是那樣的。 他有一批,這批患者是怎麼樣的呢? 他小腿痠痛比較厲害。 這批患者就是腰突啊。 當時我們在那個住院部裡面, 腰突頸椎病收的最多的。 我們那裡當時是腰突症的一個專科。 他腰突症呢,有一批患者就是, 我們這兒給他推拿嘛, 推拿的時候發現一推, 這小腿很痠,他不讓你推的。 你推在這兒,算了算了醫生, 你推了我太痛了,我不推了。 因為腰突症的患者, 他小腿痠痛局部對痛覺, 對各種刺激都很敏感,不讓你推。 我發現到時候, 我當時我就在想, 有沒有一種方法, 能夠推, 我推上去,患者讓我推, 而且越推越舒適的方法, 我就把這個瞄準了, 針刺運動瞄準了。 我在想, 推拿是一種, 給患者的運動是一種被動的運動, 也就是說我再給他推, 舒通氣血。 我如果找到一個穴位, 紮上去之後, 如果這個穴位能對這個小腿痠痛起作用, 我再加上躺在局部, 再進行推拿的話, 按道理應該越推越舒適, 不會說越推越痛。 那當時的情況就是說, 他有了腰突症以後, 小腿容易痠痛, 你越推, 他越難受, 他不讓你推。 所以呢, 我當時在想, 為瞭解決這個問題, 我就在思考, 患者應該是趴著的, 所以我在想, 你要找到這個穴位, 一定要遠離小腿, 你不遠離小腿的話, 你還要推拿, 那不麻煩嗎? 遠離小腿的話, 而且還要患者, 因為是趴著的, 你紮了穴位啊, 還要方便患者呢, 方便取穴, 也不能對患者的體力呢, 造成一個不舒適的影響。 那患者一般都是趴著的, 趴著的手正好放在前面, 我當時我就看到患者的手, 若有所思啊, 我說這個小腿痠痛, 該扎手在哪裏? 當時就通過照片, 我突然想起來, 你說你這個小腿, 屬於毒太陽膀胱經, 那我在手上有肺經可以取穴的呀, 再看到手掌上面, 瑜伽肌鼓起一塊肉, 看到沒有, 這叫什麼, 叫瑜伽, 這塊肉是鼓起來的, 特別像腓腸肌對不對, 兩個手一合, 是不是像兩塊腓腸肌一樣啊, 我當時就採用了這麼一種想象的方法, 我就想, 能不能在這裏扎一根試試看, 結果那個患者非常成功, 我紮了瑜伽穴以後, 再給他推呢, 越推他越舒服, 他說醫生, 你推他不僅不痛, 說我越推越舒服, 推完以後, 他覺得整個小腿痠痛, 從這個案例做完實驗以後, 我就開始把這個方法推廣了, 推廣了以後, 我發現這效果還真正的去重複, 我最後把這個現象觀察完了以後, 就寫了一個案例, 寫了一篇文章, 發表在江蘇中藥雜誌上, 叫瑜伽穴治療痠痛, 是學理分析, 做了一個學理分析, 就是瑜伽穴為什麼能治療對策的條件, 這個發現就是根據臟腑別通來發現的, 臟腑別通這個理論, 大家在臨牀上, 一定要活學活用, 多發現一些未知的東西, 我覺得把這個理論掌握好以後, 有時候就可以舉一反三, 拓展臨牀治療的思路, 對提高臨牀療效, 是非常有幫助的, 我們來看一下表裡經取血法, 表裡經取血法, 12經脈兩兩相合, 陰陽相同, 互為表裡, 表裡經脈經期互通, 臟腑相連, 一經發生病毒, 動用表裡經脈調製, 比如, 手太陰肺經太原穴處疼痛, 就可以取對策表裡經楊虛穴治療, 與此類推, 比如, 手太陰肺經齒子穴疼痛, 那我取對策表裡經取齒穴治療, 這就是表裡經取血法, 表裡經取血法, 它其實暗藏了一個, 表裡經相對部位相應的原因, 太原跟楊虛, 齒子跟取齒等等, 那沒有穴位的地方, 萬一手太陰肺經上面有疼痛, 這裡不是個穴位怎麼辦, 那也就根據部位相對的原因, 去取對策, 像表裡經的阿斯穴, 部位相應的原因, 在董氏針灸實用手冊裏面, 有這麼一個案例, 火創穴之取血法與支溝穴之取法完全相同, 即從組織而論亦有相似之處, 此穴主可以視為手上三膠筋在手前臂的上中下三膠的全息, 火創火靈火山, 叫創靈山, 火創火靈火山, 火創穴是在支溝穴, 跟支溝穴一樣, 後面再往後的兩寸就是火靈, 再往後一點五寸就是火靈, 火創火靈火山, 叫創靈山, 這個穴位暗藏了一個全息在的上中下三膠, 治療了少陽脊走向的落口神經痛, 這個方法就是同筋相應取血法的運用了, 它採用的是同筋相應, 同氣相求, 對策的坐骨神經痛, 又因為手上三膠筋與手絕一心包筋相表裡, 所以它又治療胸悶和胸痛發悶發脹, 這是一種表裡筋相應的運用, 我們現在再往下看, 這個案例是我自身的一個案例, 我自己錄的一個案例, 也是我自己的一個創建, 這個創建可能就是我自己的一個體會, 創建說得有點大, 類似於我的一個活穴活用法, 我採用了一個表裡筋取血法的變法, 表裡同筋之運用, 然後用了靈骨大白治療腹骨勾出的方法, 靈骨大白治療腹骨勾出的疼痛在董事群組是沒有用的, 沒有這個運用記錄的, 靈骨大白在董事群組用的最多是坐骨神經痛和腰痛, 治療這兩條膜的問題, 我們來看一下這個腹骨勾的疼痛, 腹骨的疼痛首先是跟足太陰脾筋密切相關的, 腹骨的終點要充膜骨舌這裡, 是跟足太陰脾筋相關的, 那麼足太陰脾筋出了問題, 我們就找太對太, 不要說錯話了, 表裡筋, 要找那個表裡筋, 太對太是同筋相應的, 同筋相應取血法, 取那個什麼足太陰脾筋有問題, 取屬於太陽小腸, 這個我們講表裡筋, 講表裡筋就是取對側的, 相表裡的, 足陽明胃筋取不止的, 按道理應該是這樣的, 比如說找那個閉關穴, 什麼穴治療這個腹骨疼痛, 但是為什麼我不取閉關呢, 我是覺得太麻煩了, 這個地方痛, 閉關如果是個男士還好, 萬一碰到個女性就很麻煩, 而且這個取血確實很麻煩, 那我就想, 能不能我們找一條相表裡筋, 足陽明胃筋和手陽明大腸筋相表裡筋, 同時呢, 手陽明大腸筋呢, 靈骨大白在手陽明大腸筋上, 手陽明大腸筋在靈骨大白的部位, 你如果跟下肢做個對應, 相當於什麼, 相當於一個逆對, 我們又把它逆對了一下, 我就想, 這個方法應該對腹骨勾出的疼痛, 應該是有幫助的, 我當時這麼想, 這麼思路, 我做了一個同筋, 表裡筋, 表裡筋對應完以後呢, 我又做了個表裡筋的同筋對應的轉換, 轉了一下, 足太陰脾筋相表裡的筋脈是足陽明胃筋, 足陽明胃筋呢, 相同筋的筋脈是手陽明大腸筋, 所以我就把它做了個轉換, 叫表裡同筋, 相表裡筋的同筋筋上面去, 當時考慮到靈骨大白呢, 可能能治腹骨疼痛以後呢, 發現這個靈骨大白治了腹骨勾, 地方疼痛效果還真是好呢, 我當時就又鋪開用, 鋪開用以後, 真的是經濟性考驗, 大部分的人用完以後都說效果不錯, 而且避免了在病患處取缺的尷尬, 也避免了表裡筋, 表裡取缺法的尷尬, 我們來看下這個案例啊, 這個咋對策靈骨大白啊, 這個小朋友是這個地方腹骨勾這裡痛是吧, 感冒以後, 痛了幾天了, 有四五天了吧, 四五天了對吧, 星期二開始差不多, 就今天是禮拜天, 禮拜二開始, 痛了將近確實五天了, 這個地方痛的剛才啊, 也痛了一直沒好, 那現在動動看, 確定, 是不痛了嗎, 不錯啊, 你看我們一次就可以搞好, 之前也是有一個同樣部位的疼痛的, 這個地方痛你就扎那個靈骨大白, 基本上, 如果是小朋友恢復很快的, 兩三次左右基本上都會好, 頂多五次, 只要是治療及時的話, 腹骨勾疼痛, 據說是感冒, 甲流以後痛, 痛了以後去吸, 那邊吸也沒辦法, 他說你這個可能是個滑膜炎, 那個叫什麼, 滑膜炎, 筋膜炎不要管, 他說你可能是個筋膜炎, 他也搞不清楚到底什麼病, 然後藥也沒有什麼藥, 所以這個小女孩呢, 當時就一直在痛著, 痛著沒辦法, 我就給她用這個方法治療, 效果就非常好, 這個小女孩最後是治了, 應該是第二次還是第三次, 她這個腹骨疼痛就沒了, 但是她比較有意識, 她轉到外側疼痛, 已經轉向那個, 從上顎筋虛心部位的疼痛, 到時候呢, 我就把血液又改了, 改成什麼呢, 改成那個, 上顎筋我就改成了中白下白, 就是屬上顎三角筋的血液, 中白下白的血液, 這是一種同筋相應的取決方法, 這個同筋相應, 指的是部位應該說沒有什麼相對, 我兒子還學這種筋氣感應相同的方法, 後面又治好了, 所以呢, 這個凝骨大白治療腹骨疼痛, 就是我運用了表裏取血法這個變法, 表裏同筋取血法, 然後呢, 找到了一個特效血液, 血液是現成的, 不出奇穴, 只不過我把它組織擴大了, 接下來給大家講那個接筋取血法, 接筋取血法呢, 是某筋脈或者其所屬的脹腑器官發生疾病, 可取與其有盈氣流注交接關系的利筋脈上的束縛產生, 每一條筋脈呢, 都有上節和下節兩種流注交接方式, 所以原則上, 每一條筋脈發生病變時呢, 都有兩種接筋脈, 這個要好理解啊, 盈氣的循徑從肺筋開始, 肺有大腦胃成功, 脾室心無小胃中, 身旁有份心包虛, 太交子膽醜斷通, 這是十二使臣跟脹腑相配的一個格局, 跟十二筋脈相配的一個格局, 大家要記住, 知道哪個使臣對應哪個筋脈, 筋氣呢, 那個盈氣啊, 從肺筋開始循行, 流向大腸筋, 再流向胃筋, 一條一條流注, 一直流注到最後一條筋脈, 肝筋, 肝筋的盈氣呢, 最後又流向肺筋, 形成一個新的循環, 這個裏面, 比如說, 我們用這個接筋循序法怎麼取, 比如說肺筋發生了病變, 我們可以取它下接的大腸筋, 因為它的盈氣流注, 流注到下一條筋脈是大腸筋, 所以取大腸筋的血液, 精血治療肺筋的問題, 急患的時候呢, 我們管它叫下接, 如果是取肝筋的血液治療肺筋急患的時候呢, 我們叫上接, 因為這條筋脈在它上面, 肝筋的盈氣流向肺筋, 所以它是跟肺筋來說, 它是盈氣流注的上一條筋脈, 這就是什麼, 一種是上接, 一種是下接, 那麼我們就發現了, 在這個接筋循序法裏面, 有兩種方法我們是講過的, 一種是表裏循序法, 比如說肺筋的下一條筋脈是什麼, 是大腸筋, 這種下接的方法其實就是什麼, 就是表裏循序法, 還有一種就是大腸筋往下流的這條筋脈是什麼, 是胃筋, 大腸和胃筋是什麼, 是同筋相應循序法還是同明筋循序法, 同明筋相應循序法, 還有一些是在同筋相應循序法和表裏循序法之外的, 比如說肝筋和肺筋, 肝筋和肺筋互治, 如果肺筋有病取肝筋呢, 管它叫上接, 肝筋有病取肺筋呢, 叫下接, 上接叫下接, 還有脾筋和心筋也是相互之間的, 因為靈氣靈物的關系, 它也有相互的靈氣, 相互的治療功能, 還有就是腎和心, 所以我把這三種大家做了一個規律, 那麼這麼一看就知道了, 脾和心相通, 那脾筋的血液就可以治療心臟病, 腎和心包通, 腎筋太細血也有治療心臟病的技能, 所以這樣就很好理解, 通過接筋取血法就很好理解, 為什麼脾筋和腎筋能治療心臟病, 那麼接筋方法呢, 接筋法是有很多種的, 接筋法有很多種, 那麼我們就一個個介紹, 從這個, 剛纔是這個根據十二經脈的靈氣流入次序來進行, 接筋取血法, 上接和下接, 那還有就是表裏接筋, 表裏接筋剛才給大家講了, 我們就不再說了, 下面分好幾種, 我們一個個講, 這個呢不再說, 因為剛才給大家講了, 表裏接筋取血法, 還有一種叫做大接筋取血法, 叫圓絡表裏接筋, 圓絡表裏接筋, 其實就是相當於記載這種大接筋取血法, 這種圓絡表裏接筋呢, 就是根據靈氣的流入次序而創立的, 它任病之源, 叫循瓶之絡, 調動了兩經氣體骨穴外出, 經氣是由表肉裏, 在由裏出表, 一陰一陽, 循環往復, 就形成一個獨立的循環, 針刺圓絡穴, 可以有效地調敞這個循環系統的氣體, 使臟腑功能協調度, 圓穴呢, 叫五臟有疾要取之十二穴, 圓穴是治療五臟六腑疾病很重要的一個穴, 它可以調治臟腑, 絡穴呢, 這個穴位呢, 本身一絡通兩經, 絡有通經活血的功能, 所以呢, 它可以協助調敞這個循環系統, 調效這個相關臟腑的氣體, 和圓穴相配能力, 加強圓穴的製造功能。 心病是先刺絡穴, 再刺圓穴, 以防其傳變。 久病呢, 就是先刺圓穴, 再刺絡穴, 加強體統氣體, 其實說白了就是加強, 調解臟腑功能。 具體操作是, 每次只針一側, 依照經絡循行, 依次, 刺針, 只刺一下, 不留針, 這個是點刺的循環。 那由圓穴到絡穴, 怎麼這麼精確呢? 首先從肺開始, 肺的圓穴是太圓, 下面的絡穴是偏硬, 然後呢, 圓絡, 再一條經脈是陽經的, 又是圓穴, 就是沖陽穴, 從陽經胃經的圓穴, 沖陽穴, 然後再到獨太陰, 就是宮中穴, 然後再到, 接下來一條經脈, 就是守太陰, 守少陰心經, 它的圓穴是什麼? 又是變成了神門穴, 再一條經脈, 守太陽神門, 絡穴是至正穴, 就這樣, 圓絡,圓絡, 一直在往下排下去, 這個圓絡,圓絡, 一定要從肺經開始, 肺經的圓穴開始, 一直到絡穴, 圓絡,圓絡, 這樣排, 一直排到圓乾淨的中穴, 還有一個方法, 就是由絡穴到圓穴, 首先從肺經開始的時候, 就是從絡穴開始, 從獵穴開始選, 獵穴, 經氣, 守太陽肺陰, 再流向, 守陽明大成龍, 守陽明大成龍的圓穴, 河谷穴, 從這樣獵穴,河谷, 東龍,太白, 等等, 這樣按照一個, 陰氣的流入秩序, 按照由絡到圓的次序, 圓絡,圓絡, 這樣選下來, 一直選到圓乾淨的太成穴, 就完成一個階級, 完成一個階級, 叫階級搖晃, 叫大階級搖晃, 其實就是圓絡階級搖晃, 我當時在臆想中醫的時候, 也碰到一個真正的老前輩, 醫院醫院的, 他就喜歡用圓絡, 用圓絡, 用這種階級取緒法, 只不過呢, 他取的時候呢, 他不是圓乾和圓絡, 具體原來, 也有的記不清了, 總歸的圓絡階級取緒法呢, 作為一種大階級取緒法的一種, 但是在具體臨牀運用的時候呢, 可能每個醫生他都有一種變動, 我記得他剛開始要用子午對沖經來取緒, 他要用對沖經來取緒, 他就跟著時辰來, 他打了五張康, 然後就從胃經, 胃經, 胃經那會呢, 應該說是成食, 成食, 他會採取那個子午對沖胃經的一條經脈, 我們之前有過的脾對三叫胃沖心脈, 所以胃經的心脈, 那個會他會從心包經開始取緒, 心包經請完以後, 然後從心包經開始怎麼樣, 在一條一條經脈往後, 根據這個階級的次序在往後取, 他是採用另外一種階級取緒, 這種階級取緒法, 我感覺也蠻有意思的, 而且他紮針的時候是那樣的, 每條經只取一個穴位, 紮完以後它是流針的, 它不是點刺的, 所以換叫流針, 流針以後呢, 他也是紮一邊, 每次紮一邊, 根據這個子午對沖所相應的經脈, 然後呢, 取了對沖經以後呢, 然後由對沖經再根據銀器流度的次序, 一條經脈一條經脈往後取, 他一般好像是取元穴為主的技術, 他不是元洛元洛, 他是取元穴, 我記得沒錯, 所以這種元洛表裡皆經, 這種大階級取緒法, 可能每個醫生每個醫生他有一定的篡解, 不是死板地按照元洛元洛的, 當然這個方法呢, 希望大家也記住, 這個取起來呢, 我個人感覺有點, 可能比較標準呆板, 一紮就要紮十二條經脈, 操作起來是比較復雜的, 臨牀上呢, 這個方法我基本上不用了, 但是我告訴大家, 讓大家瞭解一下, 首尾接經法, 首尾接經法是指的是, 針刺病經的起止穴, 從而激發本經經氣, 使經氣上下一頻, 運行通上的一種接經配取, 他把這個也叫接經, 首尾相接這個意思, 並在經穴的起止穴, 針刺止穴, 比如, 這個患者食指疼, 殤陽穴就有疼, 或者殤陽穴長結子也好, 他針刺什麼, 針刺臨香穴, 臨香穴這個地方痛啊, 這個地方長個小葉子不舒服怎麼樣, 殤陽穴放血, 對吧, 這就是一種起止穴取穴法, 是比較標準的起止穴取穴法, 但是如果有的時候呢, 他病歷的部位, 他就不在殤陽穴上, 他往前退, 比如說突然不小心, 因為用力過度也好, 什麼也過度也好, 他何苦血頭呢, 這個時候呢, 他不在止穴上, 當然你也可以按照首尾接經的方法, 去臨香穴治療, 也可以, 所以起止穴取穴法, 其實首尾接經法呢, 就相當, 我們管他叫起止穴取穴法, 其實起止穴取穴法, 有一個要點, 就在同一條經脈上面, 上有病取下, 下有病取上, 記住這個就行, 這種取穴方法, 尤其在那個紅絲釘, 我們說的急性泥巴管炎的時候, 在紅絲釘盡頭處, 要有三分鐘點出出穴, 但在起始處呢, 也要點出出穴, 然後在中間再點一下, 這種他把這種管道, 叫首尾接經, 這種首尾接經法, 其實就是起止穴取穴, 最後一句話, 我就不再贅述了, 您這個是不必拘泥首尾穴, 首尾穴附近的穴位呢, 也一樣有效, 也會精神循環, 這種接經呢, 當然我們瞭解一下, 其實跟盈氣的那個, 盈氣的那個, 無助持續的接經呢, 是兩回事, 不一樣的, 跟人家接經不太一樣, 同名接經法呢, 我就不再去贅述了, 同名接經法呢, 就是上接和下接, 當然了, 還有一個什麼, 他還有一個說那個, 比較有意思的, 叫左右接經, 左右接經呢, 這個給大家說一下, 他只是在針刺同名經中, 同條經脈的左右兩經中, 對應的手術, 所以這種左右接經取穴法呢, 其實跟盈氣留住, 就已經沒有關係了, 雖然說是接經, 跟剛才說的那個, 首尾接經取穴法, 雖然都是接經取穴, 但是跟盈氣留住, 沒有關係, 這個跟我們剛才介紹的, 同名經取穴法, 同名經接經取穴法, 不一樣, 他這個呢, 接經取穴法, 給大家講, 左右接經取穴法, 其實有點類似於什麼呢, 等高對應的什麼呢, 比如, 市民的患者, 可能會出現了, 左腎經虛, 右腎經實的現象, 這個時候呢, 這個室內患者, 在選取聖書的時候, 他們取聖書, 市民取聖書, 對不對, 這個聖書呢, 他左右兩穴的針刺手法, 會有不同, 取左聖書呢, 他肯定要補法, 右聖書呢, 要用穴法, 他是要兩條同名經, 真正的同名經, 叫手經對手經, 足經對足經, 他是真正的一個同名經, 他不像手經對足經, 那種同名經, 這裡面的, 左右接經取穴法的同名經, 指的是, 手經就是手經對手經, 同名經, 那其實這種方法呢, 也類似於剛才說到的, 類似於等高對應, 比如, 左側內關穴疼痛, 我就取右側的內關穴疼痛, 右側內關穴疼痛呢, 我取左側的內關穴疼痛, 這是一種什麼, 也是一種左右接經法, 這其實這種, 雖然管它叫接經法, 其實已經就是, 已經不叫, 跟那個銀器流度次序, 為基礎的接經法, 已經完全不太一樣了, 大家要, 這個要引起重視, 這個局部接經法, 還給大家介紹一下, 這個局部接經法呢, 它是在病變部位呢, 選擇經脈, 並在同一條, 首尾相銜接的, 或者臨近的經脈中, 選取相鄰的兩個, 或兩個以上的血液, 進行治療的方法, 可多血同針, 同針也可以能一針偷數血, 進化精氣的有效方法, 刺激量較強, 效果明顯, 這種接經循序法呢, 分幾種, 這種其實跟剛才的, 銀器流注為基礎的接經循序法, 也不一樣, 這相當於一個局部循序法, 我臨近取消了, 把這兩個方法合在一塊, 或者我們就管它叫做透刺法, 血液透刺法, 我們也瞭解一下, 第一個叫頭部接經法, 它比如說, 頭針就屬於頭部接經法的一種, 頭針我們都知道的, 是根據那個曲線劃斷, 劃出來的功能區啊, 運動區啊, 它是什麼, 它是一種透刺的, 它更是屬於頭部接經法的一種, 還有呢, 就是在頭部使用的各種透刺法, 你看看, 若是頭風遍野花, 上心血淚赤無偏, 頭風嘔吐, 眼呼花, 血曲昇天, 使不察。 那麼, 這種方法呢, 其實不是透刺方法, 是一種, 在同一條經脈上, 兩個穴位, 並行使用的方法, 相當於一種導馬式的方法, 就在重型的經脈上面, 兩個穴位, 或兩三個穴位, 兩個穴位, 或者三個穴位, 一起使用的情況, 就叫做導馬, 兩個穴位一起使用的, 叫做小導馬, 三個穴位一起使用的, 叫做大導馬, 就是董事齊炫的導馬, 那麼在, 傳統經行中, 他管這個叫接經取經法, 也比較有意思, 這種局部接經法, 這種局部接經法呢, 該給大家說了, 要理解的, 以陰氣凝住為基礎的那種經典方法, 叫做導馬式, 還有就是, 拼陣頭風, 最難施足精針亦可施, 顏皮向後透率度, 一針兩針的時間性, 這個呢, 要給大家強調一下, 施足通透率, 一定要記住, 顏皮向後透, 你千萬不要扎太深, 扎太深的話, 患者針感很強, 弄不好還會, 不僅你把他的偏頭痛治不好, 搞不好會導致偏頭痛加重, 這個一定要小心的, 他一定要沿著皮下透, 這樣才能得到很好的一個鬆解功能, 而且透的時候呢, 沿著皮下透他不痛, 也不會針感太強, 這是我在針灸治療這種偏頭痛, 施足通透率度的方法裡面提到的, 當時也有教授說, 針太深, 有的患者針感偏頭痛加強, 偏頭痛更厲害, 起不到這樣的症狀, 另外呢就是, 百症附連的講, 腺會連於鬱疹, 頭風暖療於心中, 還有, 膀胱旋動之中, 偏頭痛, 這些他認為都是與頭部接近的, 說白了就是, 幾個穴位一起使用, 幾條經脈一起使用, 或者採用透穴, 透刺的功能, 這裏面的腕部結晶, 又來了個腕部結晶法, 腕部結晶法他認為, 一個正心四穴是明顯的腕部結晶, 其實這個呢, 個人理解就是類似於, 抖出騎車的倒馬燈法, 在一條筋線上, 縱形的筋線上, 兩三個穴位同時使用, 當中這裏面他選了四個, 正心四穴, 神蒙陰息通理靈道, 還有一種結晶取穴法呢, 是相當於吹氣, 也可以用吹氣的方法, 怎麼吹氣呢, 比如說, 有的用紮內關, 立這個內關以後, 有時候經期感應到了頭部, 它停止, 它上不去了, 怎麼辦, 這個時候我再取摺穴, 再加一針, 把這個感牀上的經期, 在接上, 再吹氣, 讓這個經期再沿著上臂, 一直到胸部, 直到什麼, 直到這種心臟病也好, 或者是胸血蟎夢疼痛也好, 都可以, 這就是什麼, 這也是一種結晶取穴, 叫吹氣的一種結晶取穴, 腰部的結晶取穴法, 其實腰部結晶取穴法, 也是一種透刺, 或者說是一種, 明鏡的幾個穴位同時使用的一種方法, 比如說, 這裏面有橫四針, 豎四針, 豎的四針, 治療這種腰痛, 橫的四針, 是伸縮的制式, 因為一邊兩個, 兩邊就四針, 所以叫橫四針, 還有呢, 伸縮大長針, 一邊兩個, 所以叫伸縮四針, 他認為呢, 先上後下, 可以暢其經期, 當時呢, 這個大家也能看看, 我先下後上也可以, 我先紮大長針, 後紮伸縮四針, 也可以的, 所以沒必要, 這個上下方面呢, 只是個人感覺, 這個方法呢, 在臨牀中治療, 那個急性腰痛, 和慢性腰痛, 效果顯著, 這幾個接筋取缺法呢, 那個, 你看局部接筋取缺法, 頭部接筋取缺法, 萬部接筋取缺法, 還有腰部接筋取缺法, 這幾個取缺法呢, 說白了, 就是一個寧靜取缺法, 局部取缺法, 再加上一個那個透刺, 合在一塊, 他把它叫接筋取缺法, 局部接筋取缺法, 還有精筋接筋法, 精筋接筋法呢, 是根據精筋理論, 在精筋所通, 以至所及的這道原則指導方式, 按循筋的局部臨近, 遠端選擇方式, 選取本筋精筋之上下, 選取本筋精筋之上或下, 所接筋筋的循筋筋壓縮穴, 以治療疾病人種, 接筋取缺法, 這個呢, 就是我跟, 引氣流注為基礎的精筋理論, 但是呢, 他具體到位的時候, 個人感還是跟剛才說的, 那個接筋取缺法, 上階下階特別像, 他落實到具體的地方的時候, 還是落實到經脈上, 所謂的精筋取缺法, 當然這個裏面, 他比較強調的可能就是在, 經脈循心部位, 附近, 找到那個條塊和條索, 找到那個陽性反應點, 製造這種精筋性的疾病, 所以這一點呢, 他可能在精筋的角度上, 做了一個強調, 但個人感覺, 其實應該歸屬於一個, 常規的一個經脈的, 根據十二經脈的流注次序, 引氣的流注次序, 接筋取缺法, 這種精筋取缺法呢, 大家瞭解一下, 剛纔在講那個, 接筋取缺法的時候呢, 提到了一個, 脾與心相通, 我們回去看看啊, 現在在哪情況下, 脾與心, 它之間相通的, 因為脾筋的引氣流注, 流向心筋, 所以脾和心之間, 是可以相互互治的, 相互互治的話, 我給大家正好找到一個, 在董事期間使用手機的時候, 正好就找到了這個按鈕, 叫做天皇血片, 天皇血片指的是, 天皇血, 它能夠治療, 心臟引起的頭痛, 頭暈, 這個我就不知道, 它把頸癢和大肌痛和高血壓, 為什麼認為對心臟有關係, 但是不管怎麼說, 它是用了天皇血治療心臟病, 那就說明瞭, 用脾筋的血來治療心臟病的時候呢, 其實是一種, 接筋取缺法, 以脾筋的引氣流注向心筋, 作為基礎, 所以取脾筋的血液呢, 是來用心筋的病毒, 那李傳徵醫師呢, 他曾親眼目睹董公治療, 嚴重的冠狀動脈狹窄, 病人的面呈紫黑色, 防躁不安, 董公指針此穴, 指針的天皇, 天皇就是英明拳, 指針的英明拳, 不久病人就能順利呼吸, 念此病, 董醫生回憶此病時, 指探此穴, 這就是, 接筋取缺法, 接筋取缺法呢, 該給大家講, 一種是基於盈氣的, 十二經脈流入次序, 為基礎的接筋取缺法, 還有呢, 所謂的接筋取缺法, 其實就是局部和臨近取缺, 透刺的這種方法, 它結合使用的這種方法, 所以呢, 在這裡面呢, 大家一定要注意, 所謂的接筋取缺法, 一定要看具體的它的內容, 因為接筋取缺法, 後面經過演繹和發揮, 補充了一些新的內容, 它有的並不是以盈氣的, 十二經脈流入次序, 作為基礎的, 這種接筋取缺法, 和以盈氣在十二經脈的流入次序, 為基礎的接筋取缺法, 是完全不同的。 好,本次講座就到此結束, 謝謝。