008 第八讲 筋经疾病的对应平衡针法之头痛

各位學員大家好,這節課我們講精筋疾病的對應平衡徵法。 通過前七節課的講解,我們基本上把常用的對應平衡理論做了一個介紹。 不僅是做了介紹,我們還結合了案例進行講解。 爲了讓大家對應平衡徵法能有更好的融會、貫通、理解和運用, 我們單獨設立了一節課來將這些對應平衡徵法進行實際上應用的講解。 我們挑的這個病毒就是精筋疾病。 因爲精筋疾病的疼痛,在治療方面,個人認爲是比較容易治療的。 治療這種精筋疾病比治療臟腑疾病好。 因爲精筋疾病的病因比較標籤,臟腑疾病比較深。 那麼對應平衡理論指導下的各種徵法, 它治療疼痛大多數是力感徵法, 也能夠很好地讓我們建立起對針灸有效的信心,或者對針灸臨處的信心。 所以我們單獨設立三節課來介紹精筋疾病的對應平衡徵法。 那麼第一節課,我們先來介紹一下精筋理論。 你要講精筋疾病,你要介紹精筋理論, 你要講精筋理論是怎麼回事。 還有在這一節課裏給大家介紹一個頭痛的對應平衡徵法。 首先第一個就是精筋理論的萌芽。 精筋理論是萌芽於足臂十一脈九筋, 最終形成完善的內筋。 在林書中,精筋明確提出十二筋脈的弦形並衡和質格。 十二筋脈是起於四肢的髒甲, 節約於關節等處,最後終於投身。 其病衡屬於形形和結緒不表而已, 主要表現在精筋的巨囊疼痛,抽搐癡患等。 對精筋疾病的病症主要採用的是以痛爲術的製作, 後世一家是進一步充實完善了精筋理論, 如所謂楊山上他指出的十二筋筋內形胸腑闊中不入五臟六腑。 十二筋筋是隨形體表的動物,不深入臟腑,不深入脾腔。 病常發致精筋病以痛爲術的原因, 故曰精者無陰無陽,無左無右,無痛無義。 林章建兵更明確提到精筋的生理特點是, 精筋是能連墜百行,故爲諾周身各有定位。 我們來講一下精筋的概念。 精筋有廣義和狹義之分,狹義主要指的是肌腱、筋膜和韌帶。 廣義的精的概念包括肌肉在內,精筋還包括部分的神經。 查普通高等教育中醫藥類規劃教材, 對精筋的定義是什麼? 十二精筋是十二筋脈之氣,乳氧,筋肉骨節的體系, 是不屬於十二筋脈的筋膜之一。 也就是說,所謂的精筋指的是各種肝組織, 它不僅包括肌肉、肌腱、韌帶、筋膜, 還包括一些部分神經在內,對吧? 另外,筋說文解說,肉之力者, 意指能產生力量的肌肉,而腱是筋之本, 是筋附着一股膜的部分,所以肌和腱其實是一樣的。 筋就是肉之用力者,其實相當於肌肉, 那麼還有肥肉相當於脂肪組成, 這個不是筋的,那麼一塊肉裏面, 它有脂肪、有肥肉、有瘦肉, 那如果肥肉的部分就不算了, 真正能夠產生力量的部分就算了, 那我想應該就是肌肉。 而肌腱呢,就是腱。 全身的筋肉按筋膜分佈, 同樣分成了手中三陰和三髒, 而且筋筋虛心筋過的大體的路徑, 和十二筋脈還是比較接近的, 當然它也分佈的範圍更廣, 有時候呢,甚至其實成一個上面的部分, 有的筋筋經過的部位,筋脈還未經過, 所以它和筋脈有聯繫,有相似的地方, 它的虛心跟十二筋脈有相似的地方, 也有不同的地方,大家一定要注意。 十二筋筋主要是指與十二筋脈密切相關的肌腱、 肌肉、韌帶筋膜、肌肉與部分神經組織等組織, 這些組織大體按十二筋脈的提早進行內線分佈, 外聯罪系統在內呢,會誤上體腔九竅。 之前說了,這個十二筋筋呢,是不入體腔深處的, 但是呢,現在呢,有人提出了一個新的看法, 認爲呢,筋筋還是會誤上了體腔內部, 而且相互聯繫,在筋氣的融養下, 發揮本身運動穩定、穩固髒氣等生理作用的一個網絡系統, 這是香港大學中醫學院的劉農宇教授判斷, 他認爲有些腸細膜啊,這種細膜內的固定髒氣的這種運動, 它也不一定屬於十二筋筋,所以十二筋筋是可以誤上了體腔內部。 在韋貴康編的《中醫經商學》這本書中, 他提到,筋筋的概念,綜合歷代中醫文獻記載, 再結合現代醫學解剖知識,所謂筋主要是指人體的皮膚、皮下淺生筋膜、肌肉、肌腱、腱翹、韌帶、光簡廊、黃膜廊、黃圓的椎間旁、周圍神經區血管等等。 所以把筋筋的概念放得很大很大了。 同樣是香港大學中藥學院的劉農瑜教授, 他提出,筋筋理論研究,歷代都僅有筋筋的提法,沒有將其理論運用於臨牀。 這是由於十二筋脈是筋絡系統的主體,歷代一家均祥於十二筋脈的生理病理及便筋的研究而略於筋筋。 在臨牀上,多以臨舒筋脈十二筋的勢動和鎖身病指導針對臨牀便筋症。 他對臨牀一些典型的與筋筋有關的筋肉關節病症,也都籠統地以筋脈鎖過進行解釋,而未落到具體的醫療物理筋筋,更沒有進一步詳明其病理特徵。 所以對筋筋有關問題的討論,也欠具體的系統。 這是香港大學中藥學院的劉農瑜教授的觀點。 那麼我又認爲呢,我也看到那些所謂的筋筋理論在現代的擴展和應用。 我感覺就是目前鍼灸臨牀對於筋筋的認識啊,大部分停留在局部的阿斯穴,並引入那些西醫功能解剖和肌痛典容等理論進行充實和完善。 這對於加深筋筋的認識,提高局部群體的效果,豐富筋筋類疾病治療的針具和針法還是很有幫助的。 隨着對筋筋疾病局部認識的越來越精細,筋筋辯證開始逐步的獨立,忽略了筋筋是筋絡系統的組成部分之一,而筋筋疾病是可以通過調整相關的筋脈進行治療。 爲什麼我說筋筋疾病可以通過調整相關筋脈進行治療呢? 我們現在所謂的筋筋理論都是在阿斯雀進行治療,阿斯雀局部進行調整,它忽略了筋筋這個系統是筋絡系統的一個部分,它可以放到筋絡系統這個大體的框架下來進行調整,來進行治療。 我來舉一個豎骨穴治療的一個肩痛的案例,這個案例是栽自於高速中教授寫的一中療法,高速中教授的一中療法當年是非常火的,我記得我2008年畢業前夕我就看過這本書,當時買過來之後真的是愛不釋手,翻得越看越積蓄。 就是因爲那本書,看完那本書之後,我決定對筋絡理論,尤其是筋脈,開始要通篇地背誦,而且對筋絡理論感覺還是要看黃金的一些原文,讀了很多原文之後,我發現這對我靈魂是大有益的。 這個裏面有介紹那麼個案例,豎骨穴治療肩周炎是我最近四五年才用的,一是因爲一般的肩周炎用前面的幾個學問就已經解除了,這個我們不再展開,前面對肩周炎它取的什麼脊穴啊,腺骨穴啊等等,它都是治療肩周炎的嘛,這個我們不再展開,但是這個豎骨穴它很少用,一是豎骨穴在腳上蒸起來不如蒸手上的方便。 前幾年呢,一位肩周炎的女性患者求診,我用魚肩,三肩等學位治療脊瘦和疼痛緩解,肩部活動也大爲改善,活動時呢,只覺這個字有點錯了,活動時呢,只覺背後部前脊葉下拘謹疼痛,先爲其蒸了後膝穴,疼痛減輕,但拘謹感依然,拘謹感依然。 我突然想起足太陽膀胱經,主經所生病,按全息理論,豎骨穴也正對應於肩部,便先用手,按壓其同次的豎骨穴,壓得非常明顯,按壓豎下後,詢問指肩部症狀是有減輕,即用鍼灸針進行鍼刺,症狀立刻緩解,此病人前後共蒸八次。 當晚再方靈書,讓他看到經經區的記載,說足太陽之經,從夜後外簾結於肩瑜,其病肩部舉夜支,他恍然大悟,原來古人是已經認識到本病與足太陽經經有關。 這裏面就點出了肩部舉夜支,夜窩下面怎麼,跟支這個東西一樣,拘謹疼痛嗎?雖然蒸了後膝,效果還是不好,但就是豎骨一蒸下去。 這就是一個治療經絡理論,治療經經病的具體運用。 所以,個人感覺,經經疾病的治療,古人可能更多的是運用了經絡理論來進行治療,對局部的認識雖然說是沒那麼的精細,對阿斯雀的運用,個人感覺,已經足夠的彌補這種對解剖結構上認識上的不足。 也不能因爲古人對經經疾病的認識不足,就認爲古人對經經疾病的治療手段比較缺乏,實際上不是那麼一回事。 很多時候經經疾病的治療,我們很多時候可以是不用局部的一些壓縮,效果也是不好。當然,也有的是,通過免刀取血,對應平衡取血,無效的情況下,我們也加入局部的取血。 但這種情況下,個人感覺,相對來說,運用的機會,如果疼痛比較單純的話,運用的機會並不是很大。一般通過對應平衡取血,基本上就搞定了。 所以對於經經疾病的治療,個人感覺,一方面要重視局部,但是呢,還是不建議把局部過度地拔高,認爲一定要熟悉局部的解剖,才能夠把這個病治好。因爲認爲只有熟悉局部的解剖,熟悉局部的結構,纔可能去找到正確的治療點。 未必是這樣。有很多病症啊,你找到了壓痛點,你找到了病病的肌肉,甚至找到了病病的被壓的神經,但是你去鬆解這個地方的時候,真的是效果很差。明明壓痛點在這裏,扎的效果就是不好。甚至有的時候呢,不得不考慮一些對應的方法,進行局部取血和對應平衡取血相結合,就這樣才能取得很好的效果。 對應平衡徵法取血,它有三步取。第一步就是找出病病部位所在的基脈。第一個就給大家講,經絡變症的重點。爲什麼經絡變症這麼重要?因爲經絡變症的做法是你真正選擇的第一步。第一步就是確定病病部位所在的基脈。第二步,找出與病病經脈相關聯的基脈。 第一步,找出病病經脈相關聯的基脈。第二步,找出病病經脈相關聯的基脈。第三步,找出病病經脈相關聯的基脈。 所以,個人感覺,最靠譜的就是同性相應取決法。第二就是丈夫別託取決法。這個丈夫別託取決法在董氏齊群裏面的運用是非常重要的。丈夫別託取決法也要引起董氏。 第三,根據對應平衡和輸血組織特性,確定與病病經脈相關聯的經脈的血位。 第四,根據對應平衡和輸血組織特性,確定與病病經脈相關聯的經脈的血位。 第五,根據對應平衡和輸血組織特性,確定與病病經脈相關聯的經脈相關聯的血位。 第六,根據對應平衡和輸血組織特性,確定與病病經脈相關聯的經脈相關聯的血位。 第七,根據對應平衡和輸血組織特性,確定與病病經脈相關聯的經脈相關聯的血位。 第八,根據對應平衡和輸血組織特性,確定與病病經脈相關聯的血位。 第九,根據對應平衡和輸血組織特性,確定與病病經脈相關聯的經脈相關聯的血位。 第十,根據對應平衡和輸血組織特性,確定與病病經脈相關聯的血位。 前額痛