揭秘 山海经 异人国真相 古人真的见过 巨人 和 矮人 颠覆你的史前认知 山海经 PuraTrip

很多人第一次看到《山海經》裏的這些內容 都會覺得太離譜 這些一個比一個奇怪 但更奇怪的是 如果你把這些內容當成國家去理解 那你一開始就已經讀錯了 上一集我們說 四兄很可能不是生物 而是被具象化的異常狀態 那現在問題來了 這些所謂的國到底在講什麼 是幻想 是誤讀 先給你一個最關鍵的前提 《山海經》裏的國和民 和我們今天說的國家 完全不是一個東西 你可以把它理解成 一個區域裏的一類人 沒有邊界 沒有政權 更不是現代意義上的國家 它記錄的其實是人類之間的差異 那我們一個一個看 先看大人國 大人國的描述很簡單 人特別高 聽起來很誇張 但你換個角度想一件事 如果一個平均身高一米六的人群 第一次看到一群一米八 甚至更高的人 那種衝擊會有多強 在沒有測量工具的時代 他們只能用最直接的方式表達 他們很高 非常高 比我們高很多 再經過傳播 就變成了大人國 而且原文裏還有一個細節 海外東京說 大人坐而消船 什麼意思 他們是坐在船上划船的 注意這個細節 這不是神話 這是生活場景 也就是說 古人不只是覺得他們很大 還記錄了他們怎麼生活 同理 小人國 當人類看到一群明顯更矮的人群 或者某些特殊族群 同樣會發生對比放大 但更關鍵的是 原文一句話 海外南京寫小人國冠戴 什麼意思 戴帽子 繫腰帶 這說明什麼 他們有自己的文明 所以問題就很清楚了 差異被記錄成了物種差別 所以大人國和小人國 本質在記錄的 不只是體型上的差異 更重要的是 他們的生活方式也完全不同 接下來是不死國 這個聽起來最離譜 但我們先不急着否定 先換一個問法 有沒有一種可能 他們不是不死 而是看起來不容易死 比如壽命更長 疾病更少 恢復能力更強 在沒有醫學認知的時代 這種差異很容易被理解成 他們不會死 但更關鍵的是 原文細節 海外南京說 不死 名其爲人黑色 壽不死 大慌南京 又說 幹牧是食 什麼意思 他們吃一種東西 叫幹牧 注意這個點 在記錄者眼裏 長壽是有原因的 不是神蹟 而是他們吃了某種東西 所以不死國在記錄的 不只是壽命上的差異 更重要的是 他們還被賦予了一個 爲什麼會這樣的解釋 好 最後一個 也是最複雜的 軒轅國 很多人覺得 這就是文化差異 但如果你看原文 會發現不止這麼簡單 海外西經是這樣寫的 人面蛇身 尾膠手上 其不壽者八百歲 你注意 它有三個東西 第一是長相 人面蛇身 第二是壽命 至少八百歲 第三是他們的生活方式 比如 食鳳卵 飲幹露 還沒完 原文還說 軒轅國北邊 有一個地方叫軒轅丘 有四條蛇圍着 當地人不敢吸射 什麼意思 他們有禁忌 有規則 你看到沒有 這已經不是 他們長得不一樣 這麼簡單了 這是一個完整的人群模型 長相差異 壽命差異 生活方式 行爲規則 是一起出現的 所以軒轅國 不是單一差異 而是一個綜合差異體 好 到這裏 我們把所有內容拉回來看 你會發現一個非常關鍵的規律 山海經歷的這些國 其實都在做一件事 就是記錄差異 但問題在於 古人沒有人類學這個概念 他們不能說 這是不同族群 這是文化差異 這是環境適應 他們只能說一句話 他們和我們不一樣 於是就發生了三件事 人群之間的差異 最後被記錄成了另一種人 文化上的不同 被記錄成了特殊規則 環境的不同 又被解釋成了特殊能力 這也解釋了一個問題 爲什麼山海經裏的人 看起來像人又不像人 因爲他記錄的很可能就是人類 只是被寫錯了 好 現在把這一層放回整個結構裏看 山經是我們自己 海經是我們見過 但不理解的人 大荒經是我們想象出來的人 你會發現一個很重要的變化 山海經不只是記錄世界 它還在記錄人類怎麼看別人 但問題還沒有結束 如果這些異人國度 本質上是在記錄人類差異 那山海經裏最熟悉的那幾件事 夸父逐日 敬畏天海 厚義赦日 他們又是什麼 是神話 是象徵 還是被壓縮過的真實 如果這些不是神話 那問題就更大了 我們今天學的那些故事 到底刪掉了多少東西 下期講夸父逐日 敬畏天海 厚義赦日 還原山海經原版原形 不是你課本里聽的故事