《生命·成長》第三季 我們為甚麼要讓孩子讀詩歌?六神磊磊 | 《生命·成長》第三季(第二期)

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視頻概述
AI 生成這段對話探討了經典文學的本質、親子閱讀的實踐以及詩歌對孩子成長的深遠影響。講者指出,許多被奉為經典的作品最初都是以「爽文」或迎合大眾的面貌出現,並強調家長應以身作則,透過建立自身的鑑賞公信力來引導孩子閱讀,而非強迫。同時,詳細分析了詩歌如何將複雜情感精準表達,並為孩子建立審美標準與正確的人生價值觀。
我們所謂四大名著剛誕生的時候
那豈止是以通俗的面貌出現
那就是以爽文的面貌出現
那個時候的《紅樓夢》
就是年輕人手邊喜歡讀的書
它不是以經典的面貌出現的
但是慢慢隨着時間的推移
它地位越來越高越來越高
直到樹枝高閣變成經典
然後孩子就不敢碰它了
我知道你小孩很小對吧
雖然你結婚很多年
你覺得你將來
會怎麼給你的小朋友選書
我覺得我們老師也好家長也好
你還是得增加
你在孩子面前這種
鑑賞水平的公信力
得讓孩子相信
你是有鑑賞水平的
你推薦的東西靠譜
要不然你推薦什麼
他們不看什麼
就你得說出個所以然來
然後你對孩子看的
可能你得了解
你至少可以比較一下
這兩個有什麼不同
對吧
現在的孩子我的感觸
那不像我們當時
我們當時在學校裏坐着
如果老師說
有個專家來給你們講課
我們畢恭畢敬
我們仰望着專家
專家講什麼
我們都覺得都了不起
現在的孩子
你去給他們講點東西
他們先是一種審視的態度
來看着你的
他們全是這個表情
就先這麼看着你
整個場地裏30個孩子
就30個這樣的目光看着你
他先看你有沒有貨
你有什麼資格
在這給我們瞎擺和
當你慢慢的
講了一些他不知道的東西
講了一些他覺得
還有點道理的東西
他纔開始接納你
覺得這哥們還行
我們聽一聽
現在的孩子可厲害了
你去講過是吧
分享過是吧
是啊
有給孩子們聊聊唐詩
聊聊武俠
一開始你都要先征服他們
其實你推薦什麼給孩子
不重要
特別重要的是
你自己在幹什麼
你自己在讀什麼
我有個親戚
他說我們家小孩
怎麼就那麼不愛學習
怎麼就那麼不愛看書
我說你家裏有書嗎
你家裏除了電器說明書之外
這個不算
你家裏能找得出
一個有字的紙出來嗎
你家沒書
你們兩口子都不看書
你去要求你孩子看書
憑什麼
是吧
尤其我們當時那一代
說的特別多
爸媽是不行了
就靠你了
孩子會想憑什麼
你們三四十歲怎麼就不行了
你們比我能跳
比我能打
比我有錢
怎麼你們就不行了
孩子不幸福的
還是爸媽自己的幹什麼更重要
所以你最近都在看什麼書
最近是因爲寫作的關係
看唐詩的比較多
另外我愛看網絡小說
放鬆
爽
就是爽文
對吧
爽爽
現在年輕人
是不是很多都沒有看過軍用了
反而去看爽文了
軍用小說
現在它已經不承擔爽文的功能了
其實好多的經典
它都會有這個過程
就像一個人會長大
它一開始是以爽文的面目來出現
甚至是以取悅你
討好你的面目來出現
從古至今
無數經典都是這樣的
詩經就分兩種
一種寫給神的
祭祀 禮讚
一種寫給人的
寫給人的
它就是爽文
寫給我痛恨的男子
寫給我心愛的姑娘
寫給我的主人
寫給我的朋友
你比如當時有個女孩子
愛紅樓夢愛得癡迷
天天躲紅樓夢
家裏人爲了拯救她
把她紅樓夢拿去燒了
女孩就崩潰了
哭起來說
莫燒殺我寶玉
很多經典都是這樣
比如歌德
我們今天說起來
如此崇高偉大的一個人物
他寫少年惟特之煩惱
少年惟特之煩惱
那個時候是無數的青年人手邊的書
覺得他代言了我
甚至少年惟特之煩惱
當時還遭致批評
說他引導孩子去自殺
因爲他主人公自殺了
你看他受到那麼多年輕人的歡迎
可是今天我們提到
少年惟特之煩惱
我們覺得高高在上
不敢觸碰
許許多多經典
都是以這樣的面目出現的
莎士比亞
它是迎合和討好社會的中下層的
是讓大家看着開心的
所以莎士比亞現在裏面有很多用詞
我們今天還開玩笑的說
比較粗鄙
開的很多玩笑
還不登大雅之堂
但是今天你看莎士比亞是什麼地位
四大悲劇
所以金庸小說
必然會經歷這樣的過程
慢慢的大家不大想觸碰它
怕它變成經典
然後大家必然會通過影視
通過音樂
去了解它更多
這個必然的
我們今天對莎士比亞肯定反大
通過電影
通過電視劇等等了解它更多
甚至通過遊戲瞭解它更多
這個必然的
我覺得沒有什麼問題
你怎麼突然開始又覺得對唐詩感興趣
希望讓孩子更瞭解唐詩
喜歡詩歌的人
他不一定喜歡武俠
他有可能瞧不上武俠
然而喜歡武俠的人
多半喜歡詩歌
因爲武俠他有詩性
他有詩情畫意
你看莫大先生
他的外號叫什麼
張翠山
一位大俠
外號叫銀鉤鐵畫
特別有詩意
令狐沖
他的劍招叫無邊落幕
他的師父嶽不群用的劍招叫青山銀也
他全和詩有關係
武俠是有詩性的
這個是很自然而然的
對於詩歌
我發現大家有好多誤解
大家老會有種印象
詩人不好好說話
他覺得詩歌是什麼
詩歌好像是把一件明明能好好說的事偏不好說
要造作一番
是 大家有這個誤解
其實恰恰相反
詩歌它是把很難好好說的事
用最好的方法來說
你比如講
夕陽照耀之下水面的光影
這個多難說
這裏多少層次 多少顏色
很難說
但是白居易一句詩就說清楚了
半江澀澀半江火
所以詩歌它是反的
不是咱們理解那樣的
詩歌恰恰是把你無法說清楚的複雜的事物
你無法表達的複雜的感情
用最巧妙的方法來說
現在孩子他可能生活在都市裏
他對美的標準可能很單一
詩歌能讓他們發現各種美
可能他們現在都感受不到的美
你比如說空靈的美
空山不見人
但聞人魚響
你比如說瀟灑的美
黃河之水天上來
奔流到海不復回
你比如說悲壯的美
無邊落幕瀟瀟下
不盡長江滾滾來
它能讓孩子感覺到美
它潛移默化的裏面有價值觀
比如自信
天生我才必有用
比如說關心和同情別人
利乎異何怒
復提異何苦
比如說對於人生價值
你怎麼判斷人生價值
李白說的
曲平詞賦玄日月
楚王臺謝空山丘
曲雲寫的詞賦
到今天還像日月一樣高懸
可是楚王造的那些臺謝宮殿
現在已經沒了
他告訴孩子
就是你該追求什麼樣的人生價值
所以詩歌很好
詩歌不是說你學了詩歌
詩歌就能幫我們寫作文多多少分數
也不是說你學詩
以後你到職場上
你升職就更快了
當然有沒有用
當然有用
比如說你孩子寫作文說
這是一個寂靜的夜晚
可是另一個孩子他學過詩
他說這是一個人閒歸花落的夜晚
那可能老師手一抖
多幾分出去了
這不容易
你數學想多幾分很難
但是我覺得最重要的
不是這個東西
最重要的是讓孩子首先知道
什麼是美的
然後給他一個好的健康的價值觀
