《生命·覺者》短片匯總 沒有一個永遠不變的“我”的存在 潘宗光 此念 |《生命·覺者》

此念
62粉絲
121 次觀看·2026年11月5日
AI 生成·可能包含錯誤
視頻概述
AI 生成本段內容探討科學與佛教在因果、宇宙觀及意識形態上的契合之處。作者將科學定義為對因果的探索,旨在透過控制環境條件來獲取結果。同時指出,現代物理學對宇宙的認知與佛陀提出的「無常」與「無我」理論高度吻合,強調意識能影響世界,且個體處於不斷改變的動態過程中。
什麼叫科學?
那科學也是一個因果的探索
比如說我有一個想法
做研究某一個題目
你一定要首先一個概念
一個因
然後找出一切的環境條件
譬如說完整了
纔能有一個結果出來的
你要慢慢調這個條件
所以科學是探索
要希望能夠理解
能夠控制一切影響的環境條件
它纔能有這個結果出來
所以整個科學的歷程
也是因果的探索
現在很多科學家
尤其是物理學家
他們希望對宇宙的體會
他們發現現在宇宙的很多問題
跟佛陀兩千六百多年前講的理論
非常非常吻合
所以現在我經常很多地方
講佛教的科學
從科學家怎麼看宇宙
宇宙是怎麼來的
宇宙的變化
現在很多科學家也認為
人的意識可以影響我們的世界
我們過去認為宇宙世界是客觀存在
人跟它沒有關係
現在很多很多科學家
非常出名的科學家
也認為人的意識形態
可以影響他周邊的一切情況
意識形態越強大
影響的面積更寬
但是絕對無限影響的
我的一切的思想精神面貌等等
有時候外面幹擾
互動
這個有些佛陀一早說
一切事成
不是根據環境條件去改變
是無常的
每個個體有件事
有些無我
無我等於沒有我的存在
不是
就是沒有一個單獨存在
固定不變的我的存在
這個我
是經常受外面幹擾
不停在改變
那個時刻是真的我呢
沒有這個時刻
因為經常在改變
所以我是存在
但是沒有永遠不變的我的存在
這個也是非常科學的
我的身體裡面的細胞
生成代謝
我的思想不斷改變
是每分鐘每秒都在改變的
假如沒有改變
就沒有
沒有生老病死這個程序了
所以說佛陀說
無常無我
這個2600多年前講的這個理論
現在是不違背科學的
