Đạo đức truyền thống: Hoàng Đế và âm nhạc

Đối với người Trung Quốc cổ đại, âm nhạc là công cụ để liên hệ với thiên thượng. Âm nhạc không chỉ để hưởng thụ và giải trí, mà còn là lễ tiết thần thánh để điều hòa mối quan hệ giữa trời đất. Các nhạc cụ của Trung Quốc được phát minh từ rất sớm. Trong cuốn Thi Kinh cũng thường xuyên nhắc tới các loại nhạc cụ. Theo các sách sử ghi chép, Phục Hy là người chế tạo ra đàn sắt. Nữ Oa chế tạo ra tiêu linh luân, chế tạo ra chuông, Thần Nông chế tạo ra mũ huyền cầm, Hoàng Đế lệnh cho Linh Luân chế định ra nhạc luật, luật trong âm nhạc đặt ra mười hai luật, mười hai thăng âm. Linh Luân ở trên núi Tây Sơn tìm được loại trúc thô thích hợp để làm n hạc cụ ông dùng những cây rắn chắc nhất gọt hành sa trúc khi ông thổi cây sáo mình vừa làm có mấy con chim phượng hoàng đậu xuống quanh những cây ở gần ông chim trống bắt đầu hót trước âm đầu tiên của nó giống video hấp dẫn Hoàng đế đã hạ lệnh đúc ra 12 chuông đồng có thể tái hiện chính xác 12 âm của 6 trúc Sau đó, tất cả các thang âm của các nhạc cụ bắt buộc phải đúng với âm của chuông đồng Ngoài việc hạ lệnh cho Linh Luân chế tạo chuông ra Trong cuộc chiến với Sivu, vì để nâng cao sĩ khí chiến đấu của binh sĩ Hoàng đế đã làm ra một loại trống trận đặc biệt và đích thân đánh để cổ vũ uy thế của đội quân Loại chống này được làm từ da được phơi khô của một loại quái thú ở Đông Hải có tên là quỳ còn rùi trống được làm từ khúc xương to nhất trên thân thể thần sấm khi hoàng đế đánh vào chiếc trống trận đặc biệt này tiếng trống vọng xa hơn năm trăm dặm làm trời đất thay đổi ngoài ra khi hoàng đế lên núi Thái Sơn gặp các quỷ thần trong thiên nhạc còn sáng tác ra khúc nhạc tên Thanh Giác khúc nhạc này có khí thế hùng hồn có thể tinh thiên đi khắp quỷ thần kinh động trời đất quỷ thần khó cthầm Đây thực sự là bản nhạc trên thiên thượng, người phàm không thể nghe được. Hơn nữa, sau khi hoàng đế đánh bại Sivu, để chúc mừng thắng lợi, ông đã sáng tác ra bản nhạc có khí thế phi phàm có tên Cương Cổ Khúc.