第十五集：泥塑·摶泥·化真

五月爭霸的硝煙 化作人間天堂的美景 百轉千迴的水墨槍 暢不見古往今來的典雅神韻 巧奪天宮的園林 濃縮氣象萬千的文化底蘊 鮮有厚樂的豪情 鑄就敢為人先的城市基因 一座東方水城 讓世界獨了兩千五百年 或許蘇州本就是一個謎 等去發現 黎素 在揉捏中定型時空 在素針中刻畫人物 方寸之中顯天地 毫釐之間漸降新 蘇州公民園區有個草鞋山遺址 裡面戳出一個陰頭的罐 那麼通過這個探測室 測下來呢 它是五千六百年 正因為有黎素 纔有陶 黎素好了 沒燒就是黎素 燒了我就是陶了 蘇州黎素與潮州大陸黎素 天津黎仁章 無錫會山黎等 並稱為中國四大黎素 蘇州黎素 既有氣勢輝煌 色彩絢麗的 寺廟神佛大型黎素 也有精緻靈巧 唯妙唯肖的黎素小品 又稱虎丘黎仁 虎丘黎仁是怎麼會有 這個一個名字的呢 一個是用於 是用虎丘山上的黎 第一個有虎丘 第二個是虎丘山腳下 那個殿都在虎丘山腳下 因為那時候七里山塘 是蘇州最旺盛的 千百年來 蘇州黎素描繪了 一幅幅生動的生活畫卷 展現了濃鬱的姑蘇風韻 和多彩的市井風情 在一代代蘇州匠人的手中 無聲地訴說著 這片大地的古韻今風 在蘇州太湖東山 有一座始建於唐朝的廟宇 它的主要建築竟為一殿一堂 卻因為羅漢下而聲名遠揚 佛教題材呢 在黎素當中呢 佔有很重要的比例和地位 天下羅漢兩堂半 一堂半羅漢在蘇州 那麼蘇州的這一堂半的羅漢 在哪裡呢 一堂羅漢就在紫禁安 還有半堂在陸直的保生寺 這個一堂半羅漢 之所以能夠進入 中國黎素的序列當中 最主要的就是寫真 這十六尊羅漢塑像 出自南宋黎素名家 雷朝夫婦之手 造型栩栩如生 表情生動 神態迥異 那麼它的那個色彩呢 全是用礦物顏料畫的彩 所以說一千多年保存到現在 它的顏色還是保存得完好 總共十六尊羅漢 它的表情都很生動 我們墓裡不是六十幾回 有一節寫的嗎 寫的就是寫寶釵的哥哥叫謝潘啊 到蘇州買了這個絲綢 什麼到虎丘山下嘛 就買了很多一齣齣的迷人的小戲 他妹妹寫寶釵呢 其他的她都看見了 不稀奇 倒是看見謝潘的妹妹的小象 她很感興趣 她看看小象啊 再看看她哥哥 只是微微地一笑 一切就浸在背影中了 正因為笑 像 用泥塑像 泥土的質地極為關鍵 古代的虎丘泥呢 講的泥是書上記載是 虎丘山頂上的紫泥 那個泥呢 肯定是沒有 現在我們用的泥是 蘇州本地的黃泥 是深土 在大概我們表土層 下面一米的左右 想要讓剛挖出來的生泥 變得細膩而有黏性 還需要經過煉泥 這一關鍵步驟 這個泥就要放在水裡洗 攪拌 小蛇子啊 小玻璃渣 它肯定重 沉在底下呢 標準的泥漿水呢 用個布 把它濾一濾 這個水濾出來 這個泥就可以做雕塑了 好的紫泥最好是什麼呀 搓成一個像棉紗線這麼長 三十公分 擰起來它不斷 那麼這個紫泥就練到位了 書泥反覆拍打 待泥皮緊實後 方可塑形 泥一個摔得比較緊緻 比較勻 那麼還有把裡面氣泡啊 什麼的擠壓出來 當虎丘泥人 把目光聚焦於崑曲 選取其中最為精彩的瞬間 兩到三人為一組 將其定格 就誕生了細紋泥人 細紋泥人呢 分兩種 一個是手捏 一個是捲泥泥人 手捏細紋呢 它是全部是你做的 身體啊 手 頭 都是你做的 捲泥泥人 那麼它呢 就是身上呢 是用捲絲綢做的衣服 那麼頭 手 鞋子 是泥的 捲泥泥人其實還有一種大的 它叫落屑戒 它是蘇州一個 特有的一種泥人 衣服可以換 它的手和腳 是有關節好動的 泥人的捏製 全憑手感塑形 再揉 搓 捏 原本樸實無華的泥坯 在喬手中 以出鋸除形 像我現在做到這個程度 就要等 等什麼呢 等這個泥硬一點 乾一點再繼續 在兩釐米見方的臉部 竹刀靈巧地點 切 塑出立體的五官 蘇州泥樹小了以後 非常難做 人物裡面嘛 頭東西最多 眼睛鼻子嘴巴耳朵 一個也不能少 最主要是表情要掌握得好 不到一釐米的手指 不僅要雕出纖細感 還要求指節分明 手勢優雅 在一遍遍調整中 李斌才做出了一雙 滿意的纖纖玉手 素好型的泥坯 需要放在陰涼處慢慢陰乾 起碼需要花費一週的時間 一般從做好的泥到乾透呢 它會有個收縮 大概一般收 8%到10%的一個區間吧 外表的水分蒸發太快 它外面會收縮很大 容易開裂 李斌的工作臺前 常年放著一組泥人 這是著名的蘇州泥塑大師 潘生旭的遺作 在博物館展出的泥塑小品中 既有細文故事 也有民間人物 用泥土來塑形 再現的是蘇州的人文風貌 這次展覽的東西是潘老師2000年以後做的 應該說對他做虎球泥人的一個總結性的一批東西 私人儀式 師傅留給李斌的 不僅是泥塑技藝 還有一份殷切的期望 捏像即塑針 在最短的時間內 抓住人物特點 並當場用泥塑形 捏出的人物既形似又神似 這種境界是很多泥塑藝人所嚮往的 傳承血液都在八肚中 就是這個一個三角 這個三角是最重要 大的意義就是 未眉角兩個眉角到鼻筋 這個一塊很重要 這個地方像了 肯定像了 看似信手拈來的背後 飽含匠人經年累月的訓練 光靠技法是不夠的 需要手眼心法的高度配合 敏銳捕捉人物的神態 就是我們做工藝的人 就是差之毫移 設之千里 要做得準 精 你不能相差一毫米 就是不像了 當輪廓出現 留下的就是反復刻畫 直至唯妙唯肖 這需要匠人的耐心 更需要時間的蘊釀 取自大地 成於時光 泥塑的製作 素有三分塑七分彩之說 待泥坯完全乾透後 準備上篩 小到方寸之間 數寸之間 做一個小人 但是非常生動 大呢 也可以做很大的佛像 但是它以精緻組成 蘇州泥人呢 以小見大 講究細節 強調傳神 守望與傳承 雖然面臨後繼無人 是場蕭條的困境 泥塑匠人 始終在不斷嘗試 融入現代生活 努力成為 姑蘇大地 旺盛生命力的 精神文明見證 到學校裡面 跟他們講一點 留一點種子 讓他們知道 蘇州有這樣一個飛翼項目 如果有條件 或者有能力 可以在這方面發展 上碩歷史五千年 下業之泥一毫間 雖然泥塑的產品 在現代社會中 逐漸沒落了 但是泥塑的技藝 從來沒有消失過 泥塑技藝本身 就是基於民俗 宗教 雕塑 繪畫 書法與一體 像玉雕 木雕師的雕刻之前 也會用泥塑的方式 來打草稿 在當代的年輕人當中 流行的手辦文化 芭比文化等 都可以在泥塑發展的 歷史長河中 找到蹤跡 泥塑在千百年前 就引領了當代的潮流 泥塑匠人的堅守 也讓具有鄉土氣息的地域文化 得以在這片古老大地上流傳不息 蘇州泥塑分為兩大類 一類是大型泥塑 即廟宇的神佛塑像 另一類是泥塑小品 即虎丘泥人 包含了耍貨 塑針 省頁細紋 眷依泥人 洛西界等 開創了中國古代泥塑工藝的 獨特風格 具有鮮明的蘇州地方特色