羅馬人在迫害基督徒期間所做的邪惡之事

两个多世纪以来，那些自称基督徒的人时常受到 罗马帝国的迫害。 成千上万的人遭受了痛苦的折磨和惩罚，其中 一些人成为真正的殉道者，他们坚定的信仰和勇气将 直接影响基督教的发展。 自公元 64 年尼禄皇帝发起所有这些迫害以来，这种对 基督追随者的致命骚扰始终具有纯粹的政治和神学动机， 因为它威胁到国家和皇帝的权威和重要性，同时违背了 所有的多神教信仰。 当时，引起了罗马人民的不满。 今天，我们将与所有那些忠实的人们一起祈祷、躲藏和逃命， 而愤怒的异教徒暴徒则紧追不舍。 欢迎来到哥白尼银河系。 基督徒受到的 不人道惩罚 不幸的是，仇恨是人类创造力的强大催化剂。 我们有一种与生俱来的天赋，可以在 我们真正想要的时候制造痛苦，并且做得很好……在公元 64 年至 313 年对基督徒的迫害中，我们亲眼目睹了 人类的残忍和嗜血可以达到多远，以及它的实力和信念。 罗马帝国 对俘虏的基督徒实施的酷刑和处决是 有不同层次的，当然也有社会阶层之分。 对于 罗马公民来说，过去的惩罚稍微仁慈一些，但这 并不意味着他们没有受苦，因为很多时候他们还是以死亡告终，而奴隶、 外来居民和下层民众则更容易遭受痛苦。 缓慢而痛苦的死亡。 如果您属于上述第一组，您可能会受到 批准的最严厉的惩罚之一，即没收您的货物和所有 公民权利。当你被放逐时，这将是你遇到的最不重要的问题， 因为在大多数情况下，这不是我们都知道的定义， 但你被带到气候最恶劣的岛屿之一，由警卫看守， 他们被允许鞭打 你可以使用任何东西，包括棍棒。 再加上食物和健康的缺乏，最终导致通常需要很长时间的死亡。 但毫无疑问，在不直接导致死刑的案件中，首选的惩罚 是对罗马帝国的古老谴责，其历史可以追溯到这些迫害之前很久 。 采石场和矿山总是欢迎强迫劳动。 作为基督徒是 政府从你的劳动中免费受益的完美借口，食物很少， 几乎没有衣服，更不用说在过度工作后有一张睡觉的床， 甚至没有洗澡。 然而，所有情况都可能变得更糟， 308年和309年就是这种情况，残害和阉割囚犯的现象开始蔓延。 进入处决领域，许多基督徒被斩首而死， 其中包括教皇西克斯图斯二世和他的罗马执事。这是在公开场合进行的，没有庄严的气氛，最后的致命一击 是用剑，要么跪着，要么站着， 绑在一根柱子上……这是罗马帝国实施的最虔诚的处决， 因为随后的所有处决都集中在造成 缓慢而痛苦、 痛苦而残酷的死亡，在许多情况下也为人们提供了奇观。 著名的篝火和接触野兽的例子就是这样的例子，两者都在 体育场和露天剧场等大型场所举行。这些地方通常有 成百上千人可以见证被判刑者的尖叫声和最后的叹息； 虽然被烧死在火刑柱上的基督徒受害者并不多，但 这种处决方式却因可怕的酷刑而被人们铭记。 只有尼禄 将许多基督徒当作活火炬焚烧，撒上树脂来照亮夜晚。 有很多变体，从沸腾的油锅到热铁床，再到 在烤架上慢慢烘烤。戴克里先的侍从彼得 是后者的受害者，他逐渐被投入火中以延长他的痛苦。 另一方面，暴露在野兽面前是一种娱乐行为，被 抓住并指定这种折磨的基督徒被关起来，直到 假期到来，以实现一些人所期待的可怕景象。 有两种方法可以实现，第一种是他们被集体扔进竞技场， 没有什么可以阻止他们激发动物的狩猎本能，让 他们有可能与野兽战斗，徒劳地试图保全自己的生命 。 进行这场屠杀的第二种方式更加残酷和 令人痛苦，因为它让你完全毫无防备，任由野兽摆布， 被绑在一根柱子上，而你却听着仇恨的尖叫声和庆祝你的死亡的声音。 当 野兽被释放后，它慢慢地接近死刑犯，最后扑向他们。 另一种处决形式是钉十字架，这种惩罚被罗马人自己认为是臭名昭著的 ，只为社会上最坏的败类保留。 然而，由于它是基督各各他的一部分 ，它被用在有辱人格的意义上。 圣彼得被倒钉在十字架上 ，这种惩罚并没有结束这个可怜的人，以延长他的痛苦。 最后是淹没。 根据优西比乌斯的说法，这主要用于基督教合法化之前的迫害， 无数信徒被带上船 出海并扔进海里……值得注意的是，这是一次非法处决， 但当它来到了基督徒身上。 为什么基督徒在古罗马帝国受到迫害？ 当然，直到公元 250 年德修斯实行反基督教政策之前，还 没有任何法律谴责基督徒。 他们的信仰和习俗本身不足以成为 迫害的理由，更不用说被杀害了。 比提尼亚总督小普林尼致图拉真皇帝的信中就证明了这一点， 信中寻求指导如何对基督徒进行指控 ，其中暗示没有任何规则或法律适用于这些审判。 对他们的本质和自称的仇恨是针对他们的这些暴行的主要原因之一 。 基督教禁止他们参与任何涉及 其他神的活动，他们拒绝以自己的名义向其他神献祭或烧香，这引起了 异教徒公民的不满，他们认为他们的行为会带来不幸。 随着时间的推移，基督徒开始在晚上私下举行聚会。 这引起了 社区邻居的怀疑，因为他们习惯了宗教是一种公共行为，并 制造了有关邪恶行为和令人发指的罪行的谣言，例如同类相食和 亲戚之间的关系，以及基督教互相称呼 兄弟姐妹的习俗所助长的信仰 或者说他们在圣餐中吃了基督的血和身体。 反过来，他们与犹太人有联系，罗马公民憎恶但尊重犹太人， 因为法律允许他们实行自己的习俗，只要他们缴纳 所谓的“犹太税”。 然而，基督徒被认为是犹太教的衍生品，是 最低等的宗教，而且没有义务缴纳任何税款。 综上所述，只要有最轻微的挑衅或发生 任何不幸的灾难，愤怒的暴民就会欢呼基督徒的死亡，这是很常见的。 面对这些指控，那些行省总督别无选择，只能满足 愤怒的罗马居民的血腥要求， 因为他们的工作就是保持这个地方“Pacata atque安静”，意思是“建立和有序”， 避免骚乱 私刑和偏向多数人……但这并不意味着他们 没有自私的动机，这只是冰山一角，因为 高级统治者不喜欢国家不是最大的利益 基督徒。 凯撒 并不赞同基督是高于他的绝对主权的观点，因为这些 独裁者有时被视为神，是罗马欲望和愿望的体现， 宗教只有在与国家相投和有利的情况下才能存在， 因此，他们经常被 指责为狂热分子……这很方便，因为对于罗马人来说，狂热主义是一种邪恶，一种 让人失去理智的疾病，为了帝国的利益，有必要消灭它。 罗马帝国最血腥的迫害 已知的迫害案例可能比实际发生的要少，因为虽然迫害 始于公元 64 年尼禄统治下，但直到近两个世纪 后才开始系统地发生，因此 可能有几起针对基督徒的私刑 没有引起注意，但规模最大、最血腥的私刑却在历史上留下了印记。 尼禄不仅点燃了罗马的大火，还点燃了引爆 两个多世纪以来针对基督徒的迫害、残忍和谋杀的火花，他 指责基督徒犯了自己的错误，或者至少这是广为接受的故事 在塔西佗的著作中……无论真实与否，对基督教 界的仇恨已经很大，只需要一个借口就能把事情变成一场噩梦。 不知道他们一开始只是因为纵火罪还是因为 与基督教有关的一般罪行而受到迫害，但大多数被俘的人只是 尼禄一时兴起，他们的最后时刻充满了痛苦和嘲笑，还有一些人被俘虏了。 披着 兽皮的人和狂犬将牙齿咬进肉里，其他人则被钉在十字架上，并 在夜幕降临时在尼禄的花园里作为人类火把被点燃，而尼禄则以一些马戏表演来庆祝。 接下来的统治时期同样也有轻微的零星迫害，例如 图密善的情况，很少有基督徒被处决，最被提及的是提图斯· 弗拉维乌斯·克莱门特和他的妻子弗拉维娅·多米蒂拉被流放到潘达特里亚岛。 历史学家之间对迫害的范围缺乏共识，并令人 怀疑历史的可靠性。另一方面，在图拉真执政期间 ，众所周知，相当多的基督徒被处决，这已经被视为 正常现象，因为虽然没有法律禁止，但成为基督徒是非法的。 有多少烈士因迫害而丧生？ 老实说，在这些迫害中丧生的受害者的确切人数 无法得知。 到目前为止，我们只知道三种不同的方法来计算 古罗马帝国有多少基督徒成为殉道者，每种方法都比前一种更可靠 、更准确，但每个数字之间的差距却很大。 在 20 世纪，几位历史学家，尤其是 L.赫特林，因为建立了 历史文学研究等具体标准，根据历史 资料和提及烈士名字的当代作家确定，烈士人数几乎 不超过 200 人。但是，如果我们结合烈士 崇拜相关墓葬的考古数据，这个数字是1000人。 与当年迫害的规模相比，这个数字还很小， 这主要是因为烈士崇拜始于 公元二世纪中叶， 因此大多数较早为捍卫自己的信仰而死去的基督徒可能甚至没有被记住。 但赫特林仍然开发了一种方法，可以提供更 接近现实的烈士比例。 这是基于对迫害法律、 同时代人的评价以及每次迫害期间基督教社区数量等的分析 ，得出两个世纪以来大约有 100,000 名基督徒。 罗马帝国 的基督教化来得太晚了， 谁能想到，那些被追杀了这么久的人，终于胜利了……如果可以这么说的话 ……经过数百年的屠杀，成千上万的基督徒 已经 遭受了难以想象的痛苦……但是，他们的日子终于在公元 380 年由 狄奥多西“大帝”之手到来，他是第一位皈依基督教的罗马皇帝， 不仅将其合法化，而且将其定为唯一的官方宗教。通过帖撒罗尼迦法令对帝国进行崇拜。 幸运的是，新宗教已经获得了足够的普及，这一剧烈的 事件并没有导致异教徒的可怕私刑或示威。 这增加了 轻松、渐进同化的策略。 具有讽刺意味的是，诸神被罗马人自己殉道的各种圣人所取代 ，所有涉及其他神圣纪念碑的东西都被 从寺庙中摧毁并改造成教堂，古代的节日和仪式逐渐被公开 禁止，最终将它们从法律中消除 君士坦丁堡敕令 这种新宗教极具吸引力，尤其是对于社会下层人士来说， 因为他们从中找到了安慰，并得到了死后天堂的承诺。 这 比古神要好得多，根据神话，古神的性情和行为还有很多不足之处。 正是这样，基督教才获得了力量。 官方机构现在谨慎地 偏向基督徒，许多人只是为了方便而皈依并受洗，然而， 在这一激进的转变中并非一切顺利。 源源不断的异教 野蛮人、新征服领土上拒绝放弃信仰的居民 以及基督教不同分支之间的冲突都是巨大的困难，更不用说 魔法、巫术和护身符等古代迷信的持久存在。 那是一段艰难的时期。 在你的生活或你的信仰和 信念之间做出决定听起来很困难，但我们真的不知道有多难，直到我们亲身经历它 。 如今我们对多样性有一定的宽容度， 每个头脑都是一个独立的世界，希望我们永远不会再有理由失去它......， 否则我们将在这里告诉你，在哥白尼的银河系。