Les progymnasmata : des exercices pédagogiques hérités de l’Antiquité... - Pierre Chiron

[Musique] je commencerai par euh trois remarques liminires et d'abord par une note philologique qui est aussi un hommage à l'un de nos meilleurs spécialistes actuels de rhtorique ancienne Michel patillon alors je passe à à la deuxè diapositive les sources grecques sur les exercices préparatoires de rhétorique ce sont principalement quatre traités intitulés progumnasmata je reconnais que le mot est interminable et difficile à prononcer trois d'entre eux sont en fait des recueils de corrigés le plus ancien qui est dû à un certain Aelius thon et qui date sans doute du 1er ou du 2 siècle après Jésus-Christ s'adresse au maître et propose nombre d'indications pédagogiques extrêmement précieuses le problème est que l'on ne disposait que d'une version lourdement abrégée et remaniée de ce traité c'est dire l'importance de la nouvelle édition qu'on a donné Michel patillon en 1997 où l'on trouve un texte grec is dans son ordre originel et complété grâce à une traduction arménienne élaborée sans doute au 5e 6e siècle d'après un état du texte grec antérieur à la refonte cette traduction connue depuis longtemps était tellequelle quasiment incompréhensible parce qu'elle était conçue comme une transposition verbatime depuis le grec et c'est tout le mérite de Michel patillon que d'avoir avec la collaboration au d'arménologue expérimenté gian-carlo Bolognesi et agè uzunian établit une correspondance stricte entre le grec et l'arménien pour toutes les parties où le texte est conservé dans ces deux langues cette correspondance a permis une rétroversion de l'arménien au grec quand ce dernier faisait défaut grâce à l'informatique Michel patillon a projeté en face de l'arménien tous les mots grecs don l'équivalence avec cette langue avait été établie précédemment il a obtenu une sorte de trame pour la reconstitution du grec alors cette rétroversion n'était pas destinée à être éditée mais à permettre l'élaboration de la traduction de l'arménien Michel patillon l'a conservé et si on lui fait la demande il peut apporter des précisions sur le grec reconstitué et sa traduction française seule nuance c'est qu'il faut connaître le grec et l'arménien très vite Jean-Luc Fournet euh saluait cette publication dans la revue des études grecques comme un événement philologique l'éminent papyologue qui est ici soulignait aussi l'intérêt du texte de Théon je cite ce texte est fondamental dans l'histoire de la rhtorique qu'il marquera profondément et en même temps par ses visés pédagogiques constamment souligné il est un témoignage de premier ordre sur l'histoire de l'enseignement al je rebondiraai sur cette formule pour aborder la le deuxème point de B introduction je voudrais développer un peu cette très étrange équation entre enseignement et rhétorique qui peut surprendre voire horifier certains notamment les lecteurs du du gorges de Platon dans l'Antiquité grecque vers la fin de la période démocratique dans des périodes de violence politiqu extrême et en même temps qu'apparaissait une technique rhtorique de plus en plus sophistiquée dont témoigne la rhtorique d'Aristote s fait de jour l'idée du pouvoir pacificateur je pèse mes mots hein du pouvoir pacificateur de la parole publique élaborée pas spontané élaboré l'un des principaux promoteurs de cette idée s'appelait tisocrate il a ouvert une école en 390 avant Jésus-Christ et enseignait à ses élèves le travail minutieux sur la langue selon lui le choix des mots le polissage du style l'assimilation patiente de moule de formulation ont une vert qui les dépasse en perfectionnant l'expression on apprend à mieux penser et comme on peut mettre tant de travail au service de l'égoïsme et de la méchanceté on défend de belles causes pour Isocrate la principale de ces belles causes était le panellénisme identifié pour lui à la cause des Grecs contre les barbares la cause de l'éducation de la padea contre à l'opposé l'esclavage des esprits on peut sourir aujourd'hui ou frémir de ce complexe de supériorité des Grecs et l'on n'ose plus parler de miracle grec la notion de civilisation avec un grand C éveille plus de méfiance que de confiance mais le rêve de Concorde et de paix entre les peuples n'est évidemment pas démodé ce courant de pensée a été revisité à Rome par Cicéron le voici un homme qui fut dans sa vie à la fois un orateur un philosophe et un homme d'État Ciceron a défini une utopie à caractère esthétique éthique et politique celle de l'orator homo bonus di Kendy peritus un homme de bien important habile à parler archétype du politicien accompli sur le plan rhtorique intellectuel et moral et entièrement dévoué à la res publicica quelques décennies plus tard ce programme idéologique qui a été monayé en 1000 préceptes à caractère technique par un immense pédagogue nommé Quintilien là est la toile de fond des exercices préparatoires de rhtorique dont je vais parler il ne se donne pas seulement pour but d'apprendre à parler en public ou à gagner un concours d'éloquence mais de former un citoyen digne de ce nom doué de la compétence la plus haute du citoyen qui est celle de rédiger des lois alors ce modèle cicéronien a perduré pendant toute l'antiquité il a été revivifié en Occident au début du quatrocento dans le cadre de ce mouvement que l'on appelle humanisme et a servi à nouveau de modèle à l'époque révolutionnaire mais je n'entre pas dans une histoire très longue comme trè observation liminaire je voudrais souligner le fait que le dossier que je présente n'a rien de définitif il reste bien des points à instruire les exercices préparatoires de rhtorique sont un objet historique très particulier d'abord en raison de la défiance très prononcée en France à l'égard de la rhétorique on appelle couramment rhtorique ce qui est l'échec de la rhétorique à savoir l'usage de grosses ficelles dans la communication orale que ce soit au niveau de l'argumentation ou au niveau du style non la rhtorique ce n'est pas cela c'est la technique de la communication sociale et politique une technique qui s'est constitué comme telle dans une interaction étroite avec un régime où la parole était l'instrument du pouvoir à savoir la démocratie athénienne des 5e et 4e siècles avant Jésus-Christ j'insiste beaucoup sur cette équation entre rhétorique et démocratie et j'ajouterais que le plus grand théoricien de la rhétorique ancien ce n'est autre qu'un philosophe qui s'appelle Aristote qu'on ne l'oublie pas ce sont ce qui rend difficile l'étude de ce dispositif pédagogique c'est aussi son caractère transséculaire 2000 ans les progumes mat les PR gynasmata dont je parle ont 2000 ans d'existence et un caractère encore une fois ce qui rend très difficile l'approche historique rigoureuse un caractère transculturel ce qui est concerné par ce dispositif pédagogique c'est la Grèce c'est Rome c'est Byzance c'est l'Italie de la Renaissance et c'est l'Europe moderne je vais tout à l'heure proposer un arrêt sur image sur les exercices pratiqués au début de l'Empire romain mais si je m'intéressais à ces mêmes exercices pratiqués dans d'une école protestante en Allemagne au 16e siècle évidemment je ne dirai pas tout à fait la même chose il y a aussi j'ai pu le constater y compris chez mes collègues philologues une sorte de dédain pour cette pédagogie intermédiaire qui vise des adolescents et des préadolescents là encore je trouve que c'est une une immense erreur si j'en avais le pouvoir à une époque où des chiffres objectif publié par le ministère lui-même montre l'aggravation des inégalités socio-culturelles en France entre la 6e et la 3e où les enquêtes PISA je crois qu'il en sera question tout à l'heure donnent pour la France des résultats enmiintes sinon mauvais pour la compréhension des textes à une époque où la pratique de la lecture connaît une grave crise sur laquelle alerte des chercheurs comme Michel desmurgé je mettrai cette question de la formation des adolescents au rang de cause nationale dans ce contexte ni moi ni l'exercices préparatoire n'avons de solution clé en main à proposer mais des pistes de recher et de réflexion dans deux directions principales l'histoire des exercices et l'évaluation des expériences faites pour les remettre au goût du jour alors sur le plan de l'histoire des exercices le colloque que j'ai organisé à créteille en 2018 a apporté beaucoup de nouveautés notamment sur l'extraordinaire diffusion de cette pédagogie dans l'Europe moderne entre le 16e et le 18e siècle et là les résultats on sont tout à fait nouveaux alors je ne sais pas si voilà petite arrêt sur image pour rappeler le souvenir de du mesil voilà un collègue de Tubingen mais il il en a été ça rappelé tout à l'heure Manfred Kraus a montré qu'une traduction latine du petit manuel d'ftonios à Manuel de progumnas Matata a connu 52 trois éditions et a été diffusé à plus de 500000 exemplaires donc sur la les trois siècles de la période moderne et il faut rappeler que chacun de ces exemplaires vise non pas un usage personnel particulier mais un usage collectif plus plusieurs communications lors de ce colloque ont montré que contrairement à ce que l'on croyait la péninsule ibérique a produit elle aussi son lot de Manuel le rôle des réformateurs et ça donne une connotation politique à la la question a été très important et le manuel un des manuels les plus fameux celui de Loric dent caviardé par l'Inquisition n'a pas été interdit protestant euh corrigé caviardé par l'Inquisition mais qui est resté sur le marché il a même été utilisé par les jésuites rendez-vous compte avant que ces derniers ne fabriquent leurs propres instruments de travail cela dit sur le plan historique il reste beaucoup oup à faire et notamment sur la mise en place des exercices à l'époque hellénistique ça c'est vraiment quelque chose qu'on a beaucoup de mal appréhander et aussi deuxème point mystérieux sur les modalités précises et les raisons de leur disparition de l'enseignement européen au 19e siècle les progumnasmas ont existé ont été en pratique dans l'enseignement européen jusqu'au 19e siècle et les conditions de leur disparition restent assez compliqué comme l'a montré Antoine compag on l'affaire est compliquée par le fait que le sort de la rhtorique s'est trouvé lié à celui du latin et il est difficile de bien faire la différence entre le sort des langues mortes et celui de la rhtorique j'ai bien peur que le bébé rhtorique nit été jeté avec l'eau du bain latin pour l'évaluation l'évaluation de la pertinence pédagogique de ces exercices la grande difficulté est de faire des expériences au bon niveau et d'une importance significative en terme d'effectif et de durée et j'y reviendrai tout à l'heure je passe tout simplement au point que vous je pense vous attendez la définition qu'est-ce que les progumn à matin alors on peut lire un petit livre où euh c'est le moment de publicité parz moi on peut lire un petit livre où je l'ai présente de manière assez détaillée alors dans ce mot de progumnasmata la référence à la préparation physique est tout à fait clair mais en fait il s'agit de s'entraîner à créer et à prononcer je dis bien à créer et à prononcer un discours oral mais la préparation est écrite dans les trois genres discours délibératif ou discours politique discours judiciaire ou discours de cérémonie l'époque de référence pour la mise en place de ce dispositif éducatif ce sont les premiers siècles de l'empire romain le niveau concerné est celui de notre second degré disons entre 9 10 ans et 17 ans l'étape suivante sera la classe du reur ou la classe du philosophe ou dans le casadre de la classe du rectur on apprendra à traiter les affaires plus proches de la réalité au niveau où nous sommes la réalité traitée est plus typologique que concrète je veux dire par là que l'on rédige le blâ d'un despote de l'histoire ou de la mythologie mais pas d'un tyran attesté dans dans la réalité tirant réel la préparation se divise en deux sortes d'exercices dans une première série l'élève est appelé à rédiger et à déclamer une dizaine de formes discursive classé dans un ordre de difficulté ou de complexité croissante alors voici les 12 exercices progressif tel qu'on les trouve chez un autre pédagogue grec aftonios qui écrivait au 4e siècle après Jésus-Christ dans la partie orientale de l'empire romain dans la Turquie actuelle je présente rapidement chacun de ces exercices l'important est de voir d'abord ce que ça chacun recouvre et ensuite le sens de la du passage de l'un à l'autre puisque la série est progressive alors on commence par la fable c'est celle que nous connaissons grâce à Jean de La Fontaine c'est la fable exopique ou fable animalière d'un genre littéraire qui remonte à la Mésopotamie du 2e millénaire avant Jésus-Christ alors avec sur le plan technique une narration éventuellement une description un dialogue ainsi qu'un énoncé gnomique c'est-à-dire une morale de forme souvent travailler avec une forme rimée enfin une forme poétique disons une rime intérieure et cetera et cetera le 2è exercice est le récit récit de fait réel ou fictif travailler à partir de ces éléments constitutifs les personnes ou les personnages l'action le lieu le temps la matière et la motivation ou cause chez Théon les qualités du récit sont la clarté la concision la vraisemblance et la correction mais tout est soumis à la vraissemblance hein l'essentiel de ce qu'on demande à l'élève c'est de faire un récit vraisemblable auquel on puisse croire 3è exercice la crie ce qui est la présentation la citation et le commentaire d'une anecdote édifiante son nom de crie indique qu'elle doit transmettre une expérience utile dans la vie CRA c'est l'utilité elle est accompagnée ou non d'une parole bien sentie je ne peux pas me retenir de vous citer cet exemple de cri Diogène le philosophe cynique à la vue d'un enfant indiscipliné frappa son pédagogue 4e exercice la maxime qui peut servir de morale à la fable et qui est une proposition à caractère général qui véhicule une idée reçue ou une recommandation du genre la nuit porte conseil comme pour la crie l'exercice consiste à présenter et à commenter la maxime 5e exercice et je pense que vous commencez à comprendre ce qui se joue dans cette évolution dans cette progression la contestation confirmation qui aborde de front la pluralité des opinion l'élève a déjà appris à donner son jugement sur la vraissemblance ou la moralité d'une fable ou d'une maxime mais là on lui demande de formuler de distinguer et de sérier des arguments en faveur ou en défaveur d'un récit mythologique 6e exercice le lieu commun qui est plus proche du réel et aussi de l'investissement de chacun dans l'action on commence à parler de comportement c'est l'amplification morale atce d'un comportement type positif ou négatif le traître le tyran le débauché ou le lauréat du prix de la bravour 7e étage de la fusée avec l'éloge et le blâ il s'agit toujours d'injecter de l'axiologie c'est-à-dire des jugements de valeur dans un texte mais deux différences apparaissent l'objet n'est plus un type humain c'est une personne comme Alexandre ou un personnage comme Mdé et le discours n'est plus un discours mais un discours complet on voit que la progression se fait aussi par la complexité 8è exercice le parallèle qui représente lui aussi une avancée en complexité c'est l'éloge ou le blâ comparé de deux objet par exemple l'éloge d'Achile et l'éloge d'ector qui mettra en valeur l'héroïme des deux personnages homérique mais aussi la différence entre une tête brûlée et un chef humain et responsable le parallèle introduit donc une opération intellectuelle fondamentale qui est la comparaison laquelle suppose une analyse détaillée des caractéristiques des deux objets comparés le 9e exercice est l'étopé souvent considéré comme l'exercice roi et dont vous allez entrevoir j'espère toute l'actualité il s'agit pour l'adolescent de rédiger et de déclamer une tirade où s'exprime une autre personnalité que la sienne un personnage de la mythologie comme Mdé ou un type humain ou social comme le pauvre le paysan tout le travail d'écriture et de jeu consiste à rendre plausible le changement de personne et de point de vue le garçon doit incarner une fille l'aristocrate faire admettre qu'il est un paysan le jeune qu'il est un vieux et ainsi de suite c'est un exercice de décentrement et d'empathie d'altérité vécu mais c'est aussi un jeu sur les codes linguistiques j'ai un souvenir particulièrement marquant lors d'une formation d'enseignant dans le sud de la France organisée par Anne Rossini de collègu à qui j'avais demandé de rédiger et d'interpréter une étopée ils avaient choisi d'interpréter eux professeurs des adolescents refusant de retourner au collège et reproduisant aussi bien la véhémence l'énergie des jeunes et le leur de leur pratique du langage 10e exercice la description alors cette description chacun de ces exercices vous voyez mérite beaucoup de de très longs développement la description évoquée ici est un héritage d'Aristote et de ses analyses sur la capacité du langage à susciter des images mentales elle-même susceptible de créer des émotions ce qui facilite cette fonction est le choix de détail visuel particulièrement évocateur il s'agit en quelque sorte de créer une sorte de film dans l'esprit de l'auditeur ce que réussissent les meilleurs romans policiers 11e 11e exercice la thèse alors on arrive au discours complet qui vise à répondre à une question ouverte à l' à l'aide d'argument rationnel la thèse est pourvue d'une dimension dialectique puisqueune partie importante du discours est consacré à l'anticipation sur les objections d'un interlocuteur supposé pour la première fois l'élève est confronté à un choix qui concerne sa propre vie et à la responsabilité de répondre d'une manière convaincante c'est-à-dire partageable les sujets proposés pouvaient avoir un caractère pratique faut-il se marier ou plus théorique les dieux existent-ils l'enseignement faisait appel largement à des topiques c'est-à-dire à des listes d'arguments susceptible de guider la réflexion mais la thèse n'est pas la simu de la formation le dernier exercice est la proposition de loi exercice complexe qui impose de comprendre les tenants et les aboutissant du projet social et politique qui réunit les membres de la collectivité en effet il n'est pas de bonne loi qui ne soit claire et compréhensible par tous cohérente avec les autres applicable c'est-à-dire acceptable émanant de l'ensemble des partenaires de la société et non d'une minorité ou d'un lobby donos propose ainsi une discussion sur la loi qui autorise à tuer un adultère pris en flagrant délit pourrais vous donner beaucoup d'autres exemples mais ce qui est tout à fait révélateur c'est que c'est le contrat social qui est en cause avec le dernier exercice et la capacité pour chaque adolescent de rédiger un principe de vie alors ces exercices sont des textes que le professeur définit qu'il décrit et que l'élève doit apprendre à produire par écrit et à déclamer par oral mais ils sont complétés par un certain nombre de manipulations par exemple pour la fable on demande à l'élève de produire une fable nouvelle mais non sans l'y préparer j'insiste beaucoup là-dessus on commencera le travail en sélectionnant plusieurs fables préexistantes de bonne qualité c'est-à-dire simple naturelle et clair et on demandera à l'élève de les apprendre par cœur pour développer sa maîtrise de l'intrigue on pourra demander à l'élève de les présenter en commençant le récit inméi c'est-à-dire en plein milieu de la narration c'est-à-dire en partant par exemple en partant du milieu de l'action et en apportant les précisions nécessaires au fur et à mesure que vous êtes joli que vous me semblez beau voilà le discours que le renard tenait au corbeau il guignait le fromage que l'oiseau tenait en son bec là-haut tout là-haut perché sur un arbre et hors de sa portée voyez le le la gymnastique intellectuelle qu'on demande à en qu'on demande à l'élève en lui proposant de prendre le récit au milieu et d'apporter au bon il y aurait beaucoup à dire sur la maîtrise de la cohérence hein qu'on développe ainsi d'une manière tout à fait ludique hein je reprends l'assoin le rappel qui a été fait tout à l'heure de sur la place du jeu dans l'éducation à partir de fables préexistantes on demandera d'autres manipulations comme ce qu'éustéon appelle la flexion qui consiste à changer de cas et de nombre dans une langue comme le grec où il y a des déclinaisons ce changement correspond à un changement de la syntaxe si le corbeau est sujet au nominatif il faudra transformer les indépendante en infinitive ce qui occasionnera le passage du sujet à l'accusatif le corbeau répondit devin on raconte que le corbeau répondit d'où en grec un triple jeu sur les temps les modes et les cas je n pas dans dans le détail puisque le décalage entre le français et le grec rend les choses difficiles mais vous voyez la gymnastique qui est une gymnastique linguistique et intellectuel on inre on pouvait aussi je vous donne il y a beaucoup d'autres exemple on pouvait demander à l'élève d'inventer une fable pour une morale ou une morale pour une fable on introduisait également et c'est fondamental une distance critique vis-à-vis des productions des autres élèves de la classe ou des des fables de la tradition sous la forme de petit texte appelé confirmation réfutation avec une série de rubriques obligé l'élève devait dire si à son avis la fable était claire si elle était cohérente si elle était vraisemblable si elle était authentiquement morale ou pas voilà pour la première série d'exercices la deuxème série correspond à des exercices répétés soit dès le début de la formation soit introduit à partir d'un certain stade je n'entre pas dans le détail les cinq exercices d'accompagnement selon elustéon sont les suivants elustéon donc 1er ou 2e siècle après Jésus-Christ premièrement la lecture à voix haute de discours préexistant en reproduisant autant que possible les conditions de la première rénonciation du discours la lecture silencieuse n'était pas courante dans l'Antiquité en raison de la difficulté de déchiffrage des manuscrit elle-même liée à l'usage de la script contintinois c'est-à-dire à l'absence de séparation entre entre les mots à la rareté de la ponctuation et à l'absence de différenciation entre majuscule et minuscule l'élève devait donc préparer sa lecture et oraliser le texte en y mettant la prosodie et les gestes une métaphore courante chez thon notamment mais aussi chez Quintilien pour décrire le bénéfice de cet exercice et la métaphore de l'empreinte il s'agit d'imprimer le modèle dans l'esprit et le corps vous avez remarqué qu'il y a une dimension théâtrale hein dans dans cet exercice de de l'enfant deuxièmement l'audition qui consiste à aller écouter une une conférence en ville visiter un tribunal ou et à revenir en reproduire des morceaux en classe la paraphrase sur laquelle je reviendrai l'élaboration qui consiste à améliorer un texte défectueux la contradiction qui consiste à prendre le contrepied de l'argumentation soutenue dans un texte vous voyez cette éducation grecque que Marou avait tendance à présenter d'une manière très dogmatique et très très sclérosée en fait était beaucoup plus ouverte que qu'il ne l'a dit là on voit aussi les le résultat de la recherche et de la découverte de nouveaux textes je passe maintenant à des quelques considérations pédagogiques le regard a changé sur ces progumnas mat dans l'immédiate après guerre Marou avait devant lui l'éducation réformée par janzer enfin bon le contexte était vraiment très très différent donc dans l'immédiate après guerre le grand historien de l'éducation grecque Henri Marou s'en est moqué et notamment des exercice de manipulation grammaticale qu'il jugeait trop mécanique sinon absurde et c'est vrai que quand on change la fable et qu'on la met au au au duel ça donne les deux philosophes pythagor conseillai à leur disciples de s'abstenir de viande saignante et cetera on on aboutit par esprit de système à des absurdités mais Henry Marou n'avait pas à sa disposition le texte complet des liustéon et ce dernier je ne résiste pas au plaisir de vous lire ce passage qui pourrait servir de guide à beaucoup de pédagogues un peu raides il ne faut pas toujours maintenir comme une règle rigoureuse l'emploi uniforme du cas posé au départ mais introduire quelques disparates et user d'un mode mixte en posant d'abord un certain cas et en passant ensuite à à un autre une telle diversité en effet a plus d'agrément hein c'est le plaisir de la métabolé de la variation dont Denis darnas a parlé mais qui qui qui je pense nous parle à tous pas d'ennui donc de la variété rien n'est plus étranger à l'esprit de système que cette déclaration et ce qui m'apparaît moi à la lecture du manuel d' lustéon et la pertinence des principes pédagogiques mis en œuvre alors je vais prendre pour faire un petite un petit focus l'exemple plus simple celui de la fable d'abord c'est essentiel dans le cas de la fable il n'y a pas de non dit il n'y a pas de connivance implicite sur un corpus censé être connu de tout le monde ce genre de N dit si fréquent dans l'enseignement des lettres et qui introduit très vite une inégalité entre les élèves issus de milieux socioc-culturels différents chez Théon on définit la fable au préalable on en apprend et on en étudie plusieurs afin que les élèves aient en tête le même corpus de référence j'insiste beaucoup parce que dans les échecs de de l'enseignement de la littérature en France ces ces connivances euh tacites sont font des dégâts considérables on note aussi la parfaite adaptation de la fable à l'âge environ 10 ans auquel on l'a fait pratiquer outre le caractère ludique de la fable animalière il y a un équilibre parfait entre le donner et l'inventer entre la production d'un modèle et l'invention de textes nouveaux entre la réception de valeur et un début de mise en question de remise en question de ces valeurs de plus les manipulations de type linguistique sont tout à fait adapté à un âge où l'on aime encore jouer sans parler de la de l'attrait du défi et de la difficulté surtout et l'on peut dire de cela de tous les exercice la fable est un véritable pas de tir pour atteindre des opérations discursives plus difficiles d'où la spirale que j'ai ajouté pour illustrer la première série d'exercices si l'on distingue dans la fable quatre éléments principaux le récit la description le dialogue avec recréation d'idiolecte c'est-à-dire de façon de parler propre à un typétique le renard qui est rusé le loup qui est ballourd l'Agneau qui est innocent et naïf et quatrièmement la morale on se rend compte que le récit et la et et la description sont repris et perfectionnés pour leur propre compte dans la suite de la formation que la reproduction d'un idiolè une façon de parler particulière se trouve à un niveau d'exigence supérieur dans les topé que le dialogue annonce le débat argumenté quant à la morale elle se retrouve formellement dans la maxime et sur le fond dans le lieu commun l'éloge et le blâ autrement dit la fable contient l'embryon de la quasi-ttalité des formes discursives qui seront ensuite perfectionnées des formes discursives qui correspondent également à la plupart des ingrédients qui entre dans la composition d'un discours j'ajouterai que ces formes ne sont pas cantonnées à l'éloquence cette rhtorique n'est pas simplement un art de faire des discours la fable et la CR sont des genres littéraires la morale se rattche aux énoncés gnomiques et donc à l'épigramme qui Estelle aussi un genre littéraire je n'ai pas besoin de souligner le rapport entre récit et description et le roman ni le lien entre une étopée et une tirade de théâtre on a donc avec les progumasmata un condenser des formes utiles à l'éloquence et un éventail presque complet de tous les genres littéraires je soulignerai aussi l'apport de la tradition cynique à une tradition qui peut par certains aspects paraître conservatrice cette école philosophique connu par le personnage de Diogène ou de Cratès se donnait comme objectif de dénoncer toutes les vanités toutes les prétentions sociales et de favoriser un mode de vie le plus proche possible de la nature les anecdotes mettant en scène Diogène ont un caractère décapant qui encourage l'esprit critique et la liberté de parole notamment dans le domaine sexuel et la liberté de penser alors si si l'on essaie d'approfondir encore l'analyse on constate que la progression développe les potentialités sociopolitiques du langage en relation avec le développement de l'adolescent la part de l'initiative augmente on commence par le jeu avec la fable et la CRI y compris avec une part de provocation on développe progressivement la capacité d'acerter puis d'injecter de la valeur et de l'affecte dans les énoncés et petit à petit l'argument sort de sa gangue de subjectivité on apprend à l'adolescent à se mettre dans la peau d'un autre pour finalement lui demander de sortir de son point de vue pour concevoir l'intérêt général d'une manière rationnelle on peut contester évidemment la part des valeurs reçues des préjugés mais en même temps ce qui se transmet avec la capacité de les remettre en question ce sont les valeurs partagées par un groupe le discours commun dont on se rend compte aujourd'hui qu'il fait défaut gravement défaut si l'on demande aux jeunes gens aujourd'hui dans un collège s'ils se reconnaissent dans les valeurs républicaines comme l'état de droit ou la laïcité on s'expose à de graves déceptions les exercices d'accompagnement oui je songe à conclure alors je vais passer je voulais parler un peu de la de la paraphrase mais je vais passer direct une synthèse rapide et à ma conclusion alors je me suis amusé avec ce ce génie qui vient d'une lampe qu'on a frotté les se coup de génie des progumasm à mon à mon sens formation progressive suivie sur une longue durée deuxièmement apprentissage par la pratique active chard Genet dans les années 70 dénonçait déjà la passivité dans laquelle on laisse les les les enfants lorsqu'on leur apprend les lettres et la littérature les progumnasm anticipaient sur la pédagogie nouvelle troisièmement entrelacement du lidique de l'affectif et du logique la pertinence de cette synergie est validée par les sciences cognitives qui montre l'existence de lien objectif entre émotion et mémorisation èement et c'est tout à fait essentiel association permanente de la formation linguistique et de la pratique de l'expression le lexique et la syntaxes ne sont pas des objets ingras à décrire et à mémoriser mais des instruments qui sont constamment mobilisés pour la communication vous avez remarqué aussi l'intrication de l'écrit et de l'oral on écrit pour mieux oraliser l'oral valide ou non la qualité de la préparation écrite 6ièmement formation méthodique au décentrement s'exerce à parler depuis un autre point de vue avec un idiolecte ou un sociolecte différent formation systématique à l'esprit critique et enfin c'est fondamental j'aimerais que William Marx soit ici pour qu'on puisse continuer la discussion ouverture naturelle vers une littérature conçue non comme un corpus sacré et intimidant mais comme une mine de moyen d'expression et de solution et de modèles esthétiques alors pour conclure pour conclure je dirais que la naissance de cette batterie d'exercice est déjà effective dans plusieurs pays la Belgique est très active avec de jeunes chercheur de l'Université Libre de de Bruxelles sous sous la Hette d'Emmanuel damblon mon coturne belge pour le cololloque de 2018 Benoît sens vient d'être nommé maître de conférence à l'Université de Rennes où il compte répandre la bonnes paroes on compte des expériences intéressantes en Suède aux USA en Suisse en en France grâce à des collègues comme Christophe brcher et Marie humau l'université de Nanterre propose depuis plusieurs années un cursus humanité avec une solide formation rhtorique en juin 2022 a eu lieu à la Sorbonne un cololloque sur rhtorique et pédagogie qui relatit différentes expériences faites dans le second degré ou à l'université par de jeunes docteurs ou doctorants formés en rhétorique Régis scarousau Lucas Hensler Benjamin savestre girud il faut se réjouir aussi de la réceptivité de l'inspection générale en la personne notamment de Monsieur Alain brun mon petit livre a fait l'objet d'une présentation détaillée sur le site du ministère comme je l'ai indiqué à l'instant j'aiété invité à proposer une formation à l'intention d'enseignant du second degré par une IPR de l'Académie de Nice Anne Rossini bref il y a des signes positifs de la réexploitation de ce gisement mais il reste beaucoup à faire et surtout un effort de viser les expériences les mieux documentées se font dans l'enseignement supérieur c'est une excellente chose mais la véritable cible ce sont les préadolescents et les adolescents pour que la valeur formatrice des prumnasmatois soit établie d'une manière solide pour qu'il deviennent des outils pédagogiques scientifiquement éprouvés et je cite le manifeste agir pour l'éducation du Collège de France il faudrait une expérience de grande ampleur comportant la mise en pratique complète du cycle pédagogique dans son double mouvement progressif et récurrent c'est-à-dire avec la série des 12 et la série des 5 exercices éventuellement adapté sur une population consistante de préadolescents et d'adolescents et cela sur plusieurs années et avec un volume horaire conséquent à ma connaissance un tel projet a été réalisé une fois à partir de l'année 2000 sous l'égit d'un enseignement américain nommé James Selby d'abord dans l'Oregon puis dans une petite école chrétienne de la banlieue de Kansas City Whitefield Academy j'ai eu la chance de faire venir Jim Selby à créteille en 2018 on peut lire son compte-rendu dans les actes de notre colloque ce qui est intéressant et que ce point son point de départ a été la difficulté de faire écrire les élèves hein évidemment cette expérience éc j'arrive au bout écologique comme on dit c'est-à-dire en situation de vie réelle n'a pas fait l'objet d'une exploitation véritablement scientifique cette exploitation les compromis puisque Jim Selby est décédé en janvier dernier alors je voudrais juste une dernière phrase monsieur le Président on aimerait je souhaiterais qu'une ou plusieurs expériences soient faites et décrite dans un ou plusieurs collègues Françis collèges français on aimerait savoir par exemple chiffres à l'appui si la pratique d'un exercice comme l'étopé a un impact sur le harcèlement et plus généralement sur la sociabilité quel est l'effet de ce type d'enseignement sur l'acquisition du vocabulaire et la suite du cursus scolaire la pratique de la lecture et cetera entre les fake news l'artificialisation des esprits le harcèlement scolaire la violence endémique les difficultés de compréhension de textes simples ou les troubles anxieux l'adolescence actuelle n'est pas à avir de problème à résoudre et j'ai la conviction que les progumnas Mata pourrai rendre à nouveau des services je m'excuse de cette un petit peu précip [Musique]