有聲書《拿破崙大帝》解讀，英國作家安德魯·羅伯茨細緻描繪了拿破崙較之所有世人的最不同尋常的一生。他不是一個獨裁者或者戰爭狂，而是對本國以及世界歷史有推動作用的政治人物。

歡迎大家來到智慧解讀 你的訂閱 點贊 收藏和轉發是我創作的最大動力 儘量做到每兩天一更 感謝大家的支持和信任 今天爲你解讀的是 拿破崙大帝 作者叫安德魯·羅伯茨 羅伯茨是著名歷史學家 尤其擅長寫人物傳記 曾以索爾茲伯裏 維多利亞時代的泰坦一書 獲得英國曆史類著作大獎 沃爾夫森歷史獎 這本書是羅伯茨的最新著作 也是拿破崙的最新傳記 在寫這本書的時候他運用了很多最新的材料 比如拿破崙的一萬多封私人信件等等 當然 羅伯茨寫這本書不是爲了新而新 也不是把新材料簡單的羅織一下 羅伯茨在引言中寫道 我希望讀者在看完這本書後完全明白爲何我用的標題是拿破崙大帝 也就是說 作者希望通過這本書 讓我們重新認識拿破崙 他不是一個獨裁者 或戰爭狂 而是像亞歷山大大帝和凱撒大帝那樣 是一個對本國以及世界歷史有推動作用的 政治家 很多中國人對拿破崙比較陌生 最多知道一些教科書裏的內容 他是一個軍事天才 以軍事起家 最後當了法國皇帝 然後頻繁的發動對外戰爭 最終在華鐵盧戰役中失敗 也就是說在我們的印象裏 拿破崙是一個權力家 野心家 戰爭狂 不止我們 很多西方人也這麼認爲 比如法國思想家斯塔埃爾夫人曾說 拿破崙是東方暴君是新阿提拉 是隻知道如何破壞 與毀滅的士兵 英國曆史學家霍布斯鮑姆也曾說 拿破崙是典型的追名逐利之徒 他破壞了一種對平等自由博愛 以及人民起義推翻壓迫的夢想 但是作者 並不這麼認爲 在他看來 拿破崙不僅拯救了法國還從一定程度上維護了自由平等 博愛的夢想 他在書中甚至直接說 拿破崙是現代法國的奠基人 一個時代也以他命名 這就是他稱拿破崙爲大帝的原因 其實啊大帝是中文翻譯 英文書名是 Napoleon the Great 直譯就是 偉大的 拿破崙 好那接下來我們就通過三個部分 來重新認識拿破崙 看一看他到底 偉大在哪 第一部分我們先來看一看 爲什麼說 拿破崙拯救了法國 第二部分我們再來看一看 拿破崙的政治理念是什麼 爲什麼作者認爲 他不是一個獨裁者或冒險家 而是真正的政治家 第三部分 我們最後再來看 拿破崙對後來的世界 產生了什麼影響 好咱們先來說第一部分 爲什麼說拿破崙 拯救了法國 這話要從法國大革命說起 法國大革命爆發於1789年 直接起因是法國國王路易十六在5月5日召開的三級會議 所謂三級就是教士 貴族 平民三個階級 當時的法國因爲連年戰爭而陷入了財政危機 所以國王就想提高稅收 而這項決議需要通過三級會議批准才能生效 在投票權上三個階級各有一票 這看上去很公平 但實際上並非如此 在幾千萬法國人口中 教士和貴族分別只佔1%左右 剩下的98%都是平民 也就是說 在投票權上人口只佔1%的人群 與佔98%的人群 擁有一樣的權利 這顯然是不公平的 實際上 路易十六就是想聯合貴族和教士 通過投票 增加平民階級的稅收 以緩解政府的財政危機 路易十六的算盤打得挺好 但這個時候的平民階級 已經不是任人宰割的魚肉了 面對這種不利的局面他們乾脆脫離三級會議組成了新國民議會 和國王分庭抗禮 隨後路易十六動用軍隊想強制解散國民議會 卻激起了平民的武裝反抗 革命爆發 結果是現任政府被推翻 路易十六被處死 你看現在專制政府被推翻了 國王也被處死了 從這個角度來說 大革命是勝利的 但大革命帶來的不僅僅是勝利 還有兩個非常嚴重的問題 第一個問題是激起了周邊國家的敵意 當時的歐洲幾乎所有的國家都是專制體制 而大革命的宗旨和效果 就是推翻專制 因此他們對大革命後的法國 有很深的敵意 害怕自己的國家受到影響 統治地位被動搖 於是奧地利普魯士等國組成了反法同盟想要鎮壓大革命 讓法國的波旁王朝復辟 這是法國面臨的軍事危機 也是外部危機 第二個問題 是專制政府雖然被推翻 但法國卻一直處在嚴重的政治混亂中 這一點很好理解 推翻一個差的秩序 是比較簡單的 難的是如何建立一個新秩序 革命成功後 革命黨內部就開始分裂 各派之間開始互相迫害甚至殺戮 比如在激進的雅各賓派領袖 羅布斯庇爾執政期間 有7萬人被處死 其中既有貴族 也有革命派 還有平民 罪名都是莫須有 史稱恐怖統治 而最終呢 連羅布斯庇爾也沒能逃脫恐怖 被送上了斷頭臺 對此全球通史的作者斯塔弗裏阿諾斯有一個很深刻的評價 革命失去了控制 開始吞沒他自己的兒女 法國因此陷入了長期混亂中 直到革命爆發三年後 法蘭西第一共和國才得以成立 政府雖然得以建立 但混亂並沒有終結 各派之間依然在互相爭鬥 先是激進主義的雅各賓派取代了自由主義的基倫特派 隨後共和主義的熱約黨人又推翻雅各賓派 建立了都政府 頻繁的政權更迭讓法國一直處在動盪之中 也就是說 此時的法國處在嚴重的內憂外患之中 內憂是政治混亂 外患是反法同盟的 軍事進攻 內憂外患下 法國在1799年陷入了最低谷 不僅在戰爭中丟土失地 連經濟也被封鎖 通貨膨脹 物價飛漲 甚至連軍餉都發不出來 境內到處是逃兵強盜與劫匪 在這種情況下 不僅共和政府可能崩潰 法國也可能會崩潰 這個時候 法國需要一個能夠穩定局勢的強人 拿破崙 剛好在這個時候出現 拿破崙雖然出身於富裕家庭 但不屬於貴族 所以在路易十六的時代 他是沒有資格進入政治中樞的 但上面說的時代背景 給了他一個登上歷史舞臺的機會 拿破崙是在對抗反法同盟的過程中 脫穎而出的 在第一次反法同盟中 他先後在兩個戰役中起到了關鍵作用 第一次 是1793年發生於法國南部的 土倫戰役 當時拿破崙臨危受命 在炮火的掩護下帶領突擊隊攻下了土倫 拿破崙因此被破格提升爲准將 第二次是1796年的意大利戰場 此時拿破崙已經是意大利方面軍總司令 與反法同盟主力奧地利軍隊正面決戰 戰爭持續了九個月 拿破崙兩次以少勝多 逼迫奧地利求和 第一次反法同盟因此失敗 這一次反法同盟失敗後那些國家很快又組織了第二次反法同盟 這個時候法國已經是都政府時期了 這一次反法同盟入侵時 拿破崙不在法國 他被派到了埃及戰場上 而都政府不是反法聯軍的對手 在戰爭中接連失敗 法國再一次陷入危機 這個消息傳到埃及之後 拿破崙果斷留下軍隊 隻身一人返回 而在困境之下 法國人民都在期盼拿破崙 他回國的消息傳回之後 民衆高呼 共和國萬歲 拿破崙萬歲 這一次拿破崙不僅要擊退反法聯軍 他還要取代混亂的都政府 1799年11月9日 拿破崙利用自己在軍隊中的威望和權力 調動軍隊包圍並控制了都政府 第二天拿破崙建立執政府 他自己任法蘭西第一執政官 拿破崙執政後立即對內部政治進行了整合 比如爲了終止黨派鬥爭他解散了議會 爲了徹底避免波旁王朝復辟的可能性 他廢除了貴族制度 讓法國再無貴族與平民的分別 從這時候開始 國家的軍政大權 全部掌握在拿破崙手中 拿破崙的做法 確實容易被理解爲野心家的專制 但從實際效果來說 他確實挽救了衰微的法國 他不但避免了法國的淪亡 還從此開始徵徵日上 1804年時拿破崙與俄澳聯軍展開決戰 獲得決定性勝利 法國在歐洲的威勢達到頂峯 連當時歐洲的一流陸上強國奧地利都不得不屈從於法國 這個時候由於拿破崙已經是法蘭西皇帝了 而俄澳聯軍也分別由皇帝親自統帥 所以這場戰爭被稱爲三皇會戰 這就是拿破崙在大革命的背景下 挽救法國的過程 他不是一個單純的權力家 野心家和戰爭狂 用羅伯茨的話說 就是雖然他對國家實行了專制統治 但卻有效的治理了國家 書中還說 法國人經歷了恐怖統治與腐敗混亂的都政府時代 大都渴望穩定的共和國 拿破崙滿足了他們的願望 所以說 拿破崙拯救了法國是法國的英雄 這就是第一部分的主要內容 那如果拿破崙的生命或政治生涯終結在他當第一執政官的期間 他可能就沒有那麼多爭議了 但是他在掌權之後沒多久就加冕稱帝 這在很多人看來 就是個人野心的暴露是赤裸裸的獨裁 但是作者並不這麼認爲 在他看來 即使拿破崙稱帝他仍然不是獨裁者 或冒險家 而是政治家 那第二部分我們就來看一看 作者 爲什麼這麼說 要說明白這個問題我們就要說清三件事 皇帝 法典 和擴張 我們先來說 拿破崙 爲什麼要當皇帝 僅僅是爲了實現他的個人野心嗎 當然不是 這件事兒 要複雜的多 前面說過 大革命推翻了專制王朝建立了共和制的政府 此後法國就陷入了內憂外患之中 而除了第一部分提到的禍患之外 法國內部 還有一個隱憂 就是政府 合法性的問題 路易十六是波旁王朝的王室 而波旁王朝在法蘭西的統治 已經持續幾百年了 大革命雖然推翻了波旁王朝 但在法國人心中 波旁王朝的正統性和合法性 還是最高的 所以即使拿破崙拯救了法國 控制了權力 但他並不具有很強的合法性 他與波旁王朝的國王不同 無法從家族血統 和神聖性上 證明統治的正當性 所以在很多人的心中 波旁王室 具有天然的合法性 即使路易十六被處死 掌權者也應該是波旁王室的其他成員 而不是革命黨 或拿破崙 這是拿破崙的一個困境 但也並非沒有解決辦法 因爲他知道 自己政權的合法性 有賴於他自己的榮耀 和他給法蘭西帶來的榮耀 榮耀換來的支持 比血統 更爲廣泛 於是 拿破崙選擇稱帝 聽到這你可能會問了 稱帝與合法性 有什麼關係呢 我們剛纔說過 之前國王皇帝的合法性 來源於自身的血統 不僅法國如此 整個歐洲都是如此 比如奧地利皇帝必須來自哈布斯堡家族 普魯士國王必須來自霍亨索倫家族 而拿破崙稱帝的目的 就是爲了顛覆這種模式 從他開始 皇帝合法性的來源 不再是血統 而是人民 所以拿破崙執政之後 就廢除了貴族制 所有人身份一律平等 沒有血統的高下 終止了血統 觀念 然後他又修改憲法 規定法蘭西可以有皇帝 但皇帝必須通過民選 這就是剛纔說的 皇帝的合法性的來源 不是血統 而是人民 最終拿破崙在選舉中獲得350萬贊成票 成功當選法蘭西第一帝國皇帝 你看 徹底改變皇帝合法性的來源 纔是拿破崙稱帝的 終極目的 所以他纔在加冕儀式中說 我是全民公投的皇帝 我爲自己加冕 同時他也發誓 只爲法蘭西人民的利益 幸福與榮耀而統治 也正是因爲有這個轉變 作者才說 拿破崙 是現代法國的奠基人 在此之前 法國是波旁王朝的法國 甚至是國王個人的法國 路易十四就曾經說過 法蘭西完全屬於國王本人 但從此以後 法國是法蘭西人的法國 所以在拿破崙的理解中 共和與專制的區別 不在於是否有皇帝 而在於究竟爲了誰 而統治 爲血統和家族統治 就是專制 爲人民而統治 就是共和 因此拿破崙纔會說 帝國政府 是另種類型的共和國 而最能證明拿破崙誓言的 就是他頒佈的 拿破崙法典 拿破崙法典是歷史上第一部民法 即以保護人民利益爲核心的法律 所以也叫 民法典 法典的具體內容雖然有很多 但核心原則 只有三條 自由平等 財產所有權保護 和契約自治 這部法典不是拿破崙的政治作秀 因爲在他正式稱帝之前 這部法典已經頒佈實施了 拿破崙法典是第一部民法 很多現代民法的原則和規範 都是他確立的 比如法典中有將近三分之一的條款 都在強調和確保 個人財產的不可侵犯性 這部法典不但在法國沿用至今 還成爲很多國家的民法範本 對於這部法典 拿破崙非常自豪 他甚至說 我最偉大的事業 不是打贏了幾十場勝仗 而是這部法典 儘管有反對者認爲 這部法典的內容並不是拿破崙撰寫的 因此不應該把功績算在拿破崙頭上 但作者認爲 如果沒有拿破崙的推動 這部法典就不可能問世 而且儘管拿破崙不是內容的制定者 但他是完全認可法典內容和精神的 不過既然拿破崙不是一個唯利是圖的野心家 而是一個爲法國人民統治的政治家 那他爲什麼那麼熱衷於擴張呢 他對外戰爭的目的 是爲了法國人民的利益 還是爲了自己的個人野心呢 客觀來說 拿破崙對外擴張的行爲 確實是因爲個人的野心 但野心和野心 還不一樣 有些人的野心是爲了征服和掠奪 但拿破崙的野心 不是爲了征服其他國家 然後統治其人民 他想要的是重建 歐洲的秩序 自從西羅馬帝國崩潰之後 歐洲就長期處於分裂狀態 中途雖然短暫的恢復統一 但很快又四分五裂 拿破崙的理想是終止歐洲群雄割據 紛爭不斷的狀態 建立起一套以法國爲中心的新秩序 所以拿破崙的對外擴張有兩個特點 第一 他很少真的進行徹底征服 大多數戰敗國都保持相對獨立 只是在某種程度上 服從於法國而已 第二 拿破崙基本不會壓迫服從國 而是對其推廣法國的改革和理念 比如 荷蘭意大利西班牙等國都接受了拿破崙法典 拿破崙的最終理想不是徹底統一歐洲而是建立歐羅巴合衆國 一個國家組成的聯合體 用他自己的話說就是 歐洲應該以美利堅合衆國或者希臘城邦爲模板 創建歐羅巴合衆國 歐洲應該成爲一個民族 每個人都會覺得是在自己的祖國內部旅遊 這是大勢所趨 或遲或早這樣的聯合 終將到來 也就是說 拿破崙並不想成爲歐洲的統治者 他是想讓歐洲形成一個聯盟 法國是聯盟的核心 以上就是拿破崙的政治理念和行爲邏輯 首先儘管拿破崙成立了一個帝國政府 自己當了皇帝 但在他的理念中帝國只是另一種共和國 其次 拿破崙頒佈的民法典證明了他真的是在爲人民的利益而統治 最後拿破崙的對外擴張不是爲了征服而是爲了建立新的國際秩序 建立一個歐羅巴合衆國 通過這三點我們就能理解 爲什麼羅伯茨認爲 拿破崙不是一個野心家或冒險家 而是一個偉大的政治家 這就是第二部分的主要內容 但是就算拿破崙是政治家又如何 政治家就一定是大帝嗎 當然不是 歷史上的大帝 例如亞歷山大 凱撒 秦始皇漢武帝 他們的影響不僅限於當世還影響了後來的歷史 那第三部分我們就來看看 拿破崙對歷史產生了什麼關鍵的影響 我們在開篇的時候曾提到作者對拿破崙的一個評價 拿破崙是現代法國的奠基人 這句話是什麼意思 什麼叫現代法國 這就要說到拿破崙對歷史的影響 不過書中對這個問題的討論很簡單 所以我們要借用史學家斯塔夫裏阿諾斯在全球通史一書中的論述 全球通史曾指出 民族國家這個政治概念是伴隨拿破崙興起的 而所謂法蘭西人的法國就是第一個民族國家 也就是說 拿破崙在客觀上促成了民族國家的興起 這是他對歷史最大的影響 下面我們就順着全球通史的思路 來解釋這個問題 什麼是民族國家 簡單來說就是以民族爲紐帶而建立起的政治體 比如 德國是德意志民族的國家 日本是大和民族的國家等等 總之當下的200多個國家中 民族國家佔據大多數 雖然民族國家是當下主流的國家形態 但民族國家這個形式出現的時間 只有200多年 而前面說過 第一個民族國家就是拿破崙時期的法國 那爲什麼此前沒有民族國家呢 因爲民族國家是一個現代概念 比如一個生活在中世紀的人 首先會強調 自己是基督徒 然後是語言比如拉丁語 或希臘語 然後是具體的居住地區 比如 勃肯蒂或康沃爾 這個時候 英吉利 法蘭西 意大利這些概念 指的都是範圍較大的地區 而不是國家 當初歐洲推行封建制的時候 就是以地域爲基礎 進行國家劃分的 然後在漫長的歷史進程中 各個封建國的文化語言都發生了改變 同外部的差異越來越大 而內部的差異越來越小 英格蘭人 蘇格蘭人 意大利人 法蘭西人才逐漸變成民族 這一區分在拿破崙之前就基本完成了 不過這可不是說民族出現了 民族國家就會出現 雖然同爲皇帝 法國的拿破崙和奧地利的弗朗茲二世在性質上是有區別的 當皇帝 弗朗茲二世靠的是血緣 拿破崙靠的是人民 對於奧地利弗朗茲二世是天生擁有主權的 但對於法國 拿破崙的主權 來自人民的授予 這就是封建國家與民族國家最大的不同 封建國家的國家主權屬於皇帝 國王或諸侯 比如路易十四曾經說過 法蘭西完全屬於國王本人 而民族國家的國家主權 則屬於人民 皇帝 議會 政府首相 都是在人民的支持下 擔任和成立的 也就是說 民族國家必須具備兩個條件 第一單一民族主體 第二主權在民 而歐洲歷史上 第一個用這種方式成立的國家 就是拿破崙的法蘭西第一帝國 路易十六是法蘭西國王 是法蘭西地區的統治者 拿破崙是法蘭西人的皇帝 是法蘭西人的領導者 這個時候的法國 單一民族是法蘭西民族 雖然有皇帝但皇帝是全民選出來的 所以是民族國家 所以說拿破崙在客觀上促成了民族國家的形成 在這個過程中拿破崙的作用主要有兩個 第一 鞏固並完善民主民選 打壓封建制 第二領導法國人民對抗其他國家 促進了法國的國家團結和民族意識覺醒 從前的法蘭西是封建制下的王國封地 此後的法國是法蘭西人的國家 斯塔夫里亞諾斯指出 這種現象不僅僅出現於法國 在連續且激烈的戰爭中 其他國家和地區的人的民族意識也開始覺醒 1815年 拿破崙在第六次反法同盟中失敗 被迫退位並被流放到鄂爾巴島上 解決完拿破崙之後 歐洲各國在維也納召開會議 商議如何處置法國 以及此後的歐洲秩序 商議的問題中有一條 就是如何劃分被拿破崙侵佔的領土 如果按照原先的規則 是誰的就還給誰就行了 但這個時候 不僅國家有領土需求 不同的民族也開始有領土需求 而領土需求 其實就是政治需求 於是從1815年開始 歐洲爆發了一系列民族反抗運動 1821年希臘人從土耳其的統治下獲得獨立 1830年 比利時人擺脫了荷蘭人的統治 1848年 意大利擺脫奧地利的控制 1870年 德國擊敗奧地利和法國 建立了德意志帝國 到了20世紀 這種反抗運動就更加激烈了 典型的事件有巴爾幹戰爭 以色列成立和南斯拉夫解體等 即便是到了21世紀 這個過程依然沒有結束 2014年的蘇格蘭獨立公投事件的起因 就是一部分蘇格蘭人 想建立自己的民族國家 而這一切 都是從拿破崙開始的 總結一下 拿破崙雖然沒有主動建立民族國家的意識 但在客觀上他的出現 促進了民族國家的行程和傳播 在這個過程中他起到的具體作用有兩個 第一 雖然此前的人權宣言已經提出了主權在民的理念 但真正把這種國家模式確立下來的是拿破崙 第二領導法國人民進一步團結促進了民族意識的覺醒 繼法國之後歐洲乃至全世界的民族國家相繼成立 其影響一直持續到今天 這就是我們要說的第三部分內容 好那這本書的內容已經解讀的差不多了 最後我們再來總結一下 1789年法國爆發了大革命 大革命雖然推翻了專制王朝但卻帶來了兩個危機 第一是反法同盟的進攻 第二是內部政治的混亂 而拿破崙則通過自己的軍事能力和政治魄力解決了這兩個危機 併成爲法國的最高掌權者 因此作者會說 拿破崙拯救了法國 雖然拿破崙奪得了政權 並最終稱帝 但作者認爲 拿破崙不是一個野心家和獨裁者 他稱帝是爲了終止血統王朝的觀念 讓人民成爲皇帝的權力來源 而民法典 就是他政治理念的最好體現 同時 拿破崙的對外軍事不是爲了征服而是爲了聯合 他想建立一個類似於歐盟的歐羅巴和中國 最後 拿破崙的出現 還促成了民族國家的形成 他建立的法蘭西第一帝國 就是第一個 真正意義上的 民族國家 此後民族國家在世界各地紛紛建立 其影響 一直持續到今天 基於以上幾點 羅布斯認爲 拿破崙 是當之無愧的 大帝 以上就是本書的全部內容 好了 本書的解讀就到這裏 記得訂閱並打開小鈴鐺 那就不會錯過更新哦 恭喜你 又聽完了一本書