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解读智慧
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13 觀看·2024年1月29日
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《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的唯一一部长篇小说,首次出版于1951年。塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。
愤怒与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是广大中学生的热烈欢迎。
20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利,成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期,“纽约”就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最“假模假式”的一切,人们的精神生活是一片荒原,没有人在意别人的感受。
今天要爲你解讀的是麥田裏的守望者,美國作家塞林格的長篇小說代表作。
這本九福聖明的書呢,出版於1951年。
當時塞林格才32歲,書一經上市就獲得了空前成功,銷量步步升高。
塞林格一夜之間成爲了國民作家,這個耳熟能詳錄不亞於今天網絡上所謂的國民老公哈。
之後,這本書一版再版,以每年25萬本的銷量成爲了當時美國年輕人人首一冊的書。
時至今日呢,它的售出次數已經達到了6500萬,成了名副其實的暢銷書和長銷書。
麥田裏的守望者這本書的意義大概就是一束小火焰,從它點燃的那一刻起就成爲了一個引燃物,
以不可撲滅之勢迅速燃燒,甚至引爆了一些思潮和風潮,比如說垮掉的一代,自白派,都是受它的影響。
甚至賽靈格塑造的主人公,就是那個髒話少年霍爾頓,他的言行舉止和裝扮也成了年輕讀者們競相模仿的對象。
我們先來看一些有趣的幕後相關故事,瞭解這些金光閃閃的數據和名詞背後所蘊含的信息。
在麥田裏的守望者出版之前,年輕的賽靈格就已經在紐約客上發表了一系列的佳作,
對於這本至今仍然活躍在美國紙媒裏的佼佼者,網上是這樣介紹紐約客的。
紐約客是一份內容嚴肅的雜誌,1925年創刊,每週一期,刊登新聞小說和評論。
它精於透析文化動脈,在政治、文學、藝術各個領域中充當思潮流行的先驅角色。
它的傑出之處是長久的文學品格和知識分子氣質的堅持。
你看,很顯然,紐約客代表的是思潮先驅和文化貴族,它是具備一定的精英屬性的。
能讓這樣的週刊發表自己的作品,對大多數寫作者來說就已經是一種肯定了。
而1947年,28歲的賽林格就在紐約客上發表了一系列備受好評的作品,其中包括《帶香蕉魚的好日子》。
也正是這篇小說使得驕傲的紐約客和賽林格簽訂了一份叫初次退稿權的祕密合同。
這個合同裏邊有一條很有意思的承諾是,紐約客每年給賽林格付一定數額的報酬,以獲得他作品的優先審讀權。
這個報酬的金額有傳言說是三萬美金,而當時美國的人均年收入是三千美金,一輛家用小轎車也就一千多美金。
接着,依據這份合同,賽林格先後交給了紐約客九個短片,紐約客採用了七個,拒絕了另外兩個。
《麥田裏的守望者》出版兩年之後,這九個短片又被集結到一起,成爲賽林格最有名的短片小說集《九故事》。
這本《九故事》一經出版,就在紐約時報的暢銷書榜單中呆了三個月。
另外一件特別奇怪的事情是,《麥田裏的守望者》是在初次推稿權的合約期內創作的,賽林格按照慣例將手稿先交給紐約客,但紐約客拒絕了這部小說。
賽林格於是就把這本書的版權賣給了一家叫做利特爾布朗的出版公司。
就這樣,《麥田裏的守望者》和紐約客失之交臂,略具冒險精神的布朗公司就這麼鬼使神差地把這書給出版了。
這本離經叛道的小說被紐約客拒絕,似乎也說明了當時美國中產階級知識分子的主流文化指向。
接下來呢,我們就捋一捋處在時代大背景中的麥田,以及賽林格和主人公霍爾頓之間的關係。
我們先說說賽林格的出生背景。賽林格出生於1919年1月1號的紐約。
父親是一個猶太拉比的兒子,做奶酪和火腿生意,家境富裕。
這是一個典型的中產階級家庭,賽林格還是個小富二代。
賽林格從小就對學習沒太大興趣,中學的時候還退過學。
15歲呢,被父親送往賓夕法尼亞州的一所軍事學校。
這所學校就是小說中潘西中學的原型,也是故事的開篇。
我們就從這裏開始講這本書。
整個故事結構是非常簡單的,用一句話概括就是,
髒話連篇的16歲少年霍爾頓在聖誕節前被學校開除了,之後獨自在紐約徘徊的生活。
這段生活的時間跨度只有一天兩夜,賽林格用第一人稱講述了整個過程。
我們再來看看主人公霍爾頓的家庭概括。
父親在紐約做律師,母親是家庭主婦,育有兄弟姐妹四人。
霍爾頓在家裏排行老二,所以這個家庭也是一個典型的中產階級家庭。
而這個家庭有一個巨大的打擊,就是排行老三的弟弟艾裏之死。
小艾裏是一個愛打棒球的紅髮小男孩,在小說裏邊出現的次數並不多。
小艾裏的離世讓母親患上了較爲嚴重的精神類疾病,這也成爲了霍爾頓隱蔽的哀傷。
霍爾頓對守望者的職責定義裏邊有一條是,當孩子們跑向懸崖邊,伸手將他們捉回。
這也和小艾裏的夭折不無關係。
霍爾頓的大哥帝弼是一個非常有才華的作家,在好萊塢寫劇本。
對哥哥身在好萊塢這件事情,霍爾頓其實是特別不屑的,這裏體現的是他的價值觀。
妹妹菲比才十歲,是一個課業優秀的可愛女孩。
霍爾頓無數次詳盡地談論起妹妹,認爲妹妹菲比是唯一能聽懂自己的人。
故事一開場,霍爾頓就吐槽了他就讀的潘西中學,這是一所位於美國賓夕法尼亞州的私立預備技術制中學。
在此之前,霍爾頓還上過其他幾所全日技術制學校,裏邊都是清一色的男生。
這類學校約等於定製版的中產階級子弟監護所,像大名鼎鼎的約翰·肯尼迪、富蘭克林·羅斯福都曾經就讀於此類學校,簡直就是一個富家子弟的教育標配。
爲了招來聲援,學校在各種各樣的雜誌上做廣告,廣告內容無非就是帥氣小夥騎馬打馬球。
這種帶暗示性的畫面也是霍爾頓眼中的假模假式之一,因爲學校附近根本沒有馬。
而馬和馬球也已經成爲了中產階級領口的別咒,是一種彰顯在外的配置。
可就算是擁有這樣光鮮亮麗的外表,內裏也並不因此而高級很多。
在潘西,學生們經常會丟東西,越是收費高的學校,裏面的小偷就越多,這是原文內容。
因爲被偷了大衣,霍爾頓在小山看橄欖球的時候,屁股都快要給凍掉了,這句話也是原文的。
這裏可以體會一下這本書獨特的敘述風格,全是青少年日常化的口語,沒有什麼堆砌的詞藻。
但是呢,卻以這種自由舒暢的口吻,表述出了少年的真實感受。
這也是整部小說裏邊最出彩的部分,一種被稱爲少年侃的敘述方式。
霍爾頓看球看得很投入,他坐在一尊破大泡泡,輕描淡寫的介紹,不知道是革命戰爭還是什麼時候留下來的。
這裏的戰爭指的是曾經讓人驕傲的獨立戰爭。
在此後的故事情節中,與戰爭有關的詞會時不時跳躍出來,比如諾曼底登陸,比如原子彈。
但也僅僅是跳躍,因爲賽靈格似乎並不願意對此多加筆墨。
事實上,這些零星的跳躍都是射向賽靈格的子彈,使他難以忘記又不可觸及的眼痛,也是守望的由來。
那麼接下來呢,我們將以交替的形式來介紹隱藏在霍爾頓身上的那個賽靈格和站在賽靈格筆下的霍爾頓。
1941年,珍珠港事件爆發,美國宣佈參戰,當時的賽靈格22歲,第二年他正式入伍了,並且陸續協作,這個服役和創作兩樣都沒耽誤。
兩年之後,也就是1944年1月,賽靈格申請了反情報部門的職位,編入了十二團,前往歐洲西線戰場。
同年,諾曼底登陸,德軍撤退巴黎,賽靈格和他所在的第十二團作爲第一批美軍進入巴黎。
巴黎民衆極其熱情,歡迎的人羣不停地把吉普車攔下,男人們送上美酒,女子鋪上句親吻,大概其跟那張著名的照片《勝利之吻》差不多。
而最讓賽靈格開心的又是什麼呢?他在巴黎遇見海明威了。
當時海明威是《科利爾》雜誌的戰地記者,兩個人約在了一家酒店碰面,邊喝邊聊文學,毫不愜意。
海明威的外號是爸爸,賽靈格此後一直這樣稱呼他,特別客氣。
這一小段時光可能是賽靈格心目中在巴黎最美好的日子,這種短暫的美好並沒能抹去戰爭在賽靈格身上打下的烙印。
賽靈格當時寫過一個短片叫《魔術般的貓耳洞》,取材就是諾曼底登陸後自己親眼所見。
到處都是橫行的屍體,目光所及一片瘡痍,所有這些都讓他感到憤怒。
他在小說裏譴責軍隊和戰爭,告誡父輩們不要只向孩子們渲染所謂的光榮,要知道戰爭的盲目性和愚蠢。
在這篇小說裏,賽靈格開始詢問上帝在哪裏,這就是麥田裏那個不屑的少年,那個以嘲諷和反傳統形象出現在潘西的霍爾頓。
我們繼續說賽靈格,在巴黎呆了一個月左右,賽靈格就被派往德法邊境的赫特根森林,這是德軍的重兵佈防地。
戰役歷時三個月,由於戰略失誤,整支盟軍幾乎全軍覆沒於此,殺戮極其慘烈。
到撤退的時候,賽靈格所屬的團從最初的3080名官兵到最後剩下563人。
賽靈格作爲死裏逃生的倖存者等於是去了一趟地獄之門,五個月後,也就是1945年5月,二戰結束了。
在此期間,賽靈格仍然參與了情報蒐集工作,他見到了慘絕人寰的大小集中營,火燒人肉的味道在空氣中飄蕩,再也無法從鼻子裏抹去。
之後的賽靈格寫下了第七個以霍爾頓爲主角的故事,這片沒有果醬的三明治。
在這篇小說裏,因死亡造成的痛苦無處不在,賽靈格患上戰後心理綜合徵,他轉去紐倫堡的一家醫院接受治療,戰爭無疑摧毀了一些東西。
這些經歷是賽靈格的,也是霍爾頓的,瞭解了戰爭的磨難和殘酷,我們才能看到霍爾頓內心深處的彷徨與無措。
這些東西奠定了這部小說的底色,哪怕採用了少年侃的敘述方式,哪怕它髒話連篇,它也不可能是幽默輕鬆的。
二戰之後的美國經濟持續增長,從1945年到1960年,全美國民生產總值增加了一倍,新中產階級由此興起。
但是和繁榮相共存的仍然是戰後的傷痛,它沒有因爲表面上的平靜而消退,相反,大量老兵的傷亡促使人們進入了反思期。
霍爾頓對成人世界的嘲弄,對各種假模假式的不屑,其實就是賽林格的提問和自省。
醒來,卻無路可走,無跡可施,前途一片渺茫。
與之後的垮掉的一代略有不同的是,垮掉派的作家和詩人們是直接給出了行動,他們走在路上任其失去,不問緣由,用無目的來尋找和反抗。
他們和毒品性濫交爲伍,表現得更爲激烈一些,他們是用狂躁取代了抑鬱。
而麥田少年們呢,他們找不到任何解決方案,他們的正確路途是成爲父母那樣的中產階級。
然而他們在精神層面上呢,又完全否定那種價值觀和生活方式。
就像霍爾頓對潘希的鄙視,對哥哥弟弼身處好萊塢造夢場的鄙意。
我們接着看看霍爾頓的行蹤。
他在學校待了一個下午,去看了歷史老師,算作被開除之後的告別。
作爲一個學渣少年,老師少不了一番準準教誨,霍爾頓自然是如坐鍼氈。
好不容易熬到晚上,還坐在寢室裏邊跟室友閒聊扯皮,依舊是百無聊賴,因爲現在話說覺得什麼都不給力啊。
這個熊孩子似乎沒有什麼是他能夠在乎和在意的,直到室友跟他說他泡了一個叫簡的姑娘。
因爲語氣輕佻,霍爾頓跟他打了一架,被揍得滿臉是血。
之後,霍爾頓花了兩分鐘時間收拾好行李,離開了學校。
毫無疑問,能爲這姑娘打一架,可見這簡是霍爾頓真愛的姑娘。
他們曾經是鄰居,簡跟母親和繼父住在一塊,他的繼父是一個酒鬼。
關於簡的信息,霍爾頓並沒有一開始就說完。
簡不停地出現在霍爾頓的回憶裏,在霍爾頓離開學校試圖嫖妓失敗被揍後的幻覺裏,出現在跟俗氣姑娘的對比裏。
一直到小說快結束,簡都似一縷氣息貫穿時鐘。
對簡的珍視和珍藏不由得讓人想起了電影《阿甘正傳》,以及裏面那個和阿甘兩小無猜的珍妮。
而事實上阿甘和霍爾頓也確實同屬於一個時代,而珍妮正是走在路上的垮掉派代表人。
所以這部小說並不只是一個被開除的少年浪蕩街頭的故事,我們可以藉由無處不在的細節看到它背後蘊藏的巨大信息量。
這就是一個大歷史的風潮,由麥田開始,各種反叛和質問的思潮浪一樣流行。
而無論在哪個時代,文學和藝術總是能以其特有的敏銳首先發聲。
在這個時期與之對應的,詩歌領域出現了自白派,戲劇領域出現了荒誕派。
這無一不是這次思潮帶來的成果。
藝術家和寫作者們開始關注個體,作品直指個人內心體驗,指向與個人密不可分的家庭關係,指向社會以及社會的並談。
霍爾頓無時無刻不擺出一副格格不入的對峙姿勢。
說到這個我們可以看一個有趣的現象,就是霍爾頓非常規裝扮的走俏,穿着奇裝異服。
霍爾頓喜歡把紅色鴨舌帽朝後反扣着,這幾乎成爲了霍爾頓的標誌性logo。
隨着書的出版和走俏,這個舉動很快被年輕讀者們競相模仿。
我們至今在美劇或者好萊塢電影上還能夠看到美國年輕人這樣打扮。
從這個層面上說,賽靈格也算是不小心到時尚圈跨界了一把,做了一次風潮的策劃人。
接着霍爾頓對簡的真愛,我們再來看看賽靈格本人的情感歷程。
19歲時,賽靈格開始了她的初戀。戀愛對象是父親的生意夥伴,一位火腿進口商,也是波蘭鉅富之一的女兒。
當時,賽靈格充當她的翻譯,並與他們相處了10個月。
二戰之後,賽靈格曾經申請轉調維也納,但是呢,她卻打聽到,這一家人全部死於集中營,包括她像水晶一樣純潔的初戀女友。
賽靈格爲她寫過一個短片,叫《一個我所知道的女孩》。
另外一段沒有結果的戀情發生在賽靈格22歲。
當時的賽靈格已經開始進行小說創作,但是退稿跟她的創作幾乎一樣多。
爲了生計,她不得不跑到遊船上做招待員。
這一年7月,賽靈格在遊船上認識了劇作家尤金·奧尼爾的16歲女兒,烏娜。
賽靈格墜入愛河,但是兩年之後,烏娜嫁給了大她30多歲的喜劇大師卓別林,這個名字大家一點不陌生吧。
這段戀情可是給了賽靈格不小的打擊啊,自己心愛的女人被卓別林搶了,這實在是太鬱悶了,以後再看卓別林的喜劇怎麼還笑得出來啊。
此後賽靈格的情感一直處於相對封閉的狀態,直到和第一任妻子結婚,然後離婚。
這在麥田裏邊也略有提及,我們接着來看。
嫖妓失敗反被毆,16歲的小少年無力還手,他當着皮條客的面,委屈地哭了。
霍爾頓在廁所裏一坐就一個鐘頭,幻想自己被槍殺,幻想自己提着槍復仇,幻想着姐來替他包紮,用咱們現在話說叫腦補。
就這樣,他胡思亂想地想睡着了。
醒來後的霍爾頓呢,他出了旅店,在路上偶遇了兩個修女,修女的簡譜觸動了霍爾頓,霍爾頓還給他們捐了十塊錢,又跟他們聊了一會兒。
再之後,霍爾頓往百老匯的方向走,他想給妹妹菲比買張唱片,他已經想好了要去見妹妹了,可就在這個時候,一個從教堂走出來的孩子吸引了霍爾頓。
這個孩子沒有走在人行道上,而是緊挨着馬路牙子走,一邊走還一邊小聲地哼唱,霍爾頓就靠上前去了,聽到那小孩子在唱,如果有人抓到別人在穿越麥田。
與之形成反差的是街上的汽車呼嘯而過,人羣川流不息,這是一個喧囂的世界,但是孩子的眼裏沒有這些,他仍然專注地貼着馬路牙子走,反反覆覆地哼着那句歌。
賽琳哥在這個地方給出了答案,修女和喧囂,孩子和這個吵鬧的世界,霍爾頓在這種強烈的對比中看到了溫情的所在。
見到妹妹菲比之後,霍爾頓跟妹妹又會一次交談,他說,我老是想象一大羣小孩在一大塊麥田裏玩一種遊戲,我會站在一道破懸崖邊上,我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子,他們跑起來不看方向,我得從那過來抓住他們,我整天就幹那件事,就當個麥田裏的守望者得了。
這就是霍爾頓的守護,對早幺的弟弟小艾裏,妹妹菲比,甚至還有跳樓自殺的同學的守護,對所有純真的守護,保護他們遠離虛僞醜陋,遠離戰爭謊言,遠離混亂不堪的現實世界,這也是賽琳哥的道理。
麥田裏的守望者雖然暢銷,但並不是一本通俗小說,賽琳哥也沒有爲霍爾頓裝上一個光明的結局,無非是沒有出走,但並不因此頓悟,沒有從此做個乖乖的塵世,也沒有像賈寶玉一樣頓入空門,只有實實在在地對現實生活狀態的呈現。
有傳說賽琳哥在麥田出版之後迷戀上了神祕主義,東方佛教和禪宗,這應該也是確有其事,但並非在這本書的寫作之後。
我們來看一看霍爾頓跟盧斯見面時的場景。
在見到妹妹菲比之前,霍爾頓決定去酒吧找盧斯。
盧斯是霍爾頓在另一所中學上學時的學生輔導員,盧斯的父親是一位精神分析專家,有時候盧斯會給霍爾頓講一些關於性,同性戀,性變態的知識,對霍爾頓來說,這可是一位有趣的朋友。
在酒吧裏,盧斯告訴霍爾頓,他結交了一位來自中國上海的雕塑家女友,在他們的交往中盧斯發現,東方哲學比西方哲學更讓人滿意,更追求肉體和精神的統一。
聽完盧斯的話,霍爾頓有一陣子久久沒有聲音,他在思考什麼,塞林格並沒有給出明確的說法,但是之後呢,霍爾頓又開始糾纏盧斯,希望就這個話題能繼續討論下去。
而此時,到底是霍爾頓想要討論,還是塞林格想要追尋,其實已經出現端倪了。
事實上,禪宗和佛教在垮掉的一代中也相當盛行,比如凱魯亞克,還有加里斯奈德,都深受唐代師僧寒山的影響,他們試圖擺脫一切羈絆,追求絕對的自由,凱魯亞克的《達摩流浪記》非也提詞就是獻給寒山子。
而塞林格在麥田印刑第三版開始,就強行要求出版商撤下他的照片,說他低調也好,隱世也罷,但他確實在新罕布什爾州的鄉間買了一塊90多英畝,約36萬平方米帶小山的土地,開始了近60年的隱居生涯。
霍爾頓在見到妹妹小菲比之後,打算離開紐約,去西部隨便找個活幹,然後用他掙的鈔票蓋一座小木屋,餘生就在那住了。
他說他要把木屋蓋得靠近森林邊上,但不是在森林中間,因爲我他媽一直要有陽光高照。
我們來看看塞林格,麥田出版的四年後,也就是1955年,塞林格36歲,他娶了小自己16歲的女孩克萊爾,可是呢,婚後沒過多久,塞林格希望自己能夠獨處隱居。
然後他在離家四分之一英里遠的樹林裏面蓋了一間小木屋,這個小木屋隱藏在一排高牆和一平樹林後面,四周都是樹木,樹着高大的鐵絲網,網上還裝着報警器。
唯一把塞林格跟這個世界聯繫起來的是一條爬上山丘延綿幾英里崎嶇不平的小路,在路的盡頭立着一個沒有主人名字的郵箱,沿途你還會看到不少樹上掛着禁止闖入的警示牌子。
爲了防備可能的闖入者,塞林格把小屋砌成了跟樹木環境相似的帶綠色,然後在這裏度過一天中的絕大部分時間,由此可見塞林格似乎是在踐行着霍爾頓的夢想。
霍爾頓打算去西部生活,做個又聾又啞的人,再認識一個美麗的聾啞女孩,和她一起住在木屋裏,想要交流的時候就把話語寫到紙上。
據不可考證的資料說,塞林格變得越來越古怪和匪夷所思,那他都幹了什麼事呢?比如,爲了保健,他喝自己的尿,在一種據說可以治病的木盒裏一坐就是幾個鐘頭,以吸收生命能量。
比如,在孩子生病的時候,他會用順勢療法讓孩子們自愈,或者用鍼灸術給他們治療,不過可怕的是,他用的可不是針,而是木刺。
這段婚姻持續了11年,以克萊爾提出離婚爲結束。
再之後,塞林格有過一些短暫的戀愛史,80年代後期,塞林格又娶了比他年輕很多的奧尼爾。
奧尼爾很尊重塞林格的隱居守則,所以人們對這段婚姻瞭解極少,這也算是霍爾頓所說的那樣,不要有過多的打擾,哪怕是伴侶之間的攀談吧。
說回麥田這本書,它其實並不厚,翻譯成中文也就13萬字,很快就能讀完。
除去它的故事性,我們還能從書中讀到不少當時的文化元素,除了前面提到的海明威、自白派垮掉的一代禪宗和爵士流行,也能看到西皮士的影子,能向上追蹤到西普斯特現象和波西米亞文化,這本書裏所有提到的細節都足以讓他成爲研究美國文化的助教。
從這本書出版那天起,他就以席捲之勢在書談風雲,但是在當時,對這本書卻有着兩種完全不同的看法。
一方面,有不少學校和圖書館將它列爲禁書,視之爲洪水猛獸,另一方面,年輕讀者卻將它視作一本必讀經典。
我們可以看看一些因此書而導致的有意思的爭議。
1960年,奧克拉和馬州塔爾薩的一位老師因爲在班上教授該小說而被開除了,之後又被複職。
在1961年到1982年中,麥田裏的《守望者》在美國的高中和圖書館被禁。
1981年,小說在美國受到最嚴格的審查,同時也是高中第二必讀。
然而以上並不算什麼,還有兩起與這本小說有關的槍擊案,其中一起是著名的槍殺約翰·列農案。
案件描述是這樣的,1980年12月的一個夜晚,馬克·查普曼掏出手槍指向列農開了5槍,
然後他不慌不忙地坐在街道邊,讀起了麥田裏的《守望者》。
他對隨之而來的警察說,這本書是寫我的。
幾年之後,查普曼透露,他殺害列農就是爲了把自己變成書中的主人公霍爾頓。
查普曼甚至在獄中說,我希望有一天你們都能讀一讀麥田裏的《守望者》。
我今後的所有努力都是爲了這個目標,因爲這本非同尋常的書裏有許多答案。
另外一起是四個月後的里根總統遇刺。
在罪案現場,警察從兇手小約翰·辛克利的口袋裏發現了一本麥田裏的《守望者》。
書已經被翻得破爛不堪,而對外面發生的這一切塞林格毫無興趣知道。
在人生的後50多年裏,他僱用了一幫專業律師,
蠻不講理地阻止自己曾經的朋友們寫下任何關於透露他隱私的文字,
而且還毫不留情地把任何他認爲侵犯了自己著作權的出版商給告上法庭了。
事實上塞林格其實一直在寫作,只是他不再出版了。
他說不再出書使他得到了一種美妙的寧靜,他爲此感到平和與快樂。
塞林格認爲出版對他而言是對隱私的一種嚴重侵犯。
1992年塞林格的房子發生了比較嚴重的火災,
但他還是設法逃避了記者們的視線,沒有人拍到他,也沒有人採訪到他。
之後再有關塞林格的新聞就全都是他女兒和情人的回憶文章,或者他的代理人與出版商的糾紛了。
塞林格頑強地沉默着,你甚至聽不到他的呼吸。
這些霍爾頓早就憧憬過,要裝扮得又聾又啞,這樣就他媽不用跟誰做蠢而無用的交談了。
好,最後我們再來回顧一下這本書裏的知識要點。
1.麥田裏的守望者是塞林格唯一的一部長篇小說,也是公認的現代文學的經典。
它的故事結構其實很簡單,就是一個少年被學校開除後獨自在街頭徘徊了一天兩夜的經歷。
麥田裏的守望者的歷史背景是二戰之後,美國經濟持續高速發展,大量新中產階級誕生,財富積累與戰後傷痛並存,人們開始思考戰爭的意義,進入一個極痛苦的戰後反思期。
麥田的少年們就是站在這個時期的代表人物。
3.從人物形象而來說,作者塞林格與主人公霍爾頓難解難分。
事實上,在此書出版了幾年之後,塞林格選擇的生活也就是霍爾頓曾經描述過的生活方式。
所以這本書帶了一定的自傳性,瞭解了其中任何一位,也就走進了他們的內心世界。
4.這本書最大的特色是它的敘述方式。
塞林格用了一種叫少年侃的日常口語寫完了整本書,極其生動形象,這一敘述方式不可複製。
而在書中提到的每一處細節都足以成爲一個研究美國文化的註腳,所以它的指向性是誠實豐富而深刻的。
麥田裏的守望者出版後對美國主流文化產生了巨大的衝擊,圍繞這本書發生的爭議和效仿最終引發了一個時代的風潮和思潮。
這本書的內容就講完了,爲你準備的筆記版文字在音頻下方的文稿裏。
恭喜你,又聽完了一本書。
