《故道白雲》 (佛陀傳) 73、隱藏的飯糰 | 一行禪師 | 修行| 有聲書 | 聽書

《故道白云》(佛陀传) | 一行禅师 | 释迦牟尼 | 修行 | 听书
内容简介
自从1991年在美国第一次出版以来,二十多年的时间,本书已成为全世界佛学爱好者的必读书和入门书。
一行禅师沉稳迷人地讲述了佛 陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法,直至灭寂的完整一生。
世人似乎是从本书中第一次发现,佛陀从来不是神,而是一个人。他没有任何神通,和我们一样会困惑和痛苦,他也有家人,有妻子和儿子,只是他离开了他们,独自走上了修行成佛,拯救众生的道路。
书中的佛陀不仅伟大、慈悲,而且真实可爱;你看到的正是2500年前的佛陀本人,看到他和大家一起坐在地上吃饭,他吃饭的威仪令人着迷,他吃完饭,和别人一样自己收拾好餐具,放好,一举一动间,散发着佛法的灵性光芒。
娓娓道来的佛陀生平故事,融汇着佛法的精深奥妙;无论你有没有佛学根基,阅读本书,都是一次充满喜乐和感动,受益匪浅的修行。
本书原名《故道白云》,为了使更多读者能够了解这部伟大的著作,我们在再版时使用了更加简单和直白的名字:《佛陀传》。
作者简介
一行禅师
当今世上最有影响力的禅宗僧人,被誉为当世第一大德。
1926年生于越南,16岁出家。
1960年代,得到普林斯顿大学支持,赴美国学习,先后在康奈尔大学和哥伦比亚大学讲授佛法。一生传播贴近普通人的“生活佛法”,传递正念生活之道,同时宣扬非暴力的和平理念。
196 7年,一行禅师被黑人民权领袖马丁·路德·金提名为诺贝尔和平奖候选人。
1973年,越南政府取消他的护照,拒绝让他回到越南,一行禅师流亡到法国。
1982年,一行禅师在法国南部建立“梅村”禅修道场,近30年来,在欧洲和北美也建立了许多“正念静修中心”,为佛教界人士、普通人和许多孩子提供了大量的帮助,其著作也已被翻译成四十多个国家的文字,使佛教在西方世界产生越来越大的影响。
一行禅师还是一位著名的诗人和作家,本书是他最受推崇的代表作。
背景音乐:
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故道白雲,一行禪師,七十三隱藏的飯糰,已是很晚的一夜,佛陀正在靈鷲山上禪坐,他突然張開眼睛,見到一個半眼樹後的人,佛陀呼喚他出來,在明朗的月色下,那人上前將一把利劍放在佛陀的腳下,然後向要做供的腹腹地上,佛陀問道,你是誰?
那人高聲說道,喬達摩導師,請讓我向你頂禮謝,是被派來刺殺你的,但我就是殺不下手,你剛纔禪坐的時候,我已曾提起此劍不下十次,但我卻不能提足走近你,我不能殺你,但又怕主人會因而殺我,你剛纔叫喚我時,我正在考慮如何是好,請容我向你鞠躬致歉。
佛陀問道,是誰差使你刺殺如來的?我不敢道明主人是誰?好吧,我不勉強你說出主人的名字,但他怎樣吩咐你?大師,他教我從那條路徑上山,又指示我成事之後從那條路徑下山,你有妻兒眷屬嗎?
沒有,大師,我還未娶妻,家中只有老母,那你細聽我的指示,你現在立刻回家,與母親連夜離開,前往鄰國焦薩羅,你和你的母親可以在那裏重新生活,不要依照你主人教你的路徑下山,她一定會有所埋伏,把你殺掉的。
現在就走吧,那人再次俯伏地上一次,然後便拔足而逃,把劍也留了下來。第二晨早,舍利弗和穆堅連兩位尊者前來,對佛陀說道,我們認爲現在是時候我們到對方僧團造訪一次,我們希望可以勸導那些一時無知而誤入歧途的弟子,我們特來問得你的批准,讓我們離開一段較長的時間。
佛陀望着他們說,如果你們認爲是有此需要便去吧,但你們要小心爲要,儘量保護自己,以免有生命危險。就在這時,舍利弗尊者留意到氣質地上的劍,他望入佛陀的眼裏,似要對他發問。佛陀點頭,說道,是的,昨夜有人派士兵前來刺殺如來,但如來卻倒頭來給他指引。
就讓劍留在這裏,須伯家前來的時候,我會請他替我拿走。
幕間聯望着舍利弗,說道,在這種情況下,或許我們不應該離開佛陀。師兄,你意下如何?
爲待舍利弗回答,佛陀便說,不用擔心,如來是可以避免兇險的。當天下午,幾個比丘從竹林道來見佛陀,他們十分沮喪,說不出話來,滴滴的淚珠從臉上滾下。
佛陀問道,發生了什麼事?你們爲何落淚?一個比丘是乾眼淚,答道,師尊,我們剛從竹林而來,路上我們遇到舍利弗和幕間聯師兄,當我們問他們往何處去,他們說要前往茄葉山,我們實在太傷心了,忍不住哭了起來。
已經有超過五百比丘離棄了僧團,但我們真想不到你的兩位首席弟子都會離棄你。佛陀微笑,安慰他們說,比丘們不要傷心,如來對舍利弗和幕間聯很有信心,他們是不會背叛僧團的。這時,比丘們才比較心安,坐到佛陀的腳下來。
第二天,虛伯家在芒果園驗供佛陀,阿南陀尊者也有同行。飯食之後,虛伯家告訴他們皮提西王后也剛好來訪,並問佛陀會否介意與她會面。佛陀知道虛伯家是有意安排這次約會的,因此便叫虛伯家請這位前王后出來。
向佛陀鞠躬作禮後,王后開始啜泣。佛陀讓她一抒懷裏的抑鬱,然後輕輕地說道,請你將一切告訴我。王后說,世尊,貧婆梭羅王的生命危在旦夕。
他說,大王被軟禁的初期,他是可以帶食物探望他的。但一天當他照常挾着食物進入內宮時,守衛卻把食物拿走,只讓他空手進內。他又告訴佛陀,大王見他哭泣流涕,還勸他不要傷心,因爲他對兒子的行爲絕不感到憤怒。
他說寧願自己餓死,也不願見到國家動亂。一晨,他把小小的飯糰放在髮間,手裏再拿着一盆食物。守衛只顧沒收那盆食物,而沒有察覺到他發裏的小飯糰。這樣,他才得以給丈夫繼續供食了幾天。
但當阿舌侍王發覺大王沒有被餓死時,便主守衛對王后徹底搜查。最後,他們發現了他隱藏飯糰,使他沒法再給大王食物充飢。三天後,他又想出一個方法來。
他探望丈夫之前,首先把身體洗淨使幹,然後將乳汁、蜜糖和麪粉混成醬狀,再塗上身體。待身體再幹了之後,才穿上衣服前往內宮。守衛不見他裏有飯糰,便讓他進內。這時,他便脫去衣服,小心削下醬塊給丈夫吃。
直至目前,他已兩次成功地帶醬塊給大王,但他恐怕事情敗露時,就是見大王的機會也可能被剝奪。王后再忍不住隱氣起來,佛陀默然坐着。過了很久,她才問候大王的健康和精神狀況。王后告訴佛陀,大王雖然消瘦了很多,但仍能支撐下去,而且他的精神意志更是十分高昂。
他沒有表現任何悔恨之意,他仍繼續如常地談笑自若,就像沒有發生過似的。他利用被禁的時間禪修,他在宮內一條很長的走廊行禪。他房間一個後窗正好對着靈鷲山,他每天都會朝着逆王風作禪一段時間。佛陀又問王后有沒有與他的兄長波斯逆王聯絡。
當王后說他沒法這樣做到時,佛陀便說他會派一個比丘到攝魏城通知波斯逆王,請他儘量給予援助。王后感謝佛陀。跟着,他透露了在阿都士王出生之前,宮中的天象家已預言太子日後會背叛他的父親。
在他懷孕期間,他曾試過突然有咬大王手指吸血的衝動。他自己也被這種慾念嚇倒,更不相信自己會有如此恐怖的念頭。他從小便最害怕見到鮮血,不忍目睹家禽被殺。而那天,他竟然渴望着一嘗他丈夫的鮮血。他當時極力抗拒這種慾念,直至大哭起來。
感到十分羞恥,他雙手掩面,不肯告訴大王他的困擾。不久之後的一天,貧婆梭羅王用刀把水果削皮的時候,不小心割作手指。王后竟然不能自嘆,要吸出大王手指流出的鮮血。大王雖然大驚,但也沒有制止他。王后跟着倒臥地上哭泣,大王趕忙扶起她,垂問究竟。
這時,他才告訴大王他的恐怖慾念。大論他怎樣盡力抗拒,也敵不過身不由己的衝動。但他知道他體內嬰兒纔是這兇唸的來源。王室的天相都提議把嬰兒打掉,或讓他生下來後把他殺掉。但貧婆梭羅王與王后都不忍這樣做。
太子出生時,他們便爲他命名阿蛇氏一極沒有出生地的敵人。佛陀建議王后最好只兩三天才往見大王一次,以免引起阿都氏王的懷疑。這樣,他每次探訪便可以長時間一點。他又建議大王應該每次吃少一點那滋養的獎塊,以能留下一些作爲王后不往探訪時食用。
做了這番建議之後,佛陀便向須伯家告辭,回到靈鷲山去。