18：羅馬帝國的興衰（四）

這個圖就是我們大家看看高盧 這個就是凱撒當年當高盧古都 凱撒征服的高盧 像這黃的都是凱撒征服的 過去高盧是三南高盧 阿爾卑斯丹以南的 這是三南高盧 這是意大利亞的這個 三南高盧 三北高盧基本上都是凱撒征服 所以大家都有年號 中原前58年 52年 52年 52年 一直打到那邊 所以整個法國這個高盧地方 實際上都是當時凱撒打下來的 所以大家可以看到這個地方 實際上古代高盧也是屬於羅馬帝國的一塊 雖然高盧人曾經和羅馬人有 我前面講的中原前390年 有過這種仇西在前 但是他們後來都被凱撒時代統一了 所以高盧就成為羅馬的一塊 比如說像這個地方 這個馬西利亞 馬西利亞就是馬賽 法國著名南方的城市馬賽 馬賽區的馬賽就是這樣 這些都是法國的領土了 後來成為法國 但是當時叫高盧 那麼我們說凱撒征服了 戰敗了龐培以後 在埃及偶爾邂逅到非常美貌的克里奧培他 這是一段歷史上的真實故事 然後兩者當然就發生一段愛情 然後凱撒在那纏綿一兩年 克里奧培他還為他生了個孩子 凱撒沒有兒子 凱撒只有女兒 然後一兩年以後 凱撒一年以後 凱撒回世羅馬 這個時候是凱旋而歸 羅馬所有他的敵人全部望風逼雨 沒人敢跟他作對 所以凱撒回到羅馬 據說他一年舉行了好幾個凱旋式 在最盛大的一次 他號稱宴請了全體羅馬人 當時擺的宴席的臥榻有兩萬兩千張 每個臥榻可以供三個人進食 我們今天可能講不到 下次再講羅馬人墮樓 我們看羅馬人是怎麼吃飯的 羅馬人都躺在臥榻上 每個臥榻可以供三個人進食 所以就有六萬六千人 那一頓宴席就請了六萬六千人吃飯 所以凱旋式只有給了一個羅馬 非常非常偉大的將軍 叫Imperial 羅馬叫凱旋將軍 是士兵給他們擁戴的將軍 最高的一個稱號 這個Imperial後來就發展為皇帝 Emperor就來自於這個詞 所以西方最早的Imperial 這個詞 我們翻譯為中文 意義叫Imperial Imperial的意義就是叫凱旋將軍 凱撒就是凱旋將軍 士兵給他的 因為這個稱號只能是士兵給 士兵給他們最擁戴的將軍 德高望重的將軍 帶領他們出生入死的那種將軍 才能得到Imperial這個稱號 所以凱撒是Imperial 後來皇帝這個詞 Emperor是從這裡面發展出來的 所以凱撒回到羅馬 沒有敵人了 敵人全部往佛羅庫西比了 凱撒大權獨攬 這時候凱撒的野心就表明了 凱撒首先讓元老院 授予他終身執政官 這就意味著把公元前510年以來的 共和國的原則整個顛覆了 從公元前510年 羅馬執政官只能當一點 任何人不能例外 但是他要當終身執政官 那就等於是成為羅馬的 永久實際上就成為皇帝 而且他也自稱像馬列 自稱叫Dictator 獨裁官 然後同時又簽任大法官 大祭司 把所有大權都攬 但是凱撒的敵人都已經死的死 亡的亡 逃的逃 在這樣的情況下 沒人敢跟凱撒作對 但是凱撒這種野心 當然就激起了一批羅馬元老 因為元老院說到底了 雖然我們說他是貴族制的 但是他畢竟是羅馬人 而且羅馬從公元前510年 推翻了王政的最後一個國王以後 一直就實行共和國的統治 元老院的統治 元老院代表了共和國的統治 所以羅馬人不習慣有人當皇帝 幾百年來沒有皇帝 所以羅馬人當來有一批元老 反對凱撒是一個獨裁的一批元老 叫密謀 就在公元前44年 凱撒有一次到羅馬元老院去議事 以此為基 然後就刺殺了凱撒 當時這些密謀者的 最重要的一個主心骨 也是一個元老 是個年輕的元老 叫馬可布魯圖斯 這個馬可布魯圖斯是什麼人呢 馬可布魯圖斯也是羅馬 那真是也是德高望重的貴族 他們家四代公卿 素來就是羅馬的元老 他們家的祖先 最早的祖先 就是公元前510年 率領羅馬人起義 推翻王政 建立共和國的開國元勳 老布魯圖斯 所以他們家族很光榮 他們這個家族就代表了共和國 因為他們家族就是開創共和國的元勳 結果呢 這個小布魯圖斯 我們一般把它叫小布魯圖斯 這個小布魯圖斯 早年曾經追隨龐培 後來龐培兵敗以後 凱撒不計前嫌 因為這個家族啊 在羅馬地位很高 凱撒不計前嫌 就把小布魯圖斯收於自己的帳下 而小布魯圖斯也非常崇拜凱撒 因為凱撒是個英雄 羅馬人都崇拜英雄 所以小布魯圖斯也非常崇拜凱撒 而且凱撒特別喜愛小布魯圖斯 我前段不是講凱撒沒有兒子 只有女兒 而羅馬那個時候呢 這個有政治資源的人 都喜歡認養子 養子實際上就是他認定的政治接班人 所以羅馬那個時代 一直到後來羅馬帝國早期都是這樣 他都不傳權力給自己的親生兒子 往往傳給自己看中的養子 因為養子就能夠繼承自己的政治意願 政治理想 政治意志的 政治宗旨 所以從這個意義上來說 凱撒當時呢 就有一種說法說 凱撒就想把布魯圖斯 這個認為指定為自己的養子 當然最後凱撒還是沒有 凱撒最後還是指定了他姐姐的孫子 就是後來的後山頭之一的 吳大維 後來凱撒是指定吳大維 但是凱撒非常喜歡布魯圖斯 當然也有一種說法呢 這個當然我覺得也是可能有可能的 因為羅馬當時的同性戀非常盛行 有一種說法說凱撒和布魯圖斯可能有同性戀的關係 這個有一種說法是 當然我們僅供參考 所以凱撒反正很喜歡布魯圖斯 就把布魯圖斯看成就像自己的兒子一樣 布魯圖斯也非常尊敬凱撒 因此凱撒到哪個地方 總是布魯圖斯追隨著他 凱撒當時有幾個死黨 一個就是凱撒的左膀右臂 長年跟隨凱撒出生如死 唐武出生的安東尼 那是凱撒真正左右臂 那是掌握凱撒的軍權 交給他的 還有一個就是布魯圖斯 但是當布魯圖斯後來死心塌地追隨凱撒的時候 他每當追隨凱撒在羅馬街上出現的時候 他經常會聽到有些人制止他 幾兩股罵他 說布魯圖斯啊布魯圖斯 你簡直就不是布魯圖斯 這話什麼意思 就是說你辱沒了你們布魯圖斯家族的高貴的稱號 你幫助凱撒要顛覆共和國 為虎作倀 你辱沒了你們祖先的光榮 所以你簡直就不是布魯圖斯 所以這話如芒在背 讓布魯圖斯很不高興 所以最後他終於下定決心 即使凱撒對他如同父子 即使他也非常尊敬凱撒 但是他覺得為了共和國 為了他的家族的光榮 他一定要阻斷凱撒 所以公元前44年 他就和這一批人 和一批元老 卡西烏斯等等一些元老 密謀就在趁凱撒到元老院議事之際 就刺殺了凱撒 大家看這個《埃及豔後》這部電影 我倒是推薦大家 今天聽完我的課以後到網上 當然現在看電影要花錢了 但是花不了幾個錢 你們要看一部就看一部 這個電影不僅是奧斯卡 著名的奧斯卡金像獎的一個電影 而且是著名的演員伊麗莎白泰勒演的 那個男主角也是個很有名的演員 叫什麼我不知道那個名字 也是很有名的演員 而且那個男主角 最重要的是什麼 這個電影非常忠實地反映了歷史 它不是像我們今天的戲書 添油加醋加了很多東西 它是非常忠實的 那一種場面 宏大的場面 那些大人物英雄之間的那種關係 包括那種愛情關係 那確實是很忠實的 所以我建議你們回去一定要把這個看一看 《埃及豔後》 那個經典的 後來又有了《埃及豔後》 因為《埃及豔後》有很多版本 那個比較經典的叫伊麗莎白泰勒演的 那麼在這部電影裡面 就是這個故事裡面講的這個 實際上我覺得 我看的羅馬史 阿平安的羅馬史裡面描寫的情況 和這個非常不符合 當時凱撒來到元老院 也是這兩個人跟著她 布魯圖是安東尼 安東尼毫無出身 力大無窮 他是一介軍人 當時元老院就想把安東尼攔著 因為安東尼也是元老 那都是凱撒的左膀右臂 他們當時就假裝 有什麼要事要跟安東尼商量 就留了兩個人在元老院門口 安東尼陪著凱撒一塊兒來了 就把安東尼攔下來 就假裝說有什麼要事要跟她商量 安東尼拉背邊去了 安東尼就沒有跟隨凱撒一塊兒進去 凱撒也沒有想到 她完全沒有提防 她也可以說 就是完全是驕橫滿意 在這樣的情況下 她根本就不考慮別人會刺殺她 她覺得沒有人敢刺殺她 她沒有提醒她 結果進到元老院以後 一幫元老就假裝寒暄 就走過來噓寒問暖 有的人拽著她的胳膊 有的人拽著她的袍子 實際上就是把她架住了 然後卡西烏斯上來 就首先給她的胳膊 從背後刺了一條 凱撒雖然這個時候練過武行 但是畢竟她是航母出身的 她也是身體很強壯的 所以她就開始掙扎 就反抗 這一幫元老有的拽著她 有的就拿刀就開始在那 最後是44刀 她實際上來了40多刀 一共是40多刀 我忘了是43刀還是44刀 當時她被刺的時候 她還不斷地在抵抗 而且她就高喊 因為布魯圖斯跟她一塊兒起來 她高喊 布魯圖斯 布魯圖斯 意思就是要布魯圖斯來幫她 結果沒想到布魯圖斯一聲而起 拔起一把鋼胸給了她 當凱撒看到布魯圖斯都刺她了 她知道大勢已去 就不再做反抗 然後就任憑你們把她亂刀砍死 所以凱撒之死 是羅馬的一個重要的轉折點 那麼凱撒被刺殺以後 那麼這幫元老 當然好像就推翻了獨裁者 但是羅馬人就處在猶豫之中 因為羅馬人固然一個方面 他們對凱撒這種司馬昭之心 路人皆知 羅馬人也知道凱撒要想當皇帝 想顛覆國國 羅馬人也不願意這樣 但是羅馬人另一方面 他們又崇拜英雄 羅馬人心中凱撒是個天神一般的英雄 現在這位天神一般的英雄轟然倒地 羅馬人接受不了這個現實 而且凱撒已經死了 羅馬人就想起來凱撒對他們的恩情 凱撒所立的那些戰功 給羅馬帶來榮耀 所以這個時候羅馬人正在猶豫 於是一場政治的角逐就在這裡發生 這個時候安東尼這一人 也沒想到凱撒會被刺殺 而且他們完全是沒有提防 他們的軍隊都在外面 在羅馬以外 所以在這樣的情況下 他們一時間也遛不過這些刺殺凱撒的元老 因為這些元老迷茫了 在這樣的情況下 安東尼也要為了保護自身 這個時候元老院內部就發生了爭議 有些元老就主張我們要宰倒除根 凱撒有一些餘黨像安東尼 雷比達這些人 啟賓司令 都必須把他們除掉 因為他們都是凱撒的士黨 但是這個馬可·布魯圖斯確實也是很高貴 確實是很高尚的一個青年 他就反對這種觀念 他認為我們刺殺凱撒 是因為凱撒要顛覆共和國 而別人並沒有這個野心 我們沒有必要因為 刺殺凱撒 在殃及無辜 在涉及到對安東尼 對其他的人 在下殺手 從而會引起內戰 因為前不久剛剛羅馬發生了一場 馬略和蘇拉 這場內戰使得羅馬人民飽受荼毒 在這樣的情況下 布魯圖斯就覺得沒有必要 因為這件事引起內戰 所以我們說 此之事首惡必敗 凱撒我們沒有內戰 但是鐵穹我們就不揪了 這樣也就是說 只要安東尼他們不再糾纏這件事情 那就算了 所以安東尼當時也是一個有權力的元老 在這樣的情況下 就和布魯圖斯兩個人就有一次 也算是一個離謀 當時就達成一個普及 也就是說布魯圖斯保證 我說我們元老院不再追究你們 你們雖然跟隨凱撒 那是當時歷史造成的 那我們就不再談這個問題了 不過安東尼也就表示 就說凱撒既然已經死了 那我們當然也就最好是 我們大家團結起來 為了共和國嘛 在這樣的情況下 但是呢 安東尼一決就提出一個條件 就是凱撒應該 雖然遭到這種殺身之禍 但是他應該死得體面 因為他是一位與共和國有功的 而他是一位英雄 所以我們應該為他舉行一個奴隸政治上 人都死了嘛 這個安東巴克布魯圖 當然也沒考慮這個問題 當然有同意沒問題 但是沒想到 當時在為凱撒舉行葬禮的時候 他們兩個人就說好了 兩個人各發表一封演說 悼念凱撒 結果就是這場演說 使得整個明星校門發抖 這是歷史上著名的演說 歷史上有幾個很著名的演說 一個就是我們前面講的希臘的 這個希臘的那個 伯利克利 伯利克利這個上將演講 就是我們說在公元前431年 第一場跟斯巴達的戰爭以後 死掉了很多雅典戰士 他在紀念雅典戰士那個 隧道會上一個著名的上將演講 然後安東尼這個演講很有名 還有很多著名的像馬丁路德的改革 重要改革的時候有一篇演講 叫沃爾姆斯的這個帝國會議上的演講 當然還有後來美國的馬丁路德金的 我有一個夢 美國總統林肯的解放奴隸的那一場演講 那都是歷史上著名的演講 這些演講有著改變的歷史 其中安東尼的那一場演講 安東尼雖然是一個 大老祖好像 航母出身 但是羅馬人個個都會演講 當時安東尼這個演講 整個就把這個明星校門發抖 關於這個演講我想這個問題 我放在下堂課 我最好拿那個材料來裡面 當時也布魯茲的演講 布魯茲的演講也說得非常感動 布魯茲的意思就是說 我比你們任何人都愛凱撒 但是我非得要刺殺他 為了共和國 共和國的原則高於一切 所以這個演講的內容 我們下次講這個第五節 講羅馬英雄主義的時候再講 然後我們先講這個過程 那麼凱撒死了以後 這個安東尼呢 是凱撒的追隨者 然後還有一個呢 是凱撒的騎兵司令 也是凱撒的左綁右逼 然後再加上凱撒生前指定 他的政治接班人 叫楊子 是凱撒姐姐的孫子 叫孫孫 外孫 孫孫 叫吳大維 他們三個人呢 都是站在凱撒這邊 要決心為凱撒復仇 所以他們三個人就祕密地簽訂了一個協定 這樣就出現了後山頭同盟 剛才我們不講了有個山頭同盟嗎 那是前山頭 現在又出現了一個後山頭同盟 這個後山頭同盟呢 就是安東尼 雷比達和這個吳大維 他們三個人要為凱撒報仇 他們三個人呢 接著同盟以後啊 我說後來一場演講導致民心向背啊 整個翻過海來 人民就發現我們不該 凱撒之死是一個重挫 重挫的重挫 重挫的大挫 所以一定要為凱撒服從 這樣就把矛頭鋒芒所向指向了 這個 馬可布魯圖斯和這個 元老院那裏的元老 這元老打不過 抵抗利不過人民的意願 當然也打不過安東尼的軍隊 因為安東尼掌握著軍隊 凱撒軍隊掌握在安東尼手裏 這樣呢這元老最後都被這個 後山頭同盟啊 絞殺的很多人就自殺而死 有的人病敗身亡 比如說馬可布魯圖斯最後就戰敗 戰敗而死 自殺而死 還有卡西烏斯也是自殺而死 而且他們這個元老院裏的最後一個 德高望重的元老 不是出於私心而且完全是出於公義 來維護共和的原則 不斷地提醒世人防止凱撒野心的 著名的羅馬的元老 也是大文學家大哲學家 西塞羅 也是最後被抓住以後砍了頭 他也是德高望重的一個羅馬元老 最後據說安東尼 最後把這個西塞羅砍了頭以後 把他的兩個手 掛在這個羅馬廣場上 掛在他經常搶眼的地方 據說這個來看他兩個手的人 比平時來聽他演講的人還要多 而且說這個安東尼 每次在吃飯的時候啊 都喜歡要人把這個西塞羅的頭擺在這 就是說這個嘴啊 特別能講啊 因為西塞羅的雄辯很厲害的 演講我們今天開始 肯定講不完 現在來講羅馬的文學的時候 西塞羅是大文學家 西塞羅的文風叫西塞羅的那種文風 是一種獨創的文風 那是汪洋之勢 充滿了一種大旗旁謀的特點 所以是政治上的演講非常厲害的 所以據說安東尼 每次看著這張嘴臉的時候 就說你這個嘴為什麼就不能說話了 然後一直到他看到這張嘴臉厭惡了為止 才叫人把這個頭啊 扔到垃圾堆裡面去 所以這個西塞羅 西塞羅是一個著名的人物 也是死在這一場凱撒的 謀殺案件裡面 然後消滅了這些對手以後 消滅了布魯圖斯 馬可·布魯圖斯這些人以後 這三頭就被控制了 但是他們接受前三頭 他們知道三頭 一山容不得二虎 其中三虎 所以從這個意義上來說 他們覺得我們必須要把羅馬封了 否則我們都知道 羅馬將來肯定是要 所以 公元前43年 當他們消滅掉 凱撒這些敵人以後 他們就決定 當時的羅馬帝國 總的來說 是東方要比西方 富庶強大得多 所以羅馬帝國 當時東方就是 希臘小亞西亞和西亞 埃及當時還不屬於羅馬 凱撒雖然和埃及的女王 克里奧佩塔拉 實際上也是個政治交易 後者為她生個孩子 凱撒幫著克里奧佩塔拉推翻了她弟弟 然後把克里奧佩塔拉 扶上了王位 成為埃及女王 所以實際上也是個政治交易 但是畢竟埃及的托勒密王朝 它還是獨立於羅馬的 它是個獨立王國 它不屬於羅馬 凱撒只不過是跟克里奧佩塔拉締結了一個婚姻 這也是當時 凱撒招致到 人民憤怒的原因 凱撒居然找了個埃及女人生孩子 這個孩子將來死了以後 如果凱撒果然當了國王 她死了以後 孩子將會繼承羅馬 這樣羅馬豈不成為 埃及的附庸了 羅馬人不能接受這個事實 這也是凱撒招致殺身之惡的原因 當時整個羅馬 可以說是東部比較富裕 希臘小亞西亞 這都是傳統的文明之地 而西部 什麼高盧西班牙不列邊 那都是蠻荒之地 都是野蠻的人生活的地方 所以不像今天 這些都是繁榮的資本主義國家 那些地方那時候都是很落後的地方 所以三個人 把羅馬劃分為三個勢力範圍 那當然最強的就要了最好的 安東尼勢力最強 他手上有軍隊 所以這樣他就 理所當然地要了東部 就要了希臘 小亞西亞 這是安東尼的勢力 吳大維有政治資源 雖然他在三個領帶最年輕 他的輩分要比他們晚一代 但是吳大維 畢竟是凱撒生前指定的養子 養子就意味著他是政治接班人 所以凱撒生前 已經立了遺囑 指定吳大維為養子 羅馬人在十一 沒死的時候就喜歡立遺囑 以防萬一啊 所以凱撒遺囑裡面早就寫明瞭吳大維 所以吳大維就利用這樣一個政治淵源 政治關係 所以他當然就要居高位 那麼他呢 理所當然就要了羅馬 要了西部 而且吳大維雖然年輕 但是吳大維在這三個領帶是最老謀深算的 最富於政治頭腦 他甚至比凱撒還厲害 那麼他就要羅馬 而三個人裡面呢 可以說最勢單一薄的就是雷碧達 雷碧達只是個騎兵勢力 所以他當然就分得了 北非 迦太基 北非是他的 那麼 三頭並立了一段時間了 不久以後 雷碧達就被控訴 說他有 貪贓受賄的嫌疑 羅馬的法律是很嚴格的 那麼這樣呢 羅馬元老就指控這個雷碧達 於是吳大維呢 就從中斡旋假作好人 就兩邊調解 就勸說雷碧達 交出北非的軍權 然後讓雷碧達到羅馬養真取柔 雷碧達也知道 自己呀沒有什麼事 跟這個安東尼和吳大維相比 他是隻能排在老三 所以他就索性退出政壇 就開始過好日子去算了 所以這樣他就交出了北非的軍權 於是吳大維呢 就把北非的軍權拿過來 就把北非的控制權 這樣北非就併入到 這個吳大維的勢力範圍裏面 於是這樣大家可以看 羅馬就從中間一劃 剛好劃成東西兩國 看到沒有 埃及當時不屬於羅馬 東部希臘小亞西亞 西亞是安東尼的勢力範圍 西部義大利高盧西班牙 當然包括不列顛那是蠻荒之地 然後北非迦太基 現在全部成為吳大維的手段 於是這樣東西的對峙就形成了 而且這個格局形成以後 幾百年以後羅馬帝國一分為二分為 東西兩個羅馬帝國恰恰也是這樣劃成的 於是就形成了 希臘世界和拉丁世界 和羅馬世界之間的聯繫 這邊東邊是希臘世界 是希臘化時代整個流行希臘文化的地方 而且這個地方的官方語言 從來都是希臘語 這邊是政治中心 羅馬 是拉丁世界 後來拉丁語在這個地方成為官方語言流行 因為它畢竟是政治中心 但是拉丁文化要跟希臘文化相比 當然要稍遜一籌 甚至在某種意義上 甚至可以說叫望塵莫及 在這樣的情況下 這兩個文化之間的隔閡 又由於從安東尼和吳大維的 這樣一個東西兩分 一直到後來 後來分裂也分為兩個 一個是以羅馬為首都的西羅馬帝國 一個是以君士旦的英保為首都的東羅馬帝國 一個是希臘語世界 一個是拉丁語世界 一個是希臘文化圈一個是拉丁文化圈 最後就形成了隔閡 這隔閡後來當然要說後話 又由於基督教又分成兩支 東邊的叫東正教 西邊的叫天主教 後來宗教也分裂 然後最後西邊到公元476年 被日耳曼蠻族毀滅了 進入到西歐封建社會 而東邊這個東羅馬帝國又 苟延殘喘了一千年 一直到公元15世紀1453年 才被信奉伊斯蘭教的土耳其人給滅掉 所以這樣一個隔閡就更深了