Les tribuns révolutionnaires - Littérature d'idées - Français - Première - Les Bons Profs

[Musique] la littérature d'idée c'est certes d'une part des écrits des écrits philosophiques des écrits théorique mais c'est aussi d'autre part une pratique une pratique de l'argumentation et souvent cette pratique elle est orale elle se fait en public et elle prête parfois lieu à des débats des polémiques dans ce cadre quand on s'intéresse à une période aussi riche que le 18e siècle on va pouvoir avoir la trace de nombreux nombreuses prises de paroles dans cette manière très animée très polémique qui sont les prises de parole des tribuns révolutionnaires alors donc cette prise de parole et bien bien sûr elle se concentre autour de la période de la Révolution française qui pour rappel commence en 1789 avec la prise de la Bastille le 14 juillet et finit en 1799 puisqu'on aura une succession de République qui va amener à une espèce de de stabilité euh qui va sans cesse être être mise en question euh les tribins révolutionnaires qui sont sont-ils ce sont des personnes qui ont pris la parole à la tribune par définition euh dans différentes institutions puisque cette période elle est très mouvementée entre 1789 et 1799 on a renversé la monarchie et c'est progressif mais surtout on cherche à mettre en en place de nouveaux systèmes et donc on va essayer plusieurs choses en fait successives au cours de ces 10 années première type de tribune ça va être celle de la l'Assemblée législative donc c'est une première assemblée où se réunissaient des élus qui allait pouvoir légiférer donc proposer des lois de nouvelles lois parce qu'il fallait tout refaire et puis deuxième type d'institution la convention aussi dite Convention nationale qui est aussi une autre manière de d'organiser le débat public et puis la prise de décision au niveau des des lois à voter ou à ne pas voter euh et donc ces deux types de systèmes sont mis en place sous la Première République hein aujourd'hui on est sous la 5e République c'estàdire on a eu CQ autres manière de enfin quatre autres manières plus une de penser l'organisation d'une république et on est l'héritage de cette première république et donc tout ça ça se passe pendant la Révolution française alors ce qui est en jeu en terme de cours de français à ce moment-là quand on vous fait étudier ces discours là c'est qu'on veut regarder de près ce que ça veut dire que l'éloquence oratoire alors l'éloquence est fait de bien parler he l'quiré en en latin ça veut dire parler et oratoire bah os Oris en latin c'est la bouche donc bien parler par la bouche c'est-à-dire com est-ce que on a du style on a de la conviction euh voire on a de la présence à travers un discours oral et c'est aussi une manière d'engager la notion de performance par le corps par la voix par le mouvement les tribins en général sont des gens qui vont occuper l'espace l'espace sonore l'espace physique et qui vont se servir de tout ce qui est à leur portter pour pouvoir capter l'attention de leur auditeur et puis faire passer leur message les auteurs en question ils sont assez nombreux et je vous vous en ai mis de différentes sortes pour que vous compreniez qu'il y a une grande diversité dans ces auteurs dans ces tribins révolutionnaires on va trouver par exemple le marquis de condoret alors j'ai bien insisté sur son titre de noblesse c'est un noble he et pourtant c'est un tri révolutionnaire l'abbé Grégoire donc c'est un ecclésiastique c'est un homme d'église et puis d'autres un peu plus marqué révolutionnaire d'Anton Mara Saint-Juste puis j'ai mis trois petits points parce qu'il y en a encore d'autres pour citer mIRABO notamment et puis il y en avait en fait énormément qui défilaient comme ça la tribune pour défendre en fonction des des circonscriptions c'est maintenant des département euh ou des régions euh ce qui semblait être leur point de vue euh enfin ce qui était leur point de vue plutôt euh le marquy de Condor notamment c'est quelqu'un qui est connu pour la philosophie et puis laab Grégoire lui il a une œuvre aussi philosophique derrière lui alors les œuvres là je les réduitis au discours he je vous parle pas des œuvres de ses auteurs mais vraiment des discours qui relèvent de cette prise de parole à la tribune on a des discours sur plein de sujets par exemple un discours sur l'accès de tous à l'éducation qui a été défendu par un projet de loi défendu par le marquis de condorset euh un discours sur l'apprentissage par tous du français idée qui a été défendue par l'abbé Grégoire puisque'à l'époque ça peut sembler bizarre comme comme projet de loi au 18e siècle en fait à l'époque il y avait beaucoup de de parler régionaux de dialectes de patoi et le but c'était d'uniformiser la langue à l'échelle nationale ça avait déjà été entrepris au 17e siècle mais seulement pour la noblesse et là l'abbé Grégoire lui estime qu'il faut étendre ce cet effort là à l'ensemble de la population française et puis on a aussi un discours alors c'est un peu plus étonnant sur la dictature enfin sur la manière d'imposer la révolution donc le changement des classes sociales à l'échelle nationale donc Mara est plutôt partisan d'une solution radicale par exemple on va aussi pas avoir pas mal de discours sur la défense ou la condamnation de Louis XV puisqu'il a fallu un moment voter pour ou contre son exécution vous rappelez que finalement il a été exécuté et pour l'anecdote il parmi les gens qui ont voté faisait partie son cousin qui a voté pour l'exécution de Louis X donc en bonus ce qu'on peut mettre en image pour pouvoir voir ces tribus en action ils sont quand même morts il y a longtemps donc c'est un peu difficile de d'avoir accès à leur véritable prise de parole on a plusieurs tentatives de reconstitution une très récente dans un film de 2018 de pierre chelur qui s'appelle un peuple et son roi qui est centré autour justement de la condamnation de Louis X on va avoir un passage assez long on va voir la succession à la tribune notamment de Maras de Danton de Saint-Juste qui vont prendre position pour ou contre cette condamnation avec des arguments on a parfois des gens plus moins connus des tribins moins connus qui vont prendre une parole bah plus restreinte et donc on voit la différence de qualité de chacun de ces tribuns leur conviction leur leur présence à la tribune et puis on a aussi Danton d'un réalisateur polonais Andr Vajda en 1983 où là on va avoir plutôt les tribins à la ville c'estd pas toujours à la tribune mais aussi comment est-ce que ça se passait ça s'organisait cette prise de parole politique que dans les coulisses dans la rue chez eux ques étaient les prises de risque comment ils utilisaient la presse pour faire passer des idées là en l'occurrence le sujet litigieux ça va pas être l'exécution lu mais celle de Danton révolutionnaire lui-même puisque au bout d'un moment les révolutionnaires vont faire le le le ménage en leur propre rang et on va avoir là la période dite de la terreur et puis dernière élément si vous voulez regarder ce que ça donne aujourd'hui euh bien encore il y a encore des retransmissions de des séances de l'Assemblée nationale où vous pouvez voir euh des politiques prendre la parole à la tribune donc ce qu'on appelle dans leshémicycles et donc là aussi essayer de s'appuyer sur leurs talent oratoire pour faire passer des idées et notamment des projets de loi