外國文學史之薩迪

文学足迹
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13 次觀看·2024年7月29日
薩迪作品保存下來的抒情詩約600多首。他的成名作有《果園》和《薔薇園》。他的作品風格幾百年來一直是波斯文學的典範。他被譽為“波斯古典文壇最偉大的人物”,其作品對後世影響很大,被譯成幾十種外國文字,受到讀者盛讚。薩迪在波斯文學史上占有崇高地位,他是公認的支撐波斯文學大廈的四根柱石之一。
薩迪是13世紀波斯的傑出詩人
1958年被聯合國作爲世界四大文化名人之一
舉行世界性的紀念活動
他閱歷豐富、博學多識、具有深厚的人道主義思想
《牆威原》是薩迪的代表作
其中體現了詩人的思想觀念和藝術成就
薩迪1208到1292是中古時期波斯的偉大詩人
也是世界文學史上的驕傲
他在伊朗人民心目中享有崇高的地位
歷來被稱譽爲詩人
詩人之先知
然而 有關薩迪生平的資料卻留存很少
據說他創作豐富
寫有詩歌與散文二十餘種
但至今只見部分書情詩
幾篇誦詩以及兩部代表作《果源》和《牆威原》
下述關於詩人生平的介紹
大多源於這兩部著作中的有關字述
以及他同時帶人留下的直言片語
薩迪生於金伊朗南部名城舍拉子
一個清貧的伊斯蘭傳教士家庭
早年父母去世
過着寄人籬下的孤兒生活
後因特殊機遇到巴格達最高學府
尼扎米耶神學院學習
薩迪珍惜學習機會
學習刻苦努力鑽研古蘭經
廣泛涉獵古代哲學
史學和史學理論
受到阿拉伯和波斯文化的薰陶
並學會用波斯文和阿拉伯文創作優美的書情詩
有舍拉子的黃鷹之稱
後因故中途輟學
此後因不滿一族統治
開始了長達三十年的雲遊生涯
足跡遍及埃及、埃塞俄比亞、摩洛哥、印度、阿富汗
和中國的喀什、準達爾等廣大地區
漫遊期間
他以沿途說教和演講維持生計
直至13世紀50年代
薩迪才結束漂泊生活
返回故鄉
潛心住宿
於1292年12月去世
薩迪寫的詩歌有《頌歌》、《婉歌》、《愛歌》、
《普斯歌》、《四行詩》、《對句》、
《格言詩》等多種形式
他將其中的書情詩
《頌歌》和《愛情詩》編轉成《書情詩集》、《庫里亞塔集》
薩迪的代表作《果園》
《一二五七》和《強威園》
《一二五八》
是兩部宣傳道德規範和行爲準則的教育性作品
作品問世後不見而走
薩迪的書情詩感情充沛、想象豐富
描寫酷愛自然的情愫和對美好愛情的嚮往
被公認爲波斯書情詩的頂峯
《果園》是薩迪接受流浪生涯而帶給鄉親的贈禮
包括十章160個寓意深刻的故事
分數治國、行善、慈念、謙虛、知明、知足、教育、感恩和祈禱之道
內容廣泛
打着治國安邦的方略和道德修養的規範
小致待人皆悟的禮節和生活起居的經驗
詩歌行文流暢
是薩迪對理想世界嚮往的產物
這部書中充滿着善良、純潔、理想和赤誠
詩集中人生理想的表現
妙語井顏的運用閃爍着智慧的光芒
薩迪的詩文以豐富的人生經驗折射出廣袤世界的人生之象
蘊含着深刻的哲理色彩
表現出深厚的人愛胸懷、同情弱小者
譴責壓迫者的人道主義精神
是貫穿他整個創作的基本思想
其詩詩文人物刻畫簡明而生動
語言清新流暢
筆制輕快幽默
極富藝術感染力
