東漢碑刻隸書 影片告訴你什麼是乙瑛碑!
125 次觀看·2024年7月28日
《乙瑛碑》,全稱名為《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》,或稱做《孔廟置守廟百石孔龢碑》、《漢孔子廟置卒史碑》、《魯相乙瑛碑》,因為百石卒史官叫故孔龢(通「和」),所以又叫《孔和碑》,因為碑的頂部沒有碑額,所以歷朝歷代沒有一個固定的名稱。
碑身為長立方體,總高度198公分,寬度91.5公分,厚度22公分,以石灰岩質的石材刻成。正文一共18行,每行有40個字。碑文以漢隸書寫篆刻,於漢桓帝永興元年(西元153年)立碑,原來一直收存在中國山東省曲阜孔廟的同文門下,1978年移往東廡,1998年再移至漢魏碑刻陳列館典藏至今。《乙瑛碑》是東漢隸書碑刻中,筆韻雄健剛勁又兼具宗廟典雅之氣的代表作。
《乙瑛碑》的內容,敘述的是東漢司徒吳雄、司空趙戒上奏漢桓帝,說明前魯相乙瑛曾向朝廷建議,為孔廟設置一名守廟的百石卒史官,以便管理祭祀禮器、禮品及主持祭祀孔子的禮節事務。
在獲得桓帝准奏後,透過司徒、司空府將詔書轉達給乙瑛,同意他提出的建議,為孔廟設置百石卒史一人,明定候選者年齡必須在四十歲以上,研究經史,通曉一藝,能夠遵行、弘揚孔子聖教禮儀,具有威望的學者。
符合條件的人有:文學署吏的孔龢、師傅孔憲及戶曹史孔寬等三個人,在經過考試評選後,最終由著名孝子,精通《春秋公羊傳》嚴氏學的孔龢,獲選擔任孔廟百石卒史官職。
最後一段,首先讚頌孔子的聖德,表彰乙瑛的政績,以及記錄相關有功人員。本章上奏獲準的時間是元嘉三年(西元153年)三月廿七日,碑文的撰刻時間是永興元年(該年五月改年號為永興)六月十八日。
魯相乙嬰
行爲孔子廟至柏石祖師一人
次爲首廟官之士
同時禮碑記載此事
也就是位列孔廟三碑之一的乙嬰碑
全稱漢魯相乙嬰至柏石祖師碑
或孔廟至首廟柏石孔和碑
應該說
從西漢至今
祭孔歷來都是國家大典
乙嬰碑的內容
正是孔廟設置掌管祭祀官員
柏石祖師的文書報告
事情大致是這樣的
司徒吳雄司空召見奏報桓帝
魯相乙嬰上書
請求設置柏石祖師一人
掌管禮器 管理孔廟
桓帝許可
吳雄召見傳達詔書
並提出了人選的具體要求
當時乙嬰已經離任
魯相評級有關官吏負責臨選
經過考試考察
孔和被選爲柏石祖師
也就是說
首先提出孔廟設立首廟官員的人
是乙嬰
孔廟的首任首廟官員是孔和
乙嬰輩碑文末尾
有一行題記
後漢中太尉書
宋家有七年
章志歸案圖題記
清代學者方碩認爲
乙嬰輩自知方正臣厚
已足以稱宗廟之美
翁方剛認爲
乙嬰輩骨肉勻勢
行文流暢
漢吏之最可施法者
康有爲廣義周雙集說
橫方乙嬰等輩
提扁以及撥折分輩
立體成乙
康有爲所謂
提扁以及撥折分輩
正是漢吏成熟的標誌
也正因爲乙嬰輩
爲成熟的漢吏
翁方剛也認爲它
最可施法
乙嬰輩是漢吏成熟時期的作品
隸書的形態已經高度成熟
它的筆法極有法度
有廟堂之美
方圓兼備
我們以書字舉例
橫畫的起筆
多以圓頭爲主
而豎畫的起筆
則是硬朗的方筆形態
我們再以絲字舉例
其中第一筆橫折
從橫畫到豎畫
是一個圓潤的弧形
而內包住的口
到橫折轉折處
則是棱角分明的形態
所以我們說乙嬰輩
不僅整體上有方有圓
從單個字上來說
也是方圓兼備
同時乙嬰輩的筆勢
雄強古樸
粗細變化多樣
我截取了乙嬰輩中的一頁
裏面我們能很清晰地看到
形字的筆畫是很粗壯的
而下面的瓷和旁邊的赤字的筆畫
是比較細的
這種變化在乙嬰輩的很多地方
都能看到
乙嬰輩中橫畫的燕尾
和捺畫的捺角
寫得肯定而明確
常用重鈍
我們在從中既能看到穩重
又能看到肆意灑脫
例如圖中的圖和玄字
我們能感到圖字的捺角
非常的厚重
而旁邊的玄字的長橫的這個弧度
和飛揚的燕尾
又非常的飄逸
當然長橫和捺畫這裏
還有一點叫做燕無雙飛
也就是當一個字中出現了多個長橫
或者是多個捺的時候
燕尾和捺角只能有一個
例如上面這個響字
下面的石的捺角
在最後一筆捺畫出現了
而上面這個部分的捺畫的收筆處
則換了一種寫法
在解體上
嬰輩整體自取橫式
體態寬博
結構嚴謹
法度森嚴
如依常配育
有一種肅穆之氣
這張圖呢
是截取了以嬰輩當中的一部分
從上面的字
我們能看到整體的截字
都是比較扁的
佈局呢
相對勻稱
筆畫與筆畫之間的留白部分
差別並不是很大
重心相對平衡
當然
其中也有很多富有變化的結構
例如高字
下面包住口的這個部分
兩個豎都是短短的
其中的口呢
比這兩個豎的收筆位置還要低
再例如宗字
最後的這個點畫
橫着向右寫出去
又直又長
類似於這種字形結構的變化
在以嬰輩當中呢
是很多的
很常見的
我們在對以嬰輩的筆法
和結構進行了分析之後
能知道
以嬰輩雖然是規矩的
具有法度的
但是他的筆法和結構
仍然豐富而多變
在端莊之中
不失活潑可愛
以上是本期內容
感謝大家的聆聽

