外國文學史之貝克特

塞沃爾·貝克特 1906到1989 出生於愛爾蘭的都柏裏 他在小說和戲劇方面都做出了重要的探索 堪稱後現代文學的先驅者 是二十世紀最重要的作家之一 雖然作品裏常有着莫大的痛苦 卻並非由於童年曾受過創傷 貝克特的童年是非常幸福的 在學校裏也是一個尖子生 在學習與運動方面都很優秀 他的大學是在都柏林三一學院度過的 並在1927年取得法語、意大利語學士學位 隨後在巴黎教了兩年英語 其間結識了意識流小說大師喬伊斯 同樣也來自愛爾蘭的 並發表了他的第一篇文章 《淡定一步魯諾》 爲歌譯喬伊斯 之後他回到三一學院任法語講師 然而在1931年聖誕節的時候 他決意辭職 前往德國 不久後又回到巴黎 1933年 由於親友特別是父親相繼因病去世 被克特備受打擊 他在倫敦度過了1934和1935年 期間還接受了心理治療 然後又一次前往德國 在結束這半年的旅行後 他回到愛爾蘭待了半年 從此就永久地定居在法國 儘管中間也曾短暫地回過愛爾蘭 這種自願流亡的生涯 據信與他對祖國貶下宗教氛圍的厭惡有關 當定居巴黎 並開始使用法語創作詩歌的時候 他用母語及英語創作的小說 莫非在倫敦出版了 1942年 由於所參加的抵抗運動組織遭遇破壞 他不得不與女友鋼琴家蘇珊妮 逃到普羅旺斯的偏僻村莊裏躲藏 並開始創作小說《瓦特》 1946年返回巴黎後 被克特的生活一直很拮据 沒有固定的收入 然而 1946到1950這四年卻是他最多產的時期 他用法語寫作了小說《梅歇》和《卡米耶》 小說三部曲 《莫洛伊》 《馬龍之死》 不合命名的 劇本 《自由》 等待各多 在小說創作方面 貝克特十分推崇喬伊斯 卻也有心要突破喬伊斯的寫作典範 擺脫主體化寫作 三部曲就是他在這方面比較明晰的嘗試 《莫洛伊》有兩部分構成 分別是《莫洛伊》和《莫蘭》 這兩位作家的自我敘述 第一部分是《莫洛伊》的要尋找母親 但直至最後我們也不知道 《莫洛伊》究竟是怎樣的一個人 家庭情況如何 性格如何 以及爲什麼要尋找母親 第二部分是《莫蘭》在尋找失蹤了的《莫洛伊》 這裏關於《莫蘭》的情況 以及所作所爲做了比較清楚的介紹 但回之不去的是 《莫洛伊》在《莫蘭》心中的模糊影響 《莫蘭》作爲理性 意識的象徵 彷彿是在尋找作爲非理性與潛意識象徵的《莫洛伊》 在《馬龍之寺》裏 處在彌留之際的作家馬龍在努力地繼續表述 在靜後死神來臨的同時 完全以一種無意識的方式 不停歇地作着自白 不可命名的仍然是一個敘述者 在無意識卻無休止地在表述 活躍寫作 他試圖通過表述找回他自己 懂清楚自己的身份 卻始終不能如願 在這些小說裏 行爲或語言都不能找到所想找到的 卻又不能遏制自己要去找的意願 這也是貝克特的小說創作觀 既說不出什麼就是寫作所要寫的 卻又必須要寫作 之後貝克特在劇本方面的代表作還有《終局》 1957 克拉普的最後一盤磁帶 1958 《美好的日子》 1961等 均獲好評 同時他還開始指導戲劇 尤其是1975年 在柏林席勒劇院指導《等待哥多》 並親自把劇本一作得聞 貝克特是一位銳意革新的作家 他的小說 尤其是三部曲享有反小說之稱 他的劇本 尤其是《等待哥多》享有反戲劇之稱 同樣令人稱道的 是他在語言尤其是法語方面的駕馭能力 1969年 貝克特因其成就榮英諾貝爾文學獎 《等待哥多》