外國文學史之羅曼·羅蘭

羅曼·羅蘭1866到1944是法國著名作家 公共知識分子和社會活動家 人民戲劇構想《名人傳記》 以及他的紅片鉅製 約翰·克里斯朵夫是他留下的不朽的藝術記憶 1866年1月29日 羅曼·羅蘭出生在法國外省的小城鎮克拉美西 他的父親是公正人 母親是虔誠的教徒 喜歡音樂受到家庭的薰陶 羅蘭從小就鍾愛音樂 1880年隨父母遷居巴黎 1884年他投考巴黎高師 但並沒有被錄取 幾經努力終於在1886年進入巴黎高師 他本打算學習哲學 卻還是依從自己的特點修習歷史 在學習期間他曾給托爾斯泰寫了一封信 向這位大作家問道 令他激動不已的是 半年以後 他收到了托爾斯泰的長達38頁的回信 托爾斯泰的思想 尤其是按人類、反暴力與民衆藝術觀 深深地影響了他 1889年 羅蘭獲得了去羅馬研究歷史的機會 並有幸結識了梅森堡老人 開始了長達多年的友誼和通信 羅蘭始終都尊稱他爲第二母親 兩年後 他回到巴黎 並與克洛蒂·德佈雷亞小姐結婚 1895年 他完成了關於現代歌劇的博士論文 在巴黎高師教授藝術史 生活剛剛穩定的羅曼·羅蘭便開始了文學創作 着手革新法國的戲劇 先後寫出了《羣狼》1898、《丹東》1900 和7月14、1902等革命戲劇 以及《聖路易》1896、《埃爾》1898 《理性的勝利》1899等信仰悲劇 羅蘭在創作的開始就表露了積極的生活態度 充滿對社會的責任感和正義感 比如《羣狼》就是在爲德雷福斯辯護 他期待通過這些充滿革命與激情的戲劇作品 展現民衆的力量 給當時昏昏欲睡的社會帶來新鮮的活力 但是這些作品並沒有獲得預期的成功 1901年 羅曼·羅蘭的婚姻破裂 1903年 他轉至巴黎大學授課 而與此同時 他也開始給一系列英雄寫作傳記 最著名的有《貝多芬傳》 1903 《米開朗奇羅傳》 1906 和《托爾斯泰傳》 1911 長篇小說《約翰·克里斯朵夫》 也從1903年開始陸續發表 1912年發表了最後一卷 《吉利時卷》 1914年爆發第一次世界大戰時 羅曼·羅蘭明確反戰 他發表作品反對第一次世界大戰 虛情法國與德國重歸於好 他還離開法國 赴瑞士居住 1915年 由於約翰·克里斯朵夫 他獲得了該年度的諾貝爾文學獎 但法國政府對此表示抗議 由於他的祖國的阻撓 羅蘭直到1916年才收到獲獎通知 1919年6月 在凡爾賽合約簽訂後不久 他發表精神獨立宣言 號召全世界的文化工作者 再不要服從各國政府 有關備戰的措施和命令 各國知識分子紛紛響應 同年 他回到巴黎 1922年 他再次回到瑞士定居 兩次大戰之間 是羅蘭創作的又一個高峯期 他發表了許多作品 包括戲劇《歷旅底》 1919 小說《特勒朗波爾》 1920 傳記《甘的傳》 1923 從1922年開始 他陸續發表四卷本長篇小說 分別是 1931年 他發表向過去告別一文 批判了自己過去所走過的道路 從此更加積極地投入到反對戰爭 保衛和平的活動中 通常都以此將1931年 作爲他前後期的分界線 1935年6月 羅蘭還曾應高爾基之邀訪問莫斯科 並與斯大林見了面 對斯大林統治下的蘇聯 有了更多的瞭解 1938年 他回到故鄉定居 劇本《羅伯斯比爾》 1939 可算是他一生創作的結語 在德國佔領法國後 羅蘭的著作被封禁 他本人則還受着監視的待遇 法國重獲自由後不久 這位老人於12月30日與世長辭 告別了他所熱愛的這個世界