【中國古代文學簡史】 諸子散文

春秋戰國時期羣雄割據 在這樣的動盪年代下 諸侯無故求賢若渴 有識之士們也自然爭先恐後地宣揚自己的思想 在這一時期 思想和文化的發展空前繁榮 出現了百家爭名的盛況 諸子百家在紛爭中不斷完善自己的思想理論 經過歷史的大浪淘沙以後 儒家 道家 法家 兵家 墨家 奏衡家 雜家 農家 陰陽家 明家 小說家 方濟家等十二家各自發展為獨立的學派 誕生了一篇篇優秀的哲理散文 老子和論語是我國哲理散文的先驅作品 老子的作者是誰 成熟於什麼時代 存在很多說法 老子的韻文已經十分成熟 若是成熟於春秋早期 那麼他的文字技巧顯然是過於超前的 但可以肯定的是 老子的言論是真實存在的 並且要早於孔子 這在論語和莊子中都有所體現 老子的行文非常簡潔 全書僅五千多字 採用韻散結合的形式 表達出了深刻的道家思想 天地不仁以萬物為雛狗 聖人不仁以百姓為雛狗 天地不情感用事 對萬物一視同仁 聖人不情感用事 對百姓一視同仁 很顯然這是一種威而至的觀點 這種思想是深刻的 但讀者讀起來似乎並不舒服 這也是老子的行文特點 老子通篇都站在世間萬物以上的高度進行鋪陳 雖然用詞凝煉 哲理深刻 但其中很少夾雜個人感情 論語是孔子的弟子 及其再傳弟子對他們言行的記錄 採用簡潔的語錄體形式 塑造了鮮活的孔門形象 也表達了儒家思想的精髓 論語善於以簡明倦勇的語言 表達深刻的哲理 除此之外 論語中還存在一些具有敘事性質的對話 頗具文學意義 子路 曾熙 冉友 公孫華士作 就是其中的典範 孔子詢問弟子的志向 曾熙是這樣回答的 曰 晚春的時候 春天的衣服已經穿定了 五六個成年人帶著六七個孩子 在以水沐浴之後 在舞魚臺上吹吹風 唱著歌回家 不同於其他弟子的遠大抱負 曾熙的言論 頗具放浪行海的意味 但孔子卻表達了贊同 這也體現出了儒家傳統的中庸思想 春秋末期 莫迪創立了莫家學派 在當時的影響極大 甚至有非儒極莫的說法 莫子是莫迪的弟子 記住他講學的散文集 其行文語言質樸 但邏輯十分嚴謹 在方法論上造詣極高 為後世提供了成熟的論辯文行文邏輯 戰國時期 孟科接過了儒學的旗幟 繼承了孔子的人意思想 留下了個人特徵更鮮明 更有文采的孟子 孟子常於論辯 善用類比 精於對仗 氣勢浩然 具備極大的藝術感染力 中學名片《生於憂患死於安樂》 與《我所寓也》 都使用了精妙的類比 邏輯結構嚴謹 層層遞進 孟子是儒家學派最有文采的作品 在老子以後 莊子成為了道家的代表人物 莊子是《珠子散文》中 最具浪漫主義氣息的作品 莊子大量引用上古神話與寓言故事 表現出了超越時代的想像力 與高超的寫作技巧 筆法飄渺 行雲流水 雄奇歸例 從莊子的行文邏輯中 我們甚至能發現意識流的萌芽 如逍遙遊 從鯤鵬激浪 講到獵子御風而行 看似散漫的行文 最終卻能實現一種絕妙的平衡 論述他們都是有所待 而不是真正的逍遙 點出至人無己 神人無功 聖人無名的真正主題 他的哲學思想來源於老子 但又發揚了老子的思想 作為道家學派的代表人物 他自然也贊成天地不仁的觀點 但不同於老子 站在聖人的角度去思考 莊子是真正的身體力行 莊子至樂記載 莊子的太太去世了 他的好友惠子前來慰問 卻看見他雞踞骨盆而歌 就是兩腿岔開 一邊敲盆一邊唱 惠子不解 立即責備他的無情 莊子說 他剛去世的時候 我怎麼能不傷心呢 然而仔細一想 一個人的生老病死 從無形到有形 又從有形化為無形 不是和春夏秋冬 季節流轉是一樣的嗎 他安安穩穩地 禽臥在天地之間 我若圍著他啼哭的話 不是太不瞭解 生命的意義了嗎 可以看到 莊子的哲學思想 是建立在 自己的人生體驗上的 這非但不是無情 而且情感是十分細膩的 這樣的哲學思潮 在莊子全文中比比皆是 加之莊子獨特的 富有詩意的語言 可以說 從文學角度來講 莊子的價值是高於老子的 戰國後期 荀曠成為了 當時最傑出的思想家 繼承了孔子的禮樂思想 主張人定勝天 寫出了與孟子觀點 截然不同的荀子 這本書語言質樸而有力 譬喻精妙 論證全面 甚至頗有草蛇麾線之感 是先秦哲理散文中的精品 除了哲理散文以外 荀子甚至還寫過賦 《漢書一文志》曾記載 大儒荀卿 及楚臣屈原離產幽國 皆作賦以封 顯有側引古詩之意 可見 班固是將他與屈原 並列為慈父之祖的 到了戰國末期 荀子的學生韓非 吸收了他的老師 和老子的哲學思想 發展為自己的 行名法術之學 他的著作 結集為《韓非子》 韓非子的文風十分犀利 嚴峻俏拔 對儒家的人政思想 進行了無情批判 《韓非子》中的寓言數量 是《朱子散文》中最多的 且存在強烈的因果邏輯 如《毛與頓》 《證人埋驢》等 對我國明清時期 盛行的諷喻小說 形成了深遠的影響 經過了六期的講解 先秦文學至此落下帷幕 接下來 我們將走進秦漢文壇 我們下期視頻再見