釈迦牟尼佛の予言にある 末法時代とその後の人間【地球旅館】

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1.2K 回視聴·2024/12/02
2020年以来、新型コロナの大流行により多くの国々で患者数が倍増しています。同時に、人々は佛教の経典に記された、ある特定の時期に災害が頻発し、大規模な疫病が流行するという予言が、現在の状況と驚くほど一致していることに気付いています。その特定の時期というのは、佛教では「末法時代」と呼ばれるものです。
こんにちは皆さん地球旅館へようこそ 私はランスターです
2020年以来新型コロナの大流行 により多くの国々で患者数が倍増
しています 同時に人々は仏教の経典に記された
ある特定の時期に災害が頻発し 大規模な疫病が流行するという
予言が現在の状況と驚くほど一致 していることに気づいています
その特定の時期というのは仏教 では末法時代と呼ばれるものです
末法という言葉は仏教に由来し 釈迦文物が法を伝えた際に残した
言葉です これは釈迦文物が入滅した後の
特定の時期に自ら伝えた法が末法 の時代に入りその時にはもはや
仏教が強化の力を持たなくなる ことを意味しています
仏典によると釈迦文物の入滅後 最初の500年が消防時代その後の
1000年が増防時代とされていて 増防時代が終わると末法時代が
訪れます 釈迦文物は紀元前544年頃に入滅
したと広く信じられていますが それから約2500年以上が経過している
ため多くの人々は今が末法時代 だと考えています
さらに釈迦文物の末法時代に関する 予言がすでに現実となり現代の
社会状況はまさに釈迦文物の予言 通りになっているのです
では釈迦文物は末法時代について どのような予言をしていたのでしょうか
ある時ブッダはマラと出会いマラ はブッダに私はあなたの教法を
破壊すると云いましたブッダは どうやって私の教法を破壊する
のか私の寺院は世界中に広がり 袈裟をまとった弟子たちが森林
の木のように立ち並んでいると 答えましたマラは私は2500年をかけ
てあなたの教法を破壊し私の子 や孫をあなたの袈裟を着させて
寺院に送り込み私の邪説を広め させあなたの宗徒を腐敗させる
私の子孫が地上に満ちるまであなた がいる場所に私もいると云いました
それを聞いてブッダはそれでも 私には勝つことはできない真の
弟子たちはその時袈裟を脱ぎ私服 を着て世間に出るだろうその時
俗世が寺院となり家庭が道場となり 寺院はあなたの子や孫の牢獄になる
だろうと応じたのですまた仏典 には釈迦無二仏が弟子たちの問
いに答えて未来の仏法は俗世で 広まる訪問であるという記述も
あるのですブッダは弟子のアーナンダ に対して次のようなことを述べ
たことがありますそれは末法時代 には五行が逆転し世の中が混乱
し悪魔が僧侶の姿を装って寺院 に紛れ込み仏法を破壊するだろう
そして彼らはもはや質素な袈裟 は着ず派手な色彩を追い求める
ようになる酒を飲み肉を食べ生き物 を殺しブッダが説いた戒律を全て
捨て去るのだブッダが掲げた全ての 生き物への慈悲の思想は人々の
間で妬みや憎しみに変わってしまう だろうというものです現代の多くの
寺院の様子を見ればまさにそう ではありませんかかつて器用の
僧侶が自らが作った寺院の中で 酒を飲み肉を食べ女性の裸体画
を描いていたという記事がインターネット 上で話題になったことがあり多くの
議論を呼びましたその寺院では 僧侶たちが自由に暮らし煙草を
吸い酒を飲み絵を描き読書をして 過ごし自らを改革者と称していました
このようなことから見れば仏教界 の混乱はまさに釈迦文物が二千
五百年前に予言した末法時代の 乱象が現実となっているのではない
でしょうか仏典の中でブッダが 次のように述べた一説があります
末法時代仏教の末期を迎え天界 の神々は嘆き悲しみ地上では洪水
や干ばつが頻発し穀物の収穫が 減り疫病が流行し多くの人々が
死ぬ人々が災難の中で必死に働く 一方で朝廷はさらに多くの重税
を課し官吏たちは人々の苦しみ を減らすことを考えるどころか
逆に乱行を極め己の脅落を民衆 の苦しみの上に築くようになる
悪人は海の砂粒のように多くなり 真に善良な人はますます少なくなる
今の現実の状況を見ればまさに ブッダの予言した通りではない
でしょうか中国では古来より原因 がなければ天災はなく原因がある
からこそ報いを受けることになる と言われてきました全ての天災
には原因があるのです末法時代 といっても世界が終わることを
意味するわけではありません釈迦 無二仏は仏典で末法の末後には
未来の仏が到来し再び人々に人 としての在り方や修行して悟り
を得る道理を教えると述べています 未来の仏が人間界に降臨して法
を伝え人々を救済する際三千年 に一度開化するといわれる仏界
の成果うどん腹毛が人間界に削 とされています仏典にはうどん
腹毛の茎は柔らかく絹糸のように 細くその色は玉のように白く雪
のようであり花は鐘のような形 をし周囲にほのかな光を放ち時に
ほのかな香りも漂わせると記されています 1997年7月に韓国の京畿道公衆軍の
ある寺院で住職が昆藤ぬらい座像 の胸部に二十四輪のうどん腹毛
を発見しましたその後世界各地 でうどん腹毛が開化したとされる
写真や映像が相次いで見られました では未来の仏が人間界に降臨して
人々を救済した後世界はどうなる のでしょうか仏典にはすべての
苦難を乗り越えた先には美しい 未来が待っている疫病は消え去り
雨水は調和し五穀豊穣となり人々 は長寿で豊かに幸福に暮らすことが
できるとあります昔の言葉で仏 極必反白極必覆と言われている
ように広範囲にわたる大災難は 古いものを一掃して新しいもの
を迎えるためにあるのかもしれません この試練を乗り越えた人々には
とても美しい未来が待っている のです
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