832｜林語堂《蘇東坡傳》

大家好 今天我們給大家推薦一本書是《蘇東坡傳》 那讀這本書的原因是因為我的孩子在學校 他現在是八年級 推薦要必讀這本書 而且說讀起來就特別難讀不進去 然後我很早就聽說過這本書了 所以我說跟孩子一起讀一讀 讀完之後覺得確實比較難讀 而且我自己的感覺不太適合推薦給一個八年級的孩子讀 實際上是他和這本書的共鳴 或者這本書裏面寫到的意境 對他和他的人生的關系是比較小的 八年級的孩子應該更多的推薦 比如像《殺死一隻隻羹咬》 類似於這樣的小說可能更合適一些 那對於大人來說 當然比如對我們來說 花一些時間讀這本書還是非常有收穫的 對於我個人來說 不僅瞭解了蘇東坡 而且瞭解了很多北宋的歷史 也是彌補了我很多知識上的不足 那讀這本書之前 我們稍微瞭解一下他的作者林語堂 林語堂是上一個時期的這個人物了 就是他在1912年的時候 100多年前就已經在上海聖約翰大學本科畢業了 後來去美國留學 在哈佛讀書的時候 由於這個獎學金被取消了 所以後來他去德國拿的這個語言博士的學位 蘇東坡有很長的時間是在中國在大陸工作 他在清華北大廈門大學都曾經任教過 然後36年的時候 當時有一個諾貝爾文學獎獲得者塞珍珠 邀請他去美國用英文寫作 所以他就用英文寫了這個無國語無名生活的藝術 後來在法國寫了《鏡花煙雲》 他在寫《蘇東坡傳》的時候是1947年 花了三年的時間 蘇東坡說寫這個 林語堂說寫這個《蘇東坡傳》的時候 純粹就是為了好玩 而且他是用英文寫的 我們今天讀這個中文譯本還是非常準確的 尤其是很多文言文古文的準確度都相當的高 也是一個官方審定的版本 林語堂在54年的時候還參與了南洋大學的這個籌建 但是他任這個校長只做了半年的時間 因為他跟校董的意見不一致 66年的時候他去臺灣 然後67年的時候香港中文大學做教授 然後編了一本字典叫《當代漢語辭典》 花了非常多的時間 所以他整個這一生是一個語言大家 英文非常好 做出了相當多的這個表率 就是我們現在在學語言的時候 都求助於林語堂當年學習語言的心得 林語堂去世的時候是已經80歲了 在76年的時候在香港去世的 之所以要介紹一下林語堂的這個生平 是因為你發現他在不同的國家 不同的城市來回的輾轉 也經歷了很長的這個時代 他某種程度上跟蘇東坡的整個人生的背景非常像 蘇東坡整個這一生他是有三位皇帝 第一個是仁宗 仁宗是最好的一個皇帝 在他那個時期整個國家的文化文學 都非常的繁榮非常豐富 也出現了很多大家 繼位的神宗是一個心地非常善良 但是又很有野心的這個皇帝 所以後來他啟用了王安石變法 這個也是我們整個傳記當中非常重要的一部分 然後第三位皇帝叫哲宗 像他做皇帝的時候還很小 去世的時間也非常非常早 到那個時候的話 北宋其實國運就開始慢慢的走向凋敝了 那蘇東坡整個這一生實際上也是大起大落 那先從他的童年開始講解 蘇東坡的爺爺叫蘇旭 這個字叫旭這個不太方便 因為那個時候古人還比較講究避諱 所以蘇東坡不能在他的出現的文學作品當中 出現旭這個字 他出生的地方是四川的一個小城市叫眉山 林語堂有一些比較細節的描寫 就說這個地方跟很多那些不識文斷字的人相比 大部分人都能夠知道很多的規則法律 甚至經常引經據典 很多人說這個地方的人民很難管 所以可見眉山在當時北宋期間 算是一個非常好的非常適合的城市 因為在蘇旭整個這一個家族當中 他的這幾個兒子孫子 後來唐宋八大家當中有三位就來自於這個家庭 首先是蘇東坡的爸爸蘇巡 雖然他沒有中功名 但是也經過推薦後來也去京城為官 他在年輕的時候不怎麼努力讀書 但蘇東坡的爺爺說我不擔心這個 所以他是屬於那種性格非常豪邁 酒量非常大 經常自己一個人拿著一壺酒就出去跟人瞎聊天了 所以沒有想到這個蘇東坡的爸爸 在孩子出生之後就開始發奮圖強 後來也獲得非常好的成就 寫的文章也非常好 蘇東坡的弟弟叫蘇巡蘇哲 自紫遊 成本書的話大部分時間還是稱他叫蘇紫遊 那蘇東坡當然大家都非常已經非常非常熟悉了 比如我們現代讀者很多時候對他的這些文字 也都是琅琅上口 比如大家都很熟悉的 比如江山如畫 亦是多少豪傑 什麼但願人長久千里共嬋娟 至少也知道什麼不識廬山真面目 只願身在此山中 然後我們今天在講蘇東坡的這個一生的時候 就會有很多在他不同情境下寫的一些詩詞 有一些可能並不是大家熟悉的 蘇東坡六歲的時候就上詩俗 十一歲的時候就在網上進了一階 二十歲左右的時候 那個時候他的文學功底已經相當了得 而且也小有名氣 所以父子三人就決定要進京趕考 那個時候的京城一共有 實際上有四個首都 在去京城之前他們要做的第一件事情 是先把婚姻大事給定了 為什麼 因為進京趕考一旦中了功名 就有很多官宦家庭都會來說清 如果你不答應的話就顯得不好 所以乾脆就在去 大部分人都會在去進京趕考之前 就先把終身大事先給定了 蘇東坡的妻子第一任妻子叫王福 那個時候王福還很小隻有十五歲 然後他的弟弟子游的話只有十六歲 妻子還比他小兩歲都是十四歲 可見那個時候就是早婚 對吧 你看林語堂到底是怎麼對待早婚這件事情的 他這麼說子游這個成婚 他說子游他說雖然妻子很小 這個看起來當然算早婚 但是可以省去青年人 好多時間的浪費和感情的紛擾 我不知道為什麼林語堂會說出這句話來 因為林語堂自己就是自由戀愛 他談過三次戀愛 然後第一次第二次都是因為對方不喜歡他 或者是他們的家庭不贊同說他太窮了 然後第三任戀愛的時候 他的妻子也是來自於當時古浪嶼的 一個非常富有的家庭 據說還是首富 所以他的妻子的爸媽們也不同意 但是當時他妻子非常堅定 說林語堂有錢沒錢跟我沒關係 和他成親 相伴終身 當然林語堂在對待子游的包辦婚姻的時候 他又覺得合理 而且在說到婚姻的時候 林語堂還有這麼一些我給大家讀一讀 他說一位小姐愛已經成為自己丈夫的男人 和愛尚未成為自己丈夫的男人還不是一樣 這句話聽起來有點拗口 大概的解釋就是你在跟一個人結婚之前 你就自由戀愛你就喜歡他 然後你再結婚 或者是你可能不認識這個人 你跟他結婚了 然後你再慢慢再愛上他跟他戀愛 這不是一樣嗎 這個在現在讀者聽起來 實際上是感到相當的不適 也可能並不贊同 因為自由戀愛已經成為主流的價值觀了 然後後面林語堂還說這麼一句話 他說無論如何蘇家兄弟的婚後確實很美滿 看起來他好像很贊同蘇東坡的這種 這種包辦婚姻的安排 他說後來他給了這麼一句解釋 他說所有的婚姻任憑怎麼安排 都是賭博 都是茫茫大海上的冒險 可能我們並不贊同蘇東坡前面的很多的觀點 但是這句話一聽起來又覺得 好像是說了一句大實話 對吧 不管你是婚前戀愛還是婚後戀愛 總而言之愛上一個陌生人其實都是很難的 有些也有一些運氣的成分 現代婚姻在美國50%的離婚率 在中國雖然沒有公佈 但我覺得大概率幸福的婚姻也都是少數 可見這都是賭博 可是很少有人說出來 這個我在讀到這一部分的時候 覺得林語堂還是有幾分俏皮真實 她講的話還是挺在理 那回到蘇東坡 蘇東坡這個了卻婚姻大事 就和自己的爸爸和自己的弟弟競爭趕考 趕考的結果也非常不錯 當時有一個大文豪歐陽修 非常喜歡蘇東坡 當時他對蘇東坡這個點評是這樣的 他說看到蘇東坡的這個信 他會有這種感覺 什麼感覺 就是他說讀到蘇東坡的這個信 經常是痛哭流涕 而且有一種衝動 就想要退讓 覺得他應該代替自己 而且他有一個預言說 三十年之後沒有人再議論我了 那個時候他聽起來好像這句話好像是自謙 可是從歷史來看的話確實是 當時的這個精誠圍觀的這種風俗 是先要拜見自己的老師 然後歐陽修這個在批改試卷的時候 實際上以為蘇東坡這個卷子是曾鞏寫的 因為他一看就好像覺得寫得特別好 這個才氣肯定是曾鞏 他為了避嫌 當時就把這個第一名 就沒有給第一名 就給了一個第二名 後來沒想到這個開卷之後 發現是蘇東坡的 當時這個考試非常嚴謹 不是說考完之後就直接交上去 有一個藤寫員 要先藤寫一遍 所以並認不出來是誰的這個筆記 那考中這個進士之後 蘇東坡在這個當時的這個精誠 就等待朝廷的這個任命 在等待任命的時候 傳來消息 家鄉傳來消息 自己的母親病故 所以後來蘇東坡和他的父親弟弟 就回到四川 要守上兩年三個月 才能回到京城復職 在京城做了幾年官的時候 這幾年發現蘇東坡家裡的這個變故是非常多 在1059年的時候 兩個就是父子三人 又帶著兩個兒媳婦來到京城 在1065年也就六年之後 蘇東坡的妻子就病逝了 病逝的時候只有26歲 就是亡夫 然後第二年呢 蘇東坡的父親又病逝 那病逝之後的話他要繼續要回到家鄉守上 又兩年三個月 所以這裡面大概八九年的時間 好多親人相繼的離世 那68年的時候 有在他第一任妻子去世三年之後呢 新娘是前妻的堂妹 叫王潤芝20歲 蘇東坡第一任妻子屬於非常能幹勁的 因為蘇東坡的性格非常豪爽 誰都信任 誰都能陪 每天都很開心 朋友也多 所以他妻子就很擔心 經常在裏屋偷聽蘇東坡跟朋友的談話 聊完之後就過去跟蘇東坡說 你不要什麼人都信啊 你也不要對所有的人都一樣 你這個會帶來危險的 所以他第一任妻子是屬於照顧蘇東坡型的 第二任妻子王潤芝是屬於聽話 隨和溫柔型的 當時也非常年輕只有20歲 那蘇東坡的妻子死後的十年 蘇東坡寫了一首詞來寄託這個相思之情 大家都已經非常熟悉了 十年生辭兩茫茫 不思兩字難忘 千里孤焚 無處化淒涼 對吧 然後 縱此相逢 因不時塵滿面 冰如霜 這個大家都很熟悉都不用讀了 這就大概知道這些寫詞的這個背景了 那蘇東坡這幾年 圍觀的有一個非常重要的一個背景 就是當時歷史上有好幾次變法 而他現在來到了其中的非常重要的一次 就是王安石變法 其他幾次變法商鞅變法 在秦始皇時期 漢武帝的時候實行國家資本財政論 主要就是皇帝都想讓國庫充盈 然後好去打仗 王莽變法的話是因為這個王莽被推翻 所以失敗了 所以到王安石這次變法呢 實際上也是給民眾帶來非常多的痛苦 王安石變法有主要的三個內容 第一個就是國營企業 國家來進行貿易 其中最主要的大家熟悉的叫清苗法 清苗法的話就是在農民青黃不接的時候 然後國家提供貸款 然後給他們渡過那種饑荒 以免他們淪為饑民 王安石實際上他在20歲的時候中進士 他也是一個詩人 也是騰宋八大家之一 所以他的詩文功底是非常好的 一直在一個邊鎮小城做這個小吏 地方官員 他在做地方官員的時候呢 老百姓是非常愛戴他的 因為他做的事情就是在 比如老百姓青黃不接的時候 幫他們渡過難關 然後興修水利 所以政績非常好 皇帝一直是讓他回京勿關 可是在25年期間 他一直拒絕他不回關 這個是很難得的 可見他是一個很淡薄功名的人 王安石本身自己確實不是為一己私利 所以才為官或者是進行變法 他確實內心有非常 我們大概的這個猜測是 他確實是有很多大公無私的想法 所以在46歲的時候呢 由於這個神宗繼位想要帶來改變 所以他就開始重用王安石 王安石這個時候就開始變法 但是輕描法這個做法 到後面已經慢慢的變形 他給民眾帶來的痛苦 也是蘇東坡非常反對的 蘇東坡對於王安石的變法 就是一直是寫奏章給皇帝 告訴他這所帶來的危害 為什麼啊 就是國家做生意這件事情 到一千多年前 今天到現在啊 我不知道現代讀者是如何看待的 但是用普通的邏輯去分析 就知道當一個具有暴力工具的主體 國家和市場的主體 自然法人一起做生意的時候 這絕對是不公平的 稍微就是將心比心的想一想 如果你自己是在市場當中 你要和其他的企業競爭 突然來了一個強有力的對手 而這個對手是可以使用暴力的 你想一想 那可能老百姓這些中小的商家 肯定就是無法生存 這是肯定的 所以國家資本會讓商業更加凋敝 可是在一千多年前的那個時候 是人們是無法預料到也想不到的 而要命的是什麼呢 一千多年前在中國 大部分是農業社會 因為沒有工業革命引進來 所以生產力的發展是非常難的 唯一可以改進民生的方法是什麼 像是促進交易 促進貿易 讓人們在交換當中 把有限的這個生產力去放大 比如說同樣是紅薯 可能在一個鄉下 它就是餵豬的這個飼料 可是當你運到城裡面的話 就成為人們的佳餚 這個它的價值是不一樣的 所以可見在一千多年前的那種農業社會 交換依舊可以讓民眾 或者是讓這個商品的價值得到極大的增加 也會讓人民的生活更加幸福 但是當然一千多年前 那個時候是無法瞭解這些的 所以這個司馬光非常反對王安石的變法 他說你無非是國家多收錢 人民的錢就少 司馬光他就說 不是啊 我可以不用多收錢 也國庫也可以充盈 然後司馬光說怎麼可能 我覺得如果他們想明白的話 大概可以知道 商業的保護是非常重要的 可惜到一千多年前的今天 我們就懂得這個道理嗎 可能依舊不懂 然後第二個變法 皇帝特別喜歡的就是收稅 其中有一個稅就是司馬光想出來的 就是那個時候要服兵役 那有些人他不願意服兵役怎麼辦 你就交錢 你交錢 那我國家就有錢 國庫就有錢了 但是它帶來的問題是很多 比如說寡婦 沒有成年的男子家庭 他沒有辦法服兵役 原先是沒有關係 現在怎麼辦 交錢 是吧 那給民眾增加很多痛苦 第三項的話就是登記制度和管理制度 皇帝都非常喜歡把人民管得死死的 所以他們發明一個新的方法 就是保甲 十戶家庭連成一片保甲 你這個保甲的單位出了問題 比如說有刑事犯罪 或者是傷風敗俗的東西 都要檢舉揭發 或者是一人犯罪 整個保甲全部要連坐 這種制度在現在看來 是非常不人道的 我覺得現代居民已經很難再接受這些方法 但是考慮到一千多年前 實際上那個時候 國家管理的方式還不如現在這樣這麼開明 雖然現在我們有很多東西也沒有想明白 王安石的變法是被蘇東坡極力反對的 雖然他可能能看到其中一些好處 但是他帶來的問題是極大的 但是王安石是一個什麼樣的人呢 他是接受不了任何反對的意見 那在北宋時期 一個權力的制約機構是御史 御史的作用就是要彈劾皇帝 要批評皇帝 可是批評皇帝 皇帝一生計就會殺掉御史 御史怎麼辦呢 在那個時候非常極端的做法是什麼 他們在參奏皇帝之前 知道自己肯定要一死 所以有些時候會先上吊自殺 然後再表明自己的心計 可見御史是一個風險極高的工作 喫力不討好 有點像我們的戰地記者 為了追求真相 他可以搭上自己的性命 那當然現代社會已經非常好的制度 就是來保護言論自由 因為只有言論自由 才能保護這些專業的新聞工作者 他的這個權益 那在一千多年前這個是沒有的 那御史就前補後繼 後來都被司馬光貶到這個外地去 那由於這個神宗支持他 當時的很多大臣 包括歐陽修後來全部隱退 所以這個時候司馬光一人大權在攬 帶來非常多的痛苦 歐陽修這個退隱之後 這個蘇東坡當時也心灰意冷 然後他就申請說去杭州做太守 那個是他人生相對比較開心的一段時間 因為杭州是一個非常富裕的城市 商業非常發達 然後來到杭州的時候 和自己的家人度過了一段非常美妙的時光 當時就有這個杭州寫的這個詩句 大家都非常熟悉的 玉把西湖比西子淡妝濃抹 總相宜之傳頌到今天 然後當然這段時期並不是 王安石變法這段時期 還留下了很多的這個思考 王安石變法真正結束呢 來自一個非常小的官叫鄭霞 他當時是打定決心 一定要讓皇帝明白真正的問題 他當時很多時候都是寫文章 這個鄭霞沒有寫文章 她畫圖畫的是帶著腳鐐的難民在砍樹掙錢 還有在路上淒風苦雨 半裸著身體 然後皇帝看到這幅畫就掉眼淚了 因為他也是一個性格非常善良的皇帝 所以後來就叫停了王安石變法 那蘇東坡這個在王安石變法的後期的話 就去了杭州做太守 這個是他非常開心的一段時光 但是在1076年的時候呢 他還是受到了政治風波的這個波及 被調到江蘇湖州這個地方去做做官 他在回奏皇帝的這個表彰當中呢 說了一些自己帶一點情緒的話 當然那個時候的文字獄都是很捕風捉影的 比如說有一個指控是說蘇東坡寫了這兩句詞 他說跟到九泉無取處 世間唯有折龍之 然後批評他的人就說 你這個是對皇帝不敬 因為龍是皇帝的象徵 作者應該說有龍在天 絕對不應該說在九泉之下 然後蘇東坡當時就被抓起來了 抓他的時候蘇東坡非常害怕 不敢出來跟這個通判商量怎麼辦 說要不要穿官服 來的時候以為自己肯定要死了 然後朝廷來的這個官差說其實也沒有那麼嚴重 然後就問他能不能回家看一下家人 回到家的時候這個家人都哭作一團 不知道怎麼辦 他就安慰他們 回到京城呢審判的時間非常長 前後40多天 然後審判終結的時候已經在10月了 真正被放出來從牢裡面放出來呀 已經是除夕 所以他在監獄裡面度過了4個月20天 這段時間是他非常艱難的一段時間 然後在牢裡面的時候呢 他就一直不知道外面的消息 所以他跟他送飯的這個家人說 平時呢你就給我送這個肉 但是不要送魚肉 如果有壞消息你就給我送魚肉 可是有一天他家人沒時間給他送飯 所以就派一個朋友給他送 他朋友不知道這個約定 給他送了一份魚肉 然後蘇東坡一看完了 這回要死了 所以他就寫了很多詩詞 有一些的話表達了對於這個皇帝的感激 但沒想到這個詩詞都傳到皇帝那裡 皇帝一聽之後說 你看這個蘇東坡其實還是忠於我吧 後來就想這個重新發落 在除夕之後啊 下了一道這個皇帝的這個聖語 蘇東坡就遍往黃州 這個時候就開始了蘇東坡的第二個 非常重要的人生的階段 在黃州去做農民 就務農 他把自己叫東坡居士 那個時候他在這個黃州的一個離城裡面 幾裏地的地方呢 建了一個東坡農場 然後自己蓋房子 蘇東坡很喜歡蓋房子啊 然後在 鎮院這裡蓋了三間不遠的地方 他的友人孔平仲寫了一首詩 來描寫蘇東坡當時這個務農的這個場景啊 他說去年東坡十瓦礫 就真的撿各種磚塊瓦礫 自種黃桑三百尺 自己真的種 今年一草蓋雪堂 割草蓋這個雪堂 日至風吹面如墨 風吹日曬的臉上黑乎乎的 就跟老農是一樣的 他過的生活也是啊 然後蘇東坡在這個時候展現了一種真正的生活的情緒 因為當時這個 四川這些南方的人都不喜歡喫豬肉 然後因為他不知道怎麼做 蘇東坡就發明瞭一個做法 然後把這個豬肉放在小火上慢燉好幾個小時 當然一定要放醬油 你們現在到這個梅州東坡去喫這個 東坡肉啊 或者是東坡肘子 我不知道是不是還能看到一點 當年蘇東坡研發這道菜品的這個蹤跡 除此之外的話 蘇東坡的大部分的樂趣都來自於種屁 種菜 種樹苗 把他們家打理得像一個真正的庭院一樣 非常有意思 在這當中他創作了很多很好的作品 那個時候的話 他的妻子給他納了一個小妾叫潮雲 潮雲的話實際上12歲的時候就已經來到他們家 他也非常仰慕蘇東坡的這個文學才華 這是林語堂說的 然後潮雲不久之後生了一個兒子 蘇東坡當時就寫了這麼一首詞 他說 人皆養子望聰明 我被聰明誤一生 每個人生的孩子都喜歡聰明 但是呢 你看我就挺聰明的 可是我被聰明耽誤了這一生了 惟願我兒愚且魯 無災無難道恭親 哎呀 我現在孩子就希望他 哎呀 不要那麼聰明啊 就長得健健康康就可以了 無災無病 活到這一輩子 當然非常傷心的事情是 他的這個兒子後來10個月的時候夭折了 這是非常傷心的一件事情 蘇東坡在雖然是務農 這個時候也沒有很高的官職 但他卻在這段時間過得是非常開心 也留下了很多很好的作品 其中有一首詞 就是他在半夜的時候 到江邊一個小舟去喝酒 回到家的時候敲門的沒有人應 所以他就直接又回到江邊聽這個江聲 他寫了一首這樣的詞是這樣的 他說夜影東坡醒赴醉 歸來彷彿三更 家童鼻息以雷鳴敲門都不應 就喝多了 然後回家敲門沒有誰應 倚仗聽江聲 那就聽聽江聲的吧 然後就寫了這麼一句 哎呀我現在命運都不屬於我自己了 什麼時候我可以忘記這些 苟苟盈盈的事情呢 夜闌風靜胡文平小舟從此是江海寄餘生 哎呀我就把我的這個生 此生寄託給江海吧 這個聽起來是非常有共鳴的 我們現在過了一千多年 中國人的很多精神世界裡面 還是保留了蘇東坡的這個影子 後來這個蘇東坡的命運的轉機 還是來自於皇帝新的這個旨意 把蘇東坡從黃州又調到了汝州 這個時候有很多朋友找他來提字 因為他朋友很多 其中有一個是歌妓叫李琦 也收到了一首贈詩 贈詩這個詩非常好聽起來 這個因為那歌妓在當時的這個身份 實際上並不像文人那樣那麼高 當然也不像我們現在這樣風月女子 因為那個時候他們很多也是具有才華的 所以經常和文人在一起飲酒作詩 然後這個李琦呢 也就大大方方過來求蘇東坡給他贈一首詩 蘇東坡就一邊喝酒 一邊就說了兩句叫 東坡四年黃州住 何事無言幾裏急 就我在這住了好多好多年了 那沒有什麼事 現在我們突然要說起李琦這個人 這兩句事實上是平庭無奇的 然後蘇東坡又去喝酒了 然後這個李琦就非常緊張 以為蘇東坡就不願意給自己寫詩 然後蘇東坡喝了幾口酒回過來 然後不經意的又寫了兩句 叫雀似西川渡工部 海棠雖好不吟詩 這兩句是寫得相當精彩的 渡工部實際上是渡輔 就渡輔來到四川寫了很多好東西 但是渡輔從來不寫海棠 為什麼不寫呢 他覺得海棠太美了 他沒有辦法表達出來 所以在這裡的話 你發現蘇東坡用這個典故 實際上在暗示說李琦的才華或者美貌 就像這個海棠一樣 他都不好意思說 這個是非常精彩的 所以這首詩也後來流傳到今天 然後這個李琦聽了之後才知道 原來蘇東坡心裡面都藏著 而且寫得這麼誇獎的如此精妙 確實非常精彩 這是蘇東坡在離開皇州的時候這段時間 那新皇帝繼位之後 蘇東坡的命運又發生了翻天覆地的變化 因為攝政是他的祖母 而蘇東坡的很多命運都是由皇后改變的 這個時候攝政的祖母皇后給他連升三級 所以他從第七級一直跳到第四級 然後任第三級漢寧 那個時候蘇東坡是49歲 漢寧學士是三品 但那個時候北宋的宰相只有二品 所以蘇東坡突然之間又從一個老農回到京城 成為僅次於宰相的漢寧學士 這段時間蘇東坡寫自己的家眷 回到京城又重新過上了非常優越的生活 為大家讀一下這個林語堂在中間的這個描述 他說蘇東坡的早操最遲十點鐘完畢 就工作結束十點就結束了 如果沒有什麼交際應酬 他就會帶妻子孩子去逛商店買東西 相國寺在附近賣扇子 刀剪 珍品 古物 字畫 踏片 然後有些時候全家還去商場逛 可以理髮 買這個盆子 買鳥籠 一天不知不覺就過去了 有時候也出去喫飯 喫飯的是在臺樓 那是汴梁最好的酒館 或者走到這個南門街 那裡有這個珠寶店 還有可以買幾件漆器 或者是在報辭市街的藥鋪買一點上海的草藥 聽起來就跟現代人逛街沒有什麼區別 買的東西都一樣 什麼字畫 刀剪 珍物 買鳥籠 我們這個花鳥市場 就跟我現在事情沒有什麼區別 然後人生大起大落 林語堂難免在這裡面有感嘆的一番 他是這麼說的 他說事實上在奢侈豪華的生活和簡樸 樸質的生活之間 論幸福並沒有多大的不同 不知道有多少人會同意 但對我來說 我覺得林語堂說的這個是真的 高職顯位的榮耀 只有在那種沒有能力資格的人眼裡才值得羨慕 就當你真正走上高位 你會發現人還是普通人 有時候我們會經常羨慕 一個人是千億富翁 升級官位是很高的 就會覺得他的精神世界或者感受有什麼不一樣 實際上不是的 人的細微對於幸福的理解是非常相似的 有些時候我們會高估一個人中了彩票之後的幸福的持久程度 實際上他很快就跟普通人一樣 還有一些人非常淒慘的 比如說你突然發現車禍 或者你截肢了 我們會覺得可能悲慘一輩子 不是的 慢慢的你會發現他所感受到的喜悅驚喜 跟普通人是一致的 這可能跟多巴胺是相似的 就當只要你內心期待一些東西 比如說你現在不能自由活動 那你只要你的身體感覺好一點點 你都會為之欣喜 對吧 這蘇東坡回到回京做官這段時間 當時的太后有一天還找他 說你當時做什麼小官 他說哎呀做一個非常非常小的不起眼的小官 那你知道現在你為什麼做大官嗎 然後蘇東坡說不太明白 然後這個太后就告訴他說 是因為先皇在去世之前 喫飯的時候有一次就說 他說每次喫飯喫不下 就看到你的文章就會覺得喜悅 所以這個一定要對蘇東坡好 所以這個太后在死之後的話 才會把蘇東坡再召回宮 所以蘇東坡這個才華 實際上還給自己帶來很多命運的變化 但是命運多變 蘇東坡在人生的第三個階段又重新被貶 是因為什麼呢 當政的皇太后去世了 當時司馬光的財產也被沒收了 不僅被沒收 而且他的子孫的俸祿官銜全部取消 墳墓上刺濺的這個榮耀牌坊都被拆除了 這個時候權傾一時的這個宰相叫張敦 他首先拿蘇東坡開刀 雖然他們曾經是故交啊 他們曾經在年輕的時候就已經相認了 但是命運多舛 很多時候你並不知道人內心的想法 蘇東坡被貶到惠州 在惠州呆了一段時間 他那個時候也開始建房子 但是房子剛剛建好 又接到命令被貶到海南 海南是一個淒風苦雨的地方 當時只有最嚴重的罪犯才會發放流落到這個地方 蘇東坡非常樂觀的個性 但是他被貶到海南的時候 他也說哎呀真的是太窮了 什麼都沒有 此間食無肉 病無藥 居無室 出無友 東無炭 下無寒泉 唯有一幸 如果說要稍微樂觀一點 只有一個慶幸的地方 無聖張也 就是沒有毒氣 這個還好一點 我們現在對於海南已經比較瞭解了 三亞已經成為國人度假的一個地方 但是在當時那個地方 未曾開發的海南實際上是非常難居住的 蘇東坡在這裡度過了大概幾年的非常艱難的時光 但是幸運的是呢 哲忠在24歲的時候去世了 所以他弟弟徽宗繼位 繼位的時候又是一個皇太后攝政 皇太后又比較明事理 把所有的老臣一律赦免了 這個時候蘇東坡就可以回到廣州 回到廣州之後又接到了這個指令 說可以隨意居住 所以他就回到了常州 到常州的時候他實際上身體已經不好了 應該是患了瘧疾 然後當時的這個醫學藥品都非常缺乏 蘇東坡在生前的時候呢 追求長生不老 練仙丹 然後也練瑜伽 但是在晚年的時候 這個時候免疫力已經下降了 然後又缺乏正確的這個藥品 所以在64歲的時候就去世了 蘇東坡給我們整個現代讀者帶來的東西 一千多年之前 你想一想我們要記住一個人難不難 我覺得是非常非常難的 但蘇東坡確實給現代讀者留下了很多的東西 林語堂對於蘇東坡有一個這樣的評價 他說蘇東坡這位天縱大才 所給予這個世界者多 所取之這個世界者少 他不管身在何處 總是把稍縱即逝的感受長留人間 他豐裕了我們每個人的生活 我覺得即使是作為普通人 也能夠理解一千多年前的一個詩人 然後還能夠在我們心間留下一個位置 這是相當了不起的 那和王安石相比 王安石是一個一心為公 但是卻給老百姓帶來很多疾苦的人 蘇東坡抱的是一個 就是人的這種樸素的人道主義價值觀 比如說他到一方任職的時候 發現當地有一個非常不好的風俗 就是發現不是男孩 就把嬰兒溺斃 這種風俗讓蘇東坡覺得非常心疼 所以他後來的話就到處募捐 然後說只要訪到說 哪一位母親生的孩子多 然後養不起貧困 就把錢給他 這個實際上在當時的時候 這個理念是非常的進步的 那當然到現在我們已經無法容忍 這個像殺嬰這樣的事情 但是一千多年前蘇東坡就能抱著 這種非常樸素的人文主義去做很多事情 就是因為他蘇東坡的內心 和王安石的最大的區別就是什麼呢 他能夠有真正的同理心去同情他人 王安石做的這個事情 按照我們今天的這個樸素的哲學 是可以這樣來說 就是我們都認同己所不欲勿施於人 就是你自己不喜歡的東西 你不要強加給別人 你不喜歡喫苦瓜 你肯定不會說你喫你喫 對不對 你自己很討厭減肥 你不會說你減肥你減肥 我們都知道自己不喜歡的東西 是不會強加給別人的 但是容易犯的錯誤是什麼 在王安石的身上容易犯的錯誤就是 己所欲施於人 王安石就覺得說 我自己就是一個沒有七情六慾的人 那我覺得這個世間所有的人 都應該像我這樣大公無私 放棄一切的享樂 這個很容易帶來災難 己所欲施於人 我喜歡所以你也一定要有 這種強加對別人來說是痛苦的 所以我們經常叫有一種冷 叫媽媽覺得你冷對吧 因為我覺得要穿衣服 所以我的孩子一定要多穿衣服 因為我覺得這個專業好 所以我就要讓你學對吧 因為我覺得跑步很好 所以你一定要跟著我一起跑步 我喜歡的東西一定要強加別人喜歡 只有一個人抱著一種深深的同情心 同理心纔能夠將心比心去能夠理解 不是好東西 別人一定要喜歡一定要一定要用 我覺得王安石如果懂得這個道理 可能他的變法的內容 或者他給老百姓所帶來的福利 就會遠遠好很多 中國歷史當中的很多變法都失敗了 在中國發生很多變化 很多的變化都來自於革命 但是革命對於百姓帶來的痛苦是很多的 實際上西方很多社會都來自於 緩慢的改良改革 就像改革開放給中國人所帶來的 這個幸福是一樣的 如果我們的這個變法能夠有不一樣的際遇 可能中國的歷史也會改寫 這是不一樣的這個想像 很多人在蘇東坡傳當中讀到的可能是詩詞 可能讀到的文學 可能讀到的是北宋的歷史 蘇東坡的一生 那有些時候的話我也用一千多年前人的生活 來和現代的生活來進行對比 然後再次確認什麼是進步 什麼是對於人來說什麼是福祉 對於我來說這裡面有很多答案 我推薦大家自己去讀一下這本書 好的那我們今天的分享就到這裡 謝謝大家