榮耀子榮耀父(約17:1)
2 觀看·2024年12月4日
榮耀子榮耀父(約17:1)
約翰福音17章:1 耶穌說了這話,就舉目望天說:「父啊,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你! 2 正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的,叫他將永生賜給你所賜給他的人。
主舉目望天的宣告,在宗教人士的心目中,神是居住在天上,人向天上說話那就是和神說話;特別是在開闊之處向天說話,那就真的有將話說出來,讓神來鑒察的意思。所以即使是慣常說謊的人,在向天說話之時都有所顧忌。
在基督教中有一個小眾流派叫做呼喊派,他們在禱告的時候會大聲的呼喊上帝之名,也主張到戶外能看見天的地方去呼喊,他們就說人在這樣做的時候就會真實的直面內心,而上帝也會垂聽人真誠的禱告。
那麼在主動的舉目望天之時,主耶穌又說了什麼真心話呢?他首先是確定了他與父的關係,向天所呼喊的是父。而他的自稱是子,他與父的關係是互相榮耀的關係,願父榮耀子,讓子也能榮耀父。
我們很願意神來榮耀我們,也就是讓我們能夠在某些事上有所成效,或是事工有果效,或是在各人(家庭)方面能夠在世人面前有榮耀;對於主來說,這些都不重要,他所要得的榮耀就是能夠勝過死亡、讓仇敵的詭計落空。
除此之外,當然還有父賜給子的人,若是主耶穌一個都沒有失去,那這個任務就是成功了,這自然也是得了榮耀。這些榮耀不是主自己要的,而是父的意思、是父所要的,這才是真正的榮耀,讓父的旨意成全,父所要的按照父的旨意成就了,那也就是榮耀父了。
神的榮耀人不會是毫無目地的,許多人都希望神能夠榮耀自己,希望神能夠讓他們事業成功、財物豐盛,成爲世人羨慕的對象,並認爲這樣就是神賜的榮耀。但是正好相反,這不就是撒旦試探主耶穌時所提供的「你若向我俯伏下拜,就將萬國的榮華都賜給你」
人的富足會給人帶來什麼呢,其實真的不一定,那要看人。如果是像亞伯拉罕那樣的人,他富足之後還是照樣謙卑,也不漲勢欺人,連埋葬他妻子撒拉的那塊地,也都是用對方要求的價錢實價買來的。
然而有些人,在富足之後連心態都變了,像是那個輕視大衛的拿八。不要以爲他就是個惡人,發生在他身上的事,也很有可能會發生在我們的身上,只是神憐憫我們,不讓我們受到富足的「試探」罷了。
父愛子,已將萬有都交在他的手中;主自己在這裡說「你曾賜給他權柄管凡有血氣的」這件事不是現在才發生,也不是在耶穌降生於世才發生,是早已是如此的。但是如果這些有血氣的都是必衰敗的,那也是美中不足,不是嗎?
所以父要將永生賜給一些人,不是賜給所有的人,而是那些父交在子手中的人。我們怎麼能知道哪些人是父交在子手中的,更重要的是:我們怎麼能知道我們自己也是屬於那些被交在子手中的?這個問題的答案是有一些特徵的,我們要到下一篇再來為大家來分曉。
各位弟兄姐妹們平安
我們今天要為各位查考的經文是約翰福音17章的第一第二兩節
題目是榮耀子榮耀父
約翰福音17章第一節
耶穌說了這話就舉目望天
父啊 時候到了 願你榮耀你的兒子
使兒子也榮耀你
正如你曾賜給他權柄管理凡有血契的
叫他將永生賜給你所賜給他的人
主舉目望天的宣告
在宗教人士的心目中
神是居住在天上的
人向天上說話
那就是和神說話
特別是在開闊之處向天說話時
那就真的有將話說出來
讓神來見察的意思
所以即使是慣常說謊的人
在向天說話之時
也都會有所顧忌
在基督教之中
就有一個小眾流派叫做呼喊派
他們在禱告的時候
會大聲的呼喊上帝之名
也主張到戶外
能看見天的地方去呼喊
他們就說人在這樣做的時候
會真實的直面內心
而上帝也會垂聽人
真誠的禱告
那麼在主動的舉目望天之時
主耶穌又說了什麼真心話呢?
祂首先是確定了祂和父的關係
向天所呼喊的是父
而祂自稱為子
祂與父的關係是互相榮耀的關係
願父榮耀子
讓子也能榮耀父
我們很願意神來榮耀我們
也就是讓我們能夠在某些事上有所成效
或者是事功有果效
或者是在個人
家庭的方面
能夠在世人面前有榮耀
對於主來說
這些都不重要
祂所要得的榮耀
就是能夠勝過死亡
讓仇敵的詭計落空
除此之外
當然還有父賜給子的人
若是主耶穌一個都沒有失去
那麼這個任務就是成功了
這自然也是得了榮耀
這些榮耀不是主自己要的
而是父的意思
而父所要的
這纔是真正的榮耀
讓父的旨意成全
父所要的按照父的旨意成就
那就是榮耀父了
神的榮耀人不會是毫無目的的
許多人都希望神能夠榮耀自己
希望神能夠讓他們事業成功
財務豐盛
成為世人羨慕的對象
並認為這樣就是神賜的榮耀
但是正好相反
這些不就是撒旦試探主耶穌時所提供的
你若向我俯伏下拜
就將萬國的榮華都賜給你
人的富足會帶給人什麼呢
其實真的不一定
那要看人
如果是像亞伯拉罕那樣的人
他富足之後
還是照樣謙卑
也不仗勢欺人
連埋葬他妻子薩拉的那塊地
也都是用按照對方要求的價錢
逐價買來的
然而有些人
在富足之後
連心態都變了
就像是那個親世大位的拿八
就是富足和驕傲的
不要以為他就是個惡人
那些發生在他身上的事
也都很有可能會發生在我們身上
只是神憐憫我們
不讓我們受到富足的試探罷了
父愛子已將萬有都交在他的手中
主自己在這裡說
你曾賜給他權柄管理凡有血氣的
這件事不是現在才發生
也不是在耶穌降生於世才發生
是早已是如此的
但是如果這些有血氣的
都是必衰敗的
那也是美中不足嗎
不是嗎
所以父要將永生賜給一些人
不是賜給所有的人
而是那些付交在子手中的人
我們怎麼知道
哪些人是付交在子手中的
更重要的是
我們怎麼能夠知道
我們自己也是屬於那些
被交在子手中的人
這個問題的答案是有一個特徵的
我們要到下一篇
再來為大家分享
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阿門