趙孟頫古意論的實質，對現今藝術創作的啟示——《枯木竹石圖》

所謂的詩古就是掌握傳統的繪畫技法 而詩少法則反映的是現實 趙孟甫則是用不同的藝術作品 用詩古法呈現的就是藝術的真實和藝術的造化 從古至今許多藝術家所運用的 皆是古藝創作的真實意義 表達的真實的藝術意境的勇敢 趙孟甫一味地強調書畫相通 繼趙氏始終強調的中國繪畫 以寫代描成分發揮了墨筆的性能 能作畫也能筆心啊 這是繪畫藝術的真實意境 這是趙孟甫真實所要表達的心境吧 在《枯木燭石圖》之中可以感受到古藝的思想 古藝是趙孟甫繪畫理論的中心思想啊 他摒棄了文人畫的遊戲態度 改變了南宋末年脫離現實的軟體繪畫 成為原明清文人畫的主導思想 從而也維護了文人畫的人格趣味啊 創作了文人畫的表現形式啊 趙孟甫掌握的是古藝 表達的卻是讓我們今天人人所嚮往的那一份心意吧 我們接收得到趙孟甫的心意 在他的古藝畫之中 呈現的真的是藝術的美態和美文美幻的藝術表達 無論是軟體還是人格繪畫的真實表達和呈現 都是藝術的真實魅力和意境 作畫貴有古藝啊 這一藝術觀點在元代得到了發展 並在藝術的創作之中得到了實踐 對於這一理論來說 從元代繪畫的影響 以詩入畫 詩畫相結合 反映的是現實 後世人對藝術的追求 對趙孟甫藝術的真誠意義的表達 是一種追隨 是一種跟從 是一種想要得到藝術的 內心渴望的 火熱的心境吧 綜觀趙孟甫的一生 他的藝術理論和主張 都藉以復古的創新 在理論上和技術上 都繼承和發展了 北宋的文人畫 《朱墓燭石圖》之中 它同樣呈現的是古藝 表達的是意境 讓我們感受得到一種 層上起下的感受 扭轉了一代畫風的作用 使得中國畫的文人畫性質 有著明顯的表達 對後世的文人畫 開闢了一條新的道路 呈現的是藝術的悵然 從影響趙孟甫的古藝說 形成的因素 融化在其中 深入的感受和剖析者 以求他的古藝說 有更全面的認識 和深層次的感悟 這是藝術內心世界的定義吧 他所謂的古詩技法 反映的是詩詞的造化 是今天藝術家 用古藝來為我們講的故事 這個趙孟甫的藝術 就是我們想要走進的 古藝畫世界